Femei indigene dispărute și ucise -Missing and murdered Indigenous women

Femei indigene dispărute și ucise
Femei (și fete) indigene dispărute și ucise
2016 366 277 -REDress Project (29473248523).jpg
Fotografie cu o instalație de artă inspirată de The REDress Project — un proiect în desfășurare al artistului métis Jaime Black; luate de Ziua Națională pentru Privegherile Femeilor indigene dispărute și ucise (Seaforth Peace Park, Vancouver, Canada), 2016.
Abreviere MMIW sau MMIWG
Formare Canada și Statele Unite
Scop Pentru a crește gradul de conștientizare a violenței disproporționate experimentate de femeile indigene canadiene și native americane
Produse
Afilieri

Criza drepturilor omului pentru femeile indigene dispărute și ucise ( MMIW ) afectează în mod disproporționat popoarele indigene din Canada și Statele Unite , în special pe cele din FNMI ( Primele Națiuni , Métis , Inuit ) și comunitățile native americane . O mișcare de masă corespunzătoare din SUA și Canada lucrează pentru a crește gradul de conștientizare a femeilor și fetelor indigene dispărute și ucise ( MMIWG ) prin marșuri organizate; construirea bazelor de date ; reuniuni ale comunității locale, ale consiliului orășenesc și ale consiliului tribal; și cursuri de violență domestică pentru poliție.

MMIW a fost descrisă ca o criză națională canadiană și un genocid canadian . Ca răspuns la apelurile repetate din partea grupurilor indigene, activiștilor și organizațiilor neguvernamentale , Guvernul Canadei sub conducerea primului ministru Justin Trudeau a instituit o anchetă publică națională , Ancheta națională privind femeile și fetele indigene dispărute și ucise , în septembrie 2016. Conform anchetei, între anii 1980 și 2012, femeile și fetele indigene au reprezentat 16% din totalul omuciderilor de femei din Canada, constituind în același timp doar 4% din populația feminină din Canada. Ancheta a fost finalizată și prezentată publicului pe 3 iunie 2019.

Un raport din 2014 al RCMP , intitulat „Femeile aborigene dispărute și ucise: o privire de ansamblu operațională națională”, a constatat că peste 1.000 de femei indigene au fost ucise pe o perioadă de 30 de ani. Din 2001 până în 2015, rata de omucidere pentru femeile indigene din Canada a fost de aproape șase ori mai mare decât rata de omucidere pentru alte femei, reprezentând „4,82 la 100.000 de locuitori față de 0,82 la 100.000 de locuitori”. În Nunavut , Yukon , Teritoriile de Nord-Vest și în provinciile Manitoba , Alberta și Saskatchewan , această suprareprezentare a femeilor indigene în rândul victimelor omuciderilor a fost și mai mare. Asociația Femeilor Naționale din Canada (NWAC) a documentat 582 de cazuri începând cu anii 1960, cu 39% după 2000 – deși grupurile de advocacy spun că multe mai multe femei au fost date dispărute în Canada, cu cel mai mare număr de cazuri în Columbia Britanică . Cazurile notabile au inclus 19 femei ucise în crimele de pe Highway of Tears și unele dintre cele 49 de femei din zona Vancouver ucise de criminalul în serie Robert Pickton .

În SUA, femeile native americane au mai mult de două ori mai multe șanse de a suferi violență decât orice alt grup demografic. Una din trei femei indigene este agresată sexual în timpul vieții sale, iar 67% dintre aceste agresiuni sunt comise de autori non-indigeni. Legea federală privind violența împotriva femeilor (VAWA) a fost reautorizată în 2013, care a acordat pentru prima dată triburilor competența de a investiga și a urmări penal infracțiunile de violență domestică care implică atât infractorii nativi americani, cât și infractorii non-nativi din rezervații . În 2019, Camera Reprezentanților , condusă de Partidul Democrat , a adoptat HR 1585 ( Legea de reautorizare a violenței împotriva femeilor din 2019) cu un vot de 263-158, ceea ce crește mult mai mult drepturile de urmărire penală ale triburilor. Proiectul de lege nu a fost preluat de Senat , care la acea vreme avea o majoritate republicană .

Oamenii de aplicare a legii, jurnaliştii şi activiştii din comunităţile indigene din SUA şi Canada au luptat pentru a sensibiliza legătura dintre traficul sexual , hărţuirea sexuală , agresiunea sexuală şi femeile date dispărute şi ucise.

Context și prezentare generală

Ca grup care a fost „marginat din punct de vedere social, economic și politic”, femeile indigene au fost ținte frecvente pentru ură și violență. Factorii de bază, cum ar fi sărăcia și lipsa de adăpost, contribuie la victimizarea acestora, la fel ca și factorii istorici precum rasismul, sexismul și moștenirea imperialismului . Trauma cauzată de abuzurile din sistemul de școli rezidențiale din Canada joacă, de asemenea, un rol.

Femeile indigene au șanse între 3 și 3½ ori mai mari de a fi victime ale crimelor violente decât alte femei, iar violența cu care se confruntă este adesea mai gravă.

Canada

În Canada, potrivit activiștilor, „mii de cazuri” de femei indigene dispărute și ucise în ultima jumătate de secol nu au fost investigate în mod corespunzător din cauza părtinirii poliției . Sunt citate ca exemplu cele 49 de femei ucise de criminalul în serie Robert Pickton , care a fost în cele din urmă închis în 2007; cu familii care susțin că Pickton a putut continua să ucidă atât de mult pentru că poliția nu luase în serios disparițiile, deoarece majoritatea femeilor erau lucrătoare sexuale și indigene.

Un raport din 2011 al Statistics Canada a estimat că, între 1997 și 2000, rata omuciderilor pentru femeile și fetele aborigene a fost de aproape șapte ori mai mare decât cea a altor femei. În comparație cu femeile și fetele non-indigene, acestea au fost, de asemenea, „afectate în mod disproporționat de toate formele de violență”. Ele sunt, de asemenea, semnificativ suprareprezentate în rândul femeilor victime ale omuciderilor din Canada și sunt mult mai probabil ca alte femei să dispară.

Un raport din 2014 al RCMP, intitulat „Femeile aborigene dispărute și ucise: o privire de ansamblu operațională național”, a constatat că peste 1.000 de femei indigene au fost ucise pe o perioadă de 30 de ani. Ca răspuns la activiști, colectarea de date finanțată de guvernul federal privind femeile dispărute și ucise, s-a încheiat în 2010; Asociația Femeilor Naționale din Canada (NWAC) a documentat 582 de cazuri începând cu anii 1960, cu 39% după 2000. Cu toate acestea, grupurile de advocacy spun că multe mai multe femei au fost date dispărute, cu cel mai mare număr de cazuri în Columbia Britanică . Cazurile notabile au inclus 19 femei ucise în crimele de pe Highway of Tears și unele dintre cele 49 de femei din zona Vancouver ucise de criminalul în serie Robert Pickton .

În 2010, Jaime Black a început proiectul REDress pentru a reprezenta femeile și fetele indigene care lipseau, iar prima ei rochie a fost expusă într-un muzeu din Winnipeg. Red Dress Day este acum 5 mai atât în ​​Canada, cât și în SUA. În 2012, Sheila North Wilson a inventat hashtag-ul #MMIW , pentru că a înțeles exact ce spuneau prietenii și familiile victimelor și supraviețuitorilor, pentru că ea era una dintre ele.

Ca răspuns la apelurile repetate din partea grupurilor indigene, activiștilor și organizațiilor neguvernamentale , Guvernul Canadei sub conducerea primului ministru Justin Trudeau a înființat ancheta națională privind femeile și fetele indigene dispărute și ucise în septembrie 2016. Conform documentului din 22 aprilie 2016 din anchetă, între anii 1980 și 2012, femeile și fetele indigene au reprezentat 16% din totalul omuciderilor de femei din Canada, constituind în același timp doar 4% din populația feminină din Canada.

Statele Unite

În Statele Unite, femeile native americane sunt de două ori mai predispuse la violență decât orice alt grup demografic. Una din trei femei indigene este agresată sexual în timpul vieții sale, iar 67% dintre aceste agresiuni sunt comise de autori non-nativi. Lisa Brunner, director executiv al Prima Coaliție Națională a Spiritelor Sacre, afirmă:

Ceea ce s-a întâmplat prin legea și politica federală din SUA este că au creat teritori de impunitate în care acesta este ca un loc de joacă pentru violatorii în serie, bătăitorii, ucigașii, oricine și copiii noștri nu sunt protejați deloc.

Legea federală privind violența împotriva femeilor (VAWA) a fost reautorizată în 2013, care a acordat pentru prima dată triburilor competența de a investiga și a urmări penal infracțiunile de violență domestică care implică atât infractorii nativi americani aflați în rezervații, cât și infractorii non-nativi. În 2019, Casa Democrată a adoptat HR 1585 ( Legea de reautorizare a violenței împotriva femeilor din 2019) cu un vot de 263-158, ceea ce crește mult mai mult drepturile de urmărire penală ale triburilor. Cu toate acestea, în Senatul Republican , progresul său a stagnat. Oamenii legii, jurnaliştii şi activiştii din comunităţile indigene – atât în ​​SUA, cât şi în Canada – au luptat pentru a sensibiliza această legătură între traficul sexual, hărţuirea sexuală, agresiunea sexuală şi femeile date dispărute şi ucise.

În 2021, secretarul de Interne al Administrației Biden , Deb Haaland , a anunțat crearea Unității Dispăruți și Ucisi în cadrul respectivului departament, după numirea și confirmarea ei, pentru a ajuta femeile indigene dispărute și ucise.

Statistici pentru Canada

Popoarele indigene
din Canada
O statuie de bronz în mărime naturală a unui aborigen și a vulturului deasupra lui; este un urs în dreapta lui și un lup în stânga lui, toți privesc în sus spre un cer albastru și alb
Istorie
Politică
Cultură
Demografie
Lingvistică
Religiile
Index
MAYA-g-log-cal-D10-Ok.svg Portalul indigenilor din America de Nord Canada
Maple Leaf (din roundel).svg 

Diverse grupuri au colectat date din diferite perioade de timp și folosind diferite criterii. Datele disponibile sugerează că numărul femeilor indigene dispărute și ucise este disproporționat de mare în comparație cu procentul lor din populația totală.

Una dintre cele mai semnificative constatări ale raportului „Ancheta națională privind femeile și fetele indigene dispărute și ucise” din iunie 2019 a fost că nu a existat o „estimare fiabilă a numărului de femei, fete și persoane 2SLGBTQQIA indigene dispărute și ucise în Canada. " Unul dintre motive este că Canada nu a menținut o bază de date pentru persoanele dispărute până în 2010, ceea ce a făcut dificilă determinarea ratei cu care femeile indigene sunt ucise sau date dispărute sau compararea datelor lor cu cele ale altor populații.

În Canada, potrivit activiștilor, „mii de cazuri” de femei indigene dispărute și ucise în ultima jumătate de secol nu au fost investigate în mod corespunzător din cauza presupuselor părtiniri ale poliției . Sunt citate ca exemplu cele 49 de femei ucise de criminalul în serie Robert Pickton , care a fost în cele din urmă închis în 2007; cu familii care susțin că Pickton a putut continua să ucidă atât de mult pentru că poliția nu luase în serios disparițiile, deoarece majoritatea femeilor erau lucrătoare sexuale și indigene.

Unitatea Centrului Național pentru Persoane Dispărute și Rămășițe Neidentificate (NCMPUR) a RCMP a fost înființată în 2010 ca răspuns la investigațiile lor privind femeile indigene ucise și dispărute, în special în legătură cu ceea ce a devenit cunoscut sub numele de „ Autostrada Lacrimilor ” – o zonă de intersectarea autostrăzilor din jurul autostrăzii 16 din Columbia Britanică. Pentru a urmări o imagine națională a persoanelor dispărute din Canada, RCMP a creat unitatea Copii dispăruți, persoane și rămășițe neidentificate (MCPIR) și a dezvoltat un algoritm pentru a colecta și a aduna „toate rapoartele privind persoanele dispărute și rapoartele conexe depuse de poliția din Canada”. în Centrul de informare al poliției din Canada (CPIC). Din 2010, NCMPUR a publicat „Fișa cu informații rapide NCMPUR” pentru a oferi o „defalcare națională a rapoartelor privind persoanele dispărute în funcție de provincie, vârstă (copil sau adult), sex și cauza probabilă”.

O bază de date compilată ca parte a unui doctorat din 2013. teza a identificat 824 de femei indigene dispărute sau ucise între 1946 și 2013. Un raport din 2014 al RCMP a spus că „numărul a crescut la aproape 1.200 între 1980 și 2012”.

Din 1980 până în 2012, femeile și fetele indigene au reprezentat 16% din totalul omuciderilor de femei din Canada, în timp ce reprezentau doar 4% din populația feminină din Canada. Un raport din 2011 al Statistics Canada a estimat că între 1997 și 2000, rata omuciderilor pentru femeile indigene a fost de aproape șapte ori mai mare decât a altor femei.

În timp ce omuciderile pentru femeile non-indigene au scăzut între 1980 și 2015, numărul femeilor indigene care au fost victime ale omuciderii a crescut de la 9% dintre toate femeile victime ale omuciderii în 1980, la 24% în 2015. Din 2001 până în 2015, rata omuciderilor pentru Femeile indigene din Canada a fost de aproape șase ori mai mare decât rata omuciderilor pentru femeile non-indigene, reprezentând „4,82 la 100.000 de locuitori față de 0,82 la 100.000 de locuitori”. În Nunavut , Yukon , Teritoriile de Nord-Vest și în provinciile Manitoba , Alberta și Saskatchewan , această suprareprezentare a femeilor indigene în rândul victimelor omuciderilor a fost și mai mare. Potrivit unui studiu din 2007 al provinciei Saskatchewan — singura provincie care și-a revizuit sistematic dosarele de persoane dispărute pentru cazurile care implică femei indigene — s-a constatat că femeile indigene reprezentau 6% din populația provinciei și 60% din cei dispăruți din provincie. cazuri de femei.

În raportul de investigație CBC, „Missing & Murdered: The Unsolved Cases of Indigenous Women and Girls”, a fost creată o bază de date interactivă care includea peste 300 de persoane de cazuri nerezolvate de femei indigene dispărute și ucise până în februarie 2016. CBC a investigat 34 de cazuri în care familii nu au fost de acord cu hotărârea autorităților că nu a fost implicat niciun joc greșit; a constatat „circumstanțe suspecte, vânătăi inexplicabile și alți factori care sugerează că este justificată o investigație suplimentară”.

Rapoartele RCMP (2014, 2015)

La sfârșitul anului 2013, comisarul RCMP a inițiat un studiu asupra cazurilor raportate de femei indigene dispărute și ucise în toate jurisdicțiile poliției din Canada. Rezultatul anchetei a fost un raport ordonat de administrația Stephen Harper , intitulat „Femeile aborigene dispărute și ucise: o privire de ansamblu operațională național”, care a fost lansat la 27 mai 2014 și datează din 1951. Raportul a precizat că 1.181 de indigeni femei au fost ucise sau dispărute în toată țara între 1980 și 2012. Mai mult, a raportat că, pe o perioadă de 33 de ani (1980–2012), au fost 1.181 de incidente și 225 de cazuri nerezolvate. Dintre toate omuciderile de femei (indigene și neindigene), 80% au fost rezolvate. Din cazurile analizate de RCMP, 67% au fost victime ale omorului, 20% au fost persoane date dispărute, 4% au fost decese suspecte, iar 9% au fost necunoscute.

În 2015, RCMP a publicat un raport actualizat care a arătat că ratele de omor și procentul rezolvat (80%) au rămas practic neschimbate față de raportul din 2014. Actualizarea din 2015 a raportat 106 cazuri de omucidere nerezolvate, 98 de cazuri dispărute nerezolvate și o rată globală de soluționare de 9,3% față de anul anterior: 11,7% pentru omucideri și 6,7% pentru femeile aborigene dispărute.

Studiul RCMP s-a limitat în mare parte la infracțiunile comise în zonele controlate de RCMP, deoarece Actualizarea din 2015 nu a inclus date privind omuciderile de la „peste 300 de agenții de poliție non-RCMP” care au fost incluse în Prezentare generală din 2014.

Proiectul de revizuire a documentelor criminalistice (FDRP) realizat ca parte a anchetei naționale asupra MMIWG (2019) a constatat că rapoartele RCMP din 2014 și 2015 au identificat „cauze înguste și incomplete ale omuciderii femeilor și fetelor indigene în Canada”.

Controverse și constatări ale raportului din 2015

Guvernul Harper , inclusiv Bernard Valcourt , care a fost ministru federal al Afacerilor Aborigene și Dezvoltării Nordului din 2013 până în 2015, a respins cererile de anchetă privind femeile indigene dispărute și ucise, spunând că au fost întreprinse suficiente studii. Ei au spus că abordează problema „prin măsuri ample de siguranță publică și justiție penală”. Valcourt a spus în toamna anului 2015 că „decesele și disparițiile s-au rezumat la o lipsă de respect în rândul bărbaților aborigeni din rezervele pentru femeile aborigene și a îndemnat șefii și consiliile să ia măsuri”. În timpul unei întâlniri private dintre Valcourt și șefi, care a avut loc pe 20 martie 2015, la Calgary, Valcourt a publicat statisticile din raportul RCMP din 2015. El i-a înfuriat pe șefi când a spus că „până la 70% dintre femeile indigene ucise și dispărute provin din propriile comunități”, bazându-și afirmația pe concluziile raportului RCMP din 2015.

Ca răspuns la declarația lui Valcourt, șeful Marshall Bernice Marshall a trimis o solicitare oficială către RCMP pe 26 martie 2015, în care a solicitat raportul RCMP din 2015, precum și acces la datele de la Centrul Național pentru Persoane Dispărute și rămășițe neidentificate ( NCMPUR). În răspunsul său din 7 aprilie 2015 la cererea lui Marshall, comisarul de atunci al RCMP, Bob Paulson , a spus că, deși raportul din 27 mai 2014 era online, RCMP nu avea autoritatea de a publica datele NCMPUR. El a adăugat că RCMP nu dezvăluie statistici cu privire la etnia făptuitorilor în conformitate cu Legea privind accesul la informații , pentru a respecta „politica lor de poliție fără părtinire”, deoarece publicarea „etniei [infractorilor] are potențialul de a stigmatiza și marginaliza populațiile vulnerabile”. Paulson a confirmat apoi statisticile citate de Valcourt, spunând:

Datele consolidate de la cele aproape 300 de agenții de poliție care contribuie au confirmat că 70% dintre infractori erau de origine aborigenă, 25% erau neaborigeni și 5% erau de etnie necunoscută. Cu toate acestea, nu etnia infractorului este relevantă, ci mai degrabă relația dintre victimă și infractor care ne ghidează atenția în ceea ce privește prevenirea... Femeile aborigene au fost ucise de un soț, un membru al familiei sau o relație intimă în 62% din cazuri; în mod similar, femeile non-aborigene au fost ucise de un soț, un membru al familiei sau o rudă intimă în 74% din cazuri. Omuciderea femeilor din toate etniile este indisolubil legată de violența familială și conjugală; din acest motiv, analizele și eforturile de prevenire ale RCMP s-au concentrat pe relația dintre victimă și infractor.

Semn afișat la un protest desfășurat pe 4 martie 2014, pe teritoriul Tyendinaga Mohawk , Ontario

Paulson a copiat această scrisoare către Valcourt, pe atunci premier al Albertei Jim Prentice , Michelle Moody-Itwaru de la Adunarea Primelor Națiuni (AFN) și Lorna Martin de la Asociația Femeilor Native din Canada (NWAC).

Proiectul de revizuire a documentelor criminalistice (FDRP) al anchetei naționale 2016–2019 a constatat că „statistica adesea citată conform căreia bărbații indigeni sunt responsabili pentru 70% din crimele femeilor și fetelor indigene nu se bazează pe fapte”; și că „statisticile pe care se bazează în Raportul RCMP din 2015 sunt inexacte și oferă o imagine înșelătoare a relației dintre infractori și victime în cazurile de omucidere a femeilor indigene. Baza empirică pentru afirmația prezentată în Raportul din 2015 este o analiză a datele statistice restrânse privind 32 de omucideri de femei și fete indigene aflate sub jurisdicția RCMP în 2013 și 2014.”

Raport NWAC (2005-2011)

Baza de date Native Women’s Association of Canada (NWAC), care a fost creată cu finanțare federală în 2005, a raportat că, din anii 1960 până în 2010, au existat 582 de femei indigene dispărute și ucise. Aceasta a fost prima dată când a fost dat un număr pe baza cercetărilor. O inițiativă numită Walk 4 Justice a colectat nume ale femeilor indigene dispărute și ucise din 2008 până în 2011, rezultând peste 4.000 de nume pe care le-au împărtășit cu NWAC. A existat confuzie cu privire la datele produse de această inițiativă informală: o activistă Walk 4 Justice contactată de CBC News a spus că „aproximativ 60 până la 70 la sută” din cei aproximativ 4.000 de oameni de pe lista ei sunt indigeni”.

În februarie 2016, ministrul canadian responsabil pentru statutul femeii , Patty Hajdu , a recunoscut că lipseau date bune pentru a estima numărul de MMIW, dar a indicat datele NWAC pentru a indica faptul că numărul ar putea ajunge la 4.000 de MMIW în Canada din 1980. până în 2012. Raportul RCMP a estimat că numărul a fost de 1.200. Hajdu a spus că din punct de vedere istoric a existat o subraportare de către forțele de ordine a cazurilor de femei indigene ucise sau dispărute.

Autostrada Lacrimilor

Articolul principal: Autostrada Lacrimilor ucisă și dispărută

Termenul „Highway of Tears” se referă la porțiunea de 700 de kilometri (430 de mile) a autostrăzii 16, de la Prince George la Prince Rupert , British Columbia, care a fost locul uciderii și dispariției unui număr de femei în principal indigene din 1969.

Ca răspuns la criza Highway of Tears, RCMP din BC a lansat Proiectul E-Pana în 2005. A inițiat o investigație asupra a nouă femei ucise, lansând un grup operativ în 2006. În 2007, a adăugat încă nouă cazuri, care includ cazuri. a femeilor ucise și dispărute de-a lungul autostrăzilor 16, 97 și 5 . Grupul de lucru este format din peste 50 de anchetatori, iar cazurile includ pe cei din anii 1969 până în 2006.

Organizațiile guvernamentale și organizațiile indigene au estimări diferite ale numărului de victime de-a lungul autostrăzii, poliția identificând 18 crime și dispariții, 13 dintre ele adolescenți, iar alte organizații plasând numărul mai aproape de 40. Un motiv pentru această discrepanță numerică este că pentru o dispariție sau o crimă să fie incluse în statisticile proiectului E-Pana ale RCMP, RCMP cere ca infracțiunea să se fi produs la o milă de autostrada 16, 97 sau 5; numărul lor respinge toate cazurile care au loc în altă parte de-a lungul traseului.

Mulți oameni fac autostopul pe această porțiune de autostradă pentru că nu dețin mașini și există o lipsă de transport public. Crimele de pe Highway of Tears au condus la inițiative ale guvernului BC pentru a descuraja femeile de la autostopul, cum ar fi panourile de pe autostradă care avertizează femeile despre potențiale riscuri. Numeroase documentare s-au concentrat asupra victimelor asociate cu această autostradă. Mass-media canadiană se referă adesea la autostradă în reflectarea femeilor indigene, fetelor și persoanelor cu două spirite dispărute și ucise din Canada.

Ancheta națională canadiană asupra MMIWG

Ancheta națională privind femeile și fetele indigene dispărute și ucise
Franceză : l'Enquête nationale sur les femmes et les filles autochtones disparues et assassinées
Discursul lui Justin Trudeau despre femeile indigene dispărute și ucise – Ottawa, octombrie 2016.jpg
Prim-ministrul Canadei, Justin Trudeau , vorbind despre femeile indigene dispărute și ucise în fața Parlamentului din Ottawa, 2016.
Participanții
  • 1.484 de membri ai familiei și supraviețuitori (mărturie)
  • 83 de experți, deținători ai cunoștințelor și oficiali (mărturie)
  • 819 alte persoane (expresii artistice)
Buget
Durată 1 septembrie 2016 – 3 iunie 2019
Site-ul web http://www.mmiwg-ffada.ca/

După alegerile federale din Canada din 2015 , guvernul liberal din conducerea primului ministru Justin Trudeau și-a respectat promisiunea de campanie și a anunțat inițierea unei anchete publice naționale pe 8 decembrie 2015.

Din decembrie 2015 până în februarie 2016, guvernul a organizat întâlniri prealabile cu o varietate de persoane, inclusiv familii, lucrători din prima linie, reprezentanți ai provinciilor și organizații indigene, pentru a determina modul de structurare a anchetei.

Mandatul și durata estimată a anchetei au fost publicate la 3 august 2016. Pe lângă costul estimat al anchetei de 53,8 milioane USD, guvernul a anunțat 16,17 milioane USD pe patru ani pentru a crea unități de legătură cu informațiile despre familie în fiecare provincie și teritoriu. .

Ancheta națională privind femeile și fetele indigene dispărute și ucise a fost lansată oficial la 1 septembrie 2016. Ancheta a fost stabilită ca independentă de Guvernul Canadei și au fost numiți cinci comisari pentru a supraveghea procesul independent de anchetă: Marion Buller (comisar șef) , Michèle Audette , Qajaq Robinson, Marilyn Poitras și Brian Eyolfson.

În februarie 2017, National Family Advisory Circle, care includea membri ai familiei femeilor și fetelor indigene dispărute și ucise din toată Canada, a fost înființat pentru a ajuta la ghidarea anchetei.

Un raport intermediar era așteptat de la anchetă în noiembrie 2017. Data inițială de încheiere a anchetei a fost stabilită la 31 decembrie 2018; cu toate acestea, pe 5 iunie 2018, guvernul federal a anunțat prelungirea anchetei naționale cu șase luni.

Colectarea datelor (2017-2018)

Declarațiile pentru anchetă au fost strânse din toată Canada din mai 2017 până în decembrie 2018.

După o audiere publică pre-formală (însemnată ca o ședință consultativă de „adunare a adevărului”) în aprilie 2017, au început să apară plângeri ale observatorilor cu privire la termenii de referință ai anchetei , componența și administrarea acesteia, precum și o lipsă de transparență percepută .

Audierile comunitare au fost prima parte a „procesului de strângere a adevărului” al anchetei, care a avut loc între 31 mai 2017 și 8 aprilie 2018, în 15 locații din Canada. Dovezile au fost luate de la 50 de martori în timpul primelor audieri pe parcursul a trei zile în mai 2017 la Whitehorse, Yukon .

În iulie 2017, Adunarea Primelor Națiuni a cerut guvernului federal să reseta ancheta, să-și revizuiască mandatul și să-și prelungească termenul pentru a permite colectarea mai multor date.

Pe parcursul anului 2017, un număr de angajați cheie au părăsit ancheta. De exemplu, directorul executiv Michèle Moreau a anunțat în iunie că își va părăsi funcția la sfârșitul lunii iulie. Marilyn Poitras a demisionat din funcția de comisar și în iulie, spunând în scrisoarea de demisie adresată primului ministru:

Pentru mine este clar că nu îmi pot îndeplini atribuțiile de comisar cu procesul conceput în structura sa actuală... Cred că această oportunitate de a implica comunitatea în locul și tratamentul femeilor indigene este extrem de importantă și necesară. Este timpul ca Canada să facă față acestei relații și să o repare.

Pe 8 august 2017, Waneek Horn-Miller , directorul anchetei pentru relații cu comunitatea, a demisionat, iar pe 8 octombrie a acelui an, CBC News a raportat că avocatul principal și directorul de cercetare al anchetei și-a dat demisia.

La 1 noiembrie 2017, ancheta și-a publicat raportul intermediar, intitulat „Femeile și fetele noastre sunt sacre”. În octombrie 2018, ancheta a anunțat ultima dintre datele sale audiențe publice, după care comisarii vor redacta un raport final și vor prezenta recomandări guvernului canadian până la 30 aprilie 2019.

Procesul de adunare a adevărului de anchetă
Parte Perioadă Concentrează-te
1 31 mai 2017 – 8 aprilie 2018 Audierile comunitare
2a august 2017 Deținător de cunoștințe și audiere expertă (Legea indigenă)
2b mai-iunie 2018 Păstrator de cunoștințe și audieri ale experților ( drepturile omului ; rasismul ),
3 mai-iunie 2018 Audieri instituționale (servicii guvernamentale; politici și practici ale poliției)
4 septembrie-octombrie 2018 Audieri (violența colonială; sistemul de justiție penală , bunăstarea familiei și a copilului; exploatarea sexuală )

Raport final (3 iunie 2019)

„De-a lungul acestui raport, și după cum au împărtășit martorii, transmitem adevăruri despre acțiunile și inacțiunile statului înrădăcinate în colonialism și ideologii coloniale, construite pe prezumția de superioritate și utilizate pentru a menține puterea și controlul asupra pământului și poporului prin opresiune și, în multe cazuri, prin eliminarea lor”.

—  Recuperarea puterii și a locului: Raportul final al anchetei naționale privind femeile și fetele indigene dispărute și ucise , p. 54

Raportul final, intitulat „Reclaiming Power and Place: The Final Report of the National Inquiry into Missing and Murdered Indigenous Women and Girls”, care constă din volumele 1a și 1b, a fost lansat pe 3 iunie 2019. În volumul 1a, comisarul șef a anchetei Marion Buller a spus că nivelul ridicat de violență îndreptată împotriva femeilor și fetelor FNIM este „cauzat de acțiunile și inacțiunile statului înrădăcinate în colonialism și ideologii coloniale”.

În pregătirea raportului final și pentru a-și îndeplini mandatul, Comisia a organizat numeroase adunări și 24 de audieri în toată Canada, a colectat declarații de la 750 de persoane, a efectuat vizite instituționale în 8 instituții de corecție, a condus patru dialoguri ghidate și a organizat 8 întâlniri de validare. La 15 audieri comunitare, au fost 468 de membri ai familiei și supraviețuitori ai violenței și, în total, au participat 2.380 de persoane. Au existat „147 de sesiuni private sau în cameră” în care mai mult de „270 de membri ai familiei și supraviețuitori și-au împărtășit poveștile”. Au fost 819 persoane ale căror expresii artistice creative „au intrat în Arhiva Moștenirii Anchetei Naționale”. Ancheta indică, de asemenea, că „84 de martori experți, bătrâni și deținători ai cunoștințelor, lucrători din prima linie și oficiali au depus mărturie în nouă audieri instituționale și experți și deținători ai cunoștințelor”.

Proiectul de examinare a documentelor criminalistice (FDRP)

Familiile care au depus mărturii la Ancheta Națională și-au exprimat îngrijorarea covârșitoare că anchetele poliției au fost „viciate” și că serviciile de poliție „și-au eșuat în datoria lor de a investiga în mod corespunzător crimele comise împotriva lor sau a celor dragi”. Ca răspuns, a fost înființat Proiectul de revizuire a documentelor criminalistice ( FDRP ) pentru a examina „poliția și alte dosare instituționale conexe”. Au fost două echipe FDRP: una pentru Quebec și una pentru restul Canadei. Cea de-a doua echipă a citat 28 de organe de poliție, a emis 30 de citații, a examinat 35 de procese-verbale și a obținut și analizat 174 dosare formate din 136.834 documente reprezentând 593.921 pagini.

Cele mai semnificative constatări identificate de FDRP au fost:

  1. Nu există o „estimare fiabilă a numărului de femei indigene, fete și persoane 2SLGBTQQIA dispărute și ucise în Canada”.
  2. Rapoartele RCMP din 2014 și 2015 privind MMIWG au identificat „cauze înguste și incomplete de omucidere a femeilor și fetelor indigene în Canada”.
  3. „Adesea citată statistică conform căreia bărbații indigeni sunt responsabili pentru 70% din crimele femeilor și fetelor indigene nu se bazează pe fapte”.
  4. „Practic nu au fost găsite informații cu privire la numărul sau cauzele dispărute și ucise ale femeilor și fetelor métițe și inuite și ale persoanelor indigene 2SLGBTQQIA.”
  5. „Comunitățile indigene, în special în zonele îndepărtate, nu au prioritate și nu dispun de resurse.”
  6. „Există o lipsă de comunicare cu familiile și comunitățile indigene din partea serviciilor de poliție și o lipsă de încredere a poliției din partea comunităților indigene”.
  7. „Continuă să existe o lipsă de comunicare și coordonare între poliție și alte agenții de serviciu”.
  8. „Moartele și disparițiile femeilor indigene, fetelor și persoanelor 2SLGBTQQIA sunt marcate de indiferență. În mod specific, prejudecățile, stereotipurile și convingerile și atitudinile inexacte despre femeile, fetele și persoanele 2SLGBTQQIA indigene influențează negativ investigațiile poliției și, prin urmare, moartea și dispariția sunt investigate. și tratate diferit față de alte cazuri”.

Apel pentru Justiție

Raportul final a emis 231 de „Apeluri pentru justiție” pentru a pune capăt violenței împotriva femeilor indigene, fetelor și persoanelor 2SLGBTQQIA. Raportul a afirmat că aceste recomandări sunt imperative legale în temeiul dreptului internațional al drepturilor omului. Apelurile au fost îndreptate în mod diferit către guverne, instituții, industrie și toți canadienii.

Secțiunea 2 („Apel pentru justiție pentru toate guvernele: cultură”) solicită guvernelor să:

  • Recunoașteți dreptul inerent al popoarelor indigene la cultura lor
  • Recunoașteți limbile indigene ca limbi oficiale
  • Faceți fonduri disponibile pentru a sprijini restaurarea culturilor indigene
  • Creați oportunități educaționale care încorporează limba indigenă
  • Educarea publicului larg și a celor din cadrul serviciilor sociale despre anti-rasism și anti-sexism și implementarea mișcărilor sociale bazate pe confruntarea stereotipurilor
  • Sprijinirea creșterii reprezentării popoarelor indigene în mass-media
Copii și Tineret
Participanți la un eveniment MMIW, 2013

O serie de „Apeluri pentru justiție” se referă în special la copii și tineri.

Secțiunile 12.5 până la 12.10 din „Apelul pentru asistenți sociali și cei implicați în bunăstarea copilului” introduc temele de sprijin financiar, servicii de asistență socială, acces la cultura lor și advocacy.

  • Oferiți sprijin financiar pentru resurse și îngrijire specializată oferite de guvern familiei sau membrilor comunității copiilor dispăruți și femeilor indigene ucise
  • Serviciile de protecție a copilului se vor asigura că un membru al familiei sau un prieten apropiat va avea grijă de copiii indigeni. Noii îngrijitori primesc apoi sprijin financiar egal cu suma unei familii de plasament.
  • Toate nivelurile de guvernare trebuie să se asigure că copiii indigeni au acces la programe culturale și lingvistice care se aliniază culturilor lor
  • Guvernele provinciale și teritoriale au îndemnat să pună capăt practicii țintite bazate pe cultură de a lua copiii indigeni de la mame/familii de către stat prin alerte de naștere și de a-i introduce în sistemul de bunăstare datorită valorilor eurocentrice.
  • Raportul final afirmă că într-un an, advocacy și responsabilitate trebuie abordate pentru copiii și tinerii indigeni. Recomandați ca fiecare jurisdicție să numească un avocat pentru copii și tineret
  • Adoptarea imediată a Tribunalului Canadian pentru Drepturile Omului 2017 CHRT 14 pentru a pune în aplicare Principiul Iordaniei de către guvernele federale, provinciale și teritoriale în ceea ce privește toți copiii Primelor Națiuni, Métis și Inuiți.
Un apel pentru toți canadienii

Secțiunea 15 solicită participarea tuturor canadienilor. În cadrul celor opt subsecțiuni, stabilește că acestea sunt acțiuni care sunt întreprinse de cetățeni și nu de stat. Aceasta include locuri precum casa, locul de muncă și sala de clasă. Unele dintre acțiunile enumerate în Secțiunea 15 care pot fi efectuate de canadieni includ:

  • Vorbind împotriva violenței împotriva femeilor indigene, a fetelor și a persoanelor 2SLGBTQQIA
  • Recunoașterea și celebrarea istoriei, culturilor, mândriei și diversității popoarelor indigene
  • Citirea și înțelegerea raportului final în sine și recunoașterea pământului pe care a trăit
  • Permițând fetelor și femeilor indigene să-și genereze soluțiile individuale autodeterminate.

Extragerea resurselor și MMIW

Capitolul șapte din Raportul final a constatat că „Există dovezi substanțiale ale unei probleme serioase demonstrate în corelația dintre extracția de resurse și violența împotriva femeilor indigene, fetelor și persoanelor 2SLGBTQQIA. Lagăre de muncă sau „ tabere de bărbați ”, asociate cu resursa. industria extractivă este implicată în rate mai mari de violență împotriva femeilor indigene în lagăre și în comunitățile învecinate.” Raportul a mai constatat că femeile indigene nu au avut acces echitabil la beneficiile economice ale extracției resurselor.

Genocidul canadian al popoarelor indigene

„Adevărurile împărtășite în aceste audieri ale anchetei naționale spun povestea – sau, mai exact, mii de povești – despre actele de genocid împotriva femeilor, fetelor indigene și a persoanelor 2SLGBTQQIA”.

—  Recuperarea puterii și a locului: Raportul final al anchetei naționale privind femeile și fetele indigene dispărute și ucise , p. 50

Potrivit unui articol CBC News din mai 2019 , comisarii de anchetă națională au declarat în raport și public că criza MMIWG este „un genocid canadian ”. Mai mult, comisarul șef, Marion Buller , a spus că există un „genocid deliberat, de rasă, de identitate și de gen”.

Raportul de anchetă al MMIWG a citat munca lui Raphael Lemkin (1900–1959), care a inventat termenul de genocid . Lemkin explicase că genocidul nu înseamnă exclusiv „distrugerea imediată a unei națiuni”, ci semnifică „un plan coordonat de diferite acțiuni care vizează distrugerea fundamentelor esențiale ale vieții grupurilor naționale, cu scopul anihilării grupurilor în sine. " Potrivit unui articol de Global News , Actul Canadei privind crimele împotriva umanității și crimele de război din 2000 „oferă o definiție mai largă, spunând că genocidul poate cuprinde nu numai acte de comitere, ci și „omisiune”.

Un raport suplimentar al „Genocidului canadian al popoarelor indigene conform definiției legale a „genocidului”” a fost anunțat în Reclaiming Power and Place de către National Inquiry din cauza gravității sale.

La 3 iunie 2019, Luis Almagro , secretarul general al Organizației Statelor Americane (OEA), i-a cerut ministrului Afacerilor Externe Chrystia Freeland să sprijine crearea unei anchete independente asupra acuzației MMIWG de „genocid” canadian, deoarece Canada a susținut anterior „ anchete ale atrocităților din alte țări” precum Nicaragua în 2018. Pe 4 iunie, la Vancouver, prim-ministrul Justin Trudeau a spus că, „În această dimineață, ancheta națională și-a prezentat oficial raportul final, în care a constatat că violența tragică Femeile și fetele indigene au suferit sume de genocid.”

Pe 9 iunie, liderul Partidului Conservator, Andrew Scheer , a negat folosirea cuvântului genocid , spunând: „Cred că tragedia care s-a întâmplat cu această secțiune vulnerabilă a societății noastre este un lucru propriu. Nu cred că intră în această categorie. , la definiția genocidului”.

Statistici pentru Statele Unite

Activists for Missing and Murdered Indigenous Women (MMIW) la Marșul Femeilor din 2018 din San Francisco

Centrul Național de Informare a Crimelor a raportat 5.712 femei și fete indigene dispărute în 2016. Un studiu finanțat de Departamentul de Justiție al SUA a constatat că,

Ratele naționale de victimizare a omuciderilor împotriva femeilor indiene americane și native din Alaska sunt pe locul doi după cele ale omologilor lor afro-americani, dar mai mari decât cele ale femeilor albe. Cu toate acestea, aceste medii naționale ascund ratele extrem de ridicate de ucidere împotriva femeilor indiene americane și native din Alaska, prezente în unele județe care constau în principal din pământuri tribale. Unele județe au rate de ucidere împotriva femeilor indiene americane și native din Alaska, care sunt de peste zece ori mai mari decât media națională.

Datele despre MMIW în Statele Unite au fost dificil de adunat. Rasa, cetățenia sau etnia nativilor americani sunt adesea identificate greșit pe certificatele de deces și în dosarele de aplicare a legii. Mai puțin de jumătate din incidentele de violență împotriva femeilor sunt raportate. De multe ori, când femeile și fetele indigene sunt date dispărute sau când victimele crimelor indigene nu sunt identificate, dovezile criminalistice nu au fost colectate sau păstrate cu exactitate de către forțele locale de aplicare a legii. Cazurile au fost lăsate să se „receseze” rapid, iar dovezile cruciale au fost „pierdute” sau nu au fost niciodată transmise de la organele locale de aplicare a legii agențiilor corespunzătoare. Deoarece aceste cazuri nu sunt raportate, a permis ca violența și crima să fie reprezentate incorect în datele statistice împotriva femeilor indigene, dar a permis și agresorilor să rămână nepedepsiți.

Un raport din 1999 al Biroului de Statistică al Justiției despre indienii americani și criminalitatea nu a furnizat informații despre femeile indigene dispărute sau ucise.

Incidentele de violență pe terenurile tribale nu sunt deseori urmărite penal. Major Crimes Act (1885 ) limitează jurisdicția guvernelor tribale de a urmări penal crimele violente. Aceste crime trebuie să fie urmărite penal de guvernul federal. O declarație a Oficiului de Responsabilitate Guvernului SUA a raportat că birourile procurorilor americane (USAO) au primit 10.000 de cazuri din țară indiană pentru urmărire penală între 2005 și 2009. Șaptezeci și șapte la sută dintre acestea au fost crime violente. Statele Unite ale Americii au refuzat să pună în judecată peste jumătate din aceste crime violente.

Legea federală privind violența împotriva femeilor a fost reautorizată în 2013, care a acordat pentru prima dată triburilor competența de a investiga și a urmări penal infracțiunile de violență domestică care implică infractorii nativi americani și non-nativi din rezervații. 26% dintre nativi trăiesc în rezervații. În 2019, Casa a adoptat HR 1585 (Legea de reautorizare a violenței împotriva femeilor din 2019) cu un vot de 263-158, ceea ce crește mult mai mult drepturile de urmărire penală ale triburilor. Cu toate acestea, în Senat progresul său a stagnat.

Studiu Urban Indian Health Institute

În 2018, Urban Indian Health Institute a investigat rapoartele MMIW în 71 de centre urbane. Ei au găsit 506 cazuri unice, 80% dintre aceste cazuri au avut loc între 2000 și 2018. Dintre aceste cazuri, 128 (25%) au fost raportate dispărute, 280 (56%) au fost ucise și 98 (19%) au fost îndepărtate dintr-o persoană dispărută. baza de date cu persoane fără informații despre dacă victima a fost găsită în siguranță sau decedată. Studiul a constatat că multe orașe au avut o colectare slabă de date și multe jurisdicții nu au răspuns cererilor de date din Legea privind libertatea de informare sau au răspuns cu informații incomplete; studiul a concluzionat că cele 506 de cazuri au fost „probabil un număr insuficient”. Studiul a folosit înregistrări ale organelor de aplicare a legii, baze de date de stat și naționale, rapoarte media, postări publice pe rețelele sociale și conturi ale membrilor comunității și ale familiei pentru a-și compila raportul. Ei au constatat că 153 de cazuri nu existau în datele de aplicare a legii.

Studiul a analizat, de asemenea, mediatizarea cazurilor investigate în raport. Ei au descoperit că o treime dintre instituțiile media care acoperă cazurile MMIW au folosit „limbaj violent” care reflectă „rasism sau misoginie sau stereotipuri rasiale” în portretele lor asupra victimelor.

initiative americane

Activismul și propunerea de legislație a atras problema MMIW în atenția unor parlamentari. În 2018 și 2019, multe state din SUA, inclusiv Washington, Minnesota, Arizona și Wisconsin, au început să ia măsuri pentru adoptarea unei legislații pentru a crește gradul de conștientizare a acestei probleme și pentru a construi baze de date care urmăresc femeile și fetele indigene dispărute și ucise.

În prezent, legile federale care privesc crimele violente creează dificultăți în tratarea cu autorii non-nativi de pe pământurile natale.

Conform hotărârii Curții Supreme în Oliphant v. Suquamish Indian Tribe (1978), instanțele tribale nu dețin nicio putere jurisdicțională asupra indienilor non-americani și nativilor din Alaska și, prin urmare, nu îi pot urmări sau pedepsi pentru crimele lor în rezervații. În plus, Actul Indian pentru Drepturile Civile din 1968 limitează pedeapsa maximă pentru orice infracțiune la o amendă de 5000 USD și până la un an de închisoare. Toate infracțiunile violente comise pe pământurile tribale pot fi urmărite penal de guvernul federal prin intermediul FBI, din cauza relației guvernului federal cu națiunile tribale suverane. În afara Alaska, California, Minnesota, Wisconsin, Oregon și Nebraska (state în care se aplică Legea publică 280 ), autoritățile de stat și județene nu au jurisdicție penală în ceea ce privește rezervațiile. Bachman consideră că această divizare a autorității creează probleme, deoarece departamentele de aplicare a legii concurează asupra competențelor jurisdicționale bazate pe natura infracțiunii. Acest lucru scade eficiența generală a aplicării legii și oferă suficientă imunitate non-cetățenilor triburilor (de obicei membri ai culturii dominante) pentru ca astfel de crime să devină obișnuite. După cum s-a menționat în film, FBI nu păstrează date despre femeile indigene dispărute.

Ziua națională de conștientizare a femeilor și fetelor indigene dispărute și ucise

SUA au declarat ziua de 5 mai 2018 ca zi națională de conștientizare pentru a ridica îngrijorarea față de criză și a reorienta atenția asupra problemelor care afectează femeile indigene. Ea speră să îmbunătățească relațiile dintre guvernele federal și tribal.

legislatia SUA

Juarez, membru al Consiliului Local, care sprijină MMIWG, în Seattle, Washington, 2019

Federal

Savanna's Act : proiectul de lege cunoscut sub numele de Savanna's Act a fost introdus inițial în Congres în octombrie 2017 de fostul senator Heidi Heitkamp , ​​dar a fost reintrodus ulterior în ianuarie 2019 de senatorul Lisa Murkowski . Scopul Savanna's Act este de a crește cooperarea și coordonarea între „agențiile federale, de stat, tribale și locale de aplicare a legii”, deoarece aceasta a fost una dintre barierele majore în calea dezvoltării unei baze de date precise. Acest proiect de lege ar implementa, de asemenea, instruire pentru agențiile tribale de la Procurorul General, precum și îmbunătățirea accesului tribal la bazele de date (inclusiv Sistemul Național pentru Persoane Dispărute și Neidentificate). În plus, colectarea datelor va fi sporită, astfel încât statisticile să reprezinte mai exact femeile indigene dispărute și ucise. Proiectul de lege a fost adoptat de Congres în septembrie 2020 și semnat de președintele Trump o lună mai târziu.

Actul Not Invisible: Actul Not Invisible (semnat în octombrie 2020) cere Departamentului de Interne și Departamentului de Justiție să formeze o comisie comună pentru crimele violente în comunitățile native americane.

Proiectul de lege 1585 al Camerei Reprezentanților : pe 7 martie 2019, Congresul a introdus acest proiect de lege în Camera Reprezentanților și acest proiect de lege urma să reautorizeze Legea privind violența împotriva femeilor din 1994 și alte motive specifice.

Stat

Washington State House Bill 2951 : În vigoare din 7 mai 2018, acest proiect de lege dispune o anchetă cu privire la modul de creștere a ratei de raportare a femeilor native americane dispărute din statul Washington. Patrula statului Washington a primit un termen limită de 1 iunie 2019 pentru a raporta legislativului rezultatele studiului. Aceasta include analize și date privind numărul de femei dispărute din stat, barierele în calea utilizării resurselor de stat, precum și recomandări cu privire la modul de depășire a acestora.

Proiectul de lege 2570 al Camerei de stat din Arizona : La 11 martie 2019, Legislația statului Arizona , Camera Reprezentanților a adoptat proiectul de lege 2570 al Camerei Arizona „Înființarea unui Comitet de studiu privind femeile și fetele indigene dispărute și ucise”. Dacă va fi aprobat de Senat, proiectul de lege ar urma să „înființeze o comisie de studiu care să efectueze un studiu cuprinzător pentru a determina modul în care statul Arizona poate reduce și pune capăt violenței împotriva femeilor și fetelor indigene”. Comitetul de studiu ar stabili metode de urmărire și colectare a datelor, de revizuire a politicilor și procedurilor, de revizuire a tendințelor de urmărire penală, de a colecta date despre violență, de a identifica barierele în calea furnizării mai multor resurse de stat, de a propune măsuri, precum și de a propune legislație pentru abordarea problemelor identificate.

Proiectul de lege 548 al Adunării din Wisconsin : pe 14 octombrie 2019, Billul 548 al Adunării a fost prezentat Adunării Statului Wisconsin . Acest proiect de lege ar crea un grup de lucru pentru femeile și fetele tribale dispărute și ucise. Acest proiect de lege a fost audiat public pe 3 martie 2020, dar nu a primit vot și nu a fost adoptat în lege. Întrucât Legislativul nu a adoptat un proiect de lege pentru crearea acestui grup operativ, procurorul general din Wisconsin, Josh Kaul, a anunțat joi, 2 iulie 2020, crearea Grupului de lucru pentru femei și fete indigene dispărute și ucise din Wisconsin în cadrul Departamentului de Justiție din Wisconsin. Nu a fost adoptată în conformitate cu Rezoluția comună 1 a Senatului la 1 aprilie 2020.

Grupul de lucru prezidențial

Ordinul executiv 13898, semnat de președintele Trump , a format Grupul de lucru pentru indienii americani dispăruți și uciși și nativii din Alaska , altfel cunoscut sub numele de Operațiunea Lady Justice , pentru a răspunde preocupărilor acestor comunități cu privire la femeile și fetele dispărute și ucise din Statele Unite.

Grupul de lucru a fost autorizat pentru prima dată în noiembrie 2019 și se străduiește să îmbunătățească răspunsul justiției penale la indienii americani și nativii din Alaska care se confruntă cu violență. Operațiunea Lady Justice este co-prezidată de Tara Sweeney (desemnată pentru Secretarul de Interne ) și Katharine Sullivan (desemnată pentru Procurorul General ). Membri suplimentari sunt Terry Wade, Laura Rogers, Charles Addington, Trent Shores și Jean Hovland. Directorul executiv, Marcia Good, va ajuta grupul operativ al Operațiunii Lady Justice. Operațiunea Lady Justice Task Force are obiective specifice misiunii și trebuie să prezinte un raport scris Președintelui până pe 26 noiembrie 2020, care să includă realizările și activitățile viitoare recomandate.

Sub președintele american Joe Biden, în februarie 2021, site-ul web al Departamentului de Justiție al SUA Operațiunea Lady Justice a mărit paginile existente și a adăugat multe altele noi, în coordonare cu alte agenții implicate ale guvernului SUA și cu organizațiile tribale și guvernele tribale. La 4 mai 2021, Casa Albă a emis „O proclamație privind Ziua de conștientizare a persoanelor indigene dispărute și ucise, 2021” începând cu

Astăzi, mii de cazuri nerezolvate de nativi americani dispăruți și uciși continuă să strige pentru dreptate și vindecare. De Ziua de conștientizare a persoanelor indigene dispărute și ucise, ne amintim de indigenii pe care i-am pierdut din cauza crimei și de cei care rămân dispăruți și ne angajăm să colaboreze cu Națiunile Tribale pentru a ne asigura că orice caz de persoană dispărută sau ucisă este întâmpinat cu acțiuni rapide și eficiente.

și detalierea angajamentelor administrației sale în acest sens, atât cele aflate în derulare, cât și cele care urmează.

Activism

Activiștii indigeni au organizat proteste și privegheri legate de femei, fete și persoane indigene dispărute și ucise de zeci de ani. Asociația Femeilor Native din Canada a fost una dintre numeroasele organizații care au creat o bază de date cu femeile indigene dispărute și ucise. Grupurile de activiști comunitare Families of Sisters in Spirit și No More Silence au adunat, de asemenea, numele femeilor indigene dispărute și ucise din 2005. În 2015, apelurile la acțiune ale Comisiei pentru Adevăr și Reconciliere din Canada au cerut, de asemenea, guvernarea federală. pentru a stabili o anchetă publică asupra problemelor MMIW. Premierul Justin Trudeau a anunțat ancheta în decembrie 2015.

Marșul Memorial al Femeilor

Marșul Memorial al Femeilor Vancouver, Columbia Britanică

Primul Marș Comemorativ al Femeilor a fost pe 14 februarie, de Ziua Îndrăgostiților , 1992, în Downtown Eastside , Vancouver , o zonă remarcabilă pentru numeroase femei indigene dispărute sau ucise. Marșul a fost ca răspuns la uciderea unei femei din Coasta Salish . Marșurile anuale au avut scopul de a comemora femeile indigene care au fost ucise sau au dispărut pentru a construi sprijin pentru o anchetă națională și un program de răspuns.

În 2016, guvernul a anunțat că va întreprinde o astfel de anchetă. În timpul marșului anual de la Vancouver, comitetul și publicul se opresc la locurile unde femeile au fost văzute sau despre care se știe că au fost ucise, păstrând un moment de tăcere în semn de respect. Comitetul a atras atenția asupra problemei la nivel local, național și internațional. Comitetul este format din membri ai familiei, lucrători din prima linie, prieteni apropiați și persoane dragi care au suferit pierderile femeilor indigene în ultimele decenii.

Acest eveniment s-a extins. Începând cu 2017, a avut loc anual de Ziua Îndrăgostiților în mai mult de 22 de comunități din America de Nord. Marșul intenționează să distrugă barierele în rândul populațiilor și să crească gradul de conștientizare cu privire la stereotipurile rasiale și stigmatele care contribuie la rata ridicată a femeilor indigene dispărute și ucise în Canada.

Surori în Privegherile Spiritului

În 2002, Native Women's Association of Canada , Amnesty International Canada, KAIROS , Elizabeth Fry Society și Biserica Anglicană din Canada au format Coaliția Națională pentru surorile noastre furate , o inițiativă menită să sensibilizeze cu privire la criza MMIW din Canada. În 2005, femeile indigene au fondat Sisters in Spirit , un program de cercetare, educație și politică condus de femei indigene, cu accent pe creșterea gradului de conștientizare cu privire la violența împotriva femeilor indigene, a fetelor și a persoanelor cu două spirite . Sisters in Spirit a colectat detaliile a aproape 600 de cazuri de femei indigene dispărute și ucise din Canada, inclusiv unele cazuri istorice care nu au fost acceptate de poliție și cazuri în care poliția a închis cartea cu privire la moartea unei femei, în ciuda întrebărilor persistente din partea membrilor familiei. Aceasta a fost prima bază de date de acest gen din Canada în ceea ce privește detaliile și domeniul de aplicare, cu toate acestea, guvernul federal a oprit finanțarea programului în 2010. Criticii tăierii spun că a fost menită să reducă la tăcere Asociația Femeilor Naționale din Canada, grupul din spatele programului. Bază de date. Cu toate acestea, privegherile Surorilor în Duh continuă să aibă loc în Canada în fiecare an, pe 4 octombrie.

Bridget Tolley a fondat Vegherile Sisters in Spirit în 2005 pentru a onora viețile femeilor, fetelor indigene dispărute și ucise și a persoanelor cu două spirite . Acest eveniment anual este organizat în parteneriat cu NWAC. În 2006, în toată țara s-au ținut 11 privegheri, iar în 2014 au fost 216 privegheri. Veghea anuală din Fort St. John, Columbia Britanică are loc din 2008, onorând femeile și fetele indigene dispărute și ucise din nord-estul Columbia Britanică. Surorile în Spirit continuă să țină o priveghere națională anuală pe Dealul Parlamentului din Ottawa, Ontario, Canada.

Familii de surori în spirit

În 2011, Bridget Tolley a co-fondat Families of Sisters in Spirit (FSIS) ca răspuns la reducerile de finanțare pentru Sisters in Spirit. FSIS este un grup de bază condus de femei indigene dedicate căutării dreptății pentru femeile, fetele și persoanele indigene dispărute, prin conștientizarea și advocacy. FSIS diferă de Sisters in Spirit în măsura în care FSIS este pe deplin autonom, complet voluntar și nu acceptă finanțare guvernamentală. Tolley este algonchin din Prima Națiune Kitigan Zibi Anishinabeg. Activismul ei a început după ce mama ei, Gladys Tolley, a fost lovită și ucisă de un crucișător al poliției Sûreté du Québec în timp ce trecea pe o autostradă cu două benzi de pe Prima Națiune Kitigan Zibi-Anishinabeg, pe 5 octombrie 2001. O investigație a poliției asupra morții ei a dezvăluit nicio faptă greșită și a considerat cazul un accident. Cu toate acestea, Tolley susține că poliția nu a informat familia ei că cazul mamei sale a fost închis și că poliția din Montreal a fost adusă, chiar dacă departamentul de poliție Kitigan Zibi local avea jurisdicție asupra locului și ar fi trebuit chemat pentru a-l asigura. De atunci, Bridget Tolley a militat pentru dreptate pentru mama ei, cerând ca cazul ei să fie redeschis și să fie supus unei investigații independente a provinciei Quebec. Ea rămâne o activistă dedicată justiției sociale în ceea ce privește violența poliției, educație, locuințe și bunăstarea copiilor.

Trageți roșu

În 2014, cadavrul Tinei Fontaine , în vârstă de 15 ani, a fost găsit aruncat în râul Roșu din Manitoba , învelit într-o pungă de plastic și îngreunat cu pietre. De atunci, echipele de voluntari s-au adunat în bărci pentru a căuta pe căile navigabile Winnipeg rămășițele altor femei, fete și bărbați dispăruți și uciși, în speranța de a găsi dreptate, sau cel puțin de închidere, pentru familiile și prietenii lor îndurerate. Eliminarea victimelor în apă este o tactică comună folosită de atacatori, deoarece apa spăla adesea probele criminalistice necesare unei condamnări.

Protectori de apă și apărători ai pământului

Deoarece proiectele de extragere a resurselor creează amenințări la adresa femeilor indigene, protectorii apei și apărătorii pământului folosesc rochii roșii , amprente roșii ale mâinilor și alte referințe la mișcarea MMIW la locul blocadelor sau alte acțiuni directe pentru a crește gradul de conștientizare cu privire la această legătură între exploatarea pământului și violența împotriva femeilor indigene.

Răspunsuri creative

Proiectul REDress

Proiectul REDress Vancouver, Columbia Britanică

Proiectul REDress este o instalație de artă publică dedicată amintirii femeilor indigene dispărute și ucise. Se compune din rochii roșii, agățate sau întinse în spații publice, fiecare rochie goală simbolizând unul dintre cei dispăruți și uciși. Canadianul Jaime Black ( Metis ) a început proiectul în 2000. Ea a declarat pentru CTV News că „un prieten de-al [ei], care este, de asemenea, un aborigen, a explicat că roșul este singura culoare pe care spiritele o puteau vedea.

„Așadar, (roșul) este într-adevăr o chemare înapoi a spiritelor acestor femei și le permite lor șansa de a fi printre noi și de a-și face vocea auzită prin intermediul membrilor familiei și al comunității. ' "

Proiectul REDress a fost expus în campusurile universităților din Winnipeg, Saskatchewan, Kamloops, Alberta, Toronto, University of Western Ontario și Queen's University, precum și Legislatura din Manitoba și Muzeul Canadian al Drepturilor Omului .

Mergând cu surorile noastre

Expoziție Walking with Our Sisters în Auditoriul Shingwauk de la Universitatea Algoma în 2014

Walking with Our Sisters este o instalație artistică comunitară, care comemorează femeile și copiii uciși sau dispăruți din comunitățile indigene. Proiectul este condus de comunitate, de la crearea piesei până la facilitarea expoziției în diferite locații. Speranța este de a crește gradul de conștientizare cu privire la această problemă și de a crea un spațiu pentru discuții comunitare bazate pe dialog pe această problemă. Este o inițiativă exclusiv voluntară.

Proiectul de artă este o colecție de vamp de mocasin . Un vamp este stratul suplimentar de piele pentru buza superioară a mocasinului, care este, de obicei, decorat cu mărgele sau pile în modele tradiționale din cultura femeii indigene. Instalația are peste 1763 de perechi de vampuri pentru adulți și 108 perechi pentru copii. Fiecare pereche este personalizată pentru fiecare femeie dată dispărută. Vampii din mocasini neterminați reprezintă viețile neterminate ale femeilor dispărute sau ucise.

Proiectul a început în 2012, cu un apel la acțiune lansat pe Facebook . Oamenii au fost rugați să proiecteze și să creeze aceste topuri mocasin pentru cei dragi dispăruți și uciși. Până în iulie 2013, liderii de proiect au primit 1.600 de vampiri, mai mult decât triplându-și obiectivul inițial de 600. Bărbați, femei și copii de toate mediile au răspuns la apel și au devenit activi în proiect.

Această instalație constă din aceste vampuri de mocasin așezate ceremonial pe podeaua unui spațiu public într-o manieră sacră. Călătorește în galerii și săli de expoziții de artă selectate. Patronilor li se cere să se descalțe și să meargă respectuos alături de vampirii din galerie, pentru a se asigura că oamenii pe care îi reprezintă nu sunt uitați și să arate solidaritate cu femeile dispărute sau ucise. Rezervată până în 2019, instalarea este programată pentru 25 de locații din America de Nord.

Proiect Păpuși fără chip

Inițiat de Asociația Femeilor Native din Canada în 2012, Proiectul Păpuși fără Față încurajează oamenii să facă păpuși care să le reprezinte femeile dispărute și ucise și pe cele afectate de violență. Păpușile sunt concepute ca „un proces de reconstrucție a identității” pentru femeile care își pierd individualitatea devenind victime ale crimei. Primele păpuși au fost realizate pentru a comemora cele 582 MMIW documentate de Asociație. Ele sunt concepute ca o reamintire artistică a vieților și identităților femeilor și fetelor afectate. NWAC a adus acest proiect de artă universităților și comunităților din Canada, unde participanții se alătură pentru a face păpuși ca formă de activism și de conștientizare cu privire la problema MMIW.

Tanya Tagaq onorează MMIW

La ceremonia premiului pentru muzică Polaris din 2014 , muzicianul inuk Tanya Tagaq și-a cântat numărul în fața unui ecran cu o listă derulantă cu numele femeilor indigene dispărute și ucise.

Monumente de piatră Inuksuit

De la sfârșitul anului 2015, Kristen Villebrun, o activistă locală din Hamilton, Ontario , și alte zece femei indigene au construit monumente din piatră inuksuit pe Chedoke Radial Trail. Un inuksuk (plural inuksuit ) este o structură de piatră construită de om, folosită în mod obișnuit pentru navigație sau ca marcatoare de trasee. Inuksuk se traduce prin „în asemănarea unui om”. Traseul Chedoke Radial se conectează la Chedoke Creek , un curs de apă din Hamilton.

Femeile au început proiectul în octombrie 2015 când au observat că umbrele aruncate de inuksuit construit anterior pe traseu erau reale și amintesc de femei. Acești activiști au văzut oportunitatea de a folosi aceste structuri ca o modalitate de a atrage atenția asupra problemei femeilor dispărute. Au construit 1.181 de inuksuit , lucrând șase ore pe zi, patru zile pe săptămână. Proiectul a atras multe întrebări, sute de oameni s-au oprit pentru a se întreba despre costumul inuks . Femeile au salutat întrebările și și-au anunțat intenția de a continua să construiască costumul pentru femei până când guvernul va întreprinde o anchetă oficială cu privire la femeile indigene dispărute. În decembrie 2015, premierul Justin Trudeau a anunțat că va iniția o astfel de anchetă.

În februarie 2016, Lucy Annanack ( Nunavik ) și o echipă de femei au construit și plasat încă 1.200 de inuksuit în Montreal , Quebec.

Dispărută și ucisă

În octombrie 2016, jurnalista Connie Walker și Canadian Broadcasting Corporation au lansat un podcast intitulat Who Killed Alberta Williams? Podcastul din opt părți examinează criza femeilor indigene dispărute și ucise din Canada, prin prisma unui caz specific, uciderea Albertei Williams în 1989 de-a lungul Autostrăzii Lacrimilor din Columbia Britanică. Seria a fost nominalizată la un premiu Webby .

În 2018, un alt sezon al serialului, „Finding Cleo”, a profilat cazul lui Cleo Nicotine Semaganis.

În 2019, podcastul True Consequences a acoperit problemele femeilor și fetelor indigene dispărute și ucise într-un interviu cu Cheyenne Antonio de la Coaliția pentru stoparea violenței împotriva femeilor native.

Cerul Mare Verde

Big Green Sky este o piesă comandată și produsă de Windsor Feminist Theatre (WFT), care a debutat în mai 2016 în Windsor, Ontario. A fost provocat de indignarea achitării lui Bradley Barton în procesul său pentru agresiune sexuală și uciderea lui Cindy Gladue . Această piesă este un rezultat direct al contactului cu Muriel Stanley Venne, președinte al Comisiei Aborigene pentru Drepturile Omului și Justiție și președinte al Institutului pentru Avansarea Femeilor Aborigene. Raportul lui Venne a fost înaintat raportorului Națiunilor Unite , James Anaya . Venne și-a creat raportul pentru că a vrut să „influențeze factorii de decizie care au devenit foarte mulțumiți și nepreocupați de viețile femeilor indigene din țara noastră”.

Piesa este centrată în jurul unui ofițer RCMP care este nou în zonă. Ea merge spre nord pentru a vedea aurora boreala sau aurora boreală („cerul verde” al titlului). Acolo, ea află despre situația MMIW – o criză care, este șocată să realizeze, poate fi atât de profund împletită în viața de zi cu zi a atâtor oameni ( FNIM ), rămânând în același timp aproape invizibilă (sau cel puțin ignorată) de către populația principală a țării. Piesa este dăruită de WFT oricărei organizații sau individ care dorește să conștientizeze această problemă. Acesta este distribuit fără taxe de redevențe, cu condiția ca toate veniturile și eforturile de strângere de fonduri să fie donate inițiativelor locale de femei ale Primelor Națiuni, Inuit sau Métis (FNIM).

Râul Vântului

Wind River este un film neo-occidental din 2017crimă, cu Jeremy Renner și Elizabeth Olsen în rolul unui urmăritor al Serviciului Pește și Faunei Sălbatice din SUA și , respectiv, un agent alb FBI , care încearcă să rezolve uciderea unei femei indigene din rezervația indiană Wind River. în Wyoming . Gil Birmingham , Jon Bernthal , Graham Greene și Kelsey Chow mai joacă.

Într-un articol High Country News intitulat „De ce scriitorii albi continuă să facă filme despre țara indiană?”, recenzentul nativ Jason Asenap critică filmul pentru perpetuarea motivului „indienilor pe moarte”:

cel puțin la Hollywood, indienii mor. Până astăzi, indienii mor și nu doar fizic, ci și cultural. Simpson și Sheridan sunt investiți să ne facă să vedem cum America i-a înșelat pe nativii, dar până la punctul de a ne freca pe față. Este atât de groaznic să trăiești în propria patrie? Poate fi greu să ieși, dar cu siguranță se simte condescendent ca un non-nativ să scrie la fel de mult.

Realizatorii de film au fost, de asemenea, criticați pentru că au distribuit actori non-nativi în unele dintre rolurile nativilor americani .

Ucidere liniștită

Realizatorul documentarist Kim O'Bomsawin a lansat filmul documentar Quiet Killing (Ce silence qui tue) în 2018. Filmul a câștigat premiul Donald Brittain pentru cel mai bun program de documentar social sau politic la a 7-a ediție Canadian Screen Awards .

Campanie Moose Hide

Campania Moose Hide este o mișcare născută în Columbia Britanică, care încearcă să încurajeze bărbații și băieții indigeni și neindigeni să se opună violenței, în special violenței față de femei și copii. Statisticile indică faptul că, în comparație cu femeile non-indigene, femeile indigene au de trei ori mai multe șanse de a suferi de abuz domestic. În plus, în 2019 a fost raportat că 4,01% dintre victimele omuciderilor au fost identificate ca fiind femei indigene. Campania, care a început ca o mișcare de bază în Victoria, Columbia Britanică, în 2011, a devenit de atunci recunoscută la nivel național. Ziua de 11 februarie a fost recunoscută drept Ziua Campaniei Moose Hide și este dedicată creșterii gradului de conștientizare cu privire la violența împotriva femeilor și copiilor. În această zi, are loc un post pentru a pune capăt violenței împotriva femeilor și copiilor. Scopul postului provine din credința că schimbarea poate avea loc și poate avea loc atunci când membrii comunității sunt reuniți printr-o ceremonie, schimbând comportamente și atitudini, ducând la schimbări fundamentale pentru rezultate mai bune.

Campania Moose Hide a fost fondată de Paul și Raven Lacerte, o pereche tată-fiică, care au dat ace de piele de elan bărbaților din comunitate ca angajament de a pune capăt violenței împotriva femeilor și copiilor indigeni. Acele sunt pătrate mici de piele de elan tăbăcită, care simbolizează încetarea violenței împotriva femeilor. Aceste ace de piele de elan simbolizează dăruirea și jurământul cuiva de a proteja femeile și copiii indigeni de violență, onorând, respectând și protejând acești oameni, lucrând în același timp cu alții pentru a pune capăt ciclului violenței. Ideea de a crea ac a venit de la cei doi fondatori, care au recoltat și tăbăcit pielea unui elan care a venit de pe teritoriul lor tradițional (Nadleh Whut'en (Carrier) First Nation) de-a lungul Autostrăzii 16, cunoscută sub numele de Highway of Tears. Pieile folosite pentru a crea ace astăzi provin de obicei din vânătoarea de elan sau de la animale ucise în urma accidentelor rutiere.

De la înființarea organizației în 2011, au fost împărțite peste două milioane de ace de piele de elan și aproximativ 2000 de comunități au ales să se implice în campanie. De-a lungul anilor, diverși membri politici au susținut campania, inclusiv prim-ministrul Canadei Justin Trudeau și al 36-lea și actualul premier din Columbia Britanică, John Horgan . Campania a stârnit numeroase conversații cu privire la violența cu care se confruntă femeile, inclusiv nevoia de sisteme de sprijinire a victimelor și pașii către crearea de comunități mai sigure pentru femei. Organizația din spatele campaniei oferă, de asemenea, ateliere și spații de întâlnire pentru a începe conversațiile. Aceste adunări oferă atât bărbaților, cât și femeilor spații sigure pentru a-și împărtăși experiențele, angajându-se totodată să se ridice împotriva violenței care vizează femeile și copiii indigeni. Scopul campaniei Moose Hide este de a rupe ciclul violenței, care vizează în mod disproporționat femeile și copiii indigeni. Pentru a face acest lucru, campania abordează impacturile colonizării care continuă și astăzi, cum ar fi Sistemul de școli rezidențiale. Campania își propune, de asemenea, să conștientizeze rasismul care este comis față de popoarele indigene. Prin declararea activă împotriva violenței bazate pe gen și prin angajamentul de a lupta împotriva violenței care vizează femeile și copiii indigeni, campania Moose Hide promovează relații sănătoase care includ echitatea de gen, combatând în același timp masculinitatea toxică prin promovarea ideilor pozitive ale bărbaților.

MMIW: Înțelegerea crizei femeilor indigene dispărute și ucise din Statele Unite

MMIW: Understanding the Missing & Murdered Indigenous Women Crisis in the United States este un eseu grafic scris de alumna Columbia Samantha Johnston și artistul Ogapah și de alumna William și Mary Mackenzie Neal. Publicat în octombrie 2020, acest eseu se concentrează asupra crizei MMIW și a cauzelor acesteia în Statele Unite în special. Evidențiază problemele acestei crize care sunt unice pentru SUA, cum ar fi suprapunerea jurisdicției țării indiene și complexitatea urmăririi penale a crimelor pe pământ indigeni recunoscut federal. Eseul abordează, de asemenea, subiecte care contribuie la criză care nu sunt unice pentru Statele Unite, inclusiv rasismul și stereotipurile anti-indigene, vulnerabilitatea economică crescută a femeilor indigene și impactul traumei istorice .

Vezi si

Note

Referințe

linkuri externe

Rapoarte, statistici și activism
Resurse, sprijin și prevenire