mongoli -Mongols

mongoli
Монголчууд
Moŋğolçuud
ᠮᠣᠩᠭᠣᠯᠴᠤᠳ
Regina Genepil a Mongoliei.jpg
Imaginea unei doamne mongole (identificată incorect ca Genepil , regina consoartă a Mongoliei)
Populatia totala
c. 10-11 milioane
Regiuni cu populații semnificative
 Mongolia      3.046.882
 China 6.290.204
 Rusia 651.355
 Coreea de Sud 37.963
 Statele Unite 19.170
 Kârgâzstan 12.000
 Republica Cehă 10.236
 Japonia 8.772
 Kazahstan 7.218
 Australia 5.538
 Germania 3.972
 Suedia 3.951
 Franţa 3.102
 Curcan 2.716
 Austria 2.579
Limbi
mongol
Religie
Budismul predominant tibetan , șamanismul minoritar mongol ( tengrismul ), Biserica Ortodoxă Răsăriteană , protestantismul , islamul
Grupuri etnice înrudite
Alte popoare mongole

Mongolii ( mongolă : Монголчууд , _ᠮᠣᠩᠭᠣᠯᠴᠤᠳ, Moŋğolçuud ,[ˈmɔɴ.ɢɔɬ.t͡ʃot] ; Chineză :蒙古族; Rusă : Монголы ) sunt ungrup etnic din Asia de Est originară din Mongolia , Mongolia Interioară din China și Republica Buryatia a Federației Ruse . Mongolii sunt principalul membru al marii familii a popoarelor mongole . Oirațiidin vestul Mongoliei, precum și buriații și kalmucii din Rusia sunt clasificați fie ca grupuri etno-lingvistice distincte, fie ca subgrupuri de mongoli.

Mongolii sunt legați de o moștenire comună și de o identitate etnică . Dialectele lor indigene sunt cunoscute colectiv ca limba mongolă . Strămoșii mongolilor moderni sunt numiți proto-mongoli .

Definiție

Definit în linii mari, termenul include mongolii propriu-zis (cunoscuți și sub numele de mongoli Khalkha ), buriați , oirații , poporul kalmyk și mongolii de sud. Aceștia din urmă includ mongolii Abaga , Abaganar , Aohans , Baarins , Chahars , Eastern Dorbets , Gorlos Mongols , Jalaids , Jaruud , Kharchins , Khishigten , Khorchins , Khuuchid , Muumyangan , Naimans , Üns , Sunmed , Ürdos , Sunmed .

Denumirea „mongol” a apărut pe scurt în înregistrările din secolul al VIII-lea ale Chinei Tang pentru a descrie un trib al lui Shiwei . A reapărut la sfârșitul secolului al XI-lea în timpul dinastiei Liao conduse de Khitan . După căderea lui Liao în 1125, mongolii Khamag au devenit un trib de frunte pe platoul mongol . Cu toate acestea, războaiele lor cu dinastia Jin condusă de Jurchen și confederația tătară îi slăbiseră.

În secolul al XIII-lea, cuvântul mongol a devenit un termen umbrelă pentru un grup mare de triburi vorbitoare de mongolă unite sub conducerea lui Genghis Khan .

Istorie

Asia în anul 500, arătând Khaganatul Rouran și vecinii săi, inclusiv Wei de Nord și Hanatul Tuyuhun, toate au fost înființate de proto-mongoli
Barbat mongol cu ​​pălărie, dinastia Yuan
Mongol purtând o pălărie, secolul al XIV-lea.

În diferite vremuri, popoarele mongole au fost echivalate cu sciții , magogii și tungsicii . Pe baza textelor istorice chineze, strămoșii popoarelor mongole pot fi urmărite până la Donghu , o confederație nomadă care ocupă estul Mongoliei și Manciuria . Donghu s-a învecinat cu Xiongnu , a căror identitate este încă dezbătută astăzi. Deși unii savanți susțin că erau proto-mongoli , ei erau mai probabil un grup multietnic de triburi mongole și turcice . S-a sugerat că limba hunilor era legată de Xiongnu.

Donghu, totuși, poate fi mult mai ușor etichetat ca proto-mongol, deoarece istoriile chineze urmăresc doar triburile și regate mongole ( popoarele Xianbei și Wuhuan ) din ei, deși unele texte istorice susțin o ascendență mixtă Xiongnu-Donghu pentru unele triburi (de exemplu, Khitan ).

În clasicii chinezi

Călăreț mongol din dinastia Yuan

Donghu sunt menționate de Sima Qian ca fiind deja existenți în Mongolia Interioară , la nord de Yan , în anii 699–632 î.Hr, împreună cu Shanrong . Mențiunile din Yi Zhou Shu („Cartea Pierdută a lui Zhou”) și Clasicul Munților și Mărilor indică faptul că Donghu au fost, de asemenea, activi în timpul dinastiei Shang (1600–1046 î.Hr.).

Xianbei făcea parte din confederația Donghu și, în vremuri mai devreme, avea independență în cadrul confederației Donghu, precum și din dinastia Zhou, așa cum demonstrează o mențiune în cartea Discourses of the States , care afirmă că în timpul domniei regelui Cheng din Zhou (a domnit între 1042–1021 î.Hr.) au venit să participe la o întâlnire a lorzilor supuși Zhou la Qiyang (岐阳) (acum comitatul Qishan ), dar li sa permis să efectueze ceremonia focului numai sub supravegherea lui Chu , deoarece nu erau vasali . (诸侯) prin înființare și stabilire . Șeful Xianbei a fost numit gardian comun al torței rituale împreună cu vicontele Chu Xiong Yi .

Acești Xianbei timpurii provin din cultura Zhukaigou din apropiere (2200–1500 î.Hr.) din deșertul Ordos , unde ADN-ul matern corespunde poporului mongol Daur și Evenks Tungusic . Zhukaigou Xianbei (parte a culturii Ordos din Mongolia Interioară și nordul Shaanxi ) a avut relații comerciale cu Shang. Comentatorul dinastiei Liu Song, Pei Yin (裴駰), în Jixie (集解), a citat afirmația savantului din dinastia Han de Est Fu Qian (服虔) conform căreia Shanrong (山戎) și Beidi (北狄) sunt strămoșii prezentului- ziua Xianbei (鮮卑). Din nou, în Mongolia Interioară, o altă regiune mongolă Xianbei strâns legată a fost cultura Xiajiadiană superioară (1000–600 î.Hr.), unde a fost centrată confederația Donghu.

După ce Donghu au fost învinși de regele Xiongnu Modu Chanyu , Xianbei și Wuhuan au supraviețuit ca principalele rămășițe ale confederației. Tadun Khan din Wuhuan (decedat în 207 d.Hr.) a fost strămoșul proto-mongolicului Kumo Xi . Wuhuan sunt din linia regală directă Donghu, iar Noua Carte a Tang spune că în 209 î.Hr., Modu Chanyu i-a învins pe Wuhuan în loc să folosească cuvântul Donghu. Xianbei, totuși, erau din linia laterală Donghu și aveau o identitate oarecum separată, deși împărtășeau aceeași limbă cu Wuhuan. În anul 49 d.Hr., conducătorul Xianbei Bianhe (Bayan Khan?) a atacat și ia învins pe Xiongnu, ucigând 2000, după ce a primit daruri generoase de la împăratul Guangwu al Han . Xianbei a atins apogeul sub Tanshihuai Khan (a domnit între 156–181), care a extins vastul, dar de scurtă durată, stat Xianbei (93–234).

Trei grupuri proeminente despărțite din statul Xianbei, așa cum consemnează istoriile chineze: Rouran (pretinși de unii ca fiind avarii panonieni ), poporul Khitan și Shiwei (un subtrib numit „Shiwei Menggu” este considerat a fi originea mongolii genghizizi). Pe lângă aceste trei grupuri Xianbei, mai existau și altele precum Murong , Duan și Tuoba . Cultura lor era nomadă, religia lor șamanismul sau budismul și puterea lor militară formidabilă. Încă nu există dovezi directe că Rouran vorbeau limbi mongole , deși majoritatea cercetătorilor sunt de acord că erau proto-mongolici. Khitanii aveau însă două scripturi proprii și multe cuvinte mongole se găsesc în scrierile lor pe jumătate descifrate.

Din punct de vedere geografic, Tuoba Xianbei a condus partea de sud a Mongoliei Interioare și nordul Chinei, Rouran ( Yujiulü Shelun a fost primul care a folosit titlul de khagan în 402) a condus estul Mongoliei, vestul Mongoliei, partea de nord a Mongoliei Interioare și nordul Mongoliei, Khitan erau concentrați în partea de est a Mongoliei Interioare, la nord de Coreea , iar Shiwei erau situate la nord de Khitan. Aceste triburi și regate au fost în curând umbrite de ascensiunea Primului Khaganat turcesc în 555, a Uyghur Khaganate în 745 și a statelor Yenisei Kirghiz în 840. Tuoba au fost în cele din urmă absorbiți în China. Rouranii au fugit spre vest de Göktürks și fie au dispărut în obscuritate, fie, după cum spun unii, au invadat Europa ca avarii sub Hanul lor, Bayan I. Unii Rouran sub Tătar Khan au migrat spre est, întemeind confederația tătară , care a devenit parte a Shiwei . Khitanii, care au fost independenți după separarea lor de Kumo Xi (de origine Wuhuan ) în 388, au continuat ca o putere minoră în Manciuria până când unul dintre ei, Abaoji (872–926), a înființat dinastia Liao (916–1125).

Imperiul Mongol

Un portret al lui Kublai Khan de Araniko (1245–1306)
Vânători mongoli, dinastia Ming

Distrugerea Khaganatului Uyghur de către Kirghizi a dus la sfârșitul dominației turcești în Mongolia. Potrivit istoricilor, kirghizii nu erau interesați de asimilarea pământurilor nou dobândite; în schimb, ei controlau triburile locale prin diferite manaps (lideri tribali). Khitanii au ocupat zonele eliberate de uigurii turci, aducându-le sub controlul lor. Statul Yenisei Kirghiz a fost centrat pe Khakassia și au fost expulzați din Mongolia de către Khitans în 924. Începând cu secolul al X-lea, Khitanii, sub conducerea lui Abaoji , s-au impus în mai multe campanii militare împotriva grănicerilor dinastiei Tang și grupurile nomade Xi , Shiwei și Jurchen .

Rămășițele dinastiei Liao conduse de Yelü Dashi au fugit spre vest prin Mongolia după ce au fost învinse de dinastia Jin condusă de Jurchen și au fondat Qara Khitai ( dinastia Liao de Vest) în 1124, păstrând în continuare controlul asupra vestului Mongoliei. În 1218, Genghis Khan a încorporat Qara Khitai, după care Khitanul a trecut în obscuritate. Unele rămășițe au apărut ca dinastia Qutlugh-Khanid (1222–1306) în Iran și Dai Khitai în Afganistan. Odată cu extinderea Imperiului Mongol, popoarele mongole s-au stabilit peste aproape toată Eurasia și au dus campanii militare de la Marea Adriatică până la Java indoneziană și din Japonia până în Palestina ( Gaza ). Ei au devenit simultan Padishahs ai Persiei , Împărați ai Chinei și Mari Hani ai mongolilor, iar unul ( Al-Adil Kitbugha ) a devenit Sultan al Egiptului . Popoarele mongole din Hoarda de Aur s-au stabilit să guverneze Rusia până în 1240. Până în 1279, au cucerit dinastia Song și au adus toată China sub controlul dinastiei Yuan .

... de la Chinggis sus până la oamenii de rând, toți sunt bărbieriți în stilul pojiao . Ca și în cazul băieților mici din China, ei lasă trei încuietori, unul atârnând de coroana capului. Când a crescut ceva, îl taie; șuvițele mai jos pe ambele părți le împletesc pentru a atârna pe umeri.

—  Zhao Gong

Odată cu destrămarea imperiului, popoarele mongole dispersate au adoptat rapid culturile preponderent turcice din jurul lor și au fost asimilate, făcând parte din hazari , azeri , uzbeci , karakalpaci , tătari , bașkiri , turkmeni , uiguri , nogai , kârghizi , kazahi , kazahi, kazahi, Afganistan, etc. popoare , popoare iraniene și moghuls ; Persanizarea lingvistică și culturală a început să fie proeminentă și în aceste teritorii. Unii mongoli s-au asimilat în iakuti după migrarea lor în nordul Siberiei și aproximativ 30% dintre cuvintele iakute au origine mongolă. Cu toate acestea, rămășițele familiei imperiale Yuan s-au retras la nord în Mongolia în 1368, păstrându-și limba și cultura. Existau 250.000 de mongoli în sudul Chinei și mulți mongoli au fost masacrați de armata rebelă. Supraviețuitorii au fost prinși în sudul Chinei și în cele din urmă asimilați. Oamenii Dongxiang , Bonans , Yugur și Monguor au fost invadați de dinastia Ming .

Yuan de Nord

Dinastia Yuan de Nord și state și domenii reziduale turco-mongole până în secolul al XV-lea

După căderea dinastiei Yuan în 1368, mongolii au continuat să conducă dinastia Yuan de Nord în nordul Chinei și stepa mongolă. Cu toate acestea, Oirazii au început să-i provoace pe mongolii de Est sub monarhii Borjigin la sfârșitul secolului al XIV-lea, iar Mongolia a fost împărțită în două părți: Mongolia de Vest ( Oirats ) și Mongolia de Est ( Khalkha , Mongolii Interiori , Barga , Buryats ). Cele mai vechi referiri scrise la plug în sursele din limba mongolă mijlocie apar spre sfârșitul secolului al XIV-lea.

În 1434, prim-ministrul mongolului de est, Taisun Khan (1433–1452), Togoon Taish, a reunit mongolii după ce l-a ucis pe regele mongol de est Adai ( Khorchin ). Togoon a murit în 1439, iar fiul său Esen Taish a devenit conducătorul dinastiei Yuan de Nord. Esen a unificat mai târziu triburile mongole. Dinastia Ming a încercat să invadeze Yuanul de Nord în secolele 14-16, cu toate acestea, dinastia Ming a fost învinsă de armatele Oirat, Mongola de Sud, Mongola de Est și armatele mongole unite. Cei 30.000 de cavaleri ai lui Esen au învins 500.000 de soldați chinezi în 1449 . În termen de optsprezece luni de la înfrângerea sa a Hanului titular Taisun, în 1453, Esen însuși a luat titlul de Mare Han (1454–1455) al Marelui Yuan .

Khalkha a apărut în timpul domniei lui Dayan Khan (1479–1543) ca unul dintre cele șase tumeni ale popoarelor mongole de est. Au devenit rapid clanul mongol dominant în Mongolia propriu-zisă. I-a reunit din nou pe mongoli. În 1550, Altan Khan a condus un raid mongol Khalkha asupra Beijingului . Mongolii s-au reunit în mod voluntar în timpul stăpânirii mongole de est Tümen Zasagt Khan (1558–1592) pentru ultima dată (Imperiul mongol a unit toți mongolii înainte de aceasta).

Mongolia de Est a fost împărțită în trei părți în secolul al XVII-lea: Mongolia Exterioară (Khalkha), Mongolia Interioară (Mongolii Interiori) și regiunea Buryat din sudul Siberiei .

Ultimul khagan mongol a fost Ligdan la începutul secolului al XVII-lea. A intrat în conflicte cu Manchus din cauza jefuirii orașelor chineze și a reușit să înstrăineze majoritatea triburilor mongole. În 1618, Ligdan a semnat un tratat cu dinastia Ming pentru a-și proteja granița de nord de atacul Manchus în schimbul a mii de taeli de argint. Până în anii 1620, doar Chahars au rămas sub conducerea lui.

Mongolii din epoca Qing

Hartă care arată războaiele dintre dinastia Qing și Hanatul Dzungar
Un soldat Dzungar numit Ayusi din epoca înaltă Qing, de Giuseppe Castiglione , 1755
Bătălia de la Oroi-Jalatu din 1755 între armatele Qing (care conducea China la acea vreme) și armatele mongole Dzungar. Căderea Hanatului Dzungar

Armata Chahar a fost învinsă în 1625 și 1628 de armatele mongole interioare și manciu din cauza tacticii greșite a lui Ligdan. Forțele Qing și-au asigurat controlul asupra Mongoliei Interioare până în 1635, iar armata ultimului han Ligdan s-a mutat în luptă împotriva forțelor sectei tibetane Gelugpa (secta Pălărie Galbenă). Forțele Gelugpa i-au susținut pe Manchu, în timp ce Ligdan a susținut secta Kagyu (secta Pălăriei Roșii) a budismului tibetan . Ligden a murit în 1634 în drum spre Tibet . Până în 1636, cei mai mulți nobili din Mongolia Interioară s-au supus dinastiei Qing fondate de Manchus. Mongolul interior Tengis noyan s- a revoltat împotriva Qing-ilor în anii 1640, iar Khalkha s-a luptat pentru a proteja Sunud.

Oirații mongoli de vest și Khalkhas mongoli de est au concurat pentru dominația Mongoliei încă din secolul al XV-lea, iar acest conflict a slăbit puterea mongolă. În 1688, regele mongolului de vest Dzungar Hanate , Galdan Boshugtu, l-a atacat pe Khalkha după uciderea fratelui său mai mic de către Tusheet Khan Chakhundorj (conducătorul principal sau central Khalkha) și a început războiul Khalkha-Oirat. Galdan a amenințat că îi va ucide pe Chakhundorj și Zanabazar (Javzandamba Khutagt I, șeful spiritual al lui Khalkha), dar aceștia au scăpat în Sunud (Mongolia Interioară). Mulți nobili și oameni Khalkha au fugit în Mongolia Interioară din cauza războiului. Puțini Khalkhas au fugit în regiunea Buryat și Rusia a amenințat că îi va extermina dacă nu se supun, dar mulți dintre ei s-au supus lui Galdan Boshugtu.

În 1683 , armatele lui Galdan au ajuns la Tașkent și Syr Darya și au zdrobit două armate ale kazahilor . După aceea, Galdan i-a subjugat pe Khirgizi Negri și a devastat Valea Fergana . Din 1685 forțele lui Galdan i-au împins agresiv pe kazahi. În timp ce generalul său Rabtan a luat Taraz , iar forța sa principală i-a forțat pe kazahi să migreze spre vest. În 1687, a asediat orașul Turkistan . Sub conducerea lui Abul Khair Khan , kazahii au câștigat victorii majore asupra dzungarilor la râul Bulanty în 1726 și la bătălia de la Anrakay în 1729.

Khalkha s-a supus în cele din urmă stăpânirii Qing în 1691 prin decizia lui Zanabazar , aducând astfel toată Mongolia de astăzi sub stăpânirea dinastiei Qing, dar Khalkha a rămas de facto sub conducerea lui Galdan Boshugtu Khaan până în 1696. Codul Mongol-Oirat (un tratatul de alianță) împotriva invaziei străine între Oirați și Khalkhas a fost semnat în 1640, cu toate acestea, mongolii nu s-au putut uni împotriva invaziilor străine. Chakhundorj a luptat împotriva invaziei rusești a Mongoliei exterioare până în 1688 și a oprit invazia rusă a provinciei Khövsgöl . Zanabazar s-a luptat să-i aducă împreună pe Oirați și Khalkhas înainte de război.

Galdan Boshugtu și-a trimis armata să „elibereze” Mongolia Interioară după ce a învins armata lui Khalkha și i-a chemat pe nobilii Mongoliei Interioare să lupte pentru independența Mongoliei. Unii nobili din Mongolia Interioară, tibetanii , Kumul Khanate și unii nobili din Moghulistan i-au susținut războiul împotriva Manchus, cu toate acestea, nobilii din Mongolia Interioară nu s-au luptat împotriva Qing-ilor.

În Khalkha erau trei khani, iar Zasagt Khan Shar (liderul Khalkha de Vest) era aliatul lui Galdan. Tsetsen Khan (liderul Khalkha de Est) nu s-a angajat în acest conflict. În timp ce Galdan lupta în Mongolia de Est, nepotul său Tseveenravdan a preluat tronul Dzungarian în 1689 și acest eveniment l-a făcut pe Galdan imposibil să lupte împotriva Imperiului Qing. Imperiul Rus și Qing i-au susținut acțiunea deoarece această lovitură de stat a slăbit puterea mongolei de vest. Armata lui Galdan Boshugtu a fost învinsă de armata Qing în 1696 și a murit în 1697. Mongolii care au fugit în regiunea Buryat și Mongolia Interioară s-au întors după război. Unii Khalkhas s-au amestecat cu Buryats.

Buriații au luptat împotriva invaziei rusești încă din anii 1620 și mii de buriați au fost masacrați. Regiunea Buryat a fost anexată oficial Rusiei prin tratate în 1689 și 1727, când teritoriile de pe ambele maluri ale Lacului Baikal au fost separate de Mongolia. În 1689, Tratatul de la Nerchinsk a stabilit granița de nord a Manciuriei la nord de linia actuală. Rușii au păstrat Trans-Baikalia între Lacul Baikal și râul Argun la nord de Mongolia. Tratatul de la Kyakhta (1727) , împreună cu Tratatul de la Nerchinsk, au reglementat relațiile dintre Rusia imperială și Imperiul Qing până la mijlocul secolului al XIX-lea. A stabilit granița de nord a Mongoliei. Oka Buryats s-a revoltat în 1767, iar Rusia a cucerit complet regiunea Buryat la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Rusia și Qing au fost imperii rivale până la începutul secolului al XX-lea, cu toate acestea, ambele imperii au dus o politică unitară împotriva asiaticilor centrali.

Imperiul Qing a cucerit Mongolia Superioară sau Hanatul Khoshut din Oirat în anii 1720 și 80.000 de oameni au fost uciși. În acea perioadă, populația Mongoliei superioare a ajuns la 200.000. Hanatul Dzungar a fost cucerit de dinastia Qing în 1755–1758 din cauza conflictelor dintre liderii și comandanții militari. Unii savanți estimează că aproximativ 80% din populația Dzungar a fost distrusă de o combinație de război și boli în timpul cuceririi Qing a Hanatului Dzungar în 1755–1758. Mark Levene, un istoric ale cărui interese recente de cercetare se concentrează pe genocid , a declarat că exterminarea Dzungarilor a fost „probabil genocidul secolului al XVIII-lea prin excelență”. Populația Dzungar a ajuns la 600.000 în 1755.

Aproximativ 200.000–250.000 de oirați au migrat din vestul Mongoliei către râul Volga în 1607 și au înființat Hanatul Kalmyk . Torghuts au fost conduși de Tayishi lor, Höö Örlög . Rusia a fost îngrijorată de atacul lor, dar kalmucii au devenit un aliat rus și a fost semnat un tratat pentru a proteja granița de sud a Rusiei între Hanatul Kalmyk și Rusia. În 1724, kalmucii au intrat sub controlul Rusiei . Până la începutul secolului al XVIII-lea, existau aproximativ 300.000–350.000 de kalmuci și 15.000.000 de ruși. Țaratul Rusiei a rupt treptat autonomia Hanatului Kalmyk. Aceste politici, de exemplu, au încurajat înființarea de așezări rusești și germane pe pășunile pe care kalmucii le foloseau pentru a se plimba și a-și hrăni animalele. În plus, guvernul țarist a impus un consiliu Hanului Kalmyk, diluându-i astfel autoritatea, continuând să se aștepte ca Hanul Kalmyk să ofere unități de cavalerie pentru a lupta în numele Rusiei. Biserica Ortodoxă Rusă , în schimb, a făcut presiuni pe budiștii Kalmyk să adopte Ortodoxia. În ianuarie 1771, aproximativ 200.000 (170.000) de kalmuci au început migrația de la pășunile lor de pe malul stâng al râului Volga către Dzungaria (Vestul Mongoliei), prin teritoriile inamicilor lor bașkiri și kazahi . Ultimul Khan Kalmyk Ubashi a condus migrația pentru a restabili independența mongolei. Ubashi Khan și-a trimis cei 30.000 de cavaleri la războiul ruso-turc în 1768–1769 pentru a obține arme înainte de migrație. Împărăteasa Ecaterina cea Mare a ordonat armatei ruse, bașkirilor și kazahilor să extermine toți migranții, iar împărăteasa a desființat Hanatul Kalmyk. Kârgâzii i - au atacat lângă lacul Balkhash . Aproximativ 100.000–150.000 de kalmuci care s-au stabilit pe malul de vest al râului Volga nu au putut traversa râul, deoarece râul nu a înghețat în iarna lui 1771, iar Ecaterina cea Mare i-a executat pe nobili influenți. După șapte luni de călătorie, doar o treime (66.073) din grupul inițial a ajuns la Dzungaria (Lacul Balkhash, granița de vest a Imperiului Qing). Imperiul Qing i-a transmigrat pe Kalmyks în cinci zone diferite pentru a preveni revolta lor, iar liderii influenți ai Kalmyks au murit în curând (uciși de Manchus). Rusia afirmă că Buriatia a fuzionat voluntar cu Rusia în 1659 din cauza opresiunii mongole, iar kalmucii au acceptat voluntar stăpânirea rusă în 1609, dar numai Georgia a acceptat voluntar stăpânirea rusă.

La începutul secolului al XX-lea, guvernul Qing târziu a încurajat colonizarea chineză Han a pământurilor mongole sub numele de „ Noi Politici ” sau „Nouă Administrație” (xinzheng). Drept urmare, unii lideri mongoli (în special cei din Mongolia Exterioară) au decis să caute independența mongolei. După revoluția Xinhai , revoluția mongolă din 30 noiembrie 1911 din Mongolia exterioară a pus capăt unei guvernări de peste 200 de ani a dinastiei Qing.

Epoca post-Qing

Odată cu independența Mongoliei Exterioare, armata mongolă a controlat regiunile Khalkha și Khovd (provincile actuale Uvs , Khovd și Bayan-Ölgii ), dar Xinjiang de Nord (regiunile Altai și Ili din Imperiul Qing), Mongolia Superioară , Barga și Inner. Mongolia a intrat sub controlul nou-formatei Republici Chineze . La 2 februarie 1913, Bogd Khanate din Mongolia a trimis cavaleri mongoli pentru a „elibera” Mongolia Interioară din China. Rusia a refuzat să vândă arme Hanatului Bogd, iar țarul rus, Nicolae al II-lea , a numit-o „ imperialismul mongol ”. În plus, Regatul Unit a cerut Rusiei să desființeze independența mongolei, deoarece este îngrijorată că „dacă mongolii câștigă independența, atunci asiaticii centrali se vor revolta”. 10.000 de cavalerie Khalkha și mongole interioare (aproximativ 3.500 de mongoli interiori) au învins 70.000 de soldați chinezi și au controlat aproape toată Mongolia Interioară; cu toate acestea, armata mongolă s-a retras din cauza lipsei de arme în 1914. 400 de soldați mongoli și 3.795 de soldați chinezi au murit în acest război. Khalkhas, Khovd Oirats, Buryats, Dzungarian Oirats, Mongolii Superioare , Barga Mongoli , majoritatea mongolilor de Interioară și unii lideri Tuvani au trimis declarații pentru a sprijini apelul lui Bogd Khan la reunificarea mongolei . În realitate, totuși, cei mai mulți dintre ei au fost prea prudenți sau nehotărâți pentru a încerca să se alăture regimului Bogd Khan. Rusia a încurajat Mongolia să devină o regiune autonomă a Chinei în 1914. Mongolia a pierdut Barga , Dzungaria, Tuva , Mongolia Superioară și Mongolia Interioară în Tratatul de la Kyakhta din 1915 .

În octombrie 1919, Republica Chineză a ocupat Mongolia după moartea suspectă a nobililor patrioți mongoli. La 3 februarie 1921, armata rusă albă - condusă de baronul Ungern și formată în principal din cavaleri voluntari mongoli și cazaci buriați și tătari - a eliberat capitala mongolei . Scopul baronului Ungern a fost să găsească aliați pentru a învinge Uniunea Sovietică . Declarația de reunificare a Mongoliei a fost adoptată de liderii revoluționați mongoli în 1921. Sovieticii, totuși, au considerat Mongolia drept teritoriu chinez în 1924, în timpul unei întâlniri secrete cu Republica China. Cu toate acestea, sovieticii au recunoscut oficial independența Mongoliei în 1945, dar au dus la îndeplinire diverse politici (politice, economice și culturale) împotriva Mongoliei până la căderea acesteia în 1991 pentru a preveni panmongolismul și alte mișcări iredentiste .

La 10 aprilie 1932, mongolii s-au revoltat împotriva noii politici a guvernului și a sovieticilor. Guvernul și soldații sovietici i-au învins pe rebeli în octombrie.

Buriații au început să migreze în Mongolia în anii 1900 din cauza opresiunii ruse. Regimul lui Iosif Stalin a oprit migrația în 1930 și a început o campanie de curățare etnică împotriva noilor veniți și a mongolilor. În timpul represiunilor staliniste din Mongolia, aproape toți bărbații adulți buriați și 22.000–33.000 de mongoli (3–5% din populația totală; cetățeni obișnuiți, călugări, panmongoliști, naționaliști, patrioți, sute de ofițeri militari, nobili, intelectuali și oameni de elită). ) au fost împușcați uciși la ordinele sovietice. Unii autori oferă și estimări mult mai mari, până la 100.000 de victime. Pe la sfârșitul anilor 1930 , Republica Populară Mongolă avea o populație totală de aproximativ 700.000 până la 900.000 de oameni. Până în 1939, Sovietul a spus „Am reprimat prea mulți oameni, populația Mongoliei este de doar o sută de mii”. Proporția victimelor în raport cu populația țării este mult mai mare decât cifrele corespunzătoare Marii Epurări din Uniunea Sovietică.

Khorloogiin Choibalsan , liderul Republicii Populare Mongole (stânga), și Georgy Jukov se consultă în timpul bătăliei de la Khalkhin Gol împotriva trupelor japoneze, 1939

Manchukuo ( 1932–1945), stat marionetă al Imperiului Japoniei (1868–1947) a invadat Barga și o parte a Mongoliei Interioare cu ajutorul japonez. Armata mongolă a avansat la Marele Zid Chinez în timpul războiului sovietico-japonez din 1945 (nume mongol: Războiul de eliberare din 1945 ). Japonia i-a forțat pe oamenii din Mongolia Interioară și Barga să lupte împotriva mongolilor, dar aceștia s-au predat mongolilor și au început să lupte împotriva aliaților lor japonezi și manciu. Mareșalul Khorloogiin Choibalsan i-a chemat pe mongolii interiori și pe oirații din Xinjiang să migreze în Mongolia în timpul războiului, dar armata sovietică a blocat drumul migranților din Mongolia interioară. A făcut parte dintr-un plan pan-mongol și au sosit puțini Oirați și Mongoli Interiori ( Huuchids , Bargas, Tümeds , aproximativ 800 Uzemchins ) . Liderii Mongoliei Interioare au desfășurat o politică activă de fuziune a Mongoliei Interioare cu Mongolia din 1911. Ei au înființat Armata Mongoliei Interioare în 1929, dar armata Mongoliei Interioare s-a desființat după încheierea celui de-al Doilea Război Mondial. Imperiul Japonez a susținut panmongolismul încă din anii 1910, dar nu au existat niciodată relații active între Mongolia și Japonia Imperială din cauza rezistenței ruse. Statul Mengjiang din Mongolia Interioară (1936–1945) a fost înființat cu sprijinul Japoniei în 1936; de asemenea, unii nobili buriați și mongoli interiori au fondat un guvern pan-mongolist cu sprijinul Japoniei în 1919.

Memorialul Zaisan al Doilea Război Mondial , Ulaan Baatar, din epoca Republicii Populare Mongolia .

Mongolii Interiori au înființat Republica Mongolia Interioară, de scurtă durată, în 1945.

O altă parte a planului lui Choibalsan a fost de a fuziona Mongolia Interioară și Dzungaria cu Mongolia. Până în 1945, liderul comunist chinez Mao Zedong a cerut sovieticilor să oprească panmongolismul, deoarece China și-a pierdut controlul asupra Mongoliei Interioare și fără sprijinul Mongoliei Interioare, comuniștii nu au putut să învingă Japonia și Kuomintang .

Mongolia și sovieticii au susținut mișcarea separatistă a uigurilor din Xinjiang și a kazahilor în anii 1930-1940. Până în 1945, sovieticii au refuzat să-i sprijine după ce alianța sa cu Partidul Comunist din China și Mongolia și-a întrerupt relațiile cu separatiștii sub presiune. Grupurile militante din Xinjiang Oirat au operat împreună popoarele turcești, dar Oirații nu au avut rolul principal din cauza populației lor mici. Basmachis sau militanții turci și tadjici au luptat pentru eliberarea Asiei Centrale ( Asia Centrală Sovietică ) până în 1942.

La 2 februarie 1913 a fost semnat Tratatul de prietenie și alianță între Guvernul Mongoliei și Tibet . Agenții mongoli și Bogd Khan au întrerupt operațiunile secrete sovietice în Tibet pentru a-și schimba regimul în anii 1920.

La 27 octombrie 1961, Organizația Națiunilor Unite a recunoscut independența Mongoliei și a acordat națiunii calitatea de membru cu drepturi depline în organizație.

Țaratul Rusiei , Imperiul Rus , Uniunea Sovietică, China capitalistă și comunistă au efectuat numeroase acțiuni de genocid împotriva mongolilor (asimilarea, reducerea populației, stingerea limbii, culturii, tradiției, istoriei, religiei și identității etnice ). Petru cel Mare a spus: „ Vârşiile râului Ienisei trebuie să fie pământ rusesc”. Imperiul Rus ia trimis pe kalmucii și buriații la război pentru a reduce populația ( primul război mondial și alte războaie). În timpul secolului al XX-lea, oamenii de știință sovietici au încercat să-i convingă pe kalmucii și buriați că nu sunt mongoli în timpul (politica de demongolizare). 35.000 de buriați au fost uciși în timpul rebeliunii din 1927 și aproximativ o treime din populația buriaților din Rusia a murit în anii 1900-1950. 10.000 de buriați din Republica Socialistă Sovietică Autonomă Buryato-Mongol au fost masacrați din ordinul lui Stalin în anii 1930. În 1919, buriații au înființat un mic stat teocratic Balagad în districtul Kizhinginsky din Rusia și a căzut în 1926. În 1958, numele „mongol” a fost eliminat din numele Republicii Socialiste Sovietice Autonome Buryato-Mongol.

La 22 ianuarie 1922, Mongolia și-a propus să emigreze kalmucii în timpul foametei din Kalmyki, dar Rusia bolșevică a refuzat. 71.000–72.000 (93.000?; aproximativ jumătate din populație) Kalmyks au murit în timpul foametei rusești din 1921–22 . Kalmyks s-au revoltat împotriva Uniunii Sovietice în 1926, 1930 și 1942–1943 (vezi Corpul de cavalerie kalmuc ). În 1913, Nicolae al II-lea , țarul Rusiei, spunea: „Trebuie să prevenim din Volga tătarii . Dar kalmucii sunt mai periculoși decât ei, deoarece sunt mongoli, așa că trimiteți-i la război pentru a reduce populația”. La 23 aprilie 1923 , Iosif Stalin , liderul comunist al Rusiei, a spus: „După o politică greșită asupra kalmucii care se referă la mongoli. Politica noastră este prea pașnică”. În martie 1927, sovieticul a deportat 20.000 de kalmyk în Siberia, tundra și Karelia . Kalmyks au întemeiat Republica suverană Oirat-Kalmyk la 22 martie 1930. Statul Oirats avea o armată mică și 200 de soldați kalmyk au învins 1,700 de soldați sovietici în provincia Durvuu. din Kalmykia, dar statul Oiraților a fost distrus de armata sovietică în 1930. Naționaliștii și panmongoliștii Kalmyki au încercat să emigreze calmucii în Mongolia în anii 1920. Mongolia a sugerat să emigreze mongolii Uniunii Sovietice în Mongolia în anii 1920, dar Rusia a refuzat sugestia.

Stalin i-a deportat pe toți kalmucii în Siberia în 1943 și aproximativ jumătate dintre (97.000–98.000) kalmucii deportați în Siberia au murit înainte de a li se permite să se întoarcă acasă în 1957. Guvernul Uniunii Sovietice a interzis predarea limbii kalmuk în timpul deportării. Scopul principal al Kalmyks a fost să emigreze în Mongolia și mulți Kalmyks s-au alăturat armatei germane. Mareșalul Khorloogiin Choibalsan a încercat să emigreze deportații în Mongolia și sa întâlnit cu aceștia în Siberia în timpul vizitei sale în Rusia. Conform Legii Federației Ruse din 26 aprilie 1991 „Cu privire la reabilitarea popoarelor exilate”, represiunile împotriva calmucilor și a altor popoare au fost calificate drept acte de genocid.

Președintele mongolului Tsakhiagiin Elbegdorj (dreapta)

După sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, Războiul Civil Chinez a reluat între naționaliștii chinezi (Kuomintang), conduși de Chiang Kai-shek , și Partidul Comunist Chinez , condus de Mao Zedong . În decembrie 1949, Chiang și-a evacuat guvernul în Taiwan. Sute de mii de mongoli interiori au fost masacrați în timpul revoluției culturale din anii 1960, iar China a interzis tradițiile mongole, sărbătorile și predarea limbilor mongole în timpul revoluției. În Mongolia Interioară, aproximativ 790.000 de oameni au fost persecutați. Aproximativ 1.000.000 de mongoli interiori au fost uciși în secolul al XX-lea. În 1960, un ziar chinez a scris că „ Identitatea etnică chineză Han trebuie să fie identitatea etnică a minorităților chineze”. Relațiile China-Mongolia au fost tensionate din anii 1960 până în anii 1980 ca urmare a diviziunii chino-sovietice și au existat mai multe conflicte de graniță în timpul perioadei. Prin urmare, circulația transfrontalieră a mongolilor a fost împiedicată.

La 3 octombrie 2002, Ministerul Afacerilor Externe a anunțat că Taiwan recunoaște Mongolia ca țară independentă, deși nu au fost luate măsuri legislative pentru a răspunde preocupărilor legate de pretențiile sale constituționale față de Mongolia. Birourile înființate pentru a susține pretențiile Taipei asupra Mongoliei Exterioare, cum ar fi Comisia pentru afaceri mongole și tibetane , rămân latente.

Agin-Buryat Okrug și Ust-Orda Buryat Okrugs au fuzionat cu Regiunea Irkutsk și Oblast Chita în 2008, în ciuda rezistenței Buryats. Proteste la scară mică au avut loc în Mongolia Interioară în 2011 . Partidul Popular al Mongoliei Interioare este membru al Organizației Națiunilor și Popoarelor Nereprezentate, iar liderii săi încearcă să stabilească un stat suveran sau să fuzioneze Mongolia Interioară cu Mongolia.

Limba

Arborele cronologic al limbilor mongole

Mongola este limba națională oficială a Mongoliei , unde este vorbită de aproape 2,8 milioane de oameni (estimare 2010), și limba oficială provincială a Regiunii Autonome Mongolia Interioară a Chinei , unde există cel puțin 4,1 milioane de etnici mongoli. În toată China, limba este vorbită de aproximativ jumătate din cei 5,8 milioane de etnici mongoli ai țării (estimare 2005). Cu toate acestea, numărul exact de vorbitori de mongolă din China este necunoscut, deoarece nu există date disponibile despre competența lingvistică a țării respective. cetăţenii. Folosirea limbii mongole în China, în special în Mongolia Interioară, a fost martorul unor perioade de declin și renaștere în ultimele câteva sute de ani. Limba a cunoscut un declin în timpul perioadei Qing târzii, o renaștere între 1947 și 1965, o a doua scădere între 1966 și 1976, o a doua renaștere între 1977 și 1992 și o a treia scădere între 1995 și 2012. Cu toate acestea, în ciuda declinului a limbii mongole în unele dintre zonele urbane și sferele educaționale ale Mongoliei Interioare, identitatea etnică a mongolilor urbanizați vorbitori de chineză va supraviețui cel mai probabil datorită prezenței comunităților etnice urbane. Situația multilingvă din Mongolia Interioară nu pare să împiedice eforturile etnicilor mongoli de a-și păstra limba. Deși un număr necunoscut de mongoli din China, cum ar fi Tumets, ar fi putut pierde total sau parțial capacitatea de a-și vorbi limba, ei sunt încă înregistrați ca etnici mongoli și continuă să se identifice ca etnici mongoli. Copiii căsătoriilor interetnice mongolo-chineze pretind că sunt și sunt înregistrați ca etnici mongoli.

Originea specifică a limbilor mongole și a triburilor asociate este neclară. Lingviștii au propus în mod tradițional o legătură cu familiile de limbi tungusic și turco , incluse alături de mongolă în grupul mai larg de limbi altaice , deși acest lucru rămâne controversat. Astăzi popoarele mongole vorbesc cel puțin una dintre mai multe limbi mongole, inclusiv mongola, buriata, oirat, dongxiang, tu și bonan. În plus, mulți mongoli vorbesc fie rusă, fie chineză mandarină ca limbi de comunicare interetnică.

Religie

Templu budist din Buriatia , Rusia
Timur de origine mongolă însuși a convertit aproape toți liderii Borjigin la islam .

Religia originală a popoarelor mongole a fost șamanismul mongol . Xianbei a intrat în contact cu confucianismul și taoismul , dar în cele din urmă au adoptat budismul . Cu toate acestea, Xianbeis și alți oameni din Mongolia și Rourans au urmat o formă de șamanism ( tengrism ). În secolul al V-lea, călugărul budist Dharmapriya a fost proclamat Învățător de stat al Khaganatului Rouran și i s-au primit 3000 de familii, iar unii nobili Rouran au devenit budiști. În 511, Rouran Douluofubadoufa Khan l-a trimis pe Hong Xuan la curtea Tuoba cu o statuie a lui Buddha încrustată cu perle drept cadou. Tuoba Xianbei și Khitans erau în mare parte budiști, deși și-au păstrat încă șamanismul inițial. Tuoba avea un „castel de sacrificiu” la vest de capitala lor, unde aveau loc ceremonii pentru spirite. Deasupra acestui castel de sacrificiu au fost ridicate statui de lemn ale spiritelor. Un ritual a implicat șapte prinți cu ofrande de lapte care au urcat scările cu 20 de femei șamani și au făcut rugăciuni, stropind statuile cu laptele sacru. Khitanul avea cel mai sfânt altar al lor pe Muntele Muye, unde portretele strămoșului lor mai vechi Qishou Khagan, soția lui Kedun și opt fii erau păstrate în două temple. Popoarele mongole au fost, de asemenea, expuse zoroastrismului , maniheismului , nestorianismului , ortodoxiei răsăritene și islamului din vest. Popoarele mongole, în special Borjigin, aveau cel mai sfânt altar pe Muntele Burkhan Khaldun , unde strămoșii lor Börte Chono (Lupul Albastru) și Goo Maral (Frumosul Doe) le-au născut. Genghis Khan a postit de obicei, s-a rugat și a meditat la acest munte înainte de campaniile sale. În tinerețe, el mulțumise muntelui pentru că i-a salvat viața și se ruga la poalele muntelui stropind ofrande și înclinându-se de nouă ori spre est, cu brâul la gât și cu pălăria ținută la piept. Genghis Khan l-a urmărit îndeaproape pe șamanul suprem mongol Kokochu Teb, care uneori era în conflict cu autoritatea sa. Mai târziu, cultul imperial al lui Genghis Khan (centrat pe cele opt ger albe și nouă steaguri albe din Ordos ) a devenit o religie indigenă foarte organizată, cu scripturi în scrierea mongolă . Preceptele morale indigene ale popoarelor mongole au fost consacrate în proverbe ale înțelepciunii orale (acum colectate în mai multe volume), sistemul anda (frate de sânge) și texte antice precum Chinggis-un Bilig (Înțelepciunea lui Genghis) și Oyun Tulkhuur (Cheia Inteligență). Aceste precepte morale au fost exprimate în formă poetică și implicau în principal veridicitate, fidelitate, ajutor în greutăți, unitate, stăpânire de sine, forță, venerare a naturii, venerarea statului și venerarea părinților.

În 1254 , Möngke Khan a organizat o dezbatere religioasă oficială (la care a luat parte William de Rubruck ) între creștini, musulmani și budiști în Karakorum , un oraș cosmopolit cu multe religii. Imperiul Mongol era cunoscut pentru toleranța sa religioasă, dar avea o înclinație specială către budism și era simpatic față de creștinism, în timp ce încă îl venera pe Tengri . Liderul mongol Abaqa Khan a trimis o delegație de 13-16 persoane la cel de -al doilea Sinod de la Lyon (1274), care a creat o mare agitație, mai ales când liderul lor „Zaganus” a fost supus unui botez public. O cruciadă comună a fost anunțată în conformitate cu alianța franco-mongolă, dar nu s-a materializat deoarece Papa Grigore al X-lea a murit în 1276. Yahballaha al III-lea (1245–1317) și Rabban Bar Sauma (c. 1220–1294) au fost creștini nestorieni mongoli celebri. Keraiții din centrul Mongoliei erau creștini. În Istanbul, Biserica Sfânta Maria a Mongolilor stă ca o amintire a alianței bizantino-mongole . Hanații de vest, totuși, au adoptat în cele din urmă islamul (sub Berke și Ghazan ) și limbile turcice (din cauza importanței sale comerciale), deși loialitatea față de Marele Han și utilizarea limitată a limbilor mongole pot fi observate chiar și în anii 1330. În 1521, primul împărat mogol Babur a luat parte la o ceremonie militară de stropire a steagurii cu lapte în Hanatul Chagatai, unde încă se folosea limba mongolă. Al-Adil Kitbugha (a domnit între 1294-1296), un sultan mongol al Egiptului, și jumătate-mongolul An-Nasir Muhammad (a domnit până în 1341) au construit Madrassa lui Al-Nasir Muhammad în Cairo, Egipt. Mama mongolă a lui An-Nasir a fost Ashlun bint Shaktay. Nobilimea mongolă din timpul dinastiei Yuan a studiat confucianismul, a construit temple confucianiste (inclusiv Templul lui Confucius din Beijing ) și a tradus lucrările confucianiste în mongolă, dar a urmat în principal școala Sakya a budismului tibetan sub Phags-pa Lama . Populația generală încă practica șamanismul . Mongolii Dongxiang și Bonan au adoptat islamul, la fel ca și popoarele vorbitoare de moghol din Afganistan. În 1576, școala Gelug a budismului tibetan a devenit religia de stat a Mongoliei. Școala Red Hat a budismului tibetan a coexistat cu școala Gelug Yellow Hat, care a fost fondată de jumătate-mongolul Je Tsongkhapa (1357-1419). Șamanismul a fost absorbit de religia de stat în timp ce a fost marginalizat în formele sale mai pure, supraviețuind mai târziu doar în nordul îndepărtat al Mongoliei. Călugării au fost unii dintre cei mai importanți intelectuali din Mongolia, responsabili pentru o mare parte din literatura și arta perioadei premoderne. Multe lucrări filosofice budiste pierdute în Tibet și în alte părți sunt păstrate într-o formă mai veche și mai pură în textele antice mongole (de exemplu, Kanjurul mongol ). Zanabazar (1635–1723), Zaya Pandita (1599–1662) și Danzanravjaa (1803–1856) sunt printre cei mai faimoși sfinți mongoli. Al 4-lea Dalai Lama Yonten Gyatso (1589–1617), un mongol însuși, este recunoscut drept singurul Dalai Lama non-tibetan , deși actualul al 14-lea Dalai Lama este de origine mongolă Monguor . Numele este o combinație a cuvântului mongol dalai care înseamnă „ocean” și a cuvântului tibetan (bla-ma) care înseamnă „guru, profesor, mentor”.[1] Mulți buriați au devenit creștini ortodocși datorită expansiunii ruse. În perioada socialistă religia a fost interzisă oficial, deși era practicată în cercurile clandestine. Astăzi, o proporție considerabilă dintre popoarele mongole sunt atee sau agnostice . La cel mai recent recensământ din Mongolia, aproape patruzeci la sută din populație s-a declarat ateu, în timp ce religia majoritară era budismul tibetan, cu 53%. După ce a supraviețuit suprimării de către comuniști, budismul printre mongolii de Est, de Nord, de Sud și de Vest este astăzi în principal din școala Gelugpa (secta Pălăriei Galbene) a budismului tibetan . Există o puternică influență șamanistă în secta Gelugpa printre mongoli.

Militar

Mongolii s-au luptat împotriva celor mai puternice armate și războinici din Eurasia. Bătaia ibricului și semnalele de fum erau semnale pentru începutul bătăliei. O formație de luptă pe care au folosit-o a constat din cinci escadroane sau unități. Escadrile tipice erau împărțite pe rânduri. Primele două rânduri erau în față. Acești războinici aveau cele mai grele armuri și arme. Cele trei rânduri din spate au izbucnit între rândurile din față și au atacat primele cu săgețile lor. Forțele și-au păstrat distanța față de inamic și i-au ucis cu săgeți, timp în care „arcașii nu au țintit o anumită țintă, ci și-au tras săgețile pe o cale înaltă într-o „zonă de ucidere” stabilită sau o zonă țintă”. Mongolii au dobândit și ingineri din armatele învinse. Ei au făcut din ingineri o parte permanentă a armatei lor, astfel încât armele și mașinile lor erau complexe și eficiente.

Rudenia și viața de familie

Mongolii care pasc animale, de fotografii de Roy Chapman Andrews în 1921

Familia tradițională mongolă era patriarhală, patrilineară și patrilocală. Soții au fost aduse pentru fiecare dintre fii, în timp ce fiicele au fost căsătorite cu alte clanuri. Clanurile care luau soții erau într-o relație de inferioritate față de clanurile care luau soții. Astfel, clanurile dăruitoare de soții erau considerate „mai bătrâne” sau „mai mari” în raport cu clanurile care luau soții, care erau considerate „mai tinere” sau „mai mici”. Această distincție, simbolizată în termeni de „bătrân” și „mai tânăr” sau „mai mare” și „mai mic”, a fost adusă și în clan și în familie, iar toți membrii unei filiații au fost distinși terminologic după generație și vârstă, cu superior superior. la juniori.

În familia tradițională mongolă, fiecare fiu a primit o parte din turma familiei pe măsură ce se căsătorește, fiul cel mare primind mai mult decât fiul mai mic. Fiul cel mic avea să rămână în cortul părintesc, îngrijindu-și părinții, iar după moartea acestora, el va moșteni cortul părintesc pe lângă propria sa parte din turmă. Acest sistem de moștenire a fost impus de coduri de lege precum Yassa , creat de Genghis Khan . De asemenea, fiecare fiu a moștenit o parte din terenurile de campare și pășuni ale familiei, fiul cel mare primind mai mult decât fiul mai mic. Fiul cel mare a moștenit cele mai îndepărtate terenuri de camping și pășuni, iar fiecare fiu a moștenit, la rândul său, terenuri de camping și pășuni mai apropiate de cortul familiei, până când fiul cel mic a moștenit terenurile de camping și pășunile din jurul cortului familiei. Unitățile familiale ar rămâne adesea lângă altele și în strânsă cooperare, deși familiile extinse s-ar despărți inevitabil după câteva generații. Este probabil că Yasa pur și simplu a pus în scris principiile dreptului cutumiar.

Este evident că în multe cazuri, de exemplu în instrucțiunile familiei, yasa a acceptat în mod tacit principiile dreptului cutumiar și a evitat orice amestec în ele. De exemplu, Riasanovsky a spus că uciderea bărbatului sau a femeii în caz de adulter este o bună ilustrare. Yasa a permis instituțiile de poligamie și concubinaj atât de caracteristice popoarelor nomade din sud. Copiii născuți din concubine erau legitimi. Vechimea copiilor își obținea statutul de la mama lor. Fiul cel mare a primit mai mult decât cel mai mic după moartea tatălui. Dar acesta din urmă a moștenit gospodăria tatălui. Copiii concubinelor au primit și ei o parte din moștenire, în conformitate cu instrucțiunile tatălui lor (sau cu obiceiul).

—  Nilgün Dalkesen, Rolurile de gen și statutul femeilor în Asia Centrală și Anatolia între secolele al XIII-lea și al XVI-lea

După familie, următoarele unități sociale ca mărime au fost subclanul și clanul. Aceste unități au fost derivate din grupuri care pretindeau descendență patriliniară de la un strămoș comun, clasate în ordinea vechimii („clanul conic”). În epoca Chingissid , acest clasament a fost exprimat simbolic la sărbători formale, în care căpeteniile tribale erau așezate și primeau anumite porțiuni din animalul sacrificat în funcție de statutul lor. Structura de descendență a Asiei Centrale a avut trei moduri diferite. A fost organizat pe baza distanței genealogice sau a proximității indivizilor unul față de celălalt pe un grafic al rudeniei; distanța generațională, sau rangul generației în raport cu un strămoș comun și ordinea nașterii, rangul fraților în relație unul cu altul. Liniile de descendență paternă erau clasificate colateral în funcție de nașterea fondatorilor lor și, prin urmare, erau considerate senior și junior unul față de celălalt. Dintre diferitele patriline colaterale, seniorul în ordinea descendenței din strămoșul fondator, linia fiilor mai mari, a fost cel mai nobil. În stepă, nimeni nu avea exact egalul lui; fiecare și-a găsit locul într-un sistem de linii colaterale de descendență dintr-un strămoș comun. Conform acestui mod de superioritate și inferioritate a filiațiilor derivate din ordinea nașterii au fost formulate pretențiile legale de rang superior.

Rudenia mongolă este una dintr-un anumit tip patriliniar, clasificat ca Omaha , în care rudele sunt grupate în termeni separați care încrucișează generațiile, vârsta și chiar diferența sexuală. Astfel, oe folosește termeni diferiți pentru copiii surorii tatălui unui bărbat, copiii surorii sale și copiii fiicei sale. Un alt atribut este diferențierea terminologică strictă a fraților în funcție de vechime.

Împărțirea societății mongole în filiații senior de elită și filiații subordonate juniori era în scădere în secolul al XX-lea. În anii 1920 a fost instaurat regimul comunist . Rămășițele aristocrației mongole au luptat alături de japonezi și împotriva chinezi , sovietici și mongoli comuniști în timpul celui de-al Doilea Război Mondial , dar au fost învinse.

Antropologul Herbert Harold Vreeland a vizitat trei comunități mongole în 1920 și a publicat o carte foarte detaliată cu rezultatele muncii sale de teren, comunitatea mongolă și structura de rudenie .

Familia regală

Pictura murală a unei familii mongole din dinastia Yuan
Împăratul Mughal Babur și moștenitorul său Humayun . Cuvântul Mughal este derivat din cuvântul persan pentru mongol.

Clanul regal al mongolilor este clanul Borjigin , descendent din Bodonchar Munkhag (c. 850–900). Acest clan a produs hani și prinți pentru Mongolia și regiunile învecinate până la începutul secolului al XX-lea. Toți Marii Hani ai Imperiului Mongol, inclusiv fondatorul său Genghis Khan , erau din clanul Borjigin. Familia regală a Mongoliei a fost numită Altan Urag (Lineația de Aur) și este sinonimă cu Genghisid. După căderea dinastiei Yuan de Nord în 1635, aristocrația Dayan Khanid a continuat moștenirea genghizidă în Mongolia până în 1937, când majoritatea au fost uciși în timpul epurărilor staliniste. Cei patru hani ereditari ai Khalkha ( Tüsheet Khan , Setsen Khan , Zasagt Khan și Sain Noyan Khan ) au fost toți descendenți din Dayan Khan (1464–1543) prin Abtai Sain Khan, Sholoi Khan, Laikhur Khan și, respectiv, Tumenkhen Sain Noyan. Dayan Khan a fost el însuși ridicat la putere de regina Mandukhai cel Înțelept (c.1449–1510) în timpul crizei de la sfârșitul secolului al XV-lea, când linia lui Kublai Khan, nepotul lui Genghis Khan, era pe punctul de a se stinge.

Strămoșii lui Dayan Khan sunt după cum urmează. Tatăl său a fost Bayanmunkh Jonon (1448–1479), fiul lui Kharkhutsag Taij (?–1453), fiul lui Agbarjin Khan (1423–1454), fiul lui Ajai Taij (1399–1438), fiul sau fratele mai mic al lui Elbeg Nigülesügchi Khan (1361–1399), fiul lui Uskhal Khan (1342–1388), fratele mai mic al lui Biligtü Khan (1340–1370) și fiul lui Toghon Temur Khan (1320–1370), fiul lui Khutughtu Khan (1300). –1329), fiul lui Külüg Khan (1281–1311), fiul lui Darmabala (1264–1292), fiul prințului moștenitor Zhenjin (1243–1286), fiul lui Kublai Khan (1215–1294), fiul din Tolui (1191–1232), fiul lui Genghis Han (1162–1227). Okada (1994) a remarcat că, potrivit Coreei Veritable Records , Taisun Khan, fratele lui Agbarjin Khan, a trimis o scrisoare mongolă în Coreea la 9 mai 1442, unde l-a numit pe Kublai Khan drept strămoș. Acest lucru, împreună cu relatarea mongolă directă a Erdeniin Tobchi , precum și cu indicațiile indirecte din trei cronici mongole diferite notate în Okada, stabilește descendența Kublaid a lui Elbeg Nigülesügchi Khan. Buyandelger (2000) a remarcat că anul nașterii lui Elbeg Nigülesügchi Khan, precum și semnificația numelui său sunt același cu cel al lui Maidarabala (买的里八剌), fiul consoartei secundare a lui Biligtü Khan, împărăteasa Kim (fiica lui Kim Yunjang).金允藏). Menționând în continuare că Maidarabala a fost trimis înapoi în Mongolia în 1374, după ce a fost ținut ostatic la Beiping (Beijing) timp de 3 ani, Buyandelger a identificat Maidarabala cu Elbeg Nigülesügchi Khan. Acest lucru nu schimbă descendența Kublaid a lui Elbeg Nigülesügchi Khan și își schimbă doar paternitatea de la Uskhal Khan la fratele său Biligtü Khan.

Khongirad a fost principalul clan consoar al Borjigin și a oferit numeroase împărătese și consoarte. Au existat cinci contribuții minore non-Khonggirad din partea maternă care au trecut la aristocrația Dayan Khanid din Mongolia și Mongolia Interioară. Prima a fost descendența Keraite adăugată prin mama lui Kublai Khan, Sorghaghtani Beki , care i-a legat pe Borjigin de tribul creștin nestorian al lui Cyriacus Buyruk Khan . Al doilea a fost descendența turcească Karluk adăugată prin mama lui Toghon Temur Khan, Mailaiti, care a legat Borjigin de Bilge Kul Qadir Khan (840–893) din Kara-Khanid Khanate și în cele din urmă de Lion-Karluks, precum și de tribul Ashina din al 6-lea. secolul Göktürks . A treia a fost descendența coreeană adăugată prin mama lui Biligtü Khan, împărăteasa Gi (1315–370), care i-a legat pe Borjigin de clanul Haengju Gi și în cele din urmă de regele Jun al Gojeoson (262–184 î.Hr.) și, posibil, chiar mai departe de regele Tang de Shang ( 1675–1646 î.Hr.) prin Jizi . Al patrulea a fost descendența Esen Taishi adăugată prin mama lui Bayanmunkh Jonon, Tsetseg Khatan, care i-a legat mai ferm pe Borjigin de Oirați . Al cincilea a fost descendența Aisin-Gioro adăugată în timpul dinastiei Qing. La vest, hanii Genghisid au primit în căsătorie fiicele împăratului bizantin, cum ar fi atunci când prințesa bizantină Maria Palaiologina s- a căsătorit cu Abaqa Khan (1234–1282), în timp ce au existat și legături cu regalitatea europeană prin Rusia, unde, de exemplu, prințul Gleb (1237–1278) s-a căsătorit cu Feodora Sartaqovna, fiica lui Sartaq Khan , un strănepot al lui Genghis Khan.

Aristocrația Dayan Khanid a deținut încă puterea în timpul Bogd Khanate al Mongoliei (1911–1919) și în perioada Monarhiei Constituționale (1921–1924). Au fost acuzați de colaborare cu japonezii și executați în 1937, în timp ce omologii lor din Mongolia Interioară au fost persecutați sever în timpul Revoluției Culturale. Altarele ancestrale ale lui Genghis Khan au fost distruse de Gărzile Roșii în anii 1960, iar steagul cu coadă de cal al lui Genghis Khan a dispărut. Familia Rinchen din Ulaanbaatar, Mongolia este o ramură Dayan Khanid din Buriatia. Printre membrii acestei familii se numără savantul Byambyn Rinchen (1905–1977), geologul Rinchen Barsbold (1935–?), diplomatul Ganibal Jagvaral și Amartuvshin Ganibal (1974–?), președintele XacBank . Există multe alte familii cu ascendență aristocratică în Mongolia și se observă adesea că cea mai mare parte a populației obișnuite are deja o parte din ascendența genghizidă. Mongolia, însă, a rămas o republică din 1924 și nu a existat nicio discuție despre introducerea unei monarhii constituționale.

Populație istorică

An Populația Note
1 d.Hr 1–2.000.000?
1000 2.500.000? 750.000 de Khitani
1200 2.600.000? 1,5–2.000.000 de mongoli
1600 2.300.000? 77.000 buriați; 600.000 Khalkhas
1700 2.600.000? 600.000 Khalkhas; 1.100.000? Oirați : 600.000 Zunghars , 200–250.000? Kalmyks , 200.000 de mongoli superiori
1800 2.000.000? 600.000 Khalkhas; 440.000? Oirați: 120.000 Zunghars, 120.000? Mongolii de sus
1900 2.300.000? 283.383 buriați (1897); 500.000? Khalkhas (1911); 380.000 Oirați: 70.000? Oirații mongoli (1911), 190.648 Kalmyks (1897), 70.000? Oirații dzungarian și mongolii interioare , 50.000 de mongoli superiori; 1.500.000? Mongolii de Sud (1911)
1927 2.100.000? 600.000 de mongoli — 230.000? Buriați: 15.000? buriați mongoli, 214.957 buriați în Rusia (1926); 500.000? Khalkhas (1927); 330.000? Oirații: 70.000 Oirați mongoli, 128.809 Kalmyks (1926)
1956 2.500.000? 228.647 buriați: 24.625 buriați mongoli (1956), 135.798 buriați ai ( Republica Socialistă Sovietică Autonomă Buryat ; 1959), 23.374 agin-buriați (1959) , 44.850 buriați Ust-Orda (1995 ); 639.141 Khalkhas (1956); 240.000? Oirați: 77.996 Oirați mongoli (1956), 100.603 Kalmyks (1959), 1.462.956 mongoli în China (1953)
1980 4.300.000? 317.966? buriați: 29.802 buriați mongoli (1979), 206.860 buriați buriați (1979), 45.436 buriați Usta-Orda (1979), 35.868 buriați agin-buriați (1979); 1.271.086 Khalkhas; 398.339 Oirați: 127.328 Oirați mongoli (1979), 140.103 Kalmyks (1979), 2.153.000 Mongoli sudici (1981)
1990 4.700.000? 376.629 Buryats: 35.444 Mongolian Buryats (1989), 249.525 Buryatian Buryats (1989), 49.298 Usta-Orda Buryats (1989), 42.362 Agin-Buryats (1989); 1.654.221 Khalkhas; 470.000? Oirați: 161.803 Oirați mongoli (1989), 165.103 Kalmyks (1989), 33.000 Mongolii Superioare (1987);
2010 5–9.200.000? 500.000? Buryats (45–75.000 Mongolian Buryats, 10.000 Hulunbuir Buryats); 2.300.000 Khalkhas (inclusiv Dariganga , Darkhad , Eljigin și Sartuul ); 638.372 Oirați : 183.372 Kalmyks, 205.000 Mongolian Oirats, 90–100.000 Mongoli Superioare, 2010 — 140.000 Xinjiang Oirats; 2013 — 190.000? Xinjiang Oirats: 100.000? Torghuts (Kalmyks), 40–50.000? Olot, 40.000? alți Oirați: în principal Khoshuts; 1,5–4.000.000? 5.700.000? Mongolii de Sud
Această hartă arată granița Imperiului Mongol din secolul al XIII-lea și locația mongolilor de astăzi în Mongolia, Rusia și China moderne.

Distribuția geografică

Astăzi, majoritatea mongolilor trăiesc în statele moderne Mongolia, China (în principal Mongolia Interioară și Xinjiang), Rusia, Kârgâzstan și Afganistan.

Diferențierea dintre triburi și popoare (grupuri etnice) este tratată diferit în funcție de țară. Tumed , Chahar , Ordos , Barga , Altai Uriankhai , Buryats , Dörböd (Dörvöd, Dörbed), Torguud , Dariganga , Üzemchin ( sau Üzümchin), Bayads , Khoton , Myangad (Mingad) , Eljigin , Ozlothchin ( sau Üzümchin ) Öölds sau Ölöts) sunt toți considerați ca triburi ale mongolilor.

Subgrupuri

Mongolii estici sunt concentrați în principal în Mongolia, inclusiv Khalkha , Eljigin Khalkha , Darkhad , Sartuul Khalkha și Dariganga (Khalkha).

Mongolii sudici sau interiori sunt concentrați în principal în Mongolia Interioară , China. Aceștia includ mongolii Abaga , Abaganar , Aohans , Asud , Baarins , Chahar , Durved , Gorlos , Kharchin , Hishigten , Khorchin , Huuchid , Jalaid , Jaruud , Muumyangan , Naiman (Mongolii de Sud) , Ondos , Sunmed , , , , , , , , , , , , , , , și Uzemchin .

Grupuri surori

Buriații sunt concentrați în principal în țara lor natală, Republica Buriata , un subiect federal al Rusiei. Ei sunt subgrupul nordic major al mongolilor. Mongolii Barga sunt concentrați în principal în Mongolia Interioară, China, împreună cu Buryats și Hamnigan .

Oirații de Vest sunt concentrați în principal în Mongolia de Vest:

  • 184.000 Kalmyks (2010) — Kalmykia, Rusia
  • 205.000 de oirați mongoli (2010)
  • 140.000 Oirats (2010) — regiunea Xinjiang , China
  • 90.000 de mongoli superiori (2010) — regiunea Qinghai , China. Khoshuții sunt subgrupul major al mongolilor superiori, împreună cu Choros , Khalkha și Torghuts .
  • 12.000 Sart Kalmyks (descendențe zunghariene) (2012) — Kârgâzstan . Religie: islamul sunnit .

Altai Uriankhai , Baatud , Bayad , Chantuu , Choros , Durvud , Khoshut , Khoid , Khoton , Myangad , Olots , Sart Kalmyks (în principal oloți), Torghut , Zakhchin .

Mongolia

Femeile mongole în portul tradițional

În Mongolia modernă, mongolii reprezintă aproximativ 95% din populație, cel mai mare grup etnic fiind mongolii Khalkha , urmați de buriați, ambii aparținând popoarelor mongole de est. Ei sunt urmați de Oirats, care aparțin popoarelor mongole de vest.

Grupuri etnice mongole : Baarin , Baatud , Barga , Bayad , Buryat , Selenge Chahar , Chantuu , Darkhad , Dariganga Dörbet Oirat , Eljigin , Khalkha , Hamnigan , Kharchin , Khoid , Khorchin , Hotogoid , Hugaduch O , Sarguton , Hotogoid , Tümed , Üzemchin , Zakhchin .

China

Barbați mongoli puternici la jocurile din august. Fotografie de Wm. Purdom, 1909

Recensământul din 2010 al Republicii Populare Chineze a numărat peste 7 milioane de oameni din diferite grupuri mongole. Recensământul Chinei din 1992 a numărat doar 3,6 milioane de etnici mongoli. Recensământul din 2010 a numărat aproximativ 5,8 milioane de etnici mongoli, 621.500 de dongxiang, 289.565 de mongouri, 132.000 de dauri, 20.074 de baoani și 14.370 de iuguri. Cei mai mulți dintre ei locuiesc în Regiunea Autonomă Mongolia Interioară, urmată de Liaoning . Un număr mic poate fi găsit și în provinciile din apropierea celor două.

În Liaoning erau 669.972 de mongoli în 2011, reprezentând 11,52% din mongolii din China. Cea mai apropiată zonă mongolă de mare este orașul etnic mongol Dabao (大堡蒙古族乡) din Fengcheng , Liaoning. Cu 8.460 de mongoli (37,4% din populația orașului) este situat la 40 km (25 mile) de granița cu Coreea de Nord și la 65 km (40 mile) de Golful Coreea de la Marea Galbenă. Un alt candidat pentru cea mai apropiată zonă mongolă de mare ar fi Erdaowanzi Mongol Ethnic Township (二道湾子蒙古族乡) din județul Jianchang , Liaoning. Cu 5.011 mongoli (20,7% din populația orașului) este situat la aproximativ 65 km (40 mi) de Marea Bohai .

Alte popoare care vorbesc limbi mongole sunt Daur , Sogwo Arig , Monguor , Dongxiangs , Bonans , Sichuan Mongols și partea de est a poporului Yugur . Aceștia nu sunt considerati oficial ca parte a etniei mongole, dar sunt recunoscuți ca grupuri etnice proprii. Mongolii și-au pierdut contactul cu mongorii, bonan, dongxiang, mongoli din Yunnan de la căderea dinastiei Yuan. Oamenii de știință și jurnaliștii mongoli s-au întâlnit cu mongolii Dongxiang și Yunnan în anii 2000.

Mongolia Interioară : Mongolii de Sud, Barga , Buryat , Dörbet Oirat , Khalkha , oamenii Dzungar , Eznee Torgut .

Provincia Xinjiang : Altai Uriankhai , Chahar , Khoshut , Olots , Torghut , Zakhchin .

Provincia Qinghai : Mongolii de Sus : Choros , Khalkha Mongols , Khoshut , Torghut .

Rusia

Două grupuri etnice mongole sunt prezente în Rusia; recensământul din 2010 a găsit 461.410 buriați și 183.400 kalmyk.

În altă parte

Un număr mai mic de popoare mongole există în Europa de Vest și America de Nord. Unele dintre cele mai notabile comunități există în Coreea de Sud , Statele Unite ale Americii , Republica Cehă și Regatul Unit .

Galerie

Vezi si

Referințe

Citate

Surse generale

linkuri externe