Misionarii Carității - Missionaries of Charity

Parte dintr- un serial pe
creştinism
Iisus Hristos Naşterea Domnului minister Răstignire Înviere Ascensiune
Biblie Fundamente Vechiul Testament Noul Testament Evanghelia Canon Biserică Crez Noul Legământ
Teologie Dumnezeu Treime Tată fiule Spirit Sfant Apologetică Botez hristologie Istoria teologiei Misiune Mântuirea
Istorie Tradiţie Apostoli Petru Paul Maria Creștinismul timpuriu Părinții Bisericii Constantin Consilii Augustin Schisma Est-Vest Cruciade Aquino Reformare Luther
Denominații Grupuri occidental catolic occidental protestant Adventist anabaptist anglican Baptist Evanghelic Sfinţenie luteran metodist morav penticostal Quaker Reformat estic Catolică răsăriteană ortodocși răsăriteni protestant oriental ortodocși orientali Biserica Orientului (Nestorian) Restauraționist martorii lui Jehova Sfântul din Zilele din Urmă Iglesia ni Cristo
Legate de Critică Cultură Ecumenismul Glosar Index Alte religii Contur Rugăciune Predică Simbolism Cult
Portalul creștinismului
v t e

Surorile aparținând Misionarelor Carității în ținutele lor tradiționale de sari alb cu chenar albastru.

Misionarii Carității ( în latină : Congregatio Missionariarum a Caritate ) este o congregație religioasă catolică ( Biserica Latină ) înființată în 1950 de Maica Tereza , cunoscută acum în Biserica Catolică drept Sfânta Tereza de Calcutta. În 2020, era format din 5.167 de surori religioase . Membrii ordinului își desemnează afilierea folosind inițialele ordinului, „MC”. Un membru al congregației trebuie să adere la jurămintele de castitate, sărăcie, ascultare și al patrulea jurământ, de a oferi „slujire gratuită din toată inima celor mai săraci dintre săraci”. Astăzi, ordinul este format din ramuri contemplative și active în mai multe țări.

Misionarii au grijă de cei care includ refugiați , foste prostituate , bolnavi mintal , copii bolnavi, copii abandonați , leproși , persoane cu SIDA, bătrâni și convalescenți . Ei au școli care sunt conduse de voluntari pentru a-i învăța pe copiii străzii abandonați și a conduce bucătării de ciorbă , precum și alte servicii în funcție de nevoile comunității. Aceste servicii sunt oferite, fără taxă, persoanelor indiferent de religia sau statutul lor social.

Istorie

Casa Mamă a Misionarelor Carității (sediul central) din Kolkata

La 7 octombrie 1950, Maica Tereza și mica comunitate formată de foștii ei elevi au fost etichetate drept Congregația Eparhială a Eparhiei Calcutta și, astfel, au primit permisiunea de la Eparhia Calcutta de a se identifica ca organizație catolică. Misiunea lor a fost să îngrijească (în cuvintele Maicii Tereza) „pe cei flămânzi, cei goi, cei fără adăpost , infirmii, orbii, leproșii , toți acei oameni care se simt nedoriți, neiubiți, neîngrijiți în întreaga societate, oameni care au devenit un povară pentru societate și sunt ocoliți de toată lumea”. A început ca o comunitate mică, cu 12 membri în Calcutta (acum Kolkata), iar în 2020 avea 5.167 de membri care slujeau în 139 de țări în 760 de case, cu 244 dintre aceste case în India. Surorile conduc orfelinate, case pentru cei care mor de SIDA, centre de caritate în întreaga lume și îngrijesc refugiați, orbi, persoane cu dizabilități, bătrâni, alcoolici, săraci și fără adăpost și victime ale inundațiilor, epidemilor și foametei în Asia , Africa , America Latină , America de Nord , Europa și Australia . Numai în Kolkata (Calcutta) au 19 case , care includ case pentru femei, copii orfani și case pentru muribunzi; o școală pentru copiii străzii și o colonie de leproși .

În 1963, fratele Andrew (fostul Ian Travers-Ballan) a fondat Frații Misionari ai Carității în Australia împreună cu Maica Tereza.

În 1965, prin acordarea unui Decret de Laudă, Papa Paul al VI-lea a dat curs cererii Maicii Tereza de a-și extinde congregația în alte țări. Congregația a început să crească rapid, cu noi case deschise pe tot globul. Prima casă a congregației din afara Indiei a fost în Venezuela , altele au urmat în Roma și Tanzania și în întreaga lume.

În 1979 s-a adăugat ramura contemplativă a Fraților și în 1984 a fost înființată de Maica Tereza împreună cu pr. Joseph Langford, combinând vocația Misionarilor Carității cu Preoția ministerială . Ca și în cazul surorilor, Părinții trăiesc un stil de viață foarte simplu, fără televizor, radio sau obiecte de confort. Ei nici nu fumează, nici nu beau alcool și cerșesc mâncarea. Ei fac o vizită la familiile lor la fiecare cinci ani, dar nu își iau vacanțe anuale. Laicii catolici și necatolicii constituie Co-lucrătorii Maicii Tereza, Colaboratorii Bolnavi și Suferinți și Misionarii Laici ai Carității.

Prima casă a Misionarelor Carității din Statele Unite a fost înființată în South Bronx , New York , unde în 2019 au avut mănăstiri atât pentru ramurile lor active, cât și pentru cele contemplative și au plasat 108 surori în provincia lor care se întinde de la Quebec la Washington. , DC. Prima lor misiune rurală în Statele Unite, în 1982, a fost într-una dintre cele mai sărace, foste zone miniere de cărbune din Kentucky , unde încă mai servesc. În SUA, Misionarele Carității sunt afiliate la Consiliul Superiorelor Majore ale Femeilor Religioase , un corp de religioase, reprezentând 20% dintre surorile religioase americane. Ei sunt identificați prin purtarea obiceiurilor religioase și loialitatea față de învățătura bisericii. Până în 1996, organizația opera 517 misiuni în peste 100 de țări.

În 1990, Maica Tereza a cerut să demisioneze din funcția de șef al Misionarilor, dar în curând a fost votată din nou ca Superioară Generală . La 13 martie 1997, cu șase luni înainte de moartea Maicii Tereza, sora Mary Nirmala Joshi a fost aleasă nouă Superioară Generală a Misionarilor Carității. În aprilie 2009, sora Mary Prema a fost aleasă pentru a-i succeda surorii Nirmala, în cadrul unui capitol general ținut la Kolkata.

Calitatea îngrijirii oferite pacienților cu boli terminale din Căminul pentru mori din Calcutta a fost subiectul discuțiilor la mijlocul anilor 1990. Unii observatori britanici, pe baza unor vizite scurte, au făcut comparații nefavorabile cu standardul de îngrijire disponibil în hospiciile din Regatul Unit. Observațiile făcute de dr. Robin Fox cu privire la lipsa personalului cu normă întreagă cu pregătire medicală și absența analgezicelor puternice au fost publicate într-un scurt memoriu într-un număr al The Lancet în 1994. Aceste remarci au fost criticate într-un număr ulterioar al The Lancet. Lancet pe motiv că nu au ținut cont de condițiile indiene, în special de faptul că reglementările guvernamentale au exclus efectiv utilizarea morfinei în afara spitalelor mari.

În Phoenix, Arizona , cazarea surorilor pentru 40 de bărbați fără adăpost este finanțată de un îmbrăcăminte, prezentat în Vogue , care a crescut la câteva străzi de casa inițială a Maicii Tereza pentru cei săraci pe moarte din Kalighat , Calcutta.

Prințesa Diana , care a fost foarte apropiată de Maica Tereza, a scris că a găsit în ea „direcția pe care am căutat-o ​​în toți acești ani”.

Surorile Missionaries of Charity au fost deosebit de puternic afectate de focarul de COVID-19 din 2020, deoarece în unele locuri au continuat să distribuie alimente și să slujească săracilor care au fost afectați.

Violența împotriva misionarilor

În iulie 1998, în Al Hudaydah , Yemen , trei misionare ale carității, doi indieni și o filipineză , au fost împușcați și uciși în timp ce părăseau un spital.

În martie 2016, în Aden , Yemen , șaisprezece persoane au fost împușcate și ucise într-un cămin pentru bătrâni operat de Misionarii Carității. Printre morți s-au numărat patru surori misionare: surorile Marguerite și Reginette din Rwanda , sora Anselm din India și sora Judit din Kenya . Potrivit episcopului Paul Hinder de la Vicariatul Apostolic al Arabiei de Sud , superiorul lor a scăpat de rău ascunzându-se. Episcopul Hinder a descris atacul ca fiind „motivat din punct de vedere religios”. Un preot salesian siro-malabar care locuia la clădire, pr. Tom Uzhunnalil din Bangalore , India , a fost luat prizonier de atacatori.

În Vinerea Mare , 25 martie 2016, mai multe instituții de presă au relatat că pr. Tom Uzhunnalil a fost crucificat de Statul Islamic din Irak și Levant . Cu toate acestea, episcopul Hinder a indicat că are indicii puternice că preotul era în viață și încă era ținut de răpitorii săi. La începutul lunii septembrie 2017 pr. Uzhunnalil a fost salvat după 18 luni de captivitate și trimis pentru prima dată la Vatican pentru a se întâlni cu Papa Francisc.

A deveni un misionar al carității

Este nevoie de nouă ani pentru a deveni un Misionar al Carității cu drepturi depline. Este disponibilă o perioadă inițială de „vii și vezi” pe termen scurt. Cei considerați posibili candidați de Congregație pot intra în Aspirația, concentrată pe învățarea limbii engleze (care este limba comunității) pentru cei care nu provin din țări vorbitoare de limbă engleză și studii religioase. Este urmat de postulantatul (introducere în studiul Scripturii , Constituțiile Societății, istoria Bisericii și teologie ). Dacă se găsesc potrivite, intră în Noviciat, începutul vieții religioase. Începătorii poartă obiceiuri de bumbac alb cu un brâu și sari albi fără cele trei dungi albastre. În primul an (numit canonic), ei întreprind mai multe studii religioase și învață despre viața de Misionar al Carității, al doilea an este mai axat pe pregătirea practică pentru viața de misiune. După doi ani, ei depun jurăminte temporare timp de un an, care se reînnoiesc anual, pentru cinci ani în total. Ei primesc, de asemenea, un crucifix de metal și un sari ale cărui trei dungi albastre reprezintă jurămintele lor de sărăcie, castitate și ascultare. În al șaselea an, ei călătoresc la Roma , Kolkata sau Washington DC pentru „Tertianship”, studii religioase suplimentare, la finalul cărora își fac profesia finală.

Bunuri materiale

Puținele bunuri ale unei surori includ: trei sari (unul de purtat, unul de spălat, unul de reparat), două sau trei obiceiuri de bumbac, un brâu, o pereche de sandale, un crucifix și un rozariu. De asemenea, au o farfurie, un set de tacâmuri, un șervețel de pânză, o pungă de pânză și o carte de rugăciuni. În țările reci, surorile pot deține un cardigan și alte articole potrivite climatului local, cum ar fi o haină, o eșarfă și pantofi închisi.

Critică

Casa Maicii Tereza pentru nevoiașul muribund Nirmal Hriday la Kalighat , Kolkata.

Un fost voluntar britanic la Home, Robin Fox (acum editor al revistei medicale britanice The Lancet ) a dezvăluit în 1994 că seringile au fost clătite cu apă rece și refolosite; că deținuților li se făceau băi reci; iar aspirina a fost administrată persoanelor cu cancer terminal. Fox a mai remarcat, totuși, că rezidenții „mănâncă cu poftă și se descurcă bine”, și că surorile și voluntarii s-au concentrat pe curățenie, îngrijirea rănilor și rănilor și oferirea de bunătate iubitoare. Controversa rămâne din cauza utilizării ace nesterilizate și a eșecului de a face diagnostice adecvate, așa cum a spus dr. Jack Preger: „Dacă cineva vrea să dea dragoste, înțelegere și grijă, se folosește ace sterile”.

În 2018, toate casele de îngrijire a copiilor din India conduse de Missionaries of Charity au fost inspectate de Ministerul Femeii și Dezvoltării Copilului în urma acuzațiilor conform cărora doi membri ai personalului unei case din Jharkhand au vândut bebeluși pentru adopție. O soră și un asistent social angajați acolo au fost arestați. Sora Konsalia Balsa și asistentul social Anima Indwar au fost acuzați că au vândut deja trei bebeluși din casă, care oferă adăpost femeilor însărcinate, necăsătorite, și că au încercat să vândă un băiețel pentru aproximativ 1.325 de lire sterline. Missionaries of Charity și-a întrerupt participarea la serviciile de adopție din India cu trei ani mai devreme din cauza obiecțiilor religioase la noile reguli de adopție ale țării. În decembrie 2021, Ministerul Afacerilor Interne (India) a refuzat să reînnoiască înregistrarea conform Legii privind reglementarea contribuțiilor străine ( FCRA ) a Misionarilor de Caritate împreună cu alte 6000 de organizații de caritate, ceea ce este obligatoriu pentru organizațiile caritabile, ONG-uri și orice organizații non-profit care primesc străini. finanțare în înregistrarea în India. Decizia a fost anulată ulterior în prima săptămână a lunii ianuarie 2022.

Referințe

Lectură în continuare

• González-Balado, José Luis; Teresa (1997). Maica Tereza: cu propriile mele cuvinte . New York: Gramercy Book. ISBN 0-517-20169-0.
• Brian Kolodiejchuk ; Maica Tereza (2007). Maica Tereza: vino să fii lumina mea: scrierile private ale „Sfântului din Calcutta” . Garden City, NY: Doubleday. ISBN 978-0-385-52037-9.
• Muggeridge, Malcolm . Ceva frumos pentru Dumnezeu. Londra: Collins, 1971. ISBN  0-06-066043-0 .
• Christopher Hitchens : Poziția misionară: Maica Tereza în teorie și practică (Verso, 1995) ISBN  1-85984-054-X . Plus o dezbatere în New York Review of Books : Apărarea Maicii Tereza , răspunsul lui Hitchens, răspunsul lui Leys .
• Mary Johnson (2011). O sete de nestins: Urmărirea Maicii Tereza în căutarea iubirii, a slujirii și a unei vieți autentice . ISBN 978-0385527477.

linkuri externe

• Centrul Maica Tereza din Calcutta
• Frații Misionari ai Carității (filiala activă)
• Biografia Maicii Tereza de pe site-ul fundației Premiului Nobel conține câteva informații despre istoria și activitățile Misionarelor Carității.
• Revista Time 100 cei mai importanți oameni ai secolului
• Eternal Word Television Network — Istoria ordinului și biografia surorii Nirmala
• Scrisoare a Papei Ioan Paul al II-lea la aniversarea a 50 de ani de la ordinul din 2000
• Voluntarii Terezei — Document foto despre voluntarii care lucrează la Nirmal Hriday din Calcutta, de fotograful Wim Klerkx, 1998
• „Voluntaring for Mother Teresa’s Missionaries of Charity”, New York Times - experiența unui voluntar]
• Site-ul Părinților Misionarii Carității.