Numele Chinei - Names of China

China
Chinaimg.png China (caractere chinezești) .svg
Sus: un amestec de imagini cu temă chineză
Jos: „China” cu caractere chineze simplificate (sus) și tradiționale (jos)
nume chinez
Chineză tradițională 中國
Chineză simplificată 中国
Hanyu Pinyin Zhōngguó
Sensul literar Statul central sau central
Denumirea comună
Chineză tradițională 中華
Chineză simplificată 中华
Hanyu Pinyin Zhōnghuá
Nume tibetan
Tibetană ཀྲུང་ གོ་
Numele Zhuang
Zhuang Cungguek
Nume mongol
Script mongol ᠳᠤᠮᠳᠠᠳᠤ
ᠤᠯᠤᠰ
Numele uigur
Uigur جۇڭگو
Numele manchu
Script Manchu ᡩᡠᠯᡳᠮᠪᠠᡳ
ᡤᡠᡵᡠᠨ
romanizare Dulimbai gurun

În numele Chinei includ multe denumirile contemporane și istorice date în diferite limbi pentru țară din Asia de Est cunoscut sub numele de Zhongguo (中國/中国, „stare centrală“) , în ei limbă oficială . China , denumirea în limba engleză a țării, a fost derivată din portugheză în secolul al XVI-lea și a devenit populară la mijlocul secolului al XIX-lea. Se crede că este o împrumut de la persanul mijlociu , iar unii l-au urmărit mai departe până la sanscrită . Se crede, de asemenea, că sursa supremă a numelui China este cuvântul chinezesc "Qin" ( chineză :), numele dinastiei care a unificat China, dar a existat și ca stat cu multe secole înainte. Există, totuși, alte sugestii alternative pentru originea cuvântului.

Numele chinezești pentru China, în afară de Zhongguo , includ Zhōnghuá (中華/中华, „frumusețe centrală”), Huáxià (華夏/华夏, „măreție frumoasă”), Shénzhōu (神州, „stat divin”) și Jiǔzhōu (九州, „nouă afirmă "). Hàn (/) și Táng () sunt nume comune date pentru etnia chineză, în ciuda naționalității chineze ( Zhōnghuá Mínzú ) care nu face referire la nicio etnie singulară. În Republica Populară Chineză ( Zhonghua Renmin Gònghéguó ) și Republica Chineză ( Zhonghua Mínguó ) sunt numele oficiale pentru cele două contemporane state suverane care revendică în prezent suveranitatea asupra zonei tradiționale din China . „ China continentală ” este utilizată pentru a se referi la zone aflate sub jurisdicția RPC, excluzând de obicei Hong Kong , Taiwan și Macau .

Există, de asemenea, nume pentru China folosite în întreaga lume care sunt derivate din limbile altor grupuri etnice, altele decât Han ; Exemplele includ „ Cathay ” din limba Khitan și „Tabgach” din Tuoba .

Denumiri sinitice

Zhongguo

Cea mai timpurie apariție cunoscută a lui Zhongguo (中國) , înscrisă pe vasul de bronz Zhou occidental He zun

Pre-Qing

Protector brațul brocart cu cuvintele „Cinci stele se ridică în est, beneficiind Zhongguo (中國)“, a făcut în timpul dinastiei Han.
Nestoriană Stela大秦景教流行中國碑intitulat "Stele la propagarea în Zhongguo (中國) din religia luminoasă a Daqin (Imperiul Roman)", a fost ridicat în China , în 781.

Zhōngguó (中國) este cel mai comun nume sinitic pentru China în timpurile moderne. Cea mai timpurie apariție a acestei fraze cu două caractere se află pe He zun din epoca occidentală-Zhou . Expresia „zhong guo” a intrat în uz comun în perioada Statelor Războinice, când se referea la „Statele Centrale”; statele din Valea Râului Galben din epoca Zhou, deosebite de periferia tribală. Cu toate acestea, în perioadele ulterioare, „Zhongguo” nu a fost folosit în acest sens. Numele dinastice au fost folosite pentru stat în China Imperială, iar conceptele de stat în afară de dinastia conducătoare au fost puțin înțelese. Mai degrabă, țara a fost numită cu numele dinastiei, cum ar fi „ Han ” (), „ Tang ” (), „ Marele Ming ” ( Da Ming 大 明), „ Marele Qing ” ( Da Qing 大 清), după caz. Până în secolul al XIX-lea, când sistemul internațional a ajuns să necesite un limbaj juridic comun, nu era nevoie de un nume fix sau unic.

Au existat diferite utilizări ale termenului „Zhongguo” în fiecare perioadă. S-ar putea referi la capitala împăratului pentru a o deosebi de capitalele vasalilor săi, ca în vestul Zhou . S-ar putea referi la statele din Câmpia Centrală pentru a le distinge de statele din regiunile exterioare. În timpul dinastiei Han , trei utilizări ale „Zhongguo” erau comune. Shi Jing definește în mod explicit „Zhongguo“ drept capitala; în înregistrările de istoricul Grand folosește conceptul zhong pentru a indica centrul civilizației: „Opt munți celebri sunt în Tianxia . Trei sunt în om și Yi . Cinci sunt în Zhonghua .“ În înregistrările celor trei regate utilizează conceptul de statele centrale în „Zhonghua“, sau statele din „Zhonghua“ , care este centrul, în funcție de interpretare. Înregistrează următorul îndemn: „Dacă putem conduce gazda lui Wu și Yue să ne opunem„ Zhongguo ”, atunci să rupem relațiile cu ei în curând”. În acest sens, termenul „Zhongguo” este sinonim cu Zhōnghuá (中華/中华) și Huáxià (華夏/华夏), nume pentru „China” care provine din dinastia Xia .

„Discursul comun al Regatului Mijlociu” ( Medii Regni Communis Loquela , Zhongguo Guanhua ,中國 官 話), frontispiciul unei gramatică chineză timpurie publicată de Étienne Fourmont în 1742

De la dinastia Qin la Ming, literatii au discutat despre „Zhongguo” atât ca loc sau teritoriu istoric, cât și ca cultură. Scriitorii din perioada Ming au folosit în special termenul ca instrument politic pentru a exprima opoziția față de politicile expansioniste care încorporează străinii în imperiu. În schimb, cuceritorii străini au evitat în mod obișnuit discuțiile despre „Zhongguo” și au definit în schimb apartenența la imperiile lor pentru a include atât popoarele Han, cât și non-Han.

Qing

Zhongguo a apărut într-un document legal internațional formal pentru prima dată în timpul dinastiei Qing în Tratatul de la Nerchinsk , 1689. Termenul a fost apoi folosit în comunicările cu alte state și în tratate. Conducătorii Manchu au încorporat politici din Asia interioară în imperiul lor , iar Wei Yuan , un cărturar al statului, a distins noile teritorii de Zhongguo , pe care le-a definit drept cele 17 provincii ale „ Chinei propriu-zise ” plus țările de origine Manchu din nord-est. La sfârșitul secolului al XIX-lea, termenul a apărut ca un nume comun pentru întreaga țară. Imperiul a fost uneori denumit Marele Qing, dar din ce în ce mai mult ca Zhongguo (vezi discuția de mai jos).

Dulimbai Gurun este numele Manchu pentru China. Istoricul Zhao Gang scrie că „la scurt timp după prăbușirea Ming-ului, China [Zhongguo] a devenit echivalentul Marelui Qing (Da Qing) - un alt titlu oficial al statului Qing”, iar „Qing și China au devenit titluri oficiale interschimbabile, iar acesta din urmă apărea adesea ca înlocuitor al primului în documentele oficiale ". Dinastia Qing s-a referit la tărâmul lor ca „ Dulimbai Gurun ” în Manchu. Qing a echivalat pământurile regatului Qing (inclusiv Manchuria, Xinjiang, Mongolia , Tibet și alte zone actuale ) ca „China” atât în ​​limba chineză, cât și în limba manchu, definind China ca stat multietnic , respingând ideea că China însemna doar zone Han; atât popoarele Han, cât și cele non-Han făceau parte din „China”. Funcționarii foloseau „China” (deși nu exclusiv) în documentele oficiale, tratatele internaționale și afacerile externe, iar „limba chineză” ( manchu : Dulimbai gurun i bithe ) se referea la limbile chineză, manchu și mongolă și la termenul „chineză” oameni "(中國 人; Zhōngguórén ; Manchu: Dulimbai gurun i niyalma ) se referea la toți supușii Han, Manchus și Mongol din Qing. Literaturii Han loialiști din Ming au menținut definirea vechilor granițe Ming drept China și folosirea „străinului” pentru a descrie minoritățile sub dominația Qing, cum ar fi mongolii, ca parte a ideologiei lor anti-Qing.

Capitolul China (中國) din „Manualul trilingv Manchurian, Mongol și Han Chinese” (滿蒙 漢 三 語 合璧 教科書) publicat în dinastia Qing: „Țara noastră China este situată în Asia de Est ... Timp de 5000 de ani, cultura a înflorit ( în țara Chinei) ... Deoarece suntem chinezi, cum să nu iubim China. "

Când Qing a cucerit Dzungaria în 1759 , ei au proclamat că noul pământ a fost absorbit în Dulimbai Gurun într-un memorial în limba manchu . Qing-ul a explicat ideologia lor că aduna laolaltă chinezii „externi” non-han, precum mongolii interiori, mongolii de est, mongolii Oirat și tibetanii, împreună cu chinezii „interiori” han, într-o „singură familie” unită în Qing stat, arătând că diferiții subiecți ai Qing făceau parte dintr-o singură familie, Qing a folosit expresia „ Zhōngwài yījiā ” (中外一家; „China și alte [țări] ca o singură familie”) sau „ Nèiwài yījiā ” (內外一家; „Interior și exterior ca o singură familie”), pentru a transmite această idee de „unificare” a diferitelor popoare. O versiune în limbă manchu a unui tratat cu Imperiul Rus privind jurisdicția penală asupra bandiților a numit oamenii din Qing ca „oameni ai Regatului Central (Dulimbai Gurun)”. În relatarea în limba manchu a oficialului manchu al lui Tulisen despre întâlnirea sa cu liderul mongol torghut Ayuki Khan , se menționa că, în timp ce torghutii nu erau asemănători rușilor, „poporul Regatului Central” ( dulimba-i gurun /中國; Zhōngguó ) erau ca mongolii Torghut, iar „oamenii Regatului Central” se refereau la manchu.

Mark Elliott a menționat că „Qing” a transformat „China” într-o definiție referitoare la ținuturile în care „statul pretindea suveranitate”, mai degrabă decât doar zona Câmpiilor Centrale și poporului său până la sfârșitul secolului al XVIII-lea.

Elena Barabantseva a menționat, de asemenea, că Manchu se referea la toți subiecții imperiului Qing, indiferent de etnie, drept „chinez” (中國; Zhōngguó zhīrén ; „persoana Chinei”) și a folosit termenul (中國; Zhōngguó ) ca sinonim pentru întregul imperiu Qing folosind „Hàn rén” (漢人) pentru a se referi doar la zona centrală a imperiului, cu întregul imperiu privit ca multietnic.

Joseph W. Esherick a menționat că, în timp ce împărații Qing guvernau zonele de frontieră non-Han într-un sistem diferit, separat de Lifanyuan și le păstrau separate de zonele Han și de administrație, împărații Manchu Qing au extins definiția Zhongguo (中國) și a făcut-o „flexibilă” folosind acest termen pentru a se referi la întregul Imperiu și folosind acest termen către alte țări în corespondență diplomatică, în timp ce unii subiecți chinezi han au criticat utilizarea lor a termenului, iar literatii Han Wei Yuan au folosit Zhongguo doar pentru a se referi la cele șaptesprezece provincii din China și trei provincii din est (Manciuria), cu excepția celorlalte zone de frontieră. Datorită faptului că Qing a folosit tratate care clarifică granițele internaționale ale statului Qing, a reușit să inculce poporului chinez sentimentul că China include zone precum Mongolia și Tibet datorită reformelor educaționale din geografie, care a clarificat unde granițele Qing au fost chiar dacă nu înțelegeau cum identitatea chineză îi include pe tibetani și mongoli sau nu înțelege care sunt conotațiile de a fi chinezi. Tratatul de la Nanking (1842) , versiunea în limba engleză se referă la „Majestatea Sa împăratul Chinei“ , în timp ce chinezii se referă atât la „The Great Qing Împăratul“ ( Da Qing Huangdi ) și la Zhongguo, de asemenea. Tratatul de la Tientsin (1858) are un limbaj similar.

La sfârșitul secolului al XIX-lea, reformatorul Liang Qichao a susținut într-un pasaj celebru că „cea mai mare rușine a noastră este că țara noastră nu are nume. dinastii. " El a susținut că celelalte țări ale lumii „toate se laudă cu propriile lor nume de stat, precum Anglia și Franța, singura excepție fiind statele centrale”. Termenul japonez „ Shina ” a fost propus ca un echivalent practic neutru influențat de occident pentru „China”. Revoluționarii Liang și chinezi, cum ar fi Sun Yat-sen , care au trăit ambele perioade extinse în Japonia, au folosit Shina pe scară largă și a fost folosit în literatură, precum și de către chinezii obișnuiți. Dar odată cu răsturnarea Qing-ului în 1911, majoritatea chinezilor au renunțat la Shina ca străină și au cerut chiar și japonezilor să o înlocuiască cu Zhonghua minguo sau pur și simplu Zhongguo . Liang a continuat să susțină că conceptul de tianxia trebuia abandonat în favoarea guojiei , adică „națiune”, pentru care a acceptat termenul Zhongguo . După înființarea Republicii Chineze în 1912, Zhongguo a fost adoptat și ca abrevierea lui Zhong hua min guo .

Oficialul Qing, Zhang Deyi, s-a opus denumirii din Europa de Vest „China” și a spus că China s-a referit la sine ca Zhonghua ca răspuns la un european care a întrebat de ce chinezii au folosit termenul guizi pentru a se referi la toți europenii.

În secolul al XX-lea, după Mișcarea din 4 mai , studenții educați au început să răspândească conceptul de Zhōnghuá (中華/中华), care reprezenta poporul, inclusiv 56 de etnii minoritare și chinezi Han , cu o singură cultură care se identifică ca „chinezi”. . Republica China și Republica Populară Chineză au folosit ambele titlul „Zhōnghuá” în numele lor oficiale. Astfel, „Zhōngguó” a devenit denumirea comună pentru ambele guverne și „Zhōngguó rén” pentru cetățenii lor , deși oamenii taiwanezi pot respinge să fie chemați ca atare. Chinezii de peste mări sunt denumiți huáqiáo (華僑/华侨), literalmente „chinezi de peste mări”, sau huáyì (華裔/华裔), literalmente „descendenți chinezi” (adică copiii chinezi născuți peste mări).

Regatul Mijlociu

Traducerea în engleză a „Zhongguo” ca „Regatul Mijlociu” a intrat în limbile europene prin portugheză în secolul al XVI-lea și a devenit populară la mijlocul secolului al XIX-lea. Până la mijlocul secolului al XX-lea, termenul a fost înrădăcinat în limba engleză pentru a reflecta viziunea occidentală asupra Chinei ca Regatul Mijlociu spre interior sau, mai exact, Regatul Central . Endymion Wilkinson subliniază că chinezii nu au fost unici în a considera țara lor ca fiind centrală, deși China a fost singura cultură care a folosit conceptul pentru numele lor. De asemenea, termenul Zhongguo nu a fost folosit în mod obișnuit ca nume pentru China până destul de recent și nici nu a însemnat „Regatul Mijlociu” pentru chinezi, sau chiar a avut același sens pe parcursul istoriei.

„Zhōngguó” în diferite limbi
  • Birmaneză : Alaï-praï-daï
  • Catalană : País del Mig (literal: țara / statul mijlocului)
  • Cehă : Říše středu (literal: „Imperiul Centrului”)
  • Olandeză : Middenrijk (literal: „Imperiul Mijlociu” sau „Tărâmul Mijlociu”)
  • Engleză : Regatul Mijlociu , Regatul Central
  • Finlandeză : Keskustan valtakunta (literal: „Statul centrului”)
  • Franceză : Empire du milieu (literal: „Imperiul Mijlociu”) sau Royaume du milieu (literal: „Regatul Mijlociu”)
  • Germană : Reich der Mitte (literal: „Imperiul Mijlociu”)
  • Grecească : Mési aftokratoría ( Μέση αυτοκρατορία , literal: „Imperiul Mijlociu”) sau Kentrikí aftokratoría ( Κεντρική αυτοκρατορία , literal: „Imperiul Central”)
  • Hmong : Suav Teb , Roob Kuj , Tuam Tshoj ,中國(literal: „Țara Xia, Regatul Mijlociu, Marele Qing”)
  • Maghiară : Középső birodalom (literal: „Imperiul Mijlociu”)
  • Indoneziană : Tiongkok (de la Tiong-kok , numele Hokkien pentru China)
  • Italiană : Impero di Mezzo (literal: „Imperiul Mijlociu”)
  • Japoneză : Chūgoku (中国;ち ゅ う ご く)
  • Kazahă : Juñgo ( جۇڭگو )
  • Coreeană : Jungguk ( 중국 ;中國)
  • Li : Dongxgok
  • Lojban : jugygu'e sau .djunguos.
  • Manchu :ᡩᡠᠯᡳᠮᠪᠠᡳ ᡤᡠᡵᡠᠨ( Dulimbai gurun ) sauᠵᡠᠩᡬᠣ( Jungg'o ) erau numele oficiale pentru „China” în limba manchu
  • Mongolă :ᠳᠤᠮᠳᠠᠳᠤ ᠤᠯᠤᠰ( Dumdadu ulus ), denumirea oficială pentru „China” folosită în Mongolia Interioară
  • Poloneză : Państwo Środka (literal: „Statul centrului”)
  • Portugheză : Estado Central (literal: „stat central”)
  • Rusă : Срединное Царство ( Sredínnoye Tsárstvo ; literal: „Regatul Mijlociu”)
  • Spaniolă : País del Centro (literal: țara / statul mijlocului)
  • Suedeză : Mittens rike (literal: Regatul Mijlociu / Imperiul / Tărâmul / Statul)
  • Tibetană : Krung-go ( ཀྲུང་ གོ་ ), un împrumut din mandarin din epoca RPC; termenul tibetan normal pentru China (adecvat) este rgya nak (རྒྱ་ ནག), aprins. „țara neagră”.
  • Uighur : جۇڭگو , romanizatJunggo
  • Vietnameză : Trung Quốc (中國)
  • Yi : ꍏꇩ ( Zho guop )
  • Zhuang : Cunghgoz (ortografie mai veche: Cuŋƅgoƨ )
„Zhōnghuá” în diferite limbi

Huaxia

Numele Huaxia (華夏/华夏; pinyin : huáxià ) este folosit în general ca sobriquet în textul chinezesc. Conform interpretărilor tradiționale, este combinația a două cuvinte care se referea inițial la eleganța ținutei tradiționale a chinezilor Han și a conceptului confucian de rituri .

  • Hua care înseamnă „frumusețe înflorită” ( adică având frumusețe vestimentară și podoabă personală有 服 章 之 美 , 謂 之 華).
  • Xia, care înseamnă măreție sau măreție ( adică să ai măreție a obiceiurilor sociale / curtoazie / maniere și rituri politicoase / ceremonie有 禮儀 之 大 , 故 稱 夏).

În sensul inițial, Huaxia se referă la o confederație de triburi - care trăiesc de-a lungul râului Galben - care au fost strămoșii a ceea ce a devenit ulterior grupul etnic Han în China. În timpul Statelor Războinice (475-221 î.Hr.), conștientizarea de sine a identității Huaxia s-a dezvoltat și a prins în China antică.

Zhonghua minzu

Zhonghua minzu este un termen care înseamnă națiune chineză în sensul unei identități naționale multietnice . Deși inițial respinsă de RPC, a fost utilizată oficial din anii 1980 pentru politica naționalistă .

Tianchao și Tianxia

Tianchao (天朝; pinyin : Tiāncháo ), tradus ca „dinastie cerească” sau „Imperiu celest;” și Tianxia (天下; pinyin : Tiānxià ) traduse ca „ sub cer ”, sunt ambele fraze care au fost folosite pentru a se referi la China. Acești termeni au fost folosiți de obicei în contextul războaielor civile sau al perioadelor de diviziune, termenul Tianchao evocând ideea că dinastia conducătoare a tărâmului a fost numită de cer; sau că oricine ajunge să reunească China se spune că a condus Tianxia , sau tot ce se află sub cer. Acest lucru se potrivește cu teoria tradițională chineză a conducerii, în care împăratul era nominal liderul politic al întregii lumi și nu doar liderul unui stat național din lume. Din punct de vedere istoric, termenul a fost legat de dinastia Zhou de mai târziu (c. 1046-256 î.Hr.), în special perioada primăverii și toamnei (secolele VIII-IV î.Hr.) și perioada statelor războinice (de acolo până în 221 î.Hr., când China a fost reunificată de Statul Qin ). Expresia Tianchao continuă să fie folosită pe forumurile chineze de discuții pe internet, cu referire la China.

Expresia Tianchao a fost tradusă pentru prima dată în engleză și franceză la începutul secolului al XIX-lea, apărând în publicanii străini și în corespondențele diplomatice, cu expresia tradusă „Imperiul celest” folosită ocazional pentru a se referi la China. În această perioadă, termenul celest a fost folosit de unii pentru a se referi la subiecții dinastiei Qing într-o manieră neprejudiciară, derivat din termenul „Imperiu celest”. Cu toate acestea, termenul celest a fost folosit și într-o manieră peiorativă în secolul al XIX-lea, cu referire la imigranții chinezi din Australasia și America de Nord. Fraza tradusă a căzut în mare parte în desuetudine în secolul al XX-lea.

Traducerile pentru Tianxia includ:

  • Rusă : Поднебесная ( Podnebésnaya ; lit. „sub cer”)

Jiangshan și Heshan

Jiangshan (江山; pinyin : Jiāngshān ) și Heshan (河山; pinyin : Héshān ) înseamnă literalmente „râuri și munți”. Acest termen este destul de similar în utilizare cu Tianxia și se referă pur și simplu la întreaga lume și aici cele mai importante trăsături ale acestora fiind râurile și munții. Utilizarea acestui termen este, de asemenea, obișnuită ca parte a sintagmei Jiangshan sheji (江山 社稷; pinyin : Jiāngshān shèjì ; lit. „râuri și munți, sol și cereale ”), sugerând necesitatea implementării unei bune guvernări.

Jiuzhou

Numele Jiuzhou (九州; pinyin : jiǔ zhōu ) înseamnă „nouă provincii”. Utilizat pe scară largă în textul chinezesc pre-modern, cuvântul a luat naștere în mijlocul perioadei Statelor Războinice din China (c. 400-221 î.e.n.). În acea perioadă, regiunea râului Yellow River a fost împărțită în nouă regiuni geografice; astfel acest nume a fost inventat. Unii oameni atribuie acest cuvânt și eroului mitic și regelui, Yu cel Mare , care, în legendă, a împărțit China în nouă provincii în timpul domniei sale. (Consultați Zhou pentru mai multe informații.)

Shenzhou

Acest nume înseamnă Tărâm Divin sau Țara Divină (神州; pinyin : Shénzhōu ; lit. „provincii divine / evlavioase”) și provine din aceeași perioadă ca Jiuzhou care înseamnă „nouă provincii”. S-a crezut că lumea era împărțită în nouă state majore, dintre care unul este Shenzhou, care este la rândul său împărțit în nouă state mai mici, dintre care unul este Jiuzhou menționat mai sus.

Sihai

Acest nume, Four Seas (四海; pinyin: sìhǎi ), este uneori folosit pentru a se referi la lume, sau pur și simplu la China, care este percepută ca lumea civilizată. A venit din noțiunea antică că lumea este plată și înconjurată de mare.

Han

Han
nume chinez
Chineză tradițională
Chineză simplificată
Hanyu Pinyin Hàn
Nume vietnamez
Alfabet vietnamez hán
Nume coreean
Hangul
Hanja
Nume japonez
Kanji
Kana か ん

Numele Han (/; pinyin : Hàn ) derivă din dinastia Han (206 î.Hr. - 220 d.Hr.), care a prezidat prima „epocă de aur” a Chinei. Dinastia Han s-a prăbușit în 220 și a fost urmată de o lungă perioadă de dezordine, inclusiv Trei Regate , Șaisprezece Regate și perioadele dinastiei sudice și nordice . În aceste perioade, diferite grupuri etnice non-Han au înființat diverse dinastii în nordul Chinei. În această perioadă oamenii au început să folosească termenul „Han” pentru a se referi la nativii din China de Nord, care (spre deosebire de minorități) erau descendenții supușilor dinastiei Han .

În timpul dinastiei Yuan , supușii imperiului erau împărțiți în patru clase: mongoli , Semu sau „Color-eyeds”, Hans și „Southerns”. Chinezii din nord au fost numiți Han, care a fost considerat a fi cea mai înaltă clasă de chinezi. Această clasă „Han” include toate grupurile etnice din nordul Chinei, inclusiv Khitan și Jurchen, care în cea mai mare parte au sinicizat în ultimele două sute de ani. Numele „Han” a devenit popular acceptat.

În timpul dinastiei Qing , conducătorii Manchu au folosit și numele Han pentru a-i distinge pe nativii din Câmpiile Centrale de Manchus. După căderea guvernului Qing, Hanul a devenit numele unei naționalități din China. Astăzi termenul „Persoane Han”, adesea redat în limba engleză ca Han Chinese , este folosit de Republica Populară Chineză pentru a se referi la cele mai populate dintre cele 56 de grupuri etnice recunoscute oficial din China. Unii „chinezi Han” sunt pur și simplu denumiți „chinezi”.

Tang

Tang
nume chinez
chinez
Hanyu Pinyin Táng
Nume vietnamez
Alfabet vietnamez đường
Nume coreean
Hangul
Hanja
Nume japonez
Kanji
Kana と う( Activat ) , か ら( Kun )

Numele Tang (; pinyin : Táng ) provine din dinastia Tang (618–690, 705–907) care a prezidat a doua epocă de aur a Chinei. În timpul dinastiei Tang, China de Sud a fost în cele din urmă și pe deplin sinicizată ; Tang ar deveni sinonim cu China în sudul Chinei și de obicei chinezii din sud se referă la ei înșiși ca „ Oameni din Tang ” (唐人, pinyin : Tángrén ). De exemplu, sinicizarea și dezvoltarea rapidă a Guangdongului în perioada Tang ar determina cantonezul să se numească Tong-yan (唐人) în cantoneză, în timp ce China este numită Tong-saan (唐山; pinyin: Tángshān ; lit. 'Tang Munte'). Chinatowns-urile din întreaga lume, adesea dominate de chinezi din sud, au devenit, de asemenea, referite la strada oamenilor Tang (唐人街, cantoneză: Tong-yan-gaai; pinyin: Tángrénjiē ). Termenul cantonez Tongsan (muntele Tang) este înregistrat în malaezia veche ca unul dintre termenii locali pentru China, alături de Cina derivată din sanscrită . Este folosit și astăzi în Malaezia , de obicei în sens disprețuitor.

Dintre taiwanezi, muntele Tang (Min-Nan: Tn̂g-soaⁿ) a fost folosit, de exemplu, în zicala „are tată Tangshan, nu are mamă Tangshan” (有 唐山公 , 無 唐山 媽; Pe̍h-ōe-jī : Ū Tn̂g-soaⁿ kong, bô Tn̂g-soaⁿ má ). Aceasta se referă la modul în care poporul Han care traversa Strâmtoarea Taiwan în secolele al XVII-lea și al XVIII-lea erau în mare parte bărbați și că mulți dintre urmașii lor ar urma prin căsătorie cu femei aborigene taiwaneze .

În Ryukyuan , Karate a fost numit inițial tii (, mână) sau karatii (唐 手, mână Tang) deoarece唐 ぬ 國 too-nu-kuku sau kara-nu-kuku (唐 ぬ 國) a fost un nume comun Ryukyuan pentru China; a fost schimbat în karate (空手, mână deschisă) pentru a face apel la japonezi după primul război sino-japonez .

Dalu și Neidi

Dalu (大陸/大陆; pinyin : Dalu ), literalmente "continentul mare" sau "continent" , în acest context, este folosit ca o formă scurtă de Zhongguo Dalu (中國大陸/中国大陆, China continentală), cu excepția ( în funcție de context ) Hong Kong și Macau și / sau Taiwan . Acest termen este folosit în context oficial atât în ​​continent, cât și în Taiwan, atunci când se referă la continent, spre deosebire de Taiwan. În anumite contexte, este echivalent cu termenul Neidi (内地; pinyin : nèidì , literal „țara interioară”). În timp ce Neidi se referă, în general, la interior, spre deosebire de o anumită locație de coastă sau de frontieră, sau la regiunile de coastă sau de frontieră, în general, este folosit în Hong Kong în mod special pentru a însemna China continentală, cu excepția Hong Kong, Macau și Taiwan. Din ce în ce mai mult, acesta este utilizat și într-un context oficial în China continentală, de exemplu, referindu-se la jurisdicțiile judiciare și vamale separate ale Chinei continentale, pe de o parte și Hong Kong, Macau și Taiwan, pe de altă parte.

Termenul Neidi este adesea folosit în Xinjiang și Tibet pentru a distinge provinciile de est ale Chinei de regiunile autonome din vest, cu populație minoritară.

Denumiri oficiale

Republica Populară Chineză

Republica Populară Chineză
PRC (caractere chinezești.svg
„Republica Populară Chineză” cu caractere chinezești simplificate (sus) și tradiționale (jos)
nume chinez
Chineză simplificată 中华人民共和国
Chineză tradițională 中華人民共和國
Hanyu Pinyin Zhōnghuá Rénmín Gònghéguó
Nume tibetan
Tibetană ཀྲུང་ ཧྭ་ མི་ དམངས་ སྤྱི
མཐུན་ རྒྱལ་ ཁབ
Nume thailandez
Thai สาธารณรัฐ ประชาชน จีน
Numele Zhuang
Zhuang Cunghvaz Yinzminz Gunghozgoz
Nume mongol
Script mongol ᠪᠦᠭᠦᠳᠡ
ᠨᠠᠶᠢᠷᠠᠮᠳᠠᠬᠤ
ᠳᠤᠮᠳᠠᠳᠤ
ᠠᠷᠠᠳ
ᠤᠯᠤᠰ
Numele uigur
Uigur جۇڭخۇا خەلق جۇمھۇرىيىتى
Numele manchu
Script Manchu ᡩᡠᠯᡳᠮᠪᠠᡳ
ᠨᡳᠶᠠᠯᠮᠠᡳᡵᡤᡝᠨ
ᡤᡠᠨᡥᡝ
ᡤᡠᡵᡠᠨ
romanizare Dulimbai niyalmairgen gunghe 'gurun

Denumirea de Noua China a fost aplicată frecvent Chinei de către Partidul Comunist din China ca un termen pozitiv politic și social care contrastează între China dinainte de 1949 ( înființarea RPC ) și noul stat socialist, care a devenit în cele din urmă Zhōnghuá Rénmín Gònghéguó (vezi mai jos ), cunoscută în limba engleză sub numele de „Republica Populară Chineză”. Acest termen este folosit uneori și de scriitori din afara Chinei continentale. RPC a fost cunoscut de mulți din Occident în timpul Războiului Rece ca „ China comunistă ” sau „China roșie” pentru a o deosebi de Republica China, care este denumită în mod obișnuit „Taiwan”, „China naționalistă” sau „China liberă”. În unele contexte, în special în economie, comerț și sport, „China” este adesea utilizată pentru a se referi la China continentală, cu excluderea Hong Kong, Macau și Taiwan .

Denumirea oficială a Republicii Populare Chineze în diferite limbi și scripturi oficiale:

  • Chineză simplificată :中华人民共和国( pinyin : Zhōnghuá Rénmín Gònghéguó ) - Limbă oficială și script, utilizate în China continentală, Singapore și Malaezia
  • Chineză tradițională :中華人民共和國( pinyin : Zhōnghuá Rénmín Gònghéguó ; Jyutping : Zung1waa4 Jan4man4 Gung6wo4gwok3 ) - Script oficial în Hong Kong, Macau și comun folosit în Taiwan (ROC).
  • Engleză: Republica Populară Chineză - Oficial în Hong Kong
  • Kazahă : Așa cum este utilizat în cadrul Republica Kazahstan , Қытай Халық Республикасы (în grafie chirilică ) , Qıtay Xalıq Respwblïkası (în grafie latină ) , قىتاي حالىق رەسپۋبلىيكاسى (în scrierea arabă ) ; așa cum este utilizat în cadrul Republicii Populare Chineze, جۇڭحۋا حالىق رەسپۋبليكاسى (în scrierea arabă ) , Жұңxуа Халық Республикасы (în grafie chirilică ) , Juñxwa Xalıq Respwblïkası (în grafia latină ) . Chirilic script - ul este script - ul predominant în Republica Kazahstan , în timp ce scenariul arab este utilizat în mod normal pentru limba kazahă în Republica Populară Chineză.
  • Coreeană : 중화 인민 공화국 (中華人民共和國; Junghwa Inmin Gonghwaguk ) - Utilizată în prefectura Yanbian ( Jilin ) și județul Changbai ( Liaoning )
  • Manciurian :ᡩᡠᠯᡳᠮᠪᠠᡳ ᠨᡳᠶᠠᠯᠮᠠᡳᡵᡤᡝᠨ ᡤᡠᠨᡥᡝ ᡤᡠᡵᡠᠨ( Dulimbai niyalmairgen gunghe 'gurun ) orᠵᡠᠩᡥᡡᠸᠠ ᠨᡳᠶᠠᠯᠮᠠᡳᡵᡤᡝᠨ ᡤᡠᠨᡥᡝᡬᠣ( Junghūwa niyalmairgen gungheg'o )
  • Mongolă :ᠪᠦᠭᠦᠳᠡ ᠨᠠᠶᠢᠷᠠᠮᠳᠠᠬᠤ ᠳᠤᠮᠳᠠᠳᠤ ᠠᠷᠠᠳ ᠤᠯᠤᠰ( Bügüde nayiramdaqu dumdadu arad ulus ) - Oficial în Mongolia interioară ; Бүгд Найрамдах Хятад Ард ​​Улс ( Bügd Nairamdakh Khyatad Ard Uls ) - folosit în Mongolia
  • Portugheză : República Popular da China - Oficial în Macao
  • Tibetană : ཀྲུང་ ཧྭ་ མི་ དམངས་ སྤྱི་ མཐུན་ རྒྱལ་ ཁབ , Wylie : krung hwa mi dmangs spyi mthun rgyal khab , ZYPY : „ Zhunghua Mimang Jitun Gyalkab” - Oficial în Tibetul RPC
    • Tibetană : རྒྱ་ནག་ མི་ དམངས་ སྤྱི་ མཐུན་ རྒྱལ་ ཁབ , Wylie : rgya nag mi dmangs spyi mthun rgyal khab - Oficial în guvernul Tibet-în-exil
  • Uighur : جۇڭخۇا خەلق جۇمھۇرىيىت ( Jungxua Xelq Jumhuriyiti ) - Oficial în Xinjiang
  • Yi : ꍏꉸꏓꂱꇭꉼꇩ ( Zho huop rep mip gop hop guop ) - Oficial în Liangshan ( Sichuan ) și mai multe județe autonome desemnate Yi
  • Zaiwa : Zhunghua Mingbyu Muhum Mingdan - Oficial în Dehong ( Yunnan )
  • Zhuang : Cunghvaz Yinzminz Gunghozgoz (Ortografie veche: Cuŋƅvaƨ Yinƨminƨ Guŋƅoƨ ) - Oficial în Guangxi

Denumirea oficială a Republicii Populare Chineze în principalele țări vecine limbi și scripturi oficiale:

  • Japoneză :中華人民共和国(ち ゅ う か じ ん み ん き ょ う わ こ く, Chūka Jinmin Kyōwakoku ) - Folosit în Japonia
  • Rusă : Китайская Народная Республика ( Kitayskaya Narodnaya Respublika ) - Folosit în Rusia și Asia Centrală
  • Hindi : चीनी जनवादी गणराज्य ( Cheenee janavaadee ganaraajy ) - Folosit în India
  • Urdu : عوامی جمہوریہ چین ( Awami Jamhoriya Cheen ) - Folosit în Pakistan
  • Birmaneză : တရုတ်ပြည်သူ့သမ္မတနိုင်ငံ ( Tarotepyishusammataninengan ) - Folosit în Myanmar
  • Vietnameză : Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa (共和 人民 中華) - Folosit în Vietnam
  • Thai : สาธารณรัฐ ประชาชน จีน ( S̄āṭhārṇrạṭ̄h Prachāchn Cīn ) - Folosit în Thailanda

Republica Chineza

Republica Chineza
ROC (caractere chinezești) .svg
„Republica China” în caractere chinezești tradiționale (sus) și simplificate (jos)
nume chinez
Chineză tradițională 中華民國
Chineză simplificată 中华民国
Poştal Chunghwa Minkuo
Sensul literar Țara Populară a Statului Central
Taipei-ul chinezesc
Chineză tradițională 中華臺北 sau
中華台北
Chineză simplificată 中华台北
Teritoriul vamal separat din
Taiwan, Penghu, Kinmen și Matsu
Chineză tradițională
個別關稅領域
sau
澎金馬
個別關稅領域
Chineză simplificată
个别关税领域
Taiwan
Chineză tradițională 臺灣 sau 台灣
Chineză simplificată 台湾
Poştal Taiwan
Sensul literar Golful Terasat
Portugheză : (Ilha) Formosa
Chineză tradițională 福爾摩沙
Chineză simplificată 福尔摩沙
Sensul literar frumoasă insulă
Nume tibetan
Tibetană ཀྲུང་ ཧྭ་ དམངས་ གཙོའ ི །
་ རྒྱལ་ ཁབ
Nume vietnamez
Alfabet vietnamez Trung Hoa Dân Quốc
Chữ Hán 中華民國
Numele Zhuang
Zhuang Cunghvaz Minzgoz
Nume coreean
Hangul 중화 민국
Hanja 中華民國
Nume mongol
Chirilică mongolă Дундад иргэн улс
Script mongol ᠳᠤᠮᠳᠠᠳᠤ
ᠢᠷᠭᠡᠨ
ᠤᠯᠤᠰ
Nume japonez
Kanji 中華民国
Kana ち ゅ う か み ん こ く
Numele uigur
Uigur جۇڭخۇا مىنگو
Numele manchu
Script Manchu ᡩᡠᠯᡳᠮᠪᠠᡳ
ᡳᡵᡤᡝᠨ
ᡤᡠᡵᡠᠨ
romanizare Dulimbai irgen 'Gurun

În 1912, China și-a adoptat denumirea oficială, Zhōnghuá Mínguó (vezi mai jos), cunoscută în limba engleză sub denumirea de „Republica Chinei”, care a fost uneori denumită și „ Republica Chineză ” sau „Era Republicană” (民國 時代), în contrast cu imperiul înlocuit , sau ca „ Naționalist China “, după guvernământ Partidului Nationalist chinez ( Kuomintang ).中華( Zhonghua ) este un termen care este legată de „China“ , în timp ce民國( mínguó ), literalmente „stat Poporului“ sau " Peopledom ", înseamnă" republică ". Odată cu separarea de China continentală în 1949, ca urmare a războiului civil chinez , teritoriul Republicii China a fost în mare parte limitat la insula Taiwan și alte insule mici. Astfel, țara este adesea denumită pur și simplu „ Taiwan ”, deși acest lucru nu poate fi perceput ca fiind neutru din punct de vedere politic. (Vezi Independența Taiwanului .) Pe fondul retoricii ostile a Războiului Rece , guvernul și susținătorii săi se refereau uneori la „China liberă” sau „China liberală”, spre deosebire de Republica Populară Chineză (care a fost denumită istoric „Banditul -Zona ocupată "(匪 區) de către ROC). În plus, ROC, din cauza presiunilor din RPC, a fost forțat să folosească numele „ Taipei chinezesc ” (中華 台北) ori de câte ori participă la forumuri internaționale sau la majoritatea evenimentelor sportive, cum ar fi Jocurile Olimpice .

Numele oficial al Republicii China în diferite limbi și scripturi oficiale:

Denumirea oficială a Republicii China în limbile și scripturile oficiale ale țărilor vecine majore:

  • Japoneză :中華民国(ち ゅ う か み ん こ く; Chūka Minkoku ) - Folosit în Japonia
  • Coreeană : 중화 민국 (中華民國; Junghwa Minguk ) - Folosit în Coreea
  • Rusă : Китайская Республика ( Kitayskaya Respublika ) - Folosit în Rusia și Asia Centrală
  • Hindi : चीनी गणराज्य ( Cheenee ganaraajy ) - Folosit în India
  • Urdu : جمہوریہ چین ( Jamhoriya Cheen ) - Folosit în Pakistan
  • Birmaneză : တရုတ် သမ္မတနိုင်ငံ ( Tarotesammataninengan ) - Folosit în Myanmar
  • Vietnameză : Cộng hòa Trung Hoa (共和 中華), Împrumut Đài (臺灣) - Folosit în Vietnam
  • Thai : สาธารณรัฐ จีน ( S̄āṭhārṇrạṭ̄h Cīn ) - Folosit în Thailanda (în perioada 1912-1949)


Numele din înregistrări non-chineze

Numele folosite în părțile din Asia, în special Asia de Est și de Sud-Est, sunt de obicei derivate direct din cuvinte într-o limbă din China . Acele limbi care aparțin unei foste dependențe (tributare) sau țară cu influență chineză au o pronunție deosebit de similară cu cea a chinezei. Cu toate acestea, cele utilizate în limbile indo-europene au denumiri indirecte care au venit pe alte căi și s-ar putea să semene puțin cu ceea ce se folosește în China.

Chin, China

Engleza, majoritatea limbilor indo-europene și multe altele folosesc diferite forme ale numelui China și prefixul „Sino-” sau „Sin-” din limba latină Sina . Europenii aveau cunoștințe despre o țară cunoscută în greacă sub numele de Thina sau Sina din perioada timpurie; a Periplul Mării Erythraean de probabil primul secol d.Hr. a înregistrat o țară cunoscută sub numele de subțire ( θίν ). Numele în engleză pentru „China” în sine este derivat din persana mijlocie ( Chīnī چین ). Acest cuvânt modern „China” a fost folosit pentru prima dată de europeni începând cu exploratorii portughezi din secolul al XVI-lea - a fost înregistrat pentru prima dată în 1516 în jurnalul exploratorului portughez Duarte Barbosa . Jurnalul a fost tradus și publicat în Anglia în 1555.

China (referindu-se la Guangdong de astăzi ), Mangi (în interiorul Xanton ( Shandong )) și Cataio (situate în interiorul Chinei și Chequan ( Zhejiang ) și incluzând capitala Cambalu , Xandu și un pod de marmură ) sunt toate prezentate ca regiuni separate pe această hartă din 1570 de Abraham Ortelius

Etimologia tradițională, propusă în secolul al XVII-lea de Martin Martini și susținută de erudiți mai târziu precum Paul Pelliot și Berthold Laufer , este că cuvântul „China” și termenii săi asociați sunt în cele din urmă derivați din politica cunoscută sub numele de Qin care a unificat China pentru a forma dinastiei Qin (, veche chineză : Dzin * ) în secolul 3 î.Hr., dar a existat ca stat pe cea mai îndepărtată vest de China , inca din secolul al 9 - lea î.Hr.. Aceasta este încă teoria cea mai des întâlnită, deși etimologia este încă o chestiune de dezbatere în conformitate cu Oxford English Dictionary , și multe alte sugestii au fost discutate.

Existența cuvântului Cīna în textele hinduse antice a fost remarcată de savantul sanscrit Hermann Jacobi care a subliniat utilizarea acestuia în Cartea 2 a Arthashastra cu referire la mătase și țesături produse de țara Cīna , deși analiza textuală sugerează că Cartea 2 este posibil să nu fi fost scris cu mult înainte de 150 d.Hr. Cuvântul se găsește și în alte texte sanscrite, cum ar fi Mahābhārata și Legile lui Manu . Indologist Patrick Olivelle a susținut că termenul CINA nu ar fi fost cunoscut în India , înainte de secolul I î.Hr., cu toate acestea , el a fost de acord că , probabil , se referea la Qin , dar a crezut că cuvântul în sine a fost derivat dintr - o limbă din Asia Centrală. Unii savanți chinezi și indieni au susținut statul Jing (, un alt nume pentru Chu ) ca origine probabilă a numelui. O altă sugestie, făcută de Geoff Wade, este că Cīnāh din textele sanscrite se referă la un regat antic centrat în actualul Guizhou , numit Yelang , în zonele muntoase din sudul Tibeto-Burman. Locuitorii se refereau la ei înșiși drept Zina, potrivit lui Wade.

Termenul China poate fi folosit și pentru a se referi la:

  • statele moderne cunoscute sub numele de Republica Populară Chineză (RPC) și (înainte de anii 1970) Republica Chineză (ROC)
  • „China continentală” (中國 大陸/中国 大陆, Zhōngguó Dàlù în mandarină), care este teritoriul RPC minus cele două regiuni administrative speciale din Hong Kong și Macau ;
  • China propriu-zisă ”, un termen folosit pentru a se referi la inimile istorice ale Chinei fără zone periferice precum Manchuria , Mongolia Interioară , Tibet și Xinjiang

În contextele economice, „ China Mare ” (大 中華 地區/大 中华 地区, dă Zhōnghuá dìqū ) se intenționează a fi un mod neutru și non-politic de a se referi la China continentală , Hong Kong, Macau și Taiwan .

Sinologii folosesc de obicei „chinezii” într-un sens mai restrâns, asemănător cu utilizarea clasică a Zhongguo , grupului etnic Han , care reprezintă cea mai mare parte a populației din China și a chinezilor de peste mări .

Harta Barbuda din 1584, publicată și de Ortelius, aplică deja numele China întregii țări. Cu toate acestea, timp de încă un secol, multe hărți europene au continuat să arate și Cathay , de obicei undeva la nord de Marele Zid

Lista termenilor derivați

Seres, Ser, Serica

Sēres (Σῆρες) a fost numele grecesc și roman antic pentru partea de nord-vest a Chinei și locuitorii săi. Însemna „de mătase” sau „pământ de unde provine mătasea”. Se crede că numele provine din cuvântul chinezesc pentru mătase, „ ” (/). Este ea însăși la originea latinei pentru mătase, „ sērica ”. Consultați articolul principal Serica pentru mai multe detalii.

Aceasta poate fi o formațiune din spate din sērikos ( σηρικός ), „din mătase”, din sēr ( σήρ ), „vierme de mătase”, caz în care Sēres este „țara de unde provine mătasea”.

Sinae, Sin

O hartă a mijlocului secolului al XV-lea bazată pe manuscrisul lui Ptolemeu, Geografia . Serica și Sina sunt marcate ca țări separate (dreapta sus, respectiv dreapta).

Sīnae a fost un nume antic grecesc și roman pentru unii oameni care locuiau la sud de Seres (Serica) în extremitatea estică a lumii locuibile. Referințele la Sinae includ menționarea unui oraș pe care romanii îl numeau Sēra Mētropolis , care poate fi modern Chang'an . Prefixele latine Sino- și Sin- precum și cuvintele precum Sinica , care sunt folosite în mod tradițional pentru a se referi la China sau chinezi, provin de la Sīnae . În general, se crede că Chīna , Sīna și Thīna sunt variante care au derivat în cele din urmă din Qin, care a fost cel mai occidental stat din China care a format în cele din urmă dinastia Qin. Există totuși alte opinii cu privire la etimologia sa (A se vedea secțiunea despre China de mai sus). Henry Yule a crezut că acest termen ar fi putut veni în Europa prin intermediul arabilor, care au transformat China din cel mai îndepărtat est în Sin , și poate uneori în Thin . De aici și Subțire a autorului Periplusului Mării Erythraean , care pare a fi primul scriitor existent care a folosit numele în această formă; de aici și Sinæ și Thinae din Ptolemeu .

Unii au negat că Sinae-ul lui Ptolemeu îi reprezenta cu adevărat pe chinezi așa cum Ptolemeu a numit țara Sērice și capitala Sēra , dar i-a considerat diferiți de Sīnae . Marcian din Heraclea (un condensator al lui Ptolemeu) ne spune că „națiunile din Sinae se află la extremitatea lumii locuibile și se învecinează cu Terra incognita din est ”. Cosma Indicopleustes din secolul al VI-lea se referă la o „țară de mătase” numită Tzinista , care este înțeleasă ca referindu-se la China, dincolo de care „nu există nici navigație, nici vreun pământ de locuit”. Pare probabil că aceeași regiune este înțeleasă de ambele. Potrivit lui Henry Yule , interpretarea greșită de către Ptolemeu a Mării Indiei ca bazin închis a însemnat că Ptolemeu trebuie să fi și deplasat coasta chineză, ducând la concepția greșită a Serica și a Sinei ca țări separate.

În Biblia ebraică , există o mențiune a unei țări îndepărtate Sinim în Cartea lui Isaia 49:12, pe care unii o presupuseră a fi o referință la China. În Geneza 10:17, s-a spus că o triburi numite sinite sunt descendenții Canaanului , fiul lui Ham , dar sunt de obicei considerați a fi un popor diferit, probabil din partea de nord a Libanului .

Cathay

Acest grup de nume provine de la Khitan , un grup etnic care a luat naștere în Manchuria și a cucerit părți din nordul Chinei la începutul secolului al X-lea formând dinastia Liao , iar mai târziu în secolul al XII-lea a dominat Asia Centrală ca Kara Khitan Khanate. Datorită perioadei lungi de dominație a Chinei de Nord și apoi a Asiei Centrale de către acești cuceritori nomazi, numele Khitan devine asociat cu China oamenilor din și în jurul regiunii nord-vestice. Istoricii musulmani s-au referit la statul Kara Khitan ca Khitay sau Khitai ; este posibil să fi adoptat această formă de „Khitan” prin intermediul uigurilor din Kocho în a căror limbă -n sau -ń finală a devenit -y. Numele a fost apoi introdus în Europa medievală și modernă timpurie prin surse islamice și rusești. În engleză și în alte câteva limbi europene, numele „Cathay” a fost folosit în traducerile aventurilor lui Marco Polo , care a folosit acest cuvânt pentru nordul Chinei. Cuvintele legate de Khitay sunt încă folosite în multe limbi turcești și slave pentru a se referi la China. Cu toate acestea, utilizarea sa de către vorbitorii turci din China, cum ar fi uigurii , este considerată peiorativă de către autoritatea chineză care a încercat să o interzică.

Nu există nicio dovadă că nici în secolele al XIII-lea, nici al XIV-lea, cathaienii, adică chinezii, au călătorit oficial în Europa, dar este posibil ca unii să fi făcut, în calitate neoficială, cel puțin în secolul al XIII-lea. În timpul campaniilor lui Hulagu (nepotul lui Genghis Khan ) în Persia (1256–65) și a domniei succesorilor săi, inginerii chinezi au fost angajați pe malurile Tigrului , iar astrologii și medicii chinezi au putut fi consultați. Multe comunicări diplomatice au trecut între ilhani hulaguizi și prinți creștini. Cei dintâi, în calitate de liegemeni ai marelui han, primeau încă de la el sigiliile lor de stat; și două dintre scrisorile lor care supraviețuiesc în arhivele Franței prezintă impresiile roșii ale acestor sigilii în caractere chineze - poate oferind cel mai vechi exemplar al acestor personaje care a ajuns în vestul Europei.

Tabgach

Cuvântul Tabgach a venit din metatezele Tuoba ( * t'akbat ), un trib dominant al Xianbei și numele de familie al dinastiei Wei de Nord în secolul al V-lea înainte de sinicizare. Se referea la China de Nord, care era dominată de oameni pe jumătate Xianbei, jumătate chinezi.

Nikan

Nikan ( Manchu :ᠨᡳᡴᠠᠨ, înseamnă „etnie Han”) a fost un etnonim manchu de origine necunoscută care se referea în mod specific la grupul etnic cunoscut în limba engleză sub numele de chinezi Han ; tulpina acestui cuvânt a fost conjugată și ca verb, nikara (-mbi) și folosit pentru a însemna „a vorbi limba chineză ”. Deoarece Nikan era în esență un etnonim și se referea la un grup de oameni (adică o națiune ) mai degrabă decât la un corp politic (adică un stat ), traducerea corectă a „Chinei (propriu-zisă)” în limba manchu este Nikan gurun , literalmente „statul Nikan” sau „țara Nikanilor” (adică țara Hans).

Acest exonim pentru chineza Han este folosit și în limba Daur , în care apare ca Niaken ( [njakən] sau [ɲakən] ). La fel ca în cazul limbii manchu, cuvântul Daur Niaken este în esență un etnonim, iar modul adecvat de a se referi la țara chinezilor Han (adică „China” în sens cultural) este Niaken gurun , în timp ce niakendaaci- este un verb care înseamnă „a vorbi în chineză”.

Kara

Japoneză: Kara (か ら; scris în mod divers în kanji casau). Un nume identic a fost folosit de japonezii antici și medievali pentru a se referi la țara care este acum cunoscută sub numele de Coreea și mulți istorici și lingviști japonezi cred că cuvântul „Kara” care se referă la China și / sau Coreea ar putea fi derivat dintr-o extensie metonimică a denumirii vechilor orașe-state Gaya .

Cuvântul japonez karate (空手, lit. „mâna goală“) este derivat din Okinawaiene cuvântul karatii (唐手, aprins „chineză / Asia / mână străină / truc / mijloace / metoda / stil“) și se referă la Okinawan arte martiale ; caracterul pentru kara a fost schimbat pentru a elimina conotația stilului originar din China.

Morokoshi

Japoneză: Morokoshi (も ろ こ し; scris diferit în kanji casau唐 土). Acest nume japonez învechit pentru China se crede că a derivat dintr-o lectură kun a compusului chinezesc諸 越 Zhūyuè sau百越 Bǎiyuè ca „tot Yue” sau „suta (adică, nenumărate, diverse sau numeroase) Yue”, care a fost un vechi nume chinezesc pentru societățile din regiunile care sunt acum sudul Chinei.

Substantivul comun japonez tōmorokoshi (ト ウ モ ロ コ シ, 玉蜀黍), care se referă la porumb , pare să conțină un element înrudit cu substantivul propriu folosit anterior cu referire la China. Deși tōmorokoshi este scris în mod tradițional cu caractere chineze care literalmente înseamnă „ mei de jad Shu ”, etimologia cuvântului japonez pare să se întoarcă la „ Tang morokoshi”, în care „morokoshi” era denumirea învechită japoneză pentru China, precum și pentru japoneză cuvânt pentru sorg , care pare să fi fost introdus în Japonia din China.

Mangi

Harta Imperiului Mongol din 1837, care arată Mangi în sudul Chinei

Din Manzi chinezi (barbari din sud). Împărțirea Chinei de Nord și a Chinei de Sud sub dinastia Jin și dinastia Song a slăbit ideea unei China unificate și a fost obișnuit ca chinezii non-Han să se refere la diferitele puncte de vedere politic din nord și sud cu nume diferite de ceva timp. În timp ce China de Nord a fost numită Cathay , China de Sud a fost denumită Mangi. Manzi apare adesea în documentele dinastiei mongole Yuan ca un termen disprețuitor pentru sudul Chinei. Mongolii au numit, de asemenea, sudul chinezilor Nangkiyas sau Nangkiyad și i-au considerat etnic diferiți de nordul chinezilor. Cuvântul Manzi a ajuns în lumea occidentală sub numele de Mangi (așa cum este folosit de Marco Polo), un nume care se găsește în mod obișnuit pe hărțile medievale. Rețineți însă că chinezii înșiși l-au considerat pe Manzi ca fiind disprețuitor și nu l-au folosit niciodată ca auto-denumire. Unii cercetători timpurii au crezut că Mangi este o corupție a persanelor Machin ( ماچين ) și arabe Māṣīn ( ماصين ), ceea ce poate fi o greșeală, deoarece aceste două forme sunt derivate din sanscritul Maha Chin care înseamnă Marea China.

Vezi si

Referințe

Citații

Surse