Máirtín Ó Cadhain - Máirtín Ó Cadhain

Máirtín Ó Cadhain
Máirtín Ó Cadhain.jpg
Născut 1906
An Spidéal , județul Galway , Irlanda
Decedat 18 octombrie 1970 (18 decembrie 1970)(64 de ani)
Dublin , Republica Irlanda
Loc de odihnă Cimitirul Muntelui Ieronim
Pseudonim Aonghus Óg
Breallianmaitharsatuanógcadhanmaolpote
D. Ó Gallchobhair
Do na Fíréin
Micil Ó Moingmheara
M.Ó.C
Ocupaţie Roman, scriitor de nuvele, jurnalist, profesor de școală
Limba Irlandeză ( Connacht Irish )
Naţionalitate irlandez
Perioadă 1932–1970
Gen Ficțiune, politică, lingvistică, proză experimentală
Subiect Republicanism irlandez , proză irlandeză modernă
Mișcare literară Modernism , radicalism social
Lucrări notabile Cré na Cille , An Braon Broghach , Athnuachan
Soț / soție Máirín Ní Rodaigh
Rude Seán Ó Cadhain (tată),
Bríd Nic Conaola (mamă)

Máirtín Ó Cadhain ( pronunția irlandeză:  [ˈmˠaːɾʲtʲiːnʲ oː ˈkəinʲ] ; 1906 - 18 octombrie 1970) a fost unul dintre cei mai proeminenți scriitori în limba irlandeză din secolul al XX-lea. Poate cel mai bine cunoscut pentru opera sa din 1949 Cré na Cille , Ó Cadhain a jucat un rol cheie în aducerea modernismului literar în literatura contemporană în limba irlandeză. Din punct de vedere politic, el a fost un naționalist și socialist irlandez , promovând Athghabháil na hÉireann („ Recucerirea Irlandei”), prin cultura gaelică . El a fost membru al armatei republicane irlandeze postbelice cu Brendan Behan în timpul situației de urgență .

Cariera literară

Născut în Connemara , a devenit profesor de școală, dar a fost demis din cauza apartenenței sale la armata republicană irlandeză (IRA). În anii 1930 a servit ca ofițer de recrutare IRA, înrolându-l pe colegul scriitor Brendan Behan . În această perioadă, a participat, de asemenea, la campania terestră a vorbitorilor nativi, care a condus la înființarea Ráth Cairn neo- Gaeltacht în județul Meath . Ulterior, a fost arestat și internat în anii de urgență în tabăra Curragh din județul Kildare , din cauza implicării sale continue în IRA.

Politica lui Cadhain a fost un amestec naționalist de marxism și radicalism social temperat cu un anticlericalism retoric . În scrierile sale referitoare la viitorul limbii irlandeze, el a fost practic cu privire la poziția Bisericii ca instituție socială și socială, căutând angajamentul față de cauza limbii chiar de la bisericii catolici . El a fost de părere că, întrucât Biserica era oricum acolo, ar fi mai bine dacă ar fi mai dispus să se adreseze adepților săi în limba irlandeză.

Ca scriitor, Ó Cadhain este recunoscut a fi un pionier al modernismului în limba irlandeză . Irlandezul său a fost dialectul Connemara și a fost adesea acuzat de o utilizare dialectală inutilă în gramatică și ortografie, chiar și în contexte în care nu era necesară reprezentarea realistă a dialectului Connemara. Dar a fost, de asemenea, fericit să canibalizeze alte dialecte, literatura clasică și chiar gaelica scoțiană, de dragul îmbogățirii lingvistice și stilistice a propriilor sale scrieri. În consecință, o mare parte din ceea ce a scris este, probabil, greu de citit pentru un vorbitor non-nativ.

Memorialul lui Ó Cadhain din Aeroportul din Dublin : „Cel mai bun instrument literar pe care l-am obținut de la oamenii mei este limba - un limbaj gospodar, pământesc, lustruit, care uneori mă poate începe să dansez și uneori să mă plângă, uneori în ciuda mea”

A fost un prolific scriitor de nuvele. Colecțiile sale de nuvele includ Cois Caoláire , An Braon Broghach , Idir Shúgradh agus Dháiríre , An tSraith Dhá Tógáil , An tSraith Tógtha și An tSraith ar Lár . De asemenea, a scris trei romane, dintre care doar Cré na Cille a fost publicat în timpul vieții sale. Celelalte două, Athnuachan și Barbed Wire , au apărut tipărite abia recent. A tradus romanul lui Charles Kickham Sally Kavanagh în irlandeză sub numele de Saile Chaomhánach, nó na hUaigheanna Folmha . De asemenea, el a scris mai multe broșuri politice sau linguo-politice . Opiniile sale politice pot fi deslușite cel mai ușor într-o mică carte despre dezvoltarea naționalismului și a radicalismului irlandez de la Theobald Wolfe Tone , Tone Inné și Inniu ; iar la începutul anilor șaizeci, a scris - parțial în irlandeză, parțial în engleză - un sondaj cuprinzător al statutului social și al utilizării efective a limbii în vestul Irlandei, publicat ca An Ghaeilge Bheo - Destinat să treacă . În august 1969 a susținut un discurs (publicat sub numele de Gluaiseacht na Gaeilge: Gluaiseacht ar Strae ) în care a vorbit despre rolul pe care vorbitorii de irlandez ar trebui să-l ia în „athghabháil na hÉireann”, sau „reconquista Irlandei”, deoarece James Connolly a inventat prima dată termenul .

El și Diarmaid Ó Súilleabháin au fost considerați cei mai inovatori autori în limba irlandeză care au apărut în anii 1960. Ó Cadhain a avut deseori dificultăți în editarea operei sale, dar scrieri nepublicate au apărut cel puțin o dată la doi ani de la publicarea Athnuachan la mijlocul anilor nouăzeci.

O sală de curs în Trinity College Dublin poartă numele lui Ó Cadhain, care era profesor de irlandeză acolo. Există, de asemenea, un bust de bronz al său în departamentul irlandez al universității.

Activitatea politică

Interesul lui Cadhain pentru republicanismul irlandez a crescut după ce a început să citească An Phoblacht , un ziar republican cu legături puternice cu armata republicană irlandeză care publică articole atât în ​​engleză, cât și în irlandeză. În timp ce trăiesc în Camus , comitatul Galway (un irlandez vorbitor de limba Gaeltacht sat) a locuit cu Seosamh Mac Mathúna, care a fost membru al IRA , deoarece 1918. timpul cu Mac Mathúna l - au adus în continuare pe calea republicanismul și în cele din urmă, Mac Mathúna l-a adus pe O Cadhain în IRA. Ca membru, a susținut o analiză marxistă a Irlandei și a fost un avocat special pentru „Athghabháil na hÉireann” (în engleză: „Reconquista Irlandei”), un concept al lui James Connolly care sugerează că limba irlandeză ar putea fi salvată doar de socialismul, deoarece limba engleză este un instrument al capitaliștilor.

În 1932, Ó Cadhain împreună cu Mac Mathúna și Críostóir Mac Aonghusa (profesor local, activist și consilier județean) au fondat Cumann na Gaedhealtachta (Asociația Gaeltacht), un grup de presiune pentru a face lobby în numele celor care locuiesc în zonele Gaeltacht din Irlanda. El a format un grup similar în 1936 numit Muinntir na Gaedhealtachta (Poporul Gaeltacht). Unul dintre succesele acestor grupuri a fost înființarea Ráth Chairn Gaeltacht, în care a fost creată o nouă comunitate vorbitoare de irlandeză în județul Meath . Ó Cadhain susținea că singura modalitate prin care vorbitorii de limbă irlandeză ar putea prospera a fost dacă eforturile de promovare a limbii erau asociate cu oferirea unor vorbitori de irlandeză de terenuri bune pentru a lucra, astfel încât să le ofere, de asemenea, o oportunitate de succes economic.

În 1936, Ó Cadhain lucra ca profesor de școală în Carnmore , județul Galway, timp de patru ani, când a fost demis din funcția sa de către episcopul romano-catolic de Galway pentru credințele sale republicane, care erau considerate „subversive”. El a participat recent la o comemorare la Bodenstown pentru a-și cinsti idolul Wolfe Tone , care fusese interzis de guvern. Ulterior s-a mutat la Dublin, unde a acționat ca recrutor pentru IRA, la care a avut destul succes. În aprilie 1938 a fost numit în Consiliul Armatei IRA și a devenit secretarul acestora. Până în 1939 era „fugit” de autoritățile irlandeze și până în septembrie a anului fusese arestat și închis până în decembrie. Cu toate acestea, stagiul lui Cadhain cu Consiliul Armatei a fost de scurtă durată; el a demisionat în semn de protest față de S-Plan , o campanie de sabotaj împotriva statului britanic în timpul celui de-al doilea război mondial , motivând că orice încercare de „eliberare” a Irlandei de Nord din punct de vedere politic nu avea sens, cu excepția cazului în care poporul era și „eliberat economic”.

În 1940, a ținut un discurs la înmormântarea prietenului său Tony Darcy, care murise în greva foamei în închisoarea Mountjoy, în căutarea statutului de prizonier politic. După înmormântare, a fost din nou arestat și închis, de data aceasta pentru a petrece patru ani alături de alte sute de membri ai IRA în Curragh . Prietenul lui Ó Cadhain, Tomás Bairéad, a militat pentru eliberarea sa și au găsit succes la 26 iulie 1944, când lui Ó Cadhain i sa permis să plece. În timpul lui Ó Cadhain în Curragh, el i-a învățat pe mulți dintre ceilalți prizonieri limba irlandeză.

După ce a stat în Curragh, Ó Cadhain s-a retras din politică pentru a se concentra asupra scrisului său. Pentru o perioadă lungă, el a devenit amărât de republicanismul irlandez, dar până în anii 1960 s-a identificat din nou cu perspectivele sale. La debutul Problemelor din Irlanda de Nord, el a salutat rezistența la stăpânirea britanică, precum și ideea unei lupte armate și și-a declarat încă o dată viziunea marxistă asupra situației; „capitalismul trebuie să meargă la fel de bine ca și granița”.

În anii 1960, s-a aruncat din nou în campanie în numele limbii irlandeze, de data aceasta cu grupul Misneach („Curajul”). Grupul a rezistat eforturilor grupurilor de reformă pentru a nu mai face obligatoriu ca un student să treacă un examen irlandez pentru a primi un certificat de plecare , precum și cerința că cei care caută un loc de muncă în sectorul public trebuie să poată vorbi irlandeză. Misneach a folosit tactici de nesupunere civilă influențate de Saunders Lewis , avocatul limbii galeze și fondatorul Plaid Cymru .

Ó Cadhain a fost o figură cheie în mișcarea pentru drepturile civile din 1969, Gluaiseacht Chearta Sibhialta na Gaeltachta .

Viata personala

A murit la 18 octombrie 1970 la Dublin și a fost înmormântat la cimitirul Mount Jerome .

Lucrări

Romane

  • Athnuachan . Coiscéim. Baile Átha Cliath 1995 (postum)
  • Sârmă ghimpată . Editat de Cathal Ó hÁinle. Coiscéim, Baile Átha Cliath 2002 (postum)
  • Cré na Cille . Sáirséal agus Dill , Baile Átha Cliath 1949/1965.
    • Tradus ca Praf murdar . Yale Margellos, New Haven 2015; Cimitirul Argila . Yale Margellos, New Haven 2016.

Colecții de nuvele

  • Un Braon Broghach . An Gúm , Baile Átha Cliath 1991
  • Cois Caoláire . Sáirséal - Ó Marcaigh, Baile Átha Cliath 2004
  • Idir Shúgradh agus Dáiríre . Oifig an tSoláthair, Baile Átha Cliath 1975
  • Un tSraith dhá Tógáil . Sáirséal agus Dill, Baile Átha Cliath 1970/1981
  • Un tSraith Tógtha . Sáirséal agus Dill, Baile Átha Cliath 1977
  • Un tSraith ar Lár . Sáirséal Ó Marcaigh, Baile Átha Cliath 1986
  • Drumul către Brightcity . Poolbeg Press, Dublin 1981
  • Dhá Scéal / Două povești . Arlen House, Galway 2007
  • Un Eochair / Cheia . Dalkey Archive Press, Dublin 2015
  • Scăderile zilei . Yale University Press, New Haven 2019

Jurnalism și scrieri diverse

  • Caiscín . (Articole publicate în Irish Times 1953–56. Editat de Aindrias Ó Cathasaigh.) Coiscéim, Baile Átha Cliath 1998
  • Tone Inné agus Inniu . Coiscéim, Baile Átha Cliath 1999
  • Ó Cadhain i bhFeasta . Editat de Seán Ó Laighin. Clódhanna Teoranta, Baile Átha Cliath 1990
  • An Ghaeilge Bheo - Destinat să treacă . Editat de Seán Ó Laighin. Coiscéim, Baile Átha Cliath 2002.
  • Caithfear Éisteacht! Aistí Mháirtín Uí Chadhain în Comhar (adică eseurile lui Máirtín Ó Cadhain publicate în revista lunară Comhar ). Editat de Liam Prút. Comhar Teoranta, Baile Átha Cliath 1999

Vezi si

Referințe

linkuri externe