Liu Xiaobo - Liu Xiaobo

Liu Xiaobo
刘晓波
Liu Xiaobo.jpg
Născut ( 28.12.1955 )28 decembrie 1955
Changchun , Jilin , China
Decedat 13 iulie 2017 (13.07.2017)(61 de ani)
Shenyang , Liaoning , China
Naţionalitate chinez
Alma Mater
Ocupaţie Scriitor, comentator politic, activist pentru drepturile omului
Soț (soți)
Tao Li
( M.  1982; div.  1989)

( M.  1996)
Copii 1
Premii Premiul Nobel pentru Pace 2010
Liu Xiaobo
Liu Xiaobo (caractere chinezești) .svg
„Liu Xiaobo” cu caractere chinezești simplificate (sus) și tradiționale (jos)
Chineză simplificată 刘晓波
Chineză tradițională 劉曉波

Liu Xiaobo (în chineză :刘晓波; pinyin : Liú Xiǎobō ; 28 decembrie 1955 - 13 iulie 2017) a fost un scriitor chinez , critic literar , activist pentru drepturile omului , filosof și laureat al Premiului Nobel pentru Pace , care a solicitat reforme politice și a fost implicat în campaniile de finalizare guvernarea comunistă cu un singur partid în China. El a fost arestat de nenumărate ori și a fost descris drept cel mai proeminent disident din China și cel mai faimos prizonier politic al țării . La 26 iunie 2017, i s-a acordat condiționarea medicală după ce a fost diagnosticat cu cancer la ficat și a murit câteva zile mai târziu, la 13 iulie 2017.

Liu a devenit faimos în cercurile literare chinezești din anii 1980 cu criticile sale literare exemplare și, în cele din urmă, a devenit un erudit în vizită la mai multe universități internaționale. S-a întors în China pentru a susține protestele din Piața Tiananmen din 1989 și a fost închis pentru prima dată în perioada 1989-1991, din nou în perioada 1995-1996 și din nou în perioada 1996-1999 pentru implicarea sa sub suspiciunea de a incita la subversiunea puterii de stat. A fost președintele Centrului PEN chinez independent , din 2003 până în 2007. A fost și președintele revistei Minzhu Zhongguo ( China democratică ) începând cu mijlocul anilor '90. La 8 decembrie 2008, Liu a fost reținut din cauza participării sale la manifestul Charter 08 . El a fost arestat în mod oficial la 23 iunie 2009 sub suspiciunea de „ incitare la subversiunea puterii de stat ”. El a fost judecat pentru aceleași acuzații la 23 decembrie 2009 și condamnat la unsprezece ani de închisoare și la doi ani de privare de drepturi politice la 25 decembrie 2009.

În timpul celei de-a patra perioade de închisoare, Liu a primit Premiul Nobel pentru Pace din 2010 pentru „lupta sa lungă și non-violentă pentru drepturile fundamentale ale omului în China”.

Liu a fost primul cetățean chinez care a primit un premiu Nobel de orice fel în timp ce locuia în China. El a fost a treia persoană care a primit Premiul Nobel pentru Pace în timp ce se afla în închisoare sau detenție, după germanul Carl von Ossietzky (1935) și birmanezul Aung San Suu Kyi (1991). El a fost a doua persoană căreia i s-a refuzat dreptul de a avea un reprezentant să colecteze Premiul Nobel pentru el, precum și a doua care a murit în custodie, primul fiind Ossietzky, care a murit în spitalul Westend din Berlin-Charlottenburg după ce a fost reținut în un lagăr de concentrare nazist . Berit Reiss-Andersen , președintele Comitetului Nobel norvegian , a dat vina pe regimul comunist chinez pentru moartea sa și a spus că „Liu Xiaobo a contribuit la fraternitatea popoarelor prin rezistența sa non-violentă împotriva acțiunilor opresive ale regimului comunist din China. "

Viața timpurie și munca

Liu s-a născut la 28 decembrie 1955 în Changchun , provincia Jilin, într-o familie de intelectuali. Tatăl lui Liu, Liu Ling (刘伶), s-a născut în 1931 în județul Huaide, Jilin. Profesor de chineză la Universitatea Normală din Nord-Est, a murit de boală hepatică în septembrie 2011. Mama lui Liu, Zhang Suqin (张素勤;張素勤), a lucrat la Școala Națională a Universității Normale din Nord-Est. Liu Xiaobo era al treilea născut într-o familie de cinci băieți.

  • Fratele său cel mare Liu Xiaoguang (刘晓光;劉曉光), managerul companiei de îmbrăcăminte de import și export Dalian, s-a retras. El a fost înstrăinat de Liu Xiaobo după protestele din Tiananmen din 1989.
  • Al doilea frate al său, Liu Xiaohui (刘晓晖;劉曉暉), este un istoric care a absolvit Departamentul de Istorie al Universității Normale din Nord-Est și a devenit director adjunct al Muzeului din provincia Jilin.
  • Al patrulea frate al său, Liu Xiaoxuan (刘晓暄;劉曉暄), născut în 1957, este profesor de Energie și Materiale, Universitatea de Tehnologie din Guangdong, angajat în cercetarea tehnologiilor de aplicare a materialelor polimerice funcționale optice. În 1995, a fost admis ca doctorand la Universitatea Tsinghua, dar activitățile politice ale lui Liu Xiaobo au însemnat că nu i s-a permis să susțină examenele.
  • Fratele său mai mic, Liu Xiaodong (刘晓东;劉曉東), a murit de boli de inimă la începutul anilor '90.

În 1969, în timpul mișcării Down to the Rural , tatăl lui Liu l-a dus la Horqin Right Front Banner , Mongolia interioară. Tatăl său a fost un profesor care a rămas loial Partidului Comunist . După terminarea școlii medii în 1974, a fost trimis în mediul rural pentru a lucra la o fermă din Jilin.

În 1977, Liu a fost admis la Departamentul de Literatură Chineză de la Universitatea Jilin , unde a fondat un grup de poezie cunoscut sub numele de „Inimile inocente” (赤子 心 詩社) cu șase colegi de școală. În 1982, a absolvit o licență în literatură înainte de a fi admis la Departamentul de literatură chineză de la Universitatea Normală din Beijing ca student la cercetare, unde a primit un master în literatură în 1984 și a început să predea ca lector. În acel an, s-a căsătorit cu Tao Li, cu care a avut un fiu pe nume Liu Tao în 1985.

În 1986, Liu și-a început programul de studii doctorale și și-a publicat criticile literare în diferite reviste. A devenit renumit ca „ cal întunecat ” pentru opiniile sale radicale și comentariile sale zdrobitoare asupra doctrinelor și instituțiilor oficiale. Opinii precum acestea au șocat atât cercurile literare, cât și cele ideologice, iar influența sa asupra intelectualilor chinezi a fost supranumită „Șocul Liu Xiaobo” sau „Fenomenul Liu Xiaobo”. În 1987, prima sa carte, Critica alegerii: dialoguri cu Li Zehou , a fost publicată și a devenit un bestseller de non-ficțiune . A criticat în mod cuprinzător tradiția chineză a confucianismului și a reprezentat o provocare sinceră pentru Li Zehou, o stea ideologică în creștere care a avut o puternică influență asupra tinerilor intelectuali contemporani din China.

În iunie 1988, Liu a primit un doctorat în literatură. Teza sa de doctorat, Estetică și libertatea umană , a promovat examenul în unanimitate și a fost publicată ca a doua sa carte. În același an a devenit lector la același departament. Curând a devenit un savant vizitat la mai multe universități, inclusiv la Columbia University , la Universitatea din Oslo și la Universitatea din Hawaii . În timpul protestelor din Piața Tiananmen din 1989 , Liu se afla în Statele Unite, dar a decis să se întoarcă în China pentru a se alătura mișcării. Ulterior a fost numit unul dintre „cei patru junzi din Piața Tiananmen” pentru că i-a convins pe studenți să părăsească piața și astfel a salvat sute de vieți. În acel an a apărut, de asemenea, a treia sa carte, Ceața metafizicii , o revizuire cuprinzătoare a filosofiilor occidentale. În curând, toate lucrările sale au fost interzise în China.

Gânduri și puncte de vedere politice

Despre culturile chineze și occidentale

Evoluând de la noțiunea sa estetică de „subiectivitate individuală” spre deosebire de teoria lui Li Zehou a subiectivității estetice care combina materialismul marxist și idealismul kantian , el a susținut noțiunea de „libertate estetică” care se baza pe concepția individualistă despre libertate și estetică. De asemenea, el a criticat puternic „atitudinea tradițională a intelectualilor chinezi de a căuta raționalismul și armonia ca mentalitate de sclav”, așa cum a fost criticată de criticul literar radical de stânga Lu Hsün în timpul Mișcării Noii Culturi . De asemenea, el a reamintit apelul Noii Mișcări Culturale pentru occidentalizare cu ridicata și respingerea culturii tradiționale chineze. Într-un interviu din 1988 cu Hong Kong's Liberation Monthly (acum cunoscut sub numele de Revista Deschisă ), el a spus că „modernizarea înseamnă occidentalizare cu ridicata, alegerea unei vieți umane este alegerea unui mod de viață occidental. Diferența dintre sistemul de guvernare occidental și cel chinez este uman vs. inuman, nu există un punct de mijloc ... occidentalizarea nu este o alegere a unei națiuni, ci o alegere pentru rasa umană. " În același interviu, Liu a criticat și un documentar TV, He Shang sau River Elegy, pentru că nu critică suficient cultura chineză și nu promovează occidentalizarea cu suficient entuziasm. Liu a fost citat pentru a fi spus, "Dacă aș face acest lucru, aș arăta cât de ciudat, lipsit de spini și dracu '[weisuo, ruanruo, caodan] sunt cu adevărat chinezii". Liu a considerat cel mai regretabil faptul că monolingvismul său l-a legat de sfera culturală chineză. Când a fost întrebat ce ar fi nevoie pentru ca China să realizeze o adevărată transformare istorică. El a raspuns:

[Ar dura] 300 de ani de colonialism . În 100 de ani de colonialism, Hong Kong s-a schimbat cu ceea ce vedem astăzi. China fiind atât de mare, desigur, ar necesita 300 de ani ca colonie pentru ca aceasta să se poată transforma în modul în care este Hong Kong-ul astăzi. Am îndoielile mele dacă 300 de ani ar fi suficienți.

Într-un articol din The New York Review of Books , Simon Leys a scris că percepția lui Liu Xiaobo despre Occident și relația sa cu o China modernizatoare a evoluat în timpul călătoriilor sale în Statele Unite și Europa în anii 1980.

În timpul unei vizite la Muzeul Metropolitan din New York, el a experimentat un fel de epifanie care a cristalizat frământarea ultimelor sale întrebări de sine: și-a dat seama de superficialitatea propriei învățări în lumina bogățiilor fabuloase ale diverselor civilizații ale trecut și a perceput simultan inadecvarea răspunsurilor occidentale contemporane la situația modernă a omenirii. El a mărturisit la acea vreme că propriul său vis că occidentalizarea ar putea fi folosită pentru a reforma China i s-a părut la fel de patetică ca atitudinea „unui paraplegic care râde de un tetraplegic”.

Tendința mea de a idealiza civilizația occidentală apare din dorința mea naționalistă de a folosi Occidentul pentru a reforma China. Dar acest lucru m-a determinat să trec cu vederea defectele culturii occidentale ... Am fost obscen față de civilizația occidentală, exagerându-i meritele și, în același timp, exagerându-mi propriile merite. Am privit Occidentul ca și cum ar fi nu numai mântuirea Chinei, ci și destinația naturală și finală a întregii umanități. Mai mult, am folosit acest idealism delirant pentru a-mi atribui rolul de salvator ... Acum îmi dau seama că civilizația occidentală, deși poate fi utilă în reformarea Chinei în stadiul actual, nu poate salva umanitatea într-un sens general. Dacă ne îndepărtăm de civilizația occidentală pentru o clipă, putem vedea că aceasta posedă toate defectele umanității în general ... Dacă eu, ca persoană care trăiește sub sistemul autocratic al Chinei de mai bine de treizeci de ani, vreau să reflectez asupra soarta umanității sau cum să fiu o persoană autentică, nu am de ales decât să realizez două critici simultan.

Eu trebuie:

  1. Folosiți civilizația occidentală ca instrument pentru a critica China.
  2. Folosește-mi propria creativitate pentru a critica Occidentul.

În 2002, el a reflectat asupra viziunilor sale inițiale estetice și politice radicale maoiste în anii 1980:

Îmi dau seama că toată tinerețea mea și scrierile timpurii au fost hrănite cu ură , violență și aroganță sau minciuni, cinism și sarcasm. Știam la acea vreme că gândirea în stil Mao și limbajul în stilul Revoluției Culturale deveniseră înrădăcinate în mine și obiectivul meu fusese să mă transform [...]. S-ar putea să-mi ia o viață să scap de otravă.

Liu a recunoscut în 2006 într-un alt interviu pentru Open Magazine (cunoscut anterior ca Liberation Monthly ) că răspunsul său din 1988 la „300 de ani de colonialism” a fost extemporan, deși nu intenționa să îl retragă, deoarece reprezenta „o expresie extremă a lungului său credință ". Citatul a fost totuși folosit împotriva lui. El a comentat: „Chiar și astăzi [în 2006],„ tinerii furioși ”patriotici radicali folosesc frecvent aceste cuvinte pentru a mă vopsi cu„ trădare ”.

Despre democrația chineză

În scrisoarea adresată prietenului său Liao Yiwu în 2000, el și-a exprimat gândurile cu privire la perspectivele mișcării democrației din China:

În comparație cu alții sub cortina neagră comunistă, nu ne putem numi bărbați adevărați. Prin marile tragedii din toți acești ani, încă nu avem un uriaș drept ca [Václav] Havel . Pentru ca toată lumea să aibă dreptul de a fi egoist, trebuie să existe un uriaș drept care să se sacrifice în mod altruist. Pentru a obține „libertăți pasive” (eliberarea de opresiunea arbitrară de către cei de la putere), trebuie să existe o voință de rezistență activă. În istorie, nimic nu este destinat. Apariția unui martir va schimba complet sufletul unei națiuni și va ridica calitatea spirituală a oamenilor. Dar Gandhi a fost întâmplător, Havel a fost întâmplător; acum două mii de ani, un băiat de țăran născut în iesle era și mai întâmplător. Progresul uman se bazează pe nașterea întâmplătoare a acestor indivizi. Nu se poate conta pe conștiința colectivă a maselor, ci doar pe marea conștiință individuală pentru consolidarea maselor slabe. În special, națiunea noastră are nevoie de acest uriaș drept; recursul unui model este infinit; un simbol poate trezi o abundență de resurse morale. De exemplu, capacitatea lui Fang Lizhi de a ieși din Ambasada SUA sau capacitatea lui Zhao Ziyang de a rezista activ după ce a renunțat, sau așa-și-refuzul de a pleca în străinătate. Un motiv foarte important pentru tăcerea și amnezia de după 4 iunie este că nu am avut un uriaș drept care să pășească înainte.

El a fost, de asemenea, un puternic critic al naționalismului chinez , crezând că „naționalismul anormal” care a existat în China în secolul trecut s-a transformat dintr-un stil defensiv care conținea „sentimente mixte de inferioritate, invidie, plângere și vina” într-un formă de „patriotism” care era plină de „încredere în sine oarbă, lăudări goale și ură reprimată”. „Ultra-naționalismul” desfășurat de Partidul Comunist Chinez de la protestele de la Tiananmen a devenit, de asemenea, „un eufemism pentru venerarea violenței în slujba obiectivelor autocratice”.

În 2009, în timpul procesului său pentru „ incitare la subversiunea puterii de stat ” datorită participării sale la redactarea manifestului Cartei 08 care cerea libertatea de exprimare, drepturile omului și alegerile democratice, a scris un eseu cunoscut sub numele de „ Nu am dușmani ”, afirmând că „mentalitatea de dușmănie poate otrăvi spiritul unei națiuni, poate instiga lupte brutale de viață și moarte, distruge toleranța și umanitatea unei societăți și poate bloca progresul unei națiuni către libertate și democrație” și a declarat că nu are dușmani și nici ură.

Despre lumea islamică

În afacerile internaționale, a susținut președintele american George W. Bush a lui 2001 invazia din Afganistan , sa invazia din 2003 din Irak și ulterior realegere .

În articolul din 2004 intitulat „Victoria Alianței Anglo-Americane pentru Libertate”, el a lăudat conflictele conduse de SUA după Războiul Rece ca „cele mai bune exemple despre modul în care ar trebui să se desfășoare războiul într-o civilizație modernă”. El a scris „indiferent de sălbăticia teroriștilor și indiferent de instabilitatea situației irakiene și, mai mult, indiferent de modul în care tinerii patrioti ar putea disprețui susținătorii Statelor Unite precum mine, sprijinul meu pentru invazia Irakului nu va fi Așa cum, de la început, am crezut că intervenția militară a Marii Britanii și a Statelor Unite va fi victorioasă, sunt încă plin de credință în victoria finală a Alianței pentru Libertate și în viitorul democratic al Irakului și chiar dacă forțele armate din Marea Britanie și Statele Unite ar trebui să întâmpine unele obstacole precum cele cu care se confruntă în prezent, această credință a mea nu se va schimba. " El a prezis „va apărea un Irak liber, democratic și pașnic”.

El a comentat islamismul că, „o cultură și un sistem (religios) care a produs acest tip de amenințare ( fundamentalismul islamic ) trebuie să fie inerent intolerant și sete de sânge”. De asemenea, el a criticat scandalurile privind abuzurile din închisori din Irak . În timpul alegerilor prezidențiale din 2004, Liu l-a lăudat din nou pe Bush pentru efortul său de război împotriva Irakului și l-a condamnat pe candidatul Partidului Democrat, John Kerry, pentru că nu a susținut suficient războaiele în care SUA erau implicate atunci.

Despre Israel, el a spus „fără protecția Americii, evreii îndelung persecutați care s-au confruntat cu exterminarea în timpul celui de-al doilea război mondial , vor fi probabil înecați încă o dată de ura lumii islamice”. Apărase politicile SUA în conflictul israeliano-palestinian , despre care credea că este vina palestinienilor „provocatori”.

Activități în domeniul drepturilor omului

La 27 aprilie 1989, Liu s-a întors la Beijing și a devenit imediat un susținător activ al mișcării. Când armata părea pregătită să scoată violent studenții care au ocupat în mod constant Piața Tiananmen pentru a contesta guvernul și armata care punea în aplicare declarația legii marțiale , el a inițiat o grevă a foamei de trei persoane , pe 2 iunie. Mai târziu, denumită „Greva foamei celor patru domni din Tiananmen”, acțiunea a câștigat încrederea studenților. El a cerut ca atât guvernul, cât și studenții să abandoneze ideologia luptei de clasă și să adopte o nouă cultură politică de dialog și compromis. Deși era prea târziu pentru a împiedica masacrul care a început în noaptea de 3 iunie să se producă dincolo de piață, el și colegii săi au negociat cu succes cu liderii studenți și cu comandantul armatei, astfel încât câteva mii de studenți care au rămas în piață să fie toți i s-a permis să se retragă pașnic din ea, prevenind astfel o scară posibil mult mai mare de vărsare de sânge.

La 5 iunie, Liu a fost arestat și reținut în închisoarea Qincheng pentru presupusul său rol în mișcare, iar trei luni mai târziu a fost expulzat de la Universitatea Normal din Beijing. Mass-media guvernului a publicat numeroase publicații care l-au etichetat drept „câine nebun” și „mână neagră”, deoarece ar fi incitat și manipulat mișcarea studențească pentru a răsturna guvernul și socialismul. Publicațiile sale au fost interzise, ​​inclusiv cea de-a patra carte, Going Naked Toward God , care se afla atunci în presă. Cu toate acestea, în Taiwan, prima și a treia carte, Criticism of the Choice: Dialogues with Leading Thinker Li Zehou (1989) și Mysteries of Thought and Dreams of Mankind (1990) au fost republicate cu câteva adăugiri.

În ianuarie 1991, la 19 luni de la arestare, Liu Xiaobo a fost condamnat pentru „propagandă și incitare contrarevoluționare”, dar a fost scutit de pedeapsă penală datorită „acțiunii sale meritorii majore” pentru prevenirea a ceea ce ar fi putut fi o confruntare sângeroasă în Piața Tiananmen. După eliberare, a fost divorțat; atât fosta soție, cât și fiul său au emigrat ulterior în SUA. El și-a reluat scrierea, în special despre drepturile omului și probleme politice, dar nu i s-a permis să le publice în China continentală.

În 1992, în timp ce se afla în Taiwan , a publicat prima sa carte după închisoare, The Monologues of a Doomsday's Survivor , un memorial controversat care conține mărturisirile sale și criticile sale politice asupra mișcării populare din 1989.

În ianuarie 1993, Liu a fost invitat să viziteze Australia și Statele Unite pentru interviurile din filmul documentar The Gate of Heavenly Peace . Deși mulți dintre prietenii săi i-au sugerat să se refugieze în străinătate, Liu s-a întors în China în mai 1993 și și-a continuat scrierea independentă.

La 18 mai 1995, poliția chineză l-a luat în custodie pe Liu pentru lansarea unei campanii de petiții în ajunul celei de-a șasea aniversări a protestelor de la Tiananmen, solicitând guvernului să reevalueze evenimentul și să inițieze reforma politică. El a fost ținut sub supraveghere rezidențială în suburbiile Beijingului timp de nouă luni. El a fost eliberat în februarie 1996, dar a fost arestat din nou pe 8 octombrie pentru că a scris o Declarație a 10-a din octombrie, coautorată de el și de un alt disident proeminent, Wang Xizhe , în principal în problema Taiwanului, care a susținut o reunificare pașnică pentru a se opune partidului comunist chinez. amenințări puternice împotriva insulei. El a primit ordinul de a servi trei ani de reeducare prin muncă "pentru tulburarea ordinii publice" pentru această declarație.

În 1996, în timp ce era încă închis în lagărul de muncă , Liu s-a căsătorit cu Liu Xia , care nu era prizonier. Deoarece a fost singura persoană din exterior care i s-a permis să-l viziteze în închisoare, a fost considerată „cea mai importantă legătură cu lumea exterioară”.

După eliberarea sa din 7 octombrie 1999, Liu Xiaobo și-a reluat scrierea independentă. Cu toate acestea, s-a raportat că guvernul a construit o stație de santinelă lângă casa sa și că apelurile sale telefonice și conexiunile la internet au fost interceptate.

În 2000, în timp ce se afla în Taiwan, Liu a publicat cartea O națiune care minte conștiința , o critică politică de 400 de pagini. De asemenea, a fost publicată, în Hong Kong, o selecție de poezii , o colecție de 450 de pagini a poeziilor ca corespondențe între el și soția sa în timpul detenției; a fost coautorată de Liu și soția sa. Ultima dintre cele trei cărți pe care le-a publicat în cursul anului a fost publicată în China continentală, mai târziu intitulată „Poezii selectate ale lui Liu Xiaobo și Liu Xia” (劉曉波 劉霞 詩選), o colecție de 250 de pagini de critici literare coautorate de un tânăr popular scriitor și el însuși sub numele său necunoscut de stilou „Lao Xiao”. În același an, Liu a participat la fondarea „Centrului PEN chinez independent” și a fost ales atât în ​​consiliul său de administrație, cât și în funcția de președinte în noiembrie 2003; a fost reales în ambele funcții doi ani mai târziu. În 2007, el nu a solicitat realegerea ca președinte, însă a ocupat funcția de membru al consiliului de administrație până când a fost reținut de poliție în decembrie 2008.

În 2003, când Liu a început să scrie un raport privind drepturile omului despre China la el acasă, computerul, scrisorile și documentele sale au fost confiscate de guvern. El a spus odată, „la ziua de naștere a lui Liu Xia [soția lui Liu], cea mai bună prietenă a ei a adus două sticle de vin la [casa mea], dar a fost blocată de poliție să nu intre. Am comandat un tort [de naștere] și poliția a respins om care ne-a livrat tortul. M-am certat cu ei și poliția a spus: „Este de dragul securității tale. S-au întâmplat multe atacuri cu bombe în aceste zile.” „Aceste măsuri au fost slăbite până în 2007, înainte de 2008 Jocurile Olimpice de la Beijing .

În ianuarie 2005, după moartea fostului premier chinez Zhao Ziyang , care arătase simpatie față de demonstrațiile studențești din 1989, Liu a fost imediat arestat la domiciliu timp de două săptămâni înainte de a afla despre moartea lui Zhao. În același an, a publicat încă două cărți în SUA, The Future of Free China Exists in Civil Society , și Single-Blade Poisonous Sword: Criticism of Chinese Nationalism .

Scrierea lui Liu este considerată subversivă de Partidul Comunist din China , iar numele său este cenzurat. El a cerut alegeri cu mai multe partide și piețe libere, a susținut valorile libertății, a susținut separarea puterilor și a îndemnat guvernele să răspundă pentru faptele sale greșite . Când nu se afla în închisoare, el a făcut obiectul monitorizării guvernului și a fost de asemenea arestat la domiciliu în perioadele pe care guvernul le-a considerat sensibile din punct de vedere politic.

Opera lui Liu în domeniul drepturilor omului a primit recunoaștere internațională. În 2004, Reporteri fără frontiere i-a acordat Premiul Fondation de France ca apărător al libertății presei .

Condiții de închisoare pentru Liu Xiaobo
Data Termenul închisorii Motiv Rezultat
Ianuarie 1991 Iunie 1989 - ianuarie 1991 Incitarea contrarevoluției Încarcerat în închisoarea Qincheng în așteptarea procesului și eliberat atunci când a semnat o „scrisoare de pocăință”.
1995 Mai 1995 - ianuarie 1996 Participarea la mișcarea pentru democrație și drepturile omului și exprimarea publică a necesității de a remedia acțiunile greșite ale guvernului în ceea ce privește suprimarea protestului studențesc din 1989 Eliberat după ce a fost închis timp de șase luni.
1996 3 ani de reeducare prin muncă Tulburarea ordinii sociale Încarcerat într-un lagăr de educație pentru muncă timp de trei ani. În 1996, s-a căsătorit cu Liu Xia (ea însăși nu este prizonieră). Lansat în 1999.
8 decembrie 2008 11 ani (a murit după 8,5 ani) Suspiciunea subversiunii autorității statului Condamnat la 11 ani de închisoare și lipsit de toate drepturile politice timp de doi ani. Încarcerat în închisoarea Jinzhou din Liaoning până când a fost transportat la Primul Spital Shenyang al Universității de Medicină din China, unde a murit.

Carta 08

Concepția și difuzarea Cartei 08

Protest politic la Hong Kong împotriva detenției lui Liu Xiaobo

Liu Xiaobo a participat activ la redactarea Cartei 08 și a semnat-o împreună cu peste trei sute de cetățeni chinezi. Carta este un manifest care a fost lansat la 10 decembrie 2008 pentru a coincide cu a 60-a aniversare a adoptării Declarației Universale a Drepturilor Omului . A fost scris în stilul Cartei cehoslovace 77 și solicită mai multă libertate de exprimare, drepturi ale omului, alegeri mai democratice, privatizarea întreprinderilor de stat și a pământului și liberalismul economic . În septembrie 2010, Carta colectase peste 10.000 de semnături.

Arestare, proces și închisoare în perioada 2008-2017

Arestare

Cu două zile înainte de lansarea oficială a Cartei 08, seara târziu de 8 decembrie 2008, Liu a fost luat în custodie de poliție, la fel ca Zhang Zuhua , un alt cărturar și semnatar al Cartei 08 . Potrivit lui Zhang, cei doi au fost reținuți sub suspiciunea că strângeau semnături pentru Cartă. În timp ce Liu a fost reținut în izolare , i s-a interzis să se întâlnească fie cu avocatul său, fie cu familia, dar i s-a permis să ia masa cu soția sa, Liu Xia și doi polițiști în ziua de Anul Nou 2009. La 23 iunie 2009, Procuratura de la Beijing a aprobat arestarea lui Liu sub acuzația de „suspiciune de incitare la subversiunea puterii de stat”, o infracțiune în temeiul articolului 105 din legea penală a Chinei . Într-un comunicat de presă Xinhua care anunța arestarea lui Liu, Biroul de Securitate Publică din Beijing a susținut că Liu a incitat la subversiunea puterii de stat și la răsturnarea sistemului socialist prin metode precum răspândirea zvonurilor și calomniile, citând articolul 105 aproape textual; PSB de la Beijing a mai menționat că Liu „a mărturisit pe deplin”.

Proces

La 1 decembrie 2009, poliția din Beijing a transferat cazul lui Liu procuraturii pentru investigare și procesare; la 10 decembrie, procuratura l-a acuzat în mod formal pe Liu sub acuzația de „ incitare la subversiunea puterii de stat ” și a trimis avocaților săi, Shang Baojun și Ding Xikui, documentul de acuzare. El a fost judecat la Curtea Intermediară nr. 1 din Beijing la 23 decembrie 2009. Soției sale nu i s-a permis să asiste la ședință, deși cumnatul său era prezent. Diplomaților din peste o duzină de țări - inclusiv SUA, Marea Britanie, Canada, Suedia, Australia și Noua Zeelandă - li s-a refuzat accesul în instanță pentru a putea urmări procesul și toți au stat în afara instanței pentru durata sa. Printre aceștia se numărau Gregory May, ofițer politic la Ambasada SUA și Nicholas Weeks, primul secretar al Ambasadei Suediei.

Liu a scris o declarație, intitulată „ Nu am dușmani ”, intenționând să fie citită la procesul său. Nu i s-a dat niciodată dreptul de a vorbi. Eseul a fost citit ulterior în cadrul ceremoniei Premiului Nobel pentru Pace din 2010 , la care Liu nu a putut participa din cauza închisorii sale. La 25 decembrie 2009, Liu a fost condamnat la unsprezece ani de închisoare și la doi ani de privare de drepturi politice de către Curtea Intermediară nr. 2 din Beijing sub acuzația de „incitare la subversiunea puterii de stat”. Potrivit familiei și avocatului lui Liu, el intenționa să facă apel la hotărâre. În verdict, Carta 08 a fost numită ca parte a probelor care susțin condamnarea sa. John Pomfret de la Washington Post a declarat că ziua de Crăciun a fost aleasă pentru a renunța la știri, deoarece guvernul chinez credea că occidentalii au mai puține șanse să ia cunoștință de o sărbătoare.

Reforma politică a Chinei ... ar trebui să fie treptată, pașnică, ordonată și controlabilă și ar trebui să fie interactivă, de sus în jos și de jos în sus. În acest fel se produce cel mai mic cost și se ajunge la cel mai eficient rezultat. Cunosc principiile de bază ale schimbării politice, că schimbarea socială ordonată și controlabilă este mai bună decât una care este haotică și scăpată de sub control. Ordinea unui guvern rău este mai bună decât haosul anarhiei. Așa că mă opun sistemelor de guvernare care sunt dictaturi sau monopoluri. Aceasta nu înseamnă „incitarea la subversiunea puterii de stat”. Opoziția nu este echivalentă cu subversiunea.

-  Liu Xiaobo, 9 februarie 2010

Liu a susținut că verdictul său a încălcat atât Constituția chineză, cât și Declarația Universală a Drepturilor Omului a Organizației Națiunilor Unite. El a susținut că acuzațiile împotriva lui de „răspândire de zvonuri, calomnii și prin alte moduri de incitare la subversiunea guvernului și răsturnarea sistemului socialist” au fost inventate, deoarece el nu a fabricat sau a creat informații false și nici nu a admirat numele și caracterul bun ale altora prin simpla exprimare a unui punct de vedere, a unei judecăți de valoare.

Profesorul de drept penal Gao Mingxuan a subliniat că publicarea unui discurs provocator pe Internet și strângerea de semnături pentru a pleda răsturnarea guvernului nu mai este libertatea de exprimare, este un act interzis de legea penală. Ministerul Afacerilor Externe din Republica Populară Chineză a subliniat că există legi similare în multe țări pentru a împiedica activitățile de susținere a supravegherii guvernului, cum ar fi Legea trădării 1351 a Angliei.

Pictură murală poloneză la Varșovia , citind „ Solidaritatea cu Liu Xiaobo”

Detenția lui Liu a fost condamnată în întreaga lume atât de organizațiile pentru drepturile omului, cât și de țările străine. La 11 decembrie 2008, Departamentul de Stat al SUA a cerut eliberarea lui Liu, care a fost urmată la 22 decembrie 2008 de o cerere similară din partea unui consorțiu de cărturari, scriitori, avocați și avocați pentru drepturile omului. În plus, la 21 ianuarie 2009, 300 de scriitori internaționali, printre care Salman Rushdie , Margaret Atwood , Ha Jin și Jung Chang , au cerut eliberarea lui Liu într-o declarație difuzată prin PEN . În martie 2009, One World Film Festival a acordat lui Liu Xiaobo Premiul Homo Homini, organizat de fundația People in Need , pentru promovarea libertății de exprimare, a principiilor democratice și a drepturilor omului.

În decembrie 2009, Uniunea Europeană și Statele Unite au lansat contestații oficiale prin care solicitau eliberarea necondiționată a lui Liu Xiaobo. Guvernul Chinei, răspunzând apelurilor internaționale anterioare verdictului, a declarat că alte națiuni ar trebui „să respecte suveranitatea judiciară a Chinei și să nu facă lucruri care să interfereze în afacerile interne ale Chinei”.

Răspunzând la verdict, comisarul Națiunilor Unite pentru drepturile omului, Navanethem Pillay, și- a exprimat îngrijorarea cu privire la deteriorarea drepturilor politice din China. Cancelarul german Angela Merkel a criticat cu tărie verdictul, afirmând „în ciuda marilor progrese realizate în alte domenii în exprimarea punctelor de vedere, regret că guvernul chinez încă restricționează masiv libertatea presei”. Canada și Elveția au condamnat, de asemenea, verdictul. Președintele Republicii China, Ma Ying-jeou, a cerut Beijingului să „tolereze disidența”. La 6 ianuarie 2010, fostul președinte ceh Václav Havel s-a alăturat altor disidenți din epoca comunistă la Ambasada Chinei la Praga pentru a prezenta o petiție prin care solicită eliberarea lui Liu. La 22 ianuarie 2010, Asociația Europeană pentru Studii Chineze i-a trimis lui Hu Jintao o scrisoare deschisă în numele a peste 800 de cărturari din 36 de țări solicitând eliberarea lui Liu.

La 18 ianuarie 2010, Liu a fost nominalizat la Premiul Nobel pentru Pace 2010 de Václav Havel , al 14 - lea Dalai Lama , André Glucksmann , Vartan Gregorian , Mike Moore , Karel Schwarzenberg , Desmond Tutu și Grigory Yavlinsky . Purtătorul de cuvânt al Ministerului de Externe al Chinei, Ma Zhaoxu, a declarat că acordarea Premiului Nobel pentru Pace lui Liu ar fi „total greșită”. Geir Lundestad, secretar al Comitetului Nobel, a declarat că premiul nu va fi influențat de opoziția de la Beijing. La 25 septembrie 2010, The New York Times a raportat că în China se circula o petiție în sprijinul nominalizării la Nobel.

La 14 septembrie 2010, primarul din Reykjavík , Jón Gnarr , s-a întâlnit pe o chestiune fără legătură cu Liu Qi, membru al Biroului Politic al PCC și a cerut Chinei să-l elibereze pe disidentul Liu Xiaobo. De asemenea , septembrie că Václav Havel, Dana Němcová și Václav Malý, liderii Cehoslovaciei e Revoluției de Catifea , a publicat o scrisoare deschisă în International Herald Tribune cerând de atribuire care urmează să fie acordată Liu, în timp ce o petiție a început să circule în curând după aceea.

La 6 octombrie 2010, organizația neguvernamentală Freedom Now , care servește drept consilier internațional al lui Liu Xiaobo, așa cum a fost reținută de familia sa, a publicat public o scrisoare din partea a 30 de membri ai Congresului SUA către președintele Barack Obama , îndemnându-l să îi ridice direct pe ambii. Cazul lui Liu și cel al colegului disident închis Gao Zhisheng către președintele chinez Hu Jintao la Summitul G-20 din noiembrie 2010. Președintele Republicii Chineze, Ma Ying-jiu, l -a felicitat pe Liu pentru câștigarea Premiului Nobel și a solicitat autorităților chineze să-și îmbunătățească impresia în ochii lumii respectând drepturile omului, dar nu a cerut eliberarea sa din închisoare.

La 15 octombrie 2010, China News Service a indicat că în 2008 Liu a primit o dotare financiară de la National Endowment for Democracy , care este „ o organizație non-profit din Washington finanțată în mare parte de Congresul SUA ”.

În 2011, un WorldWideReading a fost dedicat lui Liu Xiaobo; pe 20 martie, lecturi în peste 60 de orașe de pe toate continentele și difuzate prin posturi de radio au avut loc în cinstea sa. Apelul „ Freedom for Liu Xiaobo ” a fost susținut de peste 700 de scriitori din întreaga lume, printre care laureații premiului Nobel John M. Coetzee, Nadine Gordimer, Herta Müller și Elfriede Jelinek, precum și Breyten Breytenbach, Eliot Weinberger, Salman Rushdie , Vikram Seth, Mario Vargas Llosa, Wolf Biermann și Dave Eggers.

La 20 martie 2011, festivalul internațional de literatură a cerut o lectură mondială pentru Liu Xiaobo. Peste 700 de autori de pe toate continentele au semnat apelul și peste 150 de instituții au luat parte la eveniment.

La 19 noiembrie 2013, soția sa, Liu Xia, care a fost plasată în arest la domiciliu la scurt timp după ce Liu Xiaobo a primit Premiul Nobel pentru Pace, a depus un apel pentru rejudecarea lui Liu Xiaobo. Această mișcare a fost numită „extraordinară”, deoarece acțiunea ar putea reorienta atenția lumii asupra evidenței drepturilor omului din China. Potrivit avocatului ei, Mo Shaoping , Liu Xia și-a vizitat soțul în închisoarea Jinzhou din Liaoning și și-a obținut aprobarea înainte de a depune această moțiune.

Premiul Nobel pentru pace

La 8 octombrie 2010, Comitetul Nobel i-a acordat lui Liu Premiul Nobel pentru Pace „pentru lupta sa lungă și non-violentă pentru drepturile fundamentale ale omului în China”, spunând că Liu a fost mult timp prim-lider în calitate de beneficiar al premiului. Soția lui Liu, Liu Xia, și-a exprimat recunoștința în numele soțului său față de Comitetul Nobel, propunerilor lui Liu și celor care l-au susținut din 1989, inclusiv mamelor Tiananmen - membrii de familie sau reprezentanți ai celor care au fost uciși sau au dispărut, în represiunea militară a protestelor din 4 iunie 1989 . Ea a spus: „Premiul ar trebui să aparțină tuturor celor care au semnat Carta 08 și au fost închiși datorită sprijinului lor”.

Liu Xia și-a informat soțul cu privire la premiul său în timpul unei vizite la închisoarea Jinzhou din 9 octombrie 2010, la o zi după anunțul oficial. Ea a raportat că Liu a plâns și a dedicat premiul celor care au suferit ca urmare a protestelor din Piața Tiananmen din 1989, spunând: „Premiul este în primul rând pentru martirii Tiananmen” După ce doamna Liu s-a întors acasă, a fost pusă sub casă. arestat și a fost urmărit de gardieni înarmați. Ea și-a exprimat dorința de a participa la ceremonia de decernare a premiilor din Norvegia, în decembrie, dar a fost sceptică cu privire la șansele sale de a fi lăsată să o facă. Liu Xia a scris o scrisoare deschisă către 143 de personalități proeminente, încurajându-i să participe la ceremonia de premiere din Oslo.

China a reacționat negativ la premiu, cenzurând imediat știrile despre anunțarea premiului în China, deși mai târziu în acea zi au devenit disponibile știri limitate despre premiu. Radiodifuzorii de știri străini, inclusiv CNN și BBC, au fost imediat blocați, în timp ce cenzurii grele au fost aplicate comunicărilor personale. Ministerul chinez de Externe a denunțat premiul acordat lui Liu Xiaobo, spunând că „contravine complet principiului acordării și este, de asemenea, o profanare a Premiului Păcii”. Ambasadorul norvegian în Republica Populară Chineză a fost convocat de Ministerul de Externe , la 8 octombrie 2010 și prezentat cu o plângere oficială cu privire la acordarea Premiului Nobel pentru Pace Liu. Guvernul chinez l-a numit pe Liu Xiaobo criminal și a declarat că nu merită premiul. Disidentul chinez Wei Jingsheng , în răspunsul său la știrile premiului, l-a criticat pe Liu numindu-l „complice al regimului comunist”. În consecință, aproape toate tranzacțiile comerciale la scară largă dintre Norvegia și China au fost limitate, iar relațiile s-au înrăutățit până după moartea lui Liu Xiaobo, în 2017, când reluarea discuțiilor. În octombrie 2018, regele norvegian Harald V a vizitat Beijingul și s-a întâlnit cu președintele chinez Xi Jinping, simbolizând recuperarea relațiilor China-Norvegia.

Global Times , care face parte din Daily Daily ,deținută de guvernul chinez, a publicat o declarație în care spunea că Liu Xiaobo și cazul său au fost supuse în mod corespunzător „procedurii legale stricte”, învinuind regimurile occidentale că au senzaționalizat povestea Liu Xiaobo „în sfidarea suveranității judiciare a Chinei”. Ziarul chinez a respins, de asemenea, opinia conform căreia Liu Xiaobo ar trebui descris drept „ Mandela Chinei”, afirmând: „Mandela a fost laureat al Premiului Nobel pentru Pace pentru că a condus oamenii africani lavictoria anti-apartheid prin lupte ... totuși, acordând un prizonier chinez care s-a confruntat cu autoritățile și a fost respins de societatea chineză obișnuită ridiculizează sistemul judiciar al Chinei ... [ceea ce] se asigură că o societate de 1,3 miliarde de oameni funcționează fără probleme. "

După anunțarea Premiului Nobel pentru Pace, sărbătorile din China au fost fie oprite, fie restrânse, iar intelectuali proeminenți și alți disidenți au fost reținuți, hărțuiți sau supuși supravegherii; Soția lui Liu, Liu Xia , a fost plasată în arest la domiciliu și i s-a interzis să vorbească cu reporterii, deși nu au fost depuse acuzații oficiale împotriva ei. Șaizeci și cinci de țări cu misiuni în Norvegia au fost invitate la ceremonia Premiului Nobel, dar cincisprezece dintre ele au refuzat invitația, în unele cazuri din cauza exercitării unui lobby puternic din partea Chinei. Pe lângă China, aceste țări includeau Rusia, Kazahstan, Tunisia, Arabia Saudită, Pakistan, Irak, Iran, Vietnam, Venezuela, Egipt, Sudan, Cuba și Maroc.

China a impus, de asemenea, restricții de călătorie disidenților cunoscuți înainte de ceremonie. Un grup chinez a anunțat că răspunsul său la Premiul Nobel pentru Pace, Premiul Confucius pentru Pace , va fi acordat fostului vicepreședinte taiwanez Lien Chan pentru podul păcii pe care l-a construit între Taiwan și China continentală. Lien Chan însuși a negat orice cunoaștere a premiului de 15.000 de dolari.

Condiție medicală și sănătate

La 26 iunie 2017, s-a raportat că Liu a primit acordarea condiționată medicală după ce a fost diagnosticat cu cancer hepatic terminal la sfârșitul lunii mai 2017. Ministerul Justiției din Shenyang a publicat o declarație pe 5 iulie în care spunea că Primul Spital al Universității Medicale din China , unde se afla Liu fiind tratat, a invitat experți în cancer din Statele Unite, Germania și alte națiuni să se alăture echipei sale de medici. Cu toate acestea, declarația nu menționa medicii străini care au fost invitați sau dacă vreunul dintre ei a răspuns sau nu. Într-o declarație, o zi mai târziu, din spital, se spunea că Liu a fost internat pe 7 iunie. La 8 iulie, spitalul a spus că Joseph M. Herman de la Universitatea din Texas MD Anderson Cancer Center și Markus Büchler de la Universitatea Heidelberg s-au alăturat experților interni pentru consultări de grup. Medicii străini au spus că Liu a indicat că vrea să fie trimis în străinătate pentru tratament. Recunoscând riscul pe care îl implică atunci când un pacient este mutat, ei au considerat că Liu era apt să călătorească în străinătate pentru a primi îngrijirea pe care erau dispuși să-i ofere. Cu toate acestea, spitalul a spus că medicii străini au confirmat că nici ei nu au metode de tratament mai bune și că medicii interni au făcut o treabă foarte bună. La 10 iulie, spitalul a spus că Liu se afla într-o stare critică și că suferă de un stomac din ce în ce mai umflat, un perete abdominal inflamat , scăderea tensiunii arteriale, rinichi șovăiți, leziuni de cancer în creștere și că îl salvează activ și au început să utilizeze terapia de substituție renală continuă (CRRT) . La 12 iulie, spitalul a spus că Liu suferea de insuficiență hepatică ( clasa C Child-Pugh ), insuficiență renală, insuficiență respiratorie , șoc septic , cheag de sânge etc. și că au comunicat necesitatea intubației traheale , dar familia sa respinsese procedura. New York Times a raportat că familia lui Liu nu a putut fi atins în mod independent , pentru confirmarea stării sale.

Moarte și înmormântare

Liu Xiaobo a murit la 13 iulie 2017 în Primul Spital din Universitatea de Medicină din China, Shenyang, de cancer la ficat.

Cenzură

De la moartea sa, soarta lui Liu Xiaobo a fost comparată de mass-media din lume cu cea a lui Carl von Ossietzky, laureat al premiului Nobel în 1935, care a murit și prizonier al unui regim autoritar. În timp ce moartea lui Liu a fost raportată pe scară largă în mass-media occidentală, ea a fost menționată doar în modul cel mai funcțional în presa din China continentală. Cenzorii au șters imagini sau emoji de lumânări sau un simplu „RIP”; căutările efectuate pe Sina Weibo cu privire la starea de sănătate a lui Liu au returnat mesajul: „Conform legilor și politicilor relevante, rezultatele pentru„ Liu Xiaobo ”nu pot fi afișate”. Citizen Lab documentat cenzura a morții lui Liu Xiaobo pe WeChat și Weibo .“Ei au remarcat la 16 cenzura iulie privind WeChat de imagini legate de Liu după moartea sa, și a constatat că imaginile chiar au fost blocate în unu-la-unu de chat Prima dată, precum și în chatul de grup și momentele WeChat. Pe baza analizelor privind blocarea termenilor de căutare pe Weibo, laboratorul a confirmat că se aplică încă o interdicție generală asupra căutărilor pentru numele lui Liu Xiaobo. Ei au spus: „De fapt, doar numele lui Xiaobo este suficient pentru a declanșa cenzura în engleză și atât în ​​chineza simplificată, cât și în cea tradițională ... "

În dimineața devreme a zilei de 15 iulie 2017, a avut loc o scurtă slujbă funerară pentru Liu, care a fost incinerată în urma unui scurt serviciu de doliu. Ceremonia de doliu și înmormântarea lui Liu au fost puternic gestionate de scenă, deoarece prietenii și susținătorii au fost avertizați că înmormântarea publică sau monumentul nu vor fi tolerate. Toate întrebările pe care jurnaliștii internaționali le-au pus despre Liu nu au reușit să apară în transcrierile oficiale ale informațiilor de știri de către ministerul chinez de externe. Germania, Marea Britanie, Franța, Statele Unite, Taiwan și Înaltul comisar al ONU pentru drepturile omului, Zeid Ra'ad Al Hussein , au cerut Republicii Populare Chineze să permită soției lui Liu Xiaobo, Liu Xia, să călătorească și să părăsească țara, dacă dorește .

Înmormântare

Înmormântarea a fost organizată într-un mod greu, în care guvernul chinez a încercat să-și apere tratamentul față de Liu și soția sa, chiar dacă era clar că ei și membrii familiei lor erau supravegheați permanent. Deși la înmormântare au fost prezenți un frate al doamnei Liu și doi dintre frații domnului Liu și soțiile lor, niciunul dintre prietenii lui Liu nu a putut fi identificat din fotografiile oficiale ale jelitorilor. Un purtător de cuvânt al guvernului a spus: "Liu Xia este liber acum, [dar a fost] dureros și nu trebuie să fie deranjat" Cu toate acestea, ea a fost în afara vederii de la înregistrarea video a înmormântării pe mare a lui Liu. Guvernul a susținut că Liu a fost incinerat, iar cenușa sa s-a împrăștiat în mare, la cererea familiei. Fratele său mai mare, Liu Xiaoguang, a apărut la aceeași conferință de presă, a mulțumit partidului comunist chinez și, de asemenea, guvernului „pentru că tot ceea ce au făcut pentru familia noastră ne arată un nivel ridicat de umanitate și îngrijire personală pentru noi”. Potrivit biografului lui Liu Xiaobo, Yu Jie , Liu l-a excomunicat pe fratele său mai mare, Xiaoguang, după incidentul din 4 iunie, numindu-l „un mic birocrat al Partidului Comunist”. Yu l-a criticat în continuare pe Xiaoguang pentru că a uzurpat poziția de rudă a lui Liu Xia și „nerușinarea” sa în încercarea de a obține o parte din banii Premiului Nobel al lui Liu. Guvernul Chinei a fost acuzat de susținătorii lui Liu că a încercat să șteargă orice altar sau urme ale lui Liu Xiaobo cu o înmormântare maritimă a rămășițelor sale. Activistii chinezi pentru drepturile omului, Hu Jia, au declarat pentru South China Morning Post că acțiunile grăbite au fost „umilitoare pentru un câștigător al Nobelului”.

În Hong Kong, care încă se bucură de o gamă rapidă de drepturi civile în scădere, care sunt inexistente în China continentală , activiștii au organizat singura comemorare pe scară largă pentru Liu pe pământul chinezesc. O veghe în fața biroului de legătură din Beijing a început la 10 iulie și a continuat până la moartea sa. Unele ziare din oraș au stropit portretul lui Liu pe primele pagini pentru a anunța moartea sa, în timp ce alte reviste pro-comuniste au retrogradat acoperirea pe paginile interioare. În Consiliul legislativ, legiuitorii din tabăra pro-democrație au făcut șapte încercări de a prezenta o dezbatere despre Liu, dar președintele consiliului, Andrew Leung, care este din fracțiunea de guvernare, a respins încercările pe motiv că problema nu a avut " importanță publică urgentă în conformitate cu 16.2 din Regulamentul de procedură, [și că] formularea petițiilor lor nu avea neutralitate ".

Reacții

Sinosfera

Martie în memoria lui Liu Xiaobo din Hong Kong

 Republica Populară Chineză: Purtătorul de cuvânt al Ministerului Afacerilor Externe , Geng Shuang , a condamnat „comentariile necorespunzătoare ale oficialilor străini cu privire la moartea bolii lui Liu Xiaobo” și a spus că China a depus „reprezentanțe severe” în țările lor. Geng a mai spus, la 14 iulie, că „conferirea premiului unei astfel de persoane merge împotriva scopurilor acestui premiu. Este o blasfemie a premiului păcii”, potrivit Voice of America . Dar un raport aproape identic al Voice of America Chinese a scris, de asemenea, că declarația lui Geng nu poate fi găsită din transcrierea regulată a briefing-ului de presă postată pe site-ul ministerului.

 Republica Chineză: Președintele Republicii Chinei Tsai Ing-wen a pledat cu guvernul comunist să „demonstreze încredere în angajarea reformei politice, astfel încât chinezii să se poată bucura de drepturile de libertate și democrație date de Dumnezeu ... Visul chinez este nu ar trebui să fie despre puterea militară. Ar trebui să fie despre luarea în considerare a unor idei precum cele de la Liu Xiaobo. Doar prin democrație, în care fiecare chinez are libertate și respect, China poate deveni cu adevărat o țară mândră și importantă. " În tributul său pe Facebook, fostul președinte al ROC și lider al Kuomintang Ma Ying-jeou a spus că visul chinezilor ar trebui să se dezvolte proporțional în ceea ce privește libertatea și drepturile omului. Primarul orașului Taipei Ko Wen-je și -a exprimat condoleanțele.

Guvernul tibetan în exil : al 14-lea Dalai Lama , care este el însuși câștigătorul Premiului Nobel pentru pace din 1989, președintele Parlamentului tibetan în exil, Khenpo Sonam Tenphel, și prim-ministrul guvernului tibetan în exil, Lobsang Sangay a deplâns moartea lui Liu. Dalai Lama a emis următoarea scurtă declarație pe 14 iulie 2017: „Sunt profund întristat să aflu că colegul laureat al Premiului Nobel Liu Xiaobo a murit în timp ce suferea o lungă condamnare la închisoare. Îmi ofer rugăciunile și condoleanțele soției sale, Liu Xia și alți membri ai familiei sale. Deși el nu mai trăiește, restul dintre noi îi putem acorda cel mai bine onoare lui Liu Xiaobo prin continuarea principiilor pe care le-a întruchipat de mult timp, ceea ce ar duce la o China mai armonioasă, stabilă și prosperă. credința că eforturile neîncetate ale laureatului Nobel Liu Xiaobo în cauza libertății vor da roade în scurt timp. "

Internaţional

State

 Franța: Președintele Emmanuel Macron , care a găzduit o conferință de presă pentru vizita președintelui american Trump, a adus ulterior omagiu doctorului Liu într-un tweet, lăudându-l ca „un luptător pentru libertate”. Ministrul francez de externe Jean-Yves Le Drian și-a exprimat condoleanțele.

 Germania: cancelarul Angela Merkel l-a descris pe Liu Xiaobo drept „un luptător curajos pentru drepturile civile și libertatea de exprimare”. Ministrul de externe Sigmar Gabriel a spus că „China are acum responsabilitatea de a răspunde rapid, transparent și plauzibil la întrebarea dacă cancerul nu ar fi putut fi identificat mult mai devreme”.

 Japonia: Atât ministrul afacerilor externe Fumio Kishida, cât și secretarul șef al cabinetului, Yoshihide Suga, au exprimat condoleanțe.

 Norvegia: Primul ministru al Norvegiei, Erna Solberg, a spus că "am primit cu durere profundă vestea morții lui Liu Xiaobo. Liu Xiaobo a fost timp de decenii o voce centrală a drepturilor omului și a dezvoltării Chinei". Thorbjørn Jagland , membru și fost președinte al Comitetului Nobel norvegian și fost prim-ministru al Norvegiei, l-a comparat pe Liu Xiaobo cu Carl von Ossietzky , menționând că a devenit al doilea laureat al Premiului Nobel căruia i s-a împiedicat să primească premiul pentru că a murit în închisoare. O declarație oficială a Comitetului Nobel norvegian a acuzat regimul comunist chinez de moartea lui Liu Xiaobo și a condamnat eroziunea drepturilor omului ca valoare universală; în numele comitetului, președinta Reiss-Andersen a spus că „Liu Xiaobo a contribuit la fraternitatea popoarelor prin rezistența sa non-violentă împotriva acțiunilor opresive ale regimului comunist din China” și că „guvernul chinez poartă o mare responsabilitate pentru moartea sa prematură ". Reiss-Andersen a declarat că Liu Xiaobo va rămâne „un simbol puternic pentru toți cei care luptă pentru libertate, democrație și o lume mai bună”. Ea a deplâns, de asemenea, „faptul trist și deranjant că reprezentanții lumii libere, care ei înșiși respectă democrația și drepturile omului, sunt mai puțin dispuși să susțină aceste drepturi în beneficiul celorlalți”.

 Regatul Unit: ministrul de externe Boris Johnson l-a numit pe Liu „militant pe tot parcursul vieții pentru democrație, drepturile omului și pace” și a spus că moartea sa a fost o pierdere uriașă. El a mai declarat că „Liu Xiaobo ar fi trebuit să i se permită să își aleagă propriul tratament medical în străinătate” și a solicitat autorităților chineze „să ridice toate restricțiile” asupra văduvei lui Liu.

 Statele Unite: secretarul de presă de la Casa Albă a emis o declarație de condoleanțe. Secretarul de stat Rex Tillerson a spus că „domnul Liu și-a dedicat viața îmbunătățirii țării sale și a omenirii și căutării dreptății și libertății” și a îndemnat Beijingul să elibereze văduva lui Liu. Ambasadorul SUA la Națiunile Unite Nikki Haley și ambasadorul SUA în China Terry Branstad și- au exprimat condoleanțele.

Congresului-executiv Comisia asupra Chinei , a cărui comisari provin atât din Camera Reprezentanților și Senatului , a emis o declarație bipartizan. Statele Unite ale Americii Casa pentru afaceri externe Subcomisia pentru Africa, Global Health, drepturile omului globale și organizațiile internaționale a avut loc o audiere privind Liu și moartea sa (intitulat „tragicul caz al lui Liu Xiaobo“). Nancy Pelosi , liderul minorității din casă , a fost întristată de vestea morții lui Liu. Înapoi pe 18 mai, atât senatorul republican Ted Cruz, cât și reprezentantul Mark Meadows au introdus din nou proiectele de lege pentru a-și relua presiunea de a redenumi adresa Ambasadei Chinei în Washington, DC drept „1 Liu Xiaobo Plaza”. Bob Fu , un activist și pastor chinez american pentru drepturile omului, a declarat pentru The Texas Tribune că este „cu siguranță mai optimist” cu privire la adoptarea proiectului de lege al lui Cruz cu președintele Trump în funcție. Mai târziu, senatorul Marco Rubio a scris o scrisoare către Liu Xia, văduva lui Liu Xiaobo. Senatorul John McCain a spus că „acesta este doar ultimul exemplu de atac al Chinei comuniste asupra drepturilor omului, democrației și libertății”.

Fostul președinte George W. Bush și prima doamnă Laura Bush și-au exprimat de asemenea condoleanțele.

Organizații

 Uniunea Europeană: Președintele Comisiei Europene, Jean-Claude Juncker și președintele Consiliului European, Donald Tusk, au declarat într-o declarație comună că au aflat despre moartea lui Liu „cu profundă tristețe” și că „Facem apel la autoritățile chineze pentru a permite soției sale , Doamna Liu Xia și familia sa să-l îngroape pe Liu Xiaobo într-un loc și într-un mod la alegere și să le permită să se întristeze în pace ".

 Națiunile Unite: Înaltul comisar al ONU pentru drepturile omului Zeid Ra'ad Al Hussein a spus: „Mișcarea pentru drepturile omului din China și din întreaga lume a pierdut un campion de principii care și-a dedicat viața apărării și promovării drepturilor omului, în mod pașnic și consecvent, și care a fost închis pentru că a susținut credințele sale. Liu Xiaobo a fost adevărata întruchipare a idealurilor democratice, non-violente, pe care le-a susținut cu atâta ardoare. "

Lucrări majore

  • Critica alegerii: dialoguri cu LI Zehou . Editura Populară din Shanghai. 1987.
  • Critica alegerii: dialoguri cu gânditorul principal LI Zehou . Editura Populară din Shanghai. 1989.
  • Estetică și libertate umană . Beijing Normal University Press. 1988.
  • Mergând gol către Dumnezeu . Editura Literatură și Artă Timpului. 1989.
  • Ceața Metafizicii . Editura Populară din Shanghai. 1989.
  • Misterele gândirii și visele omenirii, 2 volume . Strom & Stress Publishing Company. 1989-1990.
  • Politica și intelectualii contemporani din China . Tangshan Publishing Company, Taiwan. 1990.
  • Critica asupra intelectualilor chinezi contemporani (traducere în japoneză) . Librăria Tokuma, Tokyo. 1992.
  • Monologurile unui supraviețuitor al unei Doomsday . China Times Publishing Company, Taiwan. 1993.
  • Poezii selectate ale lui Liu Xiaobo și Liu Xia . Xiafei'er International Press, Hong Kong. 2000.
  • Sub numele de stilou Lao Xia și coautor cu Wang Shuo (2000). A Belle Gave me Knockout Drug . Presa literară Changjiang.
  • O națiune care minte conștiința . Jie-jou Publishing Company, Taiwan. 2002.
  • Trezirea civilă - Zoriul unei Chine libere . Fundația de cercetare Laogai . 2005.
  • O singură lamă și o sabie toxică: critică asupra naționalismului chinez contemporan . Broad Press Inc, Sunnyvale. 2006.
  • Căderea unei mari puteri: Memorandum către China . Cultura Yunchen. Octombrie 2009.
  • De la incidentul TianAnMen la Carta 08 (în japoneză): Memorandum către China . Librăria Fujiwara, Tokyo. Decembrie 2009.
  • Fără dușmani, fără ură . Presa Belknap a Harvard University Press. 2012.
  • Al patrulea iunie Elegii: poezii traduse din chineză de Jeffrey Yang Cu o prefață a Preasfinției Sale Dalai Lama Ediția bilingvă . Greywolf Press. 2012.

Premii si onoruri

  • Excellent Award (2004) pentru un articol Corrupted News is not News , publicat în revista Open , numărul din ianuarie 2004
  • Marele Premiu (2005) pentru un articol Paradisul celor puternici, iadul vulnerabililor din revista Open , numărul din septembrie 2004
  • Premiul excelent (2006) pentru Cauzele și sfârșitul vărsării de sânge Shanwei în revista Open , ianuarie 2006

Vezi si

Referințe

linkuri externe

Verdictul lui Liu și articolele citate ca dovadă a vinovăției lui Liu în verdict
Alte articole scrise de Liu Xiaobo
Alte articole legate de Liu Xiaobo
Premii și realizări
Precedat de
Laureat al Premiului Nobel pentru Pace
2010
urmat de