Minamoto no Yoshitsune - Minamoto no Yoshitsune
Minamoto nu Yoshitsune | |
|---|---|
 Portretul lui Yoshitsune în colecția Chusonji
| |
| Numele nativ | 源 義 経 |
| Născut | Ushiwakamaru (牛 若 丸) c. 1159 |
| Decedat | 15 iunie 1189 (30 de ani) Bătălia de pe râul Koromo |
| Bătălii / războaie |
Bătălia de la Uji (1184) Bătălia de la Awazu (1184) Bătălia de la Ichi-no-Tani (1184) Bătălia de la Yashima (1185) Bătălia de la Dan-no-ura (1185) Bătălia de pe râul Koromo (1189) |
| Soț (soți) | Sato Gozen |
| Relaţii |
Minamoto no Yoshitomo (tată) Tokiwa Gozen (mamă) Minamoto no Yoritomo (frate vitreg) Shizuka Gozen (concubină) |
| Semnătură |  |
Minamoto no Yoshitsune (源 義 経, c. 1159 - 15 iunie 1189) a fost un comandant militar al clanului Minamoto din Japonia în perioadele târzii Heian și Kamakura timpurii . În timpul războiului Genpei , a condus o serie de bătălii care au răsturnat ramura Ise-Heishi a clanului Taira , ajutându-l pe fratele său vitreg Yoritomo să consolideze puterea. Este considerat unul dintre cei mai mari și cei mai populari războinici ai erei sale și unul dintre cei mai renumiți luptători de samurai din istoria Japoniei. Yoshitsune a pierit după ce a fost trădat de fiul unui aliat de încredere.
Tinerețe
Yoshitsune a fost al nouălea fiu al lui Minamoto no Yoshitomo și al treilea și ultimul fiu și copil pe care Yoshitomo i-ar fi născut cu Tokiwa Gozen . Fratele vitreg mai mare al lui Yoshitsune, Minamoto no Yoritomo (al treilea fiu al lui Yoshitomo), ar urma să stabilească shogunatul Kamakura . Numele lui Yoshitsune în copilărie era Ushiwakamaru (牛 若 丸). S-a născut chiar înainte de rebeliunea Heiji în 1160, în care tatăl său și cei doi frați mai mari au fost uciși. El a supraviețuit acestui incident fugind din capitală împreună cu mama sa, în timp ce fratele său vitreg Yoritomo a fost alungat în provincia Izu . Când avea 10 ani, Yoshitsune a fost plasat în grija călugărilor templului Kurama (鞍馬 寺), cuibăriți în Munții Hiei, lângă capitala Kyoto . Acolo a fost învățat sabia și strategia, conform unor legende de Sōjōbō , altora de Kiichi Hōgen (a cărei carte, Șase învățături secrete , a furat Ushiwakamaru). Nedorind să devină călugăr, Yoshitsune a plecat în cele din urmă și a urmat un negustor de aur care îl cunoștea bine pe tatăl său și, în 1174, sa mutat la Hiraizumi , provincia Mutsu , unde a fost pus sub protecția Fujiwara no Hidehira , șeful puternicului regional Fujiwara de Nord clan.
Carieră
Un spadasin iscusit, Yoshitsune l-a învins pe legendarul călugăr războinic Benkei într-un duel. De atunci, Benkei a devenit agentul de reținere al lui Yoshitsune, în cele din urmă murind împreună cu el la Asediul Koromogawa .
În 1180, Yoshitsune a auzit că Yoritomo, acum șeful clanului Minamoto, a ridicat o armată la cererea prințului Mochihito pentru a lupta împotriva clanului Taira (cunoscut și sub numele de Heike) care uzurpase puterea împăratului. În războiul care a urmat între clanurile samurai rivale Minamoto și Taira , cunoscut sub numele de Războiul Genpei , Yoshitsune s-a alăturat lui Yoritomo, alături de Minamoto no Noriyori , toți frații care nu se mai întâlniseră anterior.
Yoshitsune, împreună cu fratele său Noriyori, au învins Taira în mai multe bătălii cheie. De asemenea, el a atacat și ucis vărul său Minamoto no Yoshinaka , un rival pentru controlul clanului Minamoto, la bătălia de la Awazu din provincia Ōmi la începutul anului 1184, la ordinul lui Yoritomo.
Yoshitsune, care până atunci primise rangul de general, a continuat să învingă Taira la bătălia de la Ichi-no-Tani în actuala Kobe din martie 1184 și din nou la bătălia de la Yashima din Shikoku în martie 1185. În cele din urmă le-a distrus o lună mai târziu la Bătălia de la Dan-no-ura din actuala Prefectură Yamaguchi .
Anii finali
În urma războiului Genpei, Yoshitsune a fost numit guvernator al Iyo și a primit alte titluri de către împăratul din claustră Go-Shirakawa . Fratele său suspect, Yoritomo, s-a opus însă prezentării acestor titluri și le-a anulat.
Yoshitsune a obținut atunci autorizația imperială pentru a se alia cu unchiul său Minamoto no Yukiie în opoziția lui Yoritomo. Incurajând mânia lui Yoritomo, Yoshitsune a fugit de Kyoto în 1185. Stăpâna sa credincioasă, Shizuka Gozen , purtându-și copilul nenăscut, a fugit cu el la început, dar apoi a fost lăsat în urmă și, în curând, luat în custodie de forțele loiale lui Yoritomo.
Yoshitsune s-a îndreptat în cele din urmă spre Hiraizumi, Mutsu, din nou spre protecția Fujiwara no Hidehira, și a trăit nepăsător pentru o vreme. Fiul lui Hidehira, Fujiwara no Yasuhira , promisese la moartea lui Hidehira să onoreze dorințele tatălui său și să-l adăpostească în continuare pe Yoshitsune, dar, cedând presiunii lui Yoritomo, l-a trădat pe Yoshitsune, înconjurând reședința sa Koromogawa-no-tachi cu trupele sale, învingându-i pe cei care îi păstrează pe Yoshitsune, inclusiv Benkei (într-o celebră „moarte în picioare” ), și forțându-l pe Yoshitsune să comită seppuku . Yasuhira a avut apoi capul lui Yoshitsune păstrat de dragul său, așezat într-un cufăr lacuit negru și trimis la Yoritomo ca dovadă a morții sale. Sursele istorice diferă în legătură cu soarta amantei lui Yoshitsune, Shizuka și a fiului lor.
Yoshitsune este consacrat în Shirahata Jinja , un altar Shinto din orașul Fujisawa .
Zvonuri și legende
Moartea lui Yoshitsune a fost foarte evazivă. Conform relatărilor istorice ale lui Ainu, el nu a comis seppuku, ci în schimb a scăpat de asediul de la Koromogawa, fugind la Hokkaido și asumându-și numele Okikurumi / Oinakamui. O teorie alternativă și discreditată afirmă că, după evadarea morții, Yoshitsune și-a făcut drum pe lângă Hokkaido și a navigat spre continentul Asiei, refăcându-se la Genghis Khan .
Există un templu Henshoji în Mooka, Tochigi . Conform unei vechi reviste și tradiții a templului, Hitachibō Kaison i-a încredințat unui călugăr Hitachi Nyūdō Nensai un copil al lui Minamoto no Yoshitsune, Keiwaka, așa cum a cerut Hidehira Fujiwara. Mai mult, conform tradiției templului Enmyō-ji din Hirosaki , Aomori , Chitose Maru, cunoscut și sub numele de Keiwakamaru, era un copil al lui Yoshitsune, încredințat lui Date Tomomune de Kaison. După adopție, Kaison a dispărut.
Scrisoare Koshigoe
„Scrisoarea Koshigoe” a fost scrisă de Yoshitsune în a 24-a zi a lunii a 5-a din al doilea an al Genryaku (23 iunie 1185) în timp ce aștepta în Koshigoe aprobarea de la Yoritomo pentru a intra în Kamakura. Această scrisoare a fost „apelul final” al lui Yoshitsune către loialitatea sa către Yoritomo. Scrisoarea este un „amestec de bravadă și o îngăduință aproape masochistă în nenorocire”. Un extras:
Așa că rămân, vărsând zadarnic lacrimi roșii .... Nu mi s-a permis să resping acuzațiile calomniștilor mei sau [chiar] să pun piciorul în Kamakura, dar am fost obligat să stârnesc în brațe aceste multe zile fără nicio posibilitate de a declara sinceritatea intențiilor mele. A trecut atât de mult timp de când am pus ochii pe înfățișarea plină de compasiune a Domniei Sale, încât legătura frăției noastre de sânge pare să fi dispărut.
În literatură
Yoshitsune a fost mult timp o figură populară în literatura și cultura japoneză datorită apariției sale ca personaj principal în a treia secțiune a clasicului literar japonez Heike Monogatari (Povestea lui Heike) . Termenul japonez pentru „simpatie pentru un erou tragic”, Hōgan-biiki (判官 贔 屓, lit. favoarea Hōgan ) , provine din titlul lui Yoshitsune Kurō Hōgan (九郎 判官), pe care l-a primit de la Curtea Imperială.
Multe dintre piesele literare în care apare Yoshitsune sunt mai degrabă legendă decât fapt istoric. Legendele legate de Yoshitsune au început să apară pentru prima dată în secolul al XIV-lea. În lucrările timpurii din acel moment, Yoshitsune a fost descris ca un lider militar cu înțelepciune. Apoi, au apărut povești romantice despre copilăria sa timpurie și ultimii ani din viața sa, pe măsură ce oamenii au început să afle mai multe despre el.
Legendele care se ocupă de cariera sa publică îl arată pe Yoshitsune ca un războinic mare și virtuos. El a fost adesea arătat ca fiind bun cu cei din jur și onorabil, dar s-a dovedit, de asemenea, că este naiv.
Legendele care se ocupă de copilăria lui Yoshitsune arată tânărul Yoshitsune (sau Ushiwakamaru) cu calități eroice. El este descris ca un spadasin curajos și priceput, în ciuda faptului că este un băiat tânăr. Era, de asemenea, priceput în muzică și în studiile sale și, de asemenea, se spune că era capabil să influențeze cu ușurință inimile tinerelor femei. Aceste legende pătrund în fantezie mai mult decât legendele despre viața sa ulterioară.
Legendele care se referă la timpul în care fratele său vitreg, Yoritomo, s-a întors împotriva lui, ia câteva din calitățile eroice ale lui Yoshitsune. El nu mai este descris ca un mare războinic, dar își păstrează cunoștințele și abilitățile care sunt valoroase în curtea împăratului.
Evadarea lui Yoshitsune prin bariera Ataka este subiectul Noh joacă Ataka și Kabuki joacă Kanjinchō . Kanjinchō a fost ulterior dramatizat de Akira Kurosawa în filmul din 1945 The Men Who Tread on the Tiger's .
Gikeiki , sau „ Cronica Yoshitsune “ se referă evenimentele din viața lui Yoshitsune după înfrângerea Heike.
Familie
- Tatăl: Minamoto no Yoshitomo
- Mama: Tokiwa Gozen
- Soție: Sato Gozen (1168–1189)
- Concubină: Shizuka Gozen
Arte tradiționale
Pe lângă Povestea Heike și Gikeiki , o mulțime de alte opere de literatură și dramă îl prezintă și formează împreună sekai („lumea”) lui Yoshitsune, un concept asemănător noțiunii de ciclu literar .
Acestea includ:
- Yoshitsune Shin Takadachi ( Joruri - ul )
- Yoshitsune Senbon Zakura ( jōruri și kabuki )
- Kanjinchō ( kabuki )
În artele vizuale, Yoshitsune este descris în mod obișnuit ca un bishōnen , deși acest lucru este în contradicție cu descrierile contemporane ale aspectului său.
Vezi si
- Benkei
- Kurama-tengu
- Seiwa Genji
- Kurozuka (roman)
- Scrisoare de la Koshigoe
- Misterele lui Yoshitsune I&II