Mongoloid - Mongoloid
Mongoloid ( / m ɒ Ñ . Ɡ ə . L ɔɪ d / ) este o grupare rasială învechită a diferitelor persoane indigene mari părți din Asia , Polinezia și cele două Americi . Termenul este derivat dintr-o teorie acum nediscutată a rasei biologice. În trecut, alți termeni precum „ rasă mongolă ”, „galben”, „asiatic” și „ oriental ” au fost folosiți ca sinonime.
Conceptul de împărțire a omenirii în trei rase numite Caucasoid , Mongoloid și Negroid a fost introdus în anii 1780 de către membrii Școlii de Istorie din Göttingen și dezvoltat în continuare de către cercetătorii occidentali în contextul ideologiilor rasiste din epoca colonialismului . Odată cu apariția geneticii moderne , conceptul de rase umane distincte în sens biologic a devenit învechit. În 2019, Asociația Americană a Antropologilor Fizici a declarat: „Credința în„ rase ”ca aspecte naturale ale biologiei umane și structurile de inegalitate (rasism) care reies din astfel de credințe sunt printre cele mai dăunătoare elemente din experiența umană atât astăzi și în trecut. "
Termenul mongoloid a avut o a doua utilizare referindu-se la persoanele cu sindrom Down , acum în general considerate extrem de ofensatoare. Cei afectați erau denumiți adesea „mongoloizi” sau în termeni de „ idiotie mongolă ” sau „imbecilitate mongolă”.
Istoria conceptului
Origini
Mongolul ca termen pentru rasă a fost introdus pentru prima dată în 1785 de Christoph Meiners , un erudit la Universitatea Göttingen de atunci modernă . Meiners a împărțit omenirea în două rase pe care le-a etichetat „tătar-caucazieni” și „mongoli”, crezând că primul este frumos, cel din urmă fiind „slab în trup și spirit, rău și lipsit de virtute”.
Colegul său mai influent din Göttingen, Johann Friedrich Blumenbach, a împrumutat termenul mongol pentru împărțirea omenirii în cinci rase în ediția revizuită din 1795 a De generis humani varietate nativa ( Despre varietatea naturală a omenirii ). Deși conceptul lui Blumenbach despre cinci rase a dat naștere mai târziu rasismului științific , argumentele sale au fost practic anti-rasiste, deoarece el a subliniat că omenirea în ansamblu formează o singură specie și subliniază că tranziția de la o rasă la alta este atât de gradată încât distincțiile dintre rasele prezentate de el sunt „foarte arbitrare”. În conceptul lui Blumenbach, rasa mongolă cuprinde popoarele care trăiesc în Asia la est de râul Ob , Marea Caspică și râul Gange , cu excepția malezilor , care formează o rasă proprie în conceptul său. Dintre popoarele care trăiesc în afara Asiei, include „ eschimoșii ” din nordul Americii și finlandezii europeni , printre care include „ laponiștii ”.
În contextul rasismului științific
Discuțiile despre rasă între cercetătorii occidentali în secolul al XIX-lea au avut loc pe fundalul dezbaterii dintre monogeniști și poligeniști , primul argumentând pentru o singură origine a întregii omeniri, cel din urmă susținând că fiecare rasă umană avea o origine specifică. Monogenistii și-au bazat argumentele fie pe o interpretare literală a poveștii biblice a lui Adam și Eva, fie pe cercetări seculare. Din moment ce poligenismul a subliniat diferențele percepute, acesta a fost popular printre supremații albi , în special deținătorii de sclavi din SUA .
Biologul britanic Thomas Huxley , un puternic susținător al darwinismului și monogenist, a prezentat punctele de vedere ale poligeniștilor în 1865: „[S] omul își imaginează că speciile presupuse ale omenirii au fost create acolo unde le găsim ... mongolii din orangi ”.
În secolul al XIX-lea, s-au pronunțat opinii divergente dacă nativii americani sau malaezii ar trebui să fie incluși în gruparea care uneori a fost numită „mongolă” și alteori „mongoloidă”. De exemplu, DM Warren în 1856 a folosit o definiție restrânsă care nu includea nici rasele „malay”, nici „americane”, în timp ce Huxley (1870) și Alexander Winchell (1881) includeau atât malaysieni, cât și americani indigeni. În 1861, Isidore Geoffroy Saint-Hilaire a adăugat australianul ca o rasă secundară (subrasă) a rasei principale a mongolilor.
În Essai sur l'inégalité des races humaines ( Eseu despre inegalitatea raselor umane , publicat în 1853–55), care avea să-l influențeze mai târziu pe Adolf Hitler , aristocratul francez Arthur de Gobineau a definit trei rase pe care le-a numit „albe”, „ negru și galben". „Rasa galbenă” a acestuia, corespunzătoare „rasei mongoloide” a altor scriitori, a constat din „ramurile Altaic, Mongol, Finlandez și Tartar”. În timp ce vedea „rasa albă” ca fiind superioară, el a susținut că „rasa galbenă” era mediocru din punct de vedere fizic și intelectual, dar avea un materialism extrem de puternic care le-a permis să obțină anumite rezultate.
Conform Meyers Konversations-Lexikon (1885–90), popoarele incluse în rasa mongoloidă sunt mongol nord , chinez și indochinez , japonez și coreean , tibetan și birman , malaiez , polinezian , maori , micronezian , eschimos și nativ american .
În 1909, o hartă publicată pe baza clasificărilor rasiale din Asia de Sud concepută de Herbert Hope Risley a clasificat locuitorii din Bengal și părți din Odisha drept mongolo-dravidieni , oameni de origine mixtă mongoloidă și dravidiană . În mod similar , în 1904, Ponnambalam Arunachalam revendicat poporul sinhaleze din Sri Lanka au fost un popor de amestec mongolă și Malay originile rasiale precum și indo-ariană , dravidiene și Vedda origini. Howard S. Stoudt în The Physical Anthropology of Ceylon (1961) și Carleton S. Coon în The Living Races of Man (1966) au clasificat sinhalezii ca fiind parțial mongoloizi.
Antropologul fizic german Egon Freiherr von Eickstedt , un influent susținător al Rassenkunde (studii rasiale) în Germania nazistă , a clasificat oamenii din Nepal, Bhutan, Bangladesh, India de Est, părți din nord-estul Indiei, vestul Myanmar și Sri Lanka drept Brachid de Est , referindu-se la oameni de origini mixte Indid și Mongolid de Sud . Eickstedt a clasificat, de asemenea, oamenii din centrul Myanmar, Yunnan, sudul Tibetului, Thailandei și părți ale Indiei ca fiind Palaungid derivat din numele poporului Palaung din Myanmar. De asemenea, el i-a clasificat pe birmani, Karen, Kachin, Shan, Sri Lanka, Tai, South Chinese, Munda și Juang și alții ca fiind „amestecați” cu fenotipul Palaungid .
Comentând situația Statelor Unite la începutul secolului al XX-lea, Leonard Lieberman a spus că noțiunea întregii lumi fiind compusă din trei rase distincte, caucasoid, mongoloid și negroid, părea credibilă din cauza istoriei imigrației în Statele Unite majoritatea imigranților provin din trei zone, China de Sud-Est , Europa de Nord- Vest și Africa de Vest . Acest lucru a făcut ca punctul de vedere al celor trei rase să pară „adevărat, natural și inevitabil”.
În 1950, UNESCO și-a publicat declarația The Race Question . A condamnat toate formele de rasism , numind „doctrina inegalității bărbaților și raselor” printre cauzele celui de-al doilea război mondial și propunând înlocuirea termenului „rasă” cu „grupuri etnice” deoarece „erori grave ... sunt comise în mod obișnuit atunci când termenul „rasă” este folosit în limbajul popular ”.
Subrace conform lui Kroeber
Alfred L. Kroeber (1948), profesor emerit de antropologie la Universitatea din California, Berkeley , referindu-se la clasificarea rasială a omenirii pe baza trăsăturilor fizice, a spus că există practic „trei mari diviziuni”. Kroeber a indicat că, în cadrul clasificării în trei părți, Mongoloidul, Negroidul și Caucazianul sunt cele trei „stocuri rasiale primare ale omenirii”. Kroeber a spus că următoarele sunt cetele stocului mongoloid: a „mongol corespunzătoare a Asiei de Est “ , a „ Malaysian a Indiilor de Est ,“ și „ American Indian .“ Kroeber s-a referit alternativ la diviziunile stocului mongoloid după cum urmează: „mongoloizi asiatici”, „mongoloizi oceanici” și „mongoloizi americani”. Kroeber a spus că diferențele dintre cele trei divizii ale stocului mongoloid nu sunt foarte mari. Kroeber a spus că malaezianul și indianul american sunt popoare de tip generalizat, în timp ce mongolul propriu-zis este forma cea mai extremă sau pronunțată. Kroeber a spus că stocul original mongoloid trebuie considerat ca fiind mai asemănător actualilor malaysieni, actualilor indieni americani sau un tip intermediar între acești doi. Kroeber a spus că de la acești oameni de tip generalizat, care au păstrat mai aproape de tipul antic, au divergut treptat popoare precum chinezii , care au adăugat ochiul oblic și un „anumit rafinament generic al fizicului”. Kroeber a spus că, potrivit majorității antropometriștilor , eschimosul este cea mai specializată sub-varietate din mongoloizii americani. Kroeber a spus că în Indiile de Est și, în special, Filipine , uneori se poate distinge o tulpină mai puțin specifică mongoloidă, care a fost numită „ proto- malaysiană”, și mai precis o tulpină mongoloidă, care a fost numită „ Deutero- Malaezian. " Kroeber a spus că polinezienii par să aibă conexiuni mongoloide primare prin intermediul malaezienilor. Kroeber a spus că elementul mongoloid al polinezienilor nu este un mongoloid specializat. Kroeber a spus că elementul mongoloid din polinezieni pare să fie mai mare decât tulpina caucaziană definită din polinezieni. Vorbind despre polinezieni, Kroeber a spus că există absorbții negre minore posibile la nivel local, deoarece polinezienii ancestrali au trebuit să treacă prin sau prin arhipelaguri care sunt în prezent negroid papuo-melanesian pentru a ajunge în Pacificul central .
Originea raselor lui Coon
Antropologul american Carleton S. Coon și-a publicat atât de dezbătutul Originea raselor în 1962. Coon a împărțit speciile Homo sapiens în cinci grupuri: Pe lângă rasele caucasoidă , mongoloidă și australoidă , a postat două rase printre populațiile indigene din Africa subsahariană: cursa Capoid în sud și cursa Congoid .
Teza lui Coon a fost că Homo erectus fusese deja împărțit în cinci rase sau subspecii diferite. „ Homo Erectus a evoluat apoi în Homo Sapiens nu o dată, ci de cinci ori, întrucât fiecare subspecie, trăind pe propriul teritoriu, a trecut un prag critic de la o stare mai brutală la o stare mai sapientă ”.
Întrucât Coon a urmat metodele tradiționale de antropologie fizică, bazându-se pe caracteristicile morfologice și nu pe genetica emergentă pentru a clasifica oamenii, dezbaterea despre Originea raselor a fost „privită ca fiind ultima gâfâială a unei metodologii științifice învechite care urma să fie în curând înlocuită . "
Ineficient de genetică modernă
Faptul că nu există distincții clare între presupusele grupuri rasiale a fost observat de Blumenbach și mai târziu de Charles Darwin .
Odată cu disponibilitatea de noi date datorită dezvoltării geneticii moderne, conceptul de rase în sens biologic a devenit de nesuportat. Problemele conceptului includ: „Nu este util sau necesar în cercetare”, oamenii de știință nu sunt capabili să cadă de acord asupra definiției unei anumite rase propuse și nici măcar nu sunt de acord cu privire la numărul de rase, cu unii susținători ai conceptului sugerând 300 sau chiar mai multe „curse”. De asemenea, datele nu sunt compatibile cu conceptul unei evoluții asemănătoare copacilor și nici cu conceptul de populații „discrete biologic, izolate sau statice”.
Consens științific actual
După ce a discutat diverse criterii utilizate în biologie pentru a defini subspecii sau rase, Alan R. Templeton concluzionează în 2016: „[Răspunsul la întrebarea dacă rasele există la om este clar și lipsit de ambiguitate: nu”.
Caracteristici
Aspectul general
.png)
Ultima ediție a enciclopediei germane Meyers Konversations-Lexikon (1971–79, 25 de volume) enumeră următoarele caracteristici ale populațiilor „mongoloide” din Asia: „Față plată cu rădăcină nazală scăzută, arcade zigomatice accentuate , pleoape întinse ( care sunt adesea înclinate), păr gros, strâns, întunecat, ochi întunecați, pielea galben-maroniu, de obicei, scurtă, îndesată. "
Craniu
În 2004, antropologul britanic Caroline Wilkinson a dat o descriere a craniilor „mongoloide” în cartea sa despre reconstrucția criminalistică a feței : „Craniul mongoloid prezintă o formă rotundă a capului cu o deschidere nazală cu lățime medie, margini orbitale rotunjite, pomeți masivi, slabi sau absenți fose canine , prognatism moderat, creste ale frunții absente, suturi craniene simple, oase zigomatice proeminente, largi, plate, rădăcină nazală cortată, coloană nazală scurtă, dinți incisivi superiori în formă de lopată (scoși în spate), profil nazal drept, formă de palat moderat largă , contur sagital arcuit, lățime facială largă și față mai plată. "
Adaptare la rece
În 1950, Carleton S. Coon , Stanley M. Garn și Joseph B. Birdsell au propus că planeitatea relativă a fețelor „mongoloide” a fost cauzată de adaptarea la frigul extrem al condițiilor subarctice și arctice. Ei au presupus că orificiile „mongoloide” au fost extinse vertical pentru a face loc țesutului adipos din jurul globilor oculari și că crestele „ reduse ” ale frunții scad dimensiunea spațiilor de aer din interiorul crestelor frunții cunoscute sub numele de sinusurile frontale care sunt „ vulnerabil "la frig. Ei au presupus, de asemenea, că trăsăturile faciale "mongoloide" reduc suprafața nasului având oase nazale care sunt plate față de față și având pomeți măriți care se proiectează înainte, ceea ce reduce efectiv proiecția externă a nasului.
Totuși, în 1965, un studiu realizat de AT Steegmann a arătat că așa-numita față mongoloidă adaptată la rece nu oferea o protecție mai mare împotriva degerăturilor decât structura feței europenilor.
Utilizarea legală a conceptului în Statele Unite
În 1858, legislativul statului California a promulgat primul proiect de lege care interzicea participarea „ negrilor , mongolilor și indienilor ” la școlile publice .
În 1885, legislativul statului California și-a modificat codul pentru a crea școli separate pentru „copii de origine mongoloidă sau chineză ”.
În 1911, Biroul pentru imigrare și naturalizare folosea termenul „marea divizie mongolică”, nu numai pentru a include mongoli , ci „în sensul cel mai larg al tuturor”, pentru a include malaysieni , chinezi , japonezi și coreeni . În 1911, Biroul pentru imigrare și naturalizare a plasat toți „indienii de est”, termen care includea popoarele „ India , India îndepărtată și Malaezia ” în marea divizie „mongolică”.
În 1985, Michael P. Malone de la Laboratorul FBI a spus că Laboratorul FBI se află într-o poziție bună pentru examinarea firelor de păr mongoloide, deoarece face majoritatea examenelor pentru Alaska , care are o populație mare de mongoloizi , și efectuează examinări pentru majoritatea rezervărilor indiene din Statele Unite.
În 1987, un raport către Institutul Național al Justiției a indicat că următoarele colecții scheletice erau ale „ grupului etnic ” „mongoloid ”: eschimoși arctici , indieni preistorici din America de Nord , japonezi și chinezi.
În 2005, un articol dintr-un jurnal al Laboratorului FBI a definit termenul „mongoloid”, așa cum este folosit în examinările criminalistice ale părului. Acesta a definit termenul ca fiind „un termen antropologic care desemnează unul dintre principalele grupuri de ființe umane originare din Asia , excluzând subcontinentul indian și incluzând indienii nativi americani ”.
Ca termen pentru sindromul Down
„Mongoloidul” a avut o a doua utilizare, acum în general evitată ca fiind foarte ofensator: până la sfârșitul secolului al XX-lea, persoanele cu sindrom Down erau adesea denumite „mongoloizi”, sau în termeni de „ idiotie mongolă ” sau „imbecilitate mongolă”. Termenul a fost motivat de observația că persoanele cu sindrom Down au deseori pliuri epicantice . Creat în 1908, termenul a rămas în uz medical până în anii 1950. În 1961, utilizarea sa a fost depreciată de un grup de experți genetici într-un articol din The Lancet datorită „conotațiilor sale înșelătoare”. Termenul a continuat să fie folosit ca peiorativ în a doua jumătate a secolului al XX-lea, cu versiuni scurtate, cum ar fi mong în utilizarea argoului.
În secolul XXI, această utilizare a termenului este considerată „inacceptabilă” în lumea vorbitoare de limbă engleză și a căzut din uz comun din cauza implicațiilor sale jignitoare și înșelătoare cu privire la cei cu tulburare. Schimbarea terminologiei a fost adusă atât de experți științifici și medicali, cât și de oameni cu ascendență asiatică, inclusiv cei din Mongolia.
Vezi si
Referințe
linkuri externe
-
Definiția dicționarului mongoloid la Wikționar
-
