Modderpoort - Modderpoort
Lekhalong la Bo Tau | |
  Afișat în Africa de Sud
| |
| Locație | Statul liber estic , Africa de Sud |
|---|---|
| Coordonatele | 29 ° 5′59.84 ″ S 27 ° 27′3.44 ″ E / 29.0999556 ° S 27.4509556 ° E Coordonate : 29 ° 5′59.84 ″ S 27 ° 27′3.44 ″ E / 29.0999556 ° S 27.4509556 ° E |
Modderpoort , cunoscut și sub numele de Lekhalong la Bo Tau sau „Trecerea leilor”, este locul din estul statului liber , Africa de Sud , unde a fost înființată Frăția Misionară Anglicană , Frăția Sf. Augustin din Hipona , de către Episcopul Edward Twells la sfârșitul anilor 1860. Este , de asemenea , asociat cu BaSotho proorocița Mantsopa, în timp ce „peisajul sacru“ , în vecinătatea include San pictura roci site - uri.
Sf. Augustin
Episcopul Twells din Bloemfontein a cumpărat fermele Modderpoort și Modderpoort Spruit în 1865 ca bază pentru munca misionară în zonă. Proprietatea era situată în așa-numitul „teritoriu cucerit” pierdut de BaSotho prin cucerire în anii 1843-1869. De fapt, nu înainte de 1869 canonicul Henry Beckett, superiorul Societății Sf. Augustin, însoțit de patru frați, a stabilit misiunea, inițial într-o peșteră convertită ca biserică și locuință.
În 1871 a fost construită Prioria, în timp ce Capela de gresie, grav avariată în urma unui incendiu de munte, a fost mărită și dedicată din nou în 1903. Între timp, Modderpoort fusese preluat, în 1902, de Societatea Anglicană a Misiunii Sacre (SSM).
Alături de Priorat se află cimitirul, care conține, printre altele, mormintele fraților anglicani care au slujit la Modderpoort. Mormintele lor sunt acoperite cu gresie frumos sculptată care a fost extrasă din dealurile din jur (gresia pentru clădirile Uniunii din Pretoria a venit din aceeași sursă). Vrabia care apare în unele dintre sculpturi se referă la Sfântul Matei 10: 29-30.
Până în 1928, SSM înființase o școală și un colegiu de formare pentru profesorii negri. Ambele instituții au fost închise în 1955, totuși, după introducerea Apartheid-ului și implementarea Legii educației bantu din 1953. Absolvenții din Modderpoort includ Winkie Direko , un premier al provinciei statului liber .
Sf. Augustin a funcționat ulterior ca centru de conferințe și sinod și astăzi include facilități de cazare și mic dejun.
Mantsopa
În cimitirul de lângă Priorat se află rămășițele, pe lângă cele ale fraților misionari și ale altor foști rezidenți, ale legendarei profetese BaSotho Mantsopa, care a murit aici la 11 noiembrie 1906. Makhetha Mantsopa s-a născut în regiune în jurul anului 1795. În 1851 ea a prezis că BaSotho va triumfa asupra trupelor coloniale conduse de maiorul Warden. Renumită printre oamenii ei pentru că a văzut în viitor și a comunicat cu strămoșii, a fost recunoscută instantaneu ca profeteasă. Legenda spune că, de-a lungul anilor, influența ei a devenit o amenințare la adresa puterii regelui Basotho Moshoeshoe . Așa se spune, Matsopa a fugit, găsind refugiu în valea Modderpoort. Aici a fost creștinizată, botezată la 13 martie 1870 și a luat numele Anna. (Moshoeshoe trebuia să fie botezat în aceeași zi, dar a murit cu două zile înainte).
Se sugerează că Mantsopa practica o combinație de rituri creștine și tradiționale africane care probabil le anticipa pe cele ale Bisericii creștine sioniste moderne . Amintirea ei este venerată până în prezent, Modderpoort devenind un loc de pelerinaj în ultimii ani, când ofrandele sunt uneori plasate la mormântul ei sau în Biserica Peșteră din apropiere. În special, un izvor sacru de apă dulce la Modderpoort este asociat cu cultul Matsopa. Pelerinii culeg „Apa Matsopa” (acum îmbuteliată) din izvorul sacru, bine apreciat pentru calitățile sale de vindecare.
Coplan indică faptul că aceste rituri nu fac decât parte dintr-un fenomen mai amplu de reocupare, prin reutilizare, a patrimoniului și a siturilor rituale din frontiera Free State-Lesotho. El observă că „pelerinii la peșterile sacre practică fiecare formă de religie africană, de la ritualul și medicina pre-creștină Basotho până la creștinismul apostolic independent până la creștinismul bisericii stabilite”.
Biserica Peșteră
Biserica rupestra , de asemenea , cunoscut sub numele de Capela Rose, fiind locuită în mai târziu din epoca de piatră ori, cu condiția primii misionari anglicane cu adăpost și primul lor loc de cult. Un secol mai târziu, din 1970, membrii Bisericii Creștine Sioniste (ZCC) au început să o folosească ca un important loc de pelerinaj, unde strămoșii sunt considerați a fi puternici. Ofertele sunt de obicei plasate aici - snuff, pentru ca strămoșii să poată „respira” mai bine; jetoane de jocuri de noroc; cărți de zgâriere și câștig; vesela; alimente; bani; contestații scrise și așa mai departe. Lumânările sunt arse în timpul ceremoniilor care pot implica câteva sute de oameni.
San rock art
În plus, site-urile de pictură rock fac parte din acest „peisaj sacru”, unde arta rock se referă la credințele și spectacolele rituale șamaniste ale vânătorilor-culegători San din epoca precolonială. Situl de deasupra misiunii a fost declarat Monument Național în 1936. A fost abuzat de vizitatorii care au vandalizat picturile sau au stropit apă pentru a scoate în evidență culorile (depunând o peliculă de săruri, făcându-le să se estompeze). Panoul principal al sitului conține reprezentări remarcabile ale păsărilor și o figură aripată neobișnuită cu picioare în zigzag, despre care se crede că reprezintă un șaman sau preot care își asumase o formă asemănătoare păsărilor pentru a întreprinde călătoria către lumea spiritelor. Zborul este o metaforă larg răspândită și recurentă a stărilor modificate de conștiință în arta și folclorul rock sud-african.
Listă provizorie a Patrimoniului Mondial
Modderpoort Sacred Sites a fost plasat pe lista indicativă a Africii de Sud pentru inscripția de pe site-ul Patrimoniului Mondial UNESCO la 30 iunie 1998 în categoria Cultural și eliminat de pe listă în 2011