Maggid Mesharim - Maggid Mesharim

Maggid Mesharim (ebraică: מגיד מישרים, „propovăduitor al neprihănirii“), publicat în 1646, este un jurnal mistic, în care rabinul Joseph Karo într - o perioadă de cincizeci de ani , a participat la vizitele nocturne ale Maggid - o ființă angelică, cerească lui mentor, Mishna personificată (colecția de autoritate a legii orale evreiești). Vizitatorul său l-a îndemnat la acte de dreptate și chiar ascetism, l-a îndemnat să studieze Cabala și l-a mustrat pentru laxuri morale.

Forma actuală a Maggid Mesharim arată clar că nu a fost niciodată destinată publicării, fiind doar o colecție de note rătăcite; nici Iuda, fiul lui Karo, nu menționează cartea printre operele tatălui său (Introducere în Responsa). Se știe, pe de altă parte, că în timpul vieții lui Karo, cabaliștii au crezut că Maggidul său este de fapt existent. Maggid Mesharim , în plus, arată o presupusă cunoaștere a vieții publice și private a lui Karo, pe care unii o consideră că nimeni nu ar fi putut să o posede după moartea sa. Unii cred, de asemenea, că faptul că viitoarea promite lucrurilor preferate care nu au fost niciodată împlinite - de exemplu, moartea unui martir - indică faptul că nu este opera unui falsificator, compusă pentru glorificarea lui Karo. Pe de altă parte, nu toți sunt convinși că opera a fost de fapt scrisă de Maran Yosef Caro însuși. În afară de faptele menționate anterior că nici Yosef, nici fiul său nu au menționat vreodată lucrarea în timpul vieții lor - a fost publicată la Lublin (Polonia) la mai mult de șaptezeci de ani de la moartea lui Yosef și la câțiva ani după moartea fiului său - unii consideră că uneori conținutul extraordinar și excesiv de metafizic nu se potrivește cu învățăturile și metodologia lui Maran Caro. Unii au afirmat chiar că afirmațiile operei sunt nerespectuoase față de Maran Yosef Caro, și anume ideea că măiestria strălucită a lui Caro a Torei, Mishna și a altor texte sacre evreiești era doar dictarea unei ființe angelice în vizită și nu rezultatul propriul studiu înzestrat și dedicat.

Cuprins

Textul înregistrează cuvintele care i-au fost dictate lui Karo de Maggid de-a lungul mai multor decenii, scriind în fiecare caz data comunicării.

Discuțiile tratează diverse subiecte. Maggidul îi cere lui Karo să fie modest în extrem, să-și spună rugăciunile cu cea mai mare devotament, să fie blând și răbdător întotdeauna. Se pune un accent deosebit pe asceză, iar Karo este adesea aspru sever pentru că a luat mai mult de un pahar de vin sau pentru că a mâncat carne. Ori de câte ori Karo nu urma instrucțiunile severe ale viței sale, îi auzea brusc vocea de avertizare. Mentorul său l-a sfătuit și în treburile de familie, i-a spus ce reputație se bucură în cer și a lăudat sau criticat deciziile sale în problemele religioase. Karo a primit idei noi de la tânărul său doar în legătură cu Cabala. Astfel de informații aveau natura diferitelor interpretări cabalistice ale Pentateuhului care, prin conținut, deși nu în formă, amintesc una dintre teoriile elevului lui Karo, Moses ben Jacob Cordovero .

Maggidul a promis că va fi un mesager al profetului Ilie care l-a ales pe rabinul Karo ca discipol al său:

"Dacă te ții de mine și de frica mea, vei merita să vorbești cu profetul Ilie treaz. Și El va sta în fața ta sau va sta, și te va învăța cuvintele Torei".

Cartea spune că reîncarnarea face parte din răspunsurile pe care iudaismul le oferă experienței de după viață:

"Oamenii vin în această lume, se întorc și pleacă și se reîncarnează din nou în această lume și nu se odihnesc, ca cursurile pe care le-am menționat. Întreaga lume a fost construită pe misterul reîncarnării".

Pe lângă problema reîncarnării, dezvăluirile primite de Karo se referă la chestiuni recurente în misticismul evreiesc, cum ar fi cine va fi înviat în momentul învierii sau semnificația profundă a numelor oamenilor, dar și probleme mai puțin frecvente, cum ar fi de ce unele oamenii nu pot avea copii. Maggid Mesharim , de asemenea , iese în evidență pentru utilizarea de maiestrie a diferitelor tipuri de Gematria , de la cele mai simple la cele mai complexe.

Referințe