Missiologie - Missiology
Misiologia este studiul academic al istoriei și metodologiei misiunii creștine , care a început să fie dezvoltat ca disciplină academică în secolul al XIX-lea.
Istorie
Mesiologia ca disciplină academică a apărut abia în secolul al XIX-lea. Misionarul scoțian Alexander Duff a fost cel care a dezvoltat mai întâi o teorie sistematică a misiunii și a fost numit în 1867 într-o nouă catedră de teologie evanghelistică din Edinburgh. Scaunul a fost de scurtă durată și a fost închis după plecarea lui Duff
Gustav Warneck (1834-1910) este adesea recunoscut ca fiind fondatorul misiologiei protestante ca disciplină. El a fondat prima periodică misionară științifică în 1874, Allgemeine Missions-Zeitschrift și a fost numit președintele științei misionare la Universitatea din Halle din Germania în 1897. Lucrarea sa în trei volume despre teoria misiunii protestante Evangelische Missionlehre și studiul său de istorie a muncii protestante misionare erau extrem de importante pentru tânăra disciplină.
Influențat de munca lui Warneck, istoricul bisericii catolice Joseph Schmidlin început să predeze misiologie în 1910 la Universitatea din Munster și a fost numit la prima catedră de misiologie catolică la aceeași universitate în 1914.
Domeniul de studiu
Misiologia a devenit recunoscută în primul rând în cadrul studiului teologiei creștine. Pe de altă parte, de-a lungul secolelor de misiuni, misionarii au întâlnit diverse culturi și atitudini față de acceptarea Evangheliei de către diferitele popoare. Acest lucru i-a determinat pe teologi să reflecteze asupra problemelor societății și creștinismului, precum și antropologie și creștinism. Comunicarea Evangheliei și compararea învățăturii creștine cu alte învățături religioase sau seculare au făcut sarcina misionarilor și mai dificilă. Aveau nevoie de un cadru teoretic solid în care să-și poată găsi mai eficient misiunea și să reușească să răspândească creștinismul.
În acest fel, misiologia a devenit disciplina teologică creștină care a interacționat cu multe alte științe, cum ar fi antropologia, istoria, geografia, teoria comunicării, studii religioase comparative, studii sociale, educație, psihologie, relații inter-religioase etc. disciplina rămâne învățătura Bisericii: „Inerentă disciplinei este studiul naturii lui Dumnezeu, a lumii create și a Bisericii, precum și a interacțiunii dintre aceste trei”. Mesiologia ca disciplină academică este un termen mai larg care cuprinde o varietate de subteme : etnodoxologie , diaspora msiologie , misionologie urbană , misionologie biblică etc.
Definiție
Scopul larg de studiu al disciplinei de misiologie face dificil pentru misiologi să convină asupra unei definiții unificate a ceea ce este misiologia. O abordare este să reflectăm la ce este misiunea și apoi să definim modalitățile prin care misiunea este explicată teologic: „Misiunea este participarea poporului lui Dumnezeu la acțiunea lui Dumnezeu în lume. Reflecția teologică și critică despre misiune se numește misiologie ”
Johannes Verkuyl afirmă: „Sarcina misiologiei în fiecare epocă este de a investiga științific și critic presupozițiile, motivele, structurile, metodele, modelele de cooperare și conducere pe care bisericile le aduc în mandatul lor” Fiecare misiune are nevoie de o strategie care poate fi folosită într-un mediu specific. , printre contexte culturale specifice. Acest lucru adaugă definiției misiologiei o zonă de studiu tridimensională: „Misiologia este alcătuită din trei domenii de studiu interdependente: teologia, științele sociale și strategia. Teologia explică bazele misiunii, cultura (științele sociale) elaborează pe arena misiunii, iar strategia indică în mod explicit modurile în care misiunile sunt implementate. Definirea a ceea ce este misiologia continuă și astăzi și va continua în viitorul apropiat până când va fi inventată o definiție acceptabilă pentru toți misiologii.
Evoluții actuale
Astăzi misiologia este predată în multe școli teologice creștine, iar sfera sa de studiu și relațiile cu celelalte științe teologice și sociale diferă în mare măsură. Ea continuă să fie considerată o disciplină teologică creștină și, în același timp, se argumentează dacă misiologia este o disciplină strict bisericească sau academică. Există mai multe societăți academice pentru disciplină. Două dintre remarcabile sunt Societatea Americană de Mesiologie (ASM) și Societatea Misiologică Evanghelică (EMS). În academia europeană, în special în contextele de limbă germană, există o dominanță crescândă a termenului „teologie interculturală”.
Interacțiunea strânsă dintre misiologie, științe sociale și cultură i-a făcut pe savanți să modeleze disciplina în cadrul istoriei și sociologiei și să amintească despre „trecutul colonial al misiunilor”, când creștinii au încercat adesea să își folosească puterea politică și economică în evanghelizare. Mulți misiologi dezacceptă acum aceste metode și încearcă să construiască o nouă paradigmă care să nu folosească astfel de abordări imperialiste care să ducă la impunerea limbajului și a culturii.
Literatură
- Bevans, Stephen ; Schroeder, Roger (2004). Constantele în context. O teologie a misiunii pentru astăzi. Maryknoll, New York: Orbis Books. ISBN 978-1570755170
- Wrogemann, Henning (2018). Teologiile misiunii. Downer´s Grove, Illinois: Intervarsity Press. ISBN 978-0-8308-5098-3