Soția lui Lot - Lot's wife
| Soția lui Lot | |
|---|---|
 Pentru că nu a ascultat de Dumnezeu urmărind distrugerea Sodomei , soția lui Lot este transformată într-un „stâlp de sare” în timp ce Lot și fiicele lor scapă ( mozaicul Catedralei Monreale )
| |
| Informații din univers | |
| Alias | Zgomot |
| Soțul | Lot |
| Copii | 2 fiice |
| Rude |
Haran (socru ) Milcah ( cumnată ) Iscah (cumnată) Nahor (unchiul) Abraham (unchiul) Sarah (mătușa) |
| Locul nașterii | Ur Kaśdim |
| Locul morții | Sodoma |
În Biblie , soția lui Lot este o figură menționată pentru prima dată în Geneza 19 . Cartea Geneza descrie modul în care ea a devenit un stâlp de sare după ce a privit înapoi la Sodoma . Ea nu este numită în Biblie, dar este numită „Ado” sau „Edith” în unele tradiții evreiești . Ea este menționată și în cărțile deuterocanonice din Cartea Înțelepciunii ( Înțelepciunea 10: 7 ) și Noul Testament la Luca 17 : 32. Relatările islamice vorbesc și despre soția profetului Lut (Lot) atunci când menționează „Oamenii lui Lut”.
Narațiunea Genezei
Povestea soției lui Lot începe în Geneza 19 după ce doi îngeri au ajuns în Sodoma la eveniment și au fost invitați să petreacă noaptea acasă la Lot. Oamenii din Sodoma au fost extrem de răi și l-au îndemnat pe Lot să ofere acești oameni / îngeri; în schimb, Lot și-a oferit cele două fiice, dar acestea au fost refuzate. În timp ce zorii se iveau, îngerii în vizită ai lui Lot l-au îndemnat să-și ia familia și să fugă, pentru a evita să fie prins în dezastrul iminent pentru nelegiuirea orașului. S-a dat porunca: „Fugi pentru viața ta! Nu te uita în spatele tău și nici nu te opri nicăieri în Câmpie; fugi spre dealuri, ca să nu fii măturat”. În timp ce fugea, soția lui Lot s-a întors să se uite înapoi și a fost transformată într-un stâlp de sare.
Compoziţie
Verbul ebraic folosit pentru soția lui Lot „privind” înapoi este תבט , tāḇeṭ . Privirea înapoi la Sodoma diferă în ceea ce privește utilizarea cuvântului de Avraam „privind” שקף , šāqap spre Sodoma în (18:16).
Stâlp de sare
Povestea pare să se bazeze în parte pe o legendă populară care explică o caracteristică geografică.
Un stâlp de sare numit „soția lui Lot” este situat lângă Marea Moartă la Muntele Sodoma din Israel . Mișna afirmă că o binecuvântare ar trebui să fie spus , la locul în care stâlpul de sare este. Termenul „soția lui Lot” pentru astfel de trăsături geografice a intrat ulterior în limbajul comun, întrucât unul dintre aflorimentele cuprinzând Long Ya Men a fost, de asemenea, poreclit astfel.
Istoricul evreu Josephus a susținut că a văzut stâlpul de sare care era soția lui Lot. Existența sa este atestată și de primii părinți ai bisericii, Clement din Roma și Irineu .
Comentarii evreiești
În iudaism , o viziune comună a soției lui Lot care se transformă în sare a fost o pedeapsă pentru că nu a respectat avertismentul îngerilor. Privind înapoi la „orașele malefice”, ea și-a trădat dorul secret de acel mod de viață. Ea a fost considerată nedemnă pentru a fi salvată și astfel a fost transformată într-un stâlp de sare.
Un alt punct de vedere din exegeza evreiască din Geneza 19:26 este că, atunci când soția lui Lot s-a uitat înapoi, s-a întors către un stâlp de sare la „vederea lui Dumnezeu”, care cobora pentru a distruge ploaia asupra Sodomei și Gomorei. Un motiv care este dat în tradiție este că ea s-a întors să se uite pentru a vedea dacă fiicele ei, care erau căsătorite cu bărbați din Sodoma, veneau sau nu.
O altă legendă evreiască spune că, pentru că soția lui Lot a păcătuit cu sare, ea a fost pedepsită cu sare. În noaptea în care cei doi îngeri l-au vizitat pe Lot, el a cerut soției sale să le pregătească o sărbătoare. Neavând sare, soția lui Lot le-a cerut vecinilor săi sare, ceea ce i-a alertat de prezența oaspeților lor, rezultând acțiunea mafiotă care a pus în pericol familia lui Lot.
În Midrash , numele soției lui Lot este dat ca Edith.
Viziunea islamică
Lut (în arabă : لوط ) în Coran este considerat a fi același cu Lot în Biblia ebraică . El este considerat un mesager al lui Dumnezeu și un profet al lui Dumnezeu .
În coranic spun, Lut a avertizat poporul său de distrugere lor iminentă ca nu cumva să schimbe căile lor rele, dar au refuzat să - l asculte. Lut a fost comandat de către Allah să părăsească orașul cu urmașii săi pe timp de noapte, dar să -și părăsească soția. De îndată ce a plecat, Allah a coborât asupra lor o ploaie de pietre de lut.
Diferența dintre această povestire și povestirea iudeo-creștină din Cartea Genezei este că soția lui Lut a fost distrusă alături de cei răi; cu alte cuvinte, ea nu a fugit cu Lut. Acest lucru se datorează faptului că soția lui Lut a fost la fel de vinovată ca și cei care au fost pedepsiți. Atât de mult, încât este menționată în Coran alături de soția lui Nuh ca două femei impioase și necredincioase, care au fost pedepsite pentru răutatea lor, indiferent că au fost legate de profeți.
În Coran, sura (capitolul) 26 Ash-Shu'ara (Poeții) -
Deci, noi l-am salvat pe el și familia lui. Cu excepția unei bătrâne dintre cei care au rămas în urmă.
Comentariu: Aceasta era soția lui, care era o bătrână rea. A rămas în urmă și a fost distrusă cu oricine altcineva a rămas. Acest lucru este similar cu ceea ce spune Allah despre ei în Surat Al-A`raf și Surat Hud și în Surat Al-Hijr, unde Allah i-a poruncit să-și ia familia noaptea, cu excepția soției sale, și să nu se întoarcă când a auzit Sayhah când a venit asupra poporului său. Așa că au respectat cu răbdare porunca lui Allah și au perseverat, iar Allah a trimis asupra oamenilor o pedeapsă care i-a lovit pe toți și a plouat peste ei pietre de lut copt, îngrămădite.
- Tafsir ibn Kathir (Comentariu de Ibn Kathir )
Alte referințe biblice
Soția lui Lot este menționată de Isus la Luca 17:32 în contextul în care își avertizează ucenicii despre vremurile grele din viitor, când Fiul Omului se va întoarce; le-a spus să-și amintească de soția lui Lot ca un avertisment să nu se clatine în acel moment. Soția lui Lot este menționată și în apocrifă în Înțelepciunea 10: 7 .
Cultura populara
Soția lui Lot este subiectul poeziei „Soția lui Lot” de Anna Akhmatova , care oferă o imagine mai simpatică asupra alegerii soției lui Lot de a privi în urmă. Poezia lui Scott Cairns „Întoarcerea soției lui Lot” reimaginează, de asemenea, povestea dintr-o perspectivă feministă. Soția lui Lot este menționată în capitolul de început al Slaughter House Five de Kurt Vonnegut . Vonnegut oferă, de asemenea, o viziune simpatică și o compară privind înapoi la Sodoma cu amintirea bombardamentelor de incendiu din Dresda . Ziarul studențesc al Universității Monash , publicat de Asociația Studențească Monash din 1964, se numește Soția lui Lot . Raționamentul dat de acest lucru de către redactorii ziarului (care și-au schimbat numele din Haos ) a fost că, în timp ce „ziarul universitar este unul dintre pilonii societății din campus”, în mod ideal, o lucrare adaugă „o aromă distinctivă unui meniu în continuă schimbare de aliment intelectual”. . Ea este menționată și în timpul muzicalului de pe Broadway Hedwig și Angry Inch în versurile melodiei „Wicked Little Town”. Soția lui Lot este în paralel cu nuvela lui Shirley Jackson „Stâlp de sare”, în care o femeie care vizitează New York împreună cu soțul ei devine obsedată de prăbușirea orașului.
Galerie
O formațiune stâncoasă lângă Sanctuarul lui Agios Lot venerat ca soție a lui Lot ca un stâlp de sare
Stâlpul de sare „Soția lui Lot”, Muntele Sodoma , Israel.
Stiva maritimă „soția Lotului” , Marsden Bay , South Shields , Anglia de Nord-Est , Regatul Unit, situată pe coasta Mării Nordului
Vizibilul far conic pictat în alb de la Baltimore, Irlanda este supranumit local Pilonul de sare sau soția lui Lot
Soția lui Lot este o insulă vulcanică , pustie , la vârful cel mai sudic al arhipelagului Izu , Japonia .
