Cultura Monongahela - Monongahela culture

Regiunea culturală Monongahela, cu unele dintre principalele sale situri și vecini
1050 ~ 1635 d.Hr.

Cultura Monongahela au fost un nativ american manifestare culturală a Late de paduri popoarelor din 1050 AD la 1635 in prezent-zi vestul statului Pennsylvania , vestul Maryland , estul Ohio și Virginia de Vest . Cultura a fost numită de Mary Butler în 1939 pentru râul Monongahela , a cărui vale conține majoritatea siturilor acestei culturi.

Monongahela practica agricultura de porumb și locuia în sate bine așezate, dintre care unele constau din 50-100 de structuri. Au tranzacționat cu alte grupuri indiene care la rândul lor au tranzacționat cu europeni. Monongahela pare să fi dispărut cu ceva timp în anii 1620 sau 1630 înainte de a avea un contact direct semnificativ cu europenii.

Mulți cercetători cred că acesta este rezultatul răspândirii bolilor infecțioase europene . Alții cred că cea mai mare parte Monongahela au fost uciși de către sau asimilați fie Iroquis sau Algonquian -speaking lenape triburi în timpul războiului, ca și cele mai puternice triburi au concurat pentru terenuri de vânătoare din zona de control pentru comerțul cu blănuri . Alții susțin că două secete severe , una din 1587 până în 1589 și alta din 1607 până în 1612, au condus Monongahela din regiune în căutarea unei zone mai locuibile.

Cronologia interculturii

O subdiviziune temporală internă a culturii Monongahela, bazată pe atribute decorative ceramice .

Subdiviziuni Datele Markere ceramice
Târziu Monongahela AD 1580 - 1635 Caracterizat de ceramică simplă, cu decorațiuni pe buze și în interiorul jantei, marchează, de asemenea, aspectul unor trăsături ceramice care indică contactele cu iroizii.
Monongahela de mijloc AD 1250 - 1580 Suprafețe de ceramică de obicei nedecorate, cu unele decorațiuni pe buza ghiveciului, inclusiv crestături, incizii sau ștanțare cu o paletă înfășurată cu cordon
Monongahela timpurie AD 1050 - 1250 Caracterizat de ceramică decorată cu benzi dreptunghiulare incizante și / sau orizontale punctate

Locație

Clip din 1656 (3) LE CANADA OU NOUVELLE FRANCE & C. de Nicolas Sanson. În Huron Iroquoian dialectul, Akounake înseamnă „oameni de o limbă ciudată“, și Attiouandron înseamnă „oameni de o limbă similară“ ( a se vedea partea de jos a hărții). Diverse „Hărți Smith” ale căpitanului John Smith , remarcă faptul că indienii din Virginia se referă la cei din vestul Munților Allegheny ca Messawomeck . Savanții Riviere de la Ronceverte ( râul Greenbrier ) afirmă că primii iezuiți francezi nu au văzut principalul râu Ohio în aceste decenii.

Cultura Monongahela s-a extins în zona sistemului superior al râului Ohio, care include râurile afluenți Monongahela , Youghiogheny și Casselman . Regiunea lor era din vestul Pennsylvania și zonele adiacente din estul Ohio , Virginia de Vest și vestul Maryland . Au fost înregistrate aproape patru sute de situri arheologice . Cultura a fost contemporană cu cultura Fort Ancient, care se învecinează în valea Ohio .

Monongahela este un orizont târziu de pădure care coincide cu patria Mingo și o deosebește de patria Ligii Iroquois , centrată în actualul stat New York. Satele Monongahela își au originea în câmpiile inundabile, dar până în 1250, oamenii au migrat către zonele muntoase ale bazinului apei și au trăit adesea pe goluri între creste. Arheologii speculează că mutarea în aceste zone și construirea unor sate mai mari și fortificate în acest moment a fost un simptom al războiului intergrup.

Site-ul Fort Hill (46MG12) din Morgantown, Virginia de Vest, este un sit arheologic de aproape 5 acri (20.000 m 2 ) care include ceea ce pare a fi un sat Monongahela. Site-ul are o bună conservare. O înmormântare umană, oase de animale, mărgele de oase, o margelă de margine -scoică, ceramică temperată de coajă și puncte săgeată triunghiulare au fost recuperate în timpul săpăturilor de pe sit. În 2002, situl a fost pus în pericol cu ​​distrugerea cauzată de dezvoltarea comercială.

Majoritatea celor 18 situri cunoscute din cadrul Osage USGS Quadrangle și Blacksville USGS Quadrangle din împrejurimile frontierei Pennsylvania și Virginia de Vest aparțin culturii Monongahela. Complexul satului Worley (46Mg23) datează de aproximativ 900 d.Hr. Este situat în cadrul Blacksville USGS Quadrangle, la fel ca și situl recent găsit al satului Wana, care a fost dezvăluit de fotografia în infraroșu . Un test pe teren la locul Wana a confirmat prezența ceramicii, a scoicii și a silexului. Nu a fost încă studiat.

Complexul sătesc LaPoe (46Mg21) din județul Monongalia, Virginia de Vest, este un sat circular ocupat în secolele XVI și XVII, cu obiecte comerciale recuperate. În apropiere de LaPoe, 46Mg18 este o movilă de înmormântare din piatră . De asemenea, la LaPoe se află site-ul satului 46Mg20. Pyle Farm, 46Mg15, este un sit preistoric târziu al satului care se află în Osage USGS Quadrangle. În plus, sute de situri arheologice nedocumentate există în bazinul hidrografic Dunkard Creek din județul Greene, Pennsylvania și județul Monongalia, Virginia de Vest .

Cultura materiala

Ceramică

Ceramica Monongahela a fost construită folosind metoda bobinei, temperată folosind rocă magmatică zdrobită (de exemplu, granit) sau temperament de cuarț și, de obicei, decorată cu marcaj cu cordon. (Mayer-Oakes '1955) Pentru a cita Laboratorul de conservare arheologică din Maryland, „ceramica Monongahela este o serie complexă care începe cu un grup temperat cu gresie timpurie sau calcar și se termină cu o colecție foarte anormală de tipuri găsite în sud-vestul Pennsylvania în timpul post-contactului perioadă."

Conform cercetărilor colaborative din 2009 realizate de William C. Johnson (Society for Pennsylvania Archeology) și D. Scott Speedy (Grave Creek Mound Archeology Complex Research Research Facility din West Virginia), femeile din tradiția Monongahela au favorizat producția finală a producției de cordon Z-twist. În zonele superioare ale bazinului de drenaj al râului Ohio, unele ceramice reprezintă aparent încorporarea grupurilor locale de păduri târzii cu propriile lor tradiții distinctive de fabricare a snurului. După cum spun Johnson și Speedy în rezumatul lor, „În absența unei ceramice decorate elaborat, variațiile frecvenței relative a direcției predominante de răsucire a cordonului specifice unor subzone sugerează, de asemenea, că direcția răsucirii poate funcționa ca o semnătură de grup, permițând astfel identificarea sau îndepărtarea satelor conexe care pot fi sinonime cu triburile. "

Construcția satului

Casele Monongahela erau mici de formă ovală până rotundă și erau construite în sate palisadate cu o piață centrală . Punctul de intrare al acestor sate avea adesea o structură asemănătoare unui labirint care se suprapunea zidurilor exterioare acoperite. Spre deosebire de metodele Fort Ancient , unele intrări au fost acoperite. Unele sate aveau platforme de observare ridicate.

În satele mai mari s-au găsit case de cărbuni . În unele morminte au fost găsite măști de urs negru, care arată o posibilă indicație a unui rang. Dintre înmormântările medii adulte, nu se înțelege clar unde ar fi putut fi îngropate. Pentru a distinge caracteristicile dintre Fort Ancient și Monongahelan interior din Virginia de Vest, dr. McMichael scrie: „O reflectare a mai mare moștenire forestieră a Monongahela a fost utilizarea continuă a unor movile mici de piatră în zona de drenaj Monongahela, până în preistorie târzie”. Înmormântările copiilor erau uneori în interiorul satului și alteori sub casă. Acest lucru a contrastat cu înmormântările Andaste (Susquehannock) din 1450/1550, care se aflau în afara satului palisat, așa cum se găsește la est de Munții Allegheny .

Până în 1450, atașamentele în formă de petală la casele lor au devenit obișnuite. Acestea erau folosite pentru depozitare sau poate pentru un afumător. Ceramica și instrumentele Monongahela erau bine lucrate și includeau țevi de lut decorate pentru fumat. Margele de comerț din sticlă au fost găsite în unele sate, deși nu există nicio evidență a contactului european.

Agricultură și alimente

Asemenea culturii sale surori, Fortul Antic , Monongahela a făcut un salt în agricultură adoptând culturi de semințe din Mesoamerica, care au fost obținute prin rețeaua lor comercială ancestrală. Femeile au cultivat soiuri de culturi precum porumb , fasole , dovlecei și floarea-soarelui , colectându-și semințele pentru a le folosi în anii următori. De asemenea, au colectat alimente vegetale sălbatice, cum ar fi nuci și fructe de pădure, pentru a-și completa dieta. La fel ca în cazul multor grupuri contemporane din vest și sud, acestea depindeau de porumb ca element esențial al dietei lor. Bărbații Monongahela au vânat animale, inclusiv cerbi și broaște țestoase, și au prins pești și pești de coajă.

Ei au făcut progrese în cultivarea de tutun și de cânepă panglica culturi, și tranzacționate acestea cu agricultorii Coasta de Est. În 1599 - 1600, geograful și propagandistul englez Richard Hakluyt a raportat despre alimentele indigene americane ale oamenilor de coastă din Atlanticul mijlociu cu care au tranzacționat și ei. Ca dovadă a acestui comerț, au fost găsite cochilii marine din mijlocul Atlanticului în unele situri Monongahela.

Dispariție

Clip din harta lui John Senex ca 1710, care arată poporului căpitanul Vielle a trecut în 1692 pentru a ajunge în țara Chaouenon , așa cum iezuitul francez a numit-o Shawnee.

Această cultură preistorică târzie a atins apogeul în jurul anului 1300 d.Hr. Vremea mai rece a Micii ere glaciare ar fi putut provoca lupte între grupuri pentru hrană și terenuri agricole, potrivit unor cercetători. Culturile nu au prosperat la fel de bine în această perioadă mai rece, provocând lipsuri de alimente pentru populațiile care crescuseră după introducerea lor. Unele studii arată că cultura a început să eșueze din cauza condițiilor de sănătate precare.

În plus, unii cercetători cred că două secete severe , una din 1587 până în 1589 și alta din 1607 până în 1612, au alungat purtătorul culturii Monongahela din regiune în căutarea unei zone mai locuibile. Datorită comerțului cu alte grupuri, Monongahela ar fi putut contracta boli infecțioase de la popoarele de coastă, care au fost direct expuse prin contactul lor cu europenii. Deoarece nativii americani nu aveau imunitate , noile boli au dus la decese mari în zonele răspândite.

Cultura Monongahela dispărea progresiv înainte de momentul în care Liga Iroquois a invadat Platoul Allegheny până în regiunea Lacului Erie într-un efort de a controla noi terenuri de vânătoare pentru comerțul lucrător cu blănuri . Puternicii iroizi au cucerit sau alungat Monongahela.

Aproximativ în anul 1635, se pare că un grup de refugiați din cultura Monongahela s-au reinstalat în sud-centrul Virginiei, în județul Halifax . Probabil că au fost absorbiți de un trib din zonă care vorbește despre Siouan , dar istoricii nu știu sigur. Au existat , de asemenea , Algonquian și Iroquoian -speaking triburi din apropiere.

Vezi si

Referințe

linkuri externe