Munduruku - Munduruku
Populatia totala | |
---|---|
13.755 (2014) | |
Regiuni cu populații semnificative | |
Brazilia ( Amazonas , Mato Grosso , Pará ) | |
Limbi | |
Munduruku , portugheză |
Munduruku , de asemenea , cunoscut sub numele de Mundurucu sau Wuy jugu sau BMJ , sunt un popor indigene din Brazilia , care trăiesc în Amazon River bazinul. Unele comunități Mundurucu fac parte din ținutul indigen Coatá-Laranjal . Au avut o populație estimată în 2014 de 13.755.
Istorie
În mod tradițional, teritoriul Munduruku, numit Mundurukânia în secolul al XIX-lea, era valea râului Tapajós . În 1788, și-au învins complet dușmanii antici Muras . După 1803 au trăit în pace cu brazilienii .
Munduruku locuiește în sud-vestul statului Pará de-a lungul râului Tapajós și afluenților săi în municipalitățile Santarém , Itaituba și Jacareacanga , în estul statului Amazonas de -a lungul râului Canumã în municipiul Nova Olinda și municipiul Borba , și în nordul statului Mato Grosso, în regiunea râului Peixes, în municipiul Juara . De obicei, locuiesc în regiunile forestiere de la marginea râurilor navigabile, iar satele lor tradiționale se află în „câmpurile Tapajós”, petice de savane din pădurea tropicală amazoniană. Cel mai mare număr trăiește în teritoriul indigen Mundurucu , cu majoritatea satelor de-a lungul râului Cururu , un afluent al Tapajós.
Astăzi, Munduruku se confruntă cu amenințări pentru țările lor de origine din barajele complexului hidroelectric Tapajós , pansarea ilegală a aurului și o nouă construcție a căii navigabile pe râul Tapajós. Rezervorul barajului propus Chacorão de pe râul Tapajós ar inunda 18.700 hectare (46.000 acri) din teritoriul indigen Munduruku. Rezervorul barajului São Luiz do Tapajós propus de pe Tapajós ar inunda aproximativ 7% din teritoriul indigen Sawré Muybu .
Nume
Videoclip extern | |
---|---|
Coafură Mundurukú: o bucățică de viață în pădurea tropicală amazoniană , Smarthistory la Khan Academy |
Cunoscut și sub numele de Mundurucu , Maytapu și Cara Preta , numele Mundurucu pentru ei înșiși este Wuy Jugu . Istoria orală spune că numele „Muduruku” vine de la dușmanii lor, poporul Parintintin și înseamnă „furnici roșii”, bazat pe tactica istorică Munduruku de a ataca în masă.
Cultură
Mundurucu au un model distinct de ședere. Mai degrabă decât un model bazat pe legături conjugale sau afinale, în satele Munduruku, toți bărbații cu vârsta de peste treisprezece ani trăiesc într-o singură gospodărie, iar toate femelele trăiesc cu toți bărbații sub treisprezece ani în alta.
Limba
Limba Munduruku face parte din familia de limbi Tupi .
Potrivit lui Gomes (2006), „cunoscut pe scară largă de Mundurukú , faimoșii istorici„ tăietori de cap ”se numesc „ oameni ” wuyjuyu . Considerată în trecut „unul dintre cele mai războinice, puternice și inteligente triburi ale Braziliei (...)” (Hartt, 1884), această comunitate indigenă braziliană caută astăzi să „taie capul” inamicilor prin dialog, nu numai teritorial. disputele fac parte din acest „război”, dar și disputele privind sănătatea, educația lingvistică, socială și culturală și autoconservarea. ”
De asemenea, se remarcă prin separarea lor lingvistică de „noi” (tribul lor) de „ei” (toți ceilalți), pariwat . În timp ce se referă la ei înșiși drept wuujuyû , sau „poporul nostru”, despre toți ceilalți se vorbește despre echivalentul „prăzii”.
Spre deosebire de Pirahã , Mundurucu au un numerație sistem, deși limitată (similar cu cel găsit în unele australian Aboriginal culturi). Pierre Pica a contribuit (într-o lucrare realizată în colaborare cu Stanislas Dehaene și Elizabeth Spelke ) în dezvăluirea proprietăților psihofizice și lingvistice ale sistemului de numărare Munduruku către lumea occidentală . Mundurucu are cuvinte numerice până la doar cinci , deși fiecare cuvânt nu are o semnificație la fel de definită ca cuvintele numerice în engleză , iar limitarea lexicală nu este un obstacol în calea calculelor lor care implică numere mai mari. Mai mult, Mundurucu folosește cartografierea logaritmică a numerelor pentru a evalua scalele, un punct citat ca o dovadă posibilă a noțiunii că acest tip de numerotare este înnăscut, în timp ce modul liniar trebuie dobândit prin studiu.
Note
Citații
Surse
- Bossomaier, Terry (2014). „Rețele lingvistice” . În Stocker, Robert; Bossomaier, Terry (eds.). Rețele în societate: linkuri și limbă . CRC Press. pp. 49–79. ISBN 978-9-814-36482-9 .
- Farias, Elaíze (19 aprilie 2016), "Funai reconhece território traditional Sawré Muybu dos Munduruku" [Funai recunoaște teritoriul tradițional Sawré Muybu din Munduruku], Amazônia Real (în portugheză) , recuperat 16 februarie 2017
- Fearnside, Philip M. (2015), „Barajele Amazon și căile navigabile: planurile braziliene ale bazinului Tapajo”, AMBIO , 44 (5): 426–39, doi : 10.1007 / s13280-015-0642-z , PMC 4510327 , PMID 25794814
- Munduruku: Localização e população , ISA: Instituto Socioambeintal , recuperat la 14 februarie 2017
- Varshney, Lav R .; Sun, John Z. (2015). "De ce percepem logaritmic?" . În Pitici, Mircea (ed.). Cea mai bună scriere despre matematică 2014 . Princeton University Press . pp. 64–73. ISBN 978-0-691-16417-5 .
linkuri externe
- "Capacitatea de cunoaștere și aritmetică: ceea ce ne pot învăța indienii Mundurucus" , comunicat CNRS octombrie 2004
- Copiii Amazon înțeleg „spontan” Geometria Știrile Naționale Geografice, ianuarie 2006
- „Stăpânirea geometriei junglei” , New York Times, 24 iunie 2006
- „Intuții de spațiu numeric în grupurile indigene amazoniene” Comunicat de presă CEA, iunie 2008.
- Pica, P; Lecomte, A (2008). „Implicații teoretice ale studiului numerelor și numerelor în Mundurucu”. Psihologie filozofică . 21 (4): 4. doi : 10.1080 / 09515080802285461 .
- Pica, P, C Lemer, V Izard & Dehaene, S. (2004), "Aritmetica exactă și aproximativă într-un grup amigonian de indigeni" Science, 306, pp. 499-503.
- Dehaene, S., Izard, V., Spelke, E & Pica, P (2008), „Intuții distincte logare sau liniare ale scalei numerice în cultura indigenă occidentală și amazoniană” Știința 320, 5880, 1217-20
- Opera de artă Wuy Jugu , Muzeul Național al Indianului American