Naqsh-e Rostam - Naqsh-e Rostam
نقش رستم | |
 | |
  Naqsh-e Rostam Afișat în Iran
| |
| Locație | Marvdasht , provincia Fars |
|---|---|
| Regiune | Iran |
| Coordonatele | 29 ° 59′20 ″ N 52 ° 52′29 ″ E / 29.98889 ° N 52.87472 ° E Coordonate: 29 ° 59′20 ″ N 52 ° 52′29 ″ E / 29.98889 ° N 52.87472 ° E |
| Tip | Necropolă |
| Istorie | |
| Perioade | Ahaemenid , Sassanid |
| Culturi | persană |
| Management | Organizația pentru patrimoniu cultural, artizanat și turism din Iran |
| Arhitectură | |
| Stiluri arhitecturale | persană |
Naqsh-e Rostam ( lit. murala Rostam , persană : نقش رستم[ˌNæɣʃeɾosˈtæm] ) este un sit arheologic antic și o necropolă situată la aproximativ 12 km nord-vest de Persepolis , în provincia Fars , Iran . O colecție de reliefuri iraniene anticesunt tăiate pe fața muntelui, iar muntele conține locul final de odihnă a patruregi achemenidi, în special regele Darius cel Mare și fiul său, Xerxes . Acest site are o mare semnificație pentru istoria Iranului și pentru iranieni , deoarece conține diverse situri arheologice săpate în zidul de stâncă de-a lungul timpului de mai bine de un mileniu de la elamiți și achemenizi până la sasani . Se află la câteva sute de metri de Naqsh-e Rajab , cu alte patru reliefuri stâncoase sassanide, trei regi care sărbătoresc și unul un mare preot.
Naqsh-e Rostam este necropola din dinastia Achaemenid ( c. 550-330 BC), cu patru morminte mari tăiate ridicat în fața stâncă. Acestea au în principal decor arhitectural, dar fațadele includ panouri mari deasupra ușilor, fiecare având un conținut foarte asemănător, cu figuri ale regelui investite de un zeu, deasupra unei zone cu rânduri de figuri mai mici care aduc tribut, cu soldați și oficiali. Cele trei clase de figuri sunt foarte diferențiate ca mărime. Intrarea în fiecare mormânt se află în centrul fiecărei cruci, care se deschide către o cameră mică, unde regele zăcea într-un sarcofag .
Mult sub mormintele achemenide, aproape de nivelul solului, sunt reliefuri de stâncă cu figuri mari ale regilor sassanieni , unii întâlnindu-se cu zei, alții în luptă. Cel mai faimos îl arată pe regele Sassanian Shapur I călare, cu împăratul roman Valerian care se închina în fața lui, și Filip Arabul (un împărat anterior care a plătit tributul lui Shapur) ținând calul lui Shapur, în timp ce împăratul mort Gordian III , ucis în luptă , se află sub el (au fost sugerate alte identificări). Aceasta comemorează bătălia de la Edessa din 260 d.Hr., când Valerian a devenit singurul împărat roman care a fost capturat ca prizonier de război, o umilință de durată pentru romani. Amplasarea acestor reliefuri sugerează în mod clar intenția sasanidă de a se lega de gloriile Imperiului achemenid anterior .
Monumente
.jpg)
Cel mai vechi relief de la Naqsh-e Rostam datează din c. 1000 î.Hr. Deși este grav deteriorat, descrie o imagine slabă a unui bărbat cu un cap neobișnuit și se crede că este de origine elamită . Reprezentarea face parte dintr-o pictură murală mai mare, cea mai mare parte fiind înlăturată la comanda lui Bahram II . Omul cu capacul neobișnuit dă site-ului numele său, Naqsh-e Rostam ("Rustam Relief" sau "Relief of Rustam"), deoarece relieful se credea la nivel local că este o descriere a eroului mitic Rustam .
Mormintele ahemenide
Patru morminte aparținând regilor achemenide sunt sculptate în fața stâncii la o înălțime considerabilă deasupra solului. Mormintele sunt uneori cunoscute sub numele de cruci persane , după forma fațadelor mormintelor. Intrarea în fiecare mormânt se află în centrul fiecărei cruci, care se deschide către o cameră mică, unde regele zăcea într-un sarcofag . Grinda orizontală a fiecărei fațade a mormântului este considerată a fi o replică a unei intrări persepolite .
Unul dintre morminte este identificat în mod explicit, printr-o inscripție însoțitoare („parsa parsahya puthra ariya ariyachitra”, adică „un Parsi, fiul unui Parsi, un arian, din familia ariană), ca mormântul lui Darius I ( c. 522-486 î.Hr.). Se crede că celelalte trei morminte sunt cele ale lui Xerxes I ( c. 486-465 î.Hr.), Artaxerxes I ( c. 465-424 î.Hr.) și respectiv Darius II ( c. 423-404 î.Hr.). Urmează ordinea mormintelor din Naqsh-e Rostam (de la stânga la dreapta): Darius II, Artaxerxes I, Darius I, Xerxes I. Potrivirea celorlalți regi cu mormintele este oarecum speculativă; figurile în relief nu sunt concepute ca portrete individualizate.
Un al cincilea neterminat ar putea fi cel al lui Artaxerxes al III-lea , care a domnit cel mai lung doi ani, dar este mai probabil cel al lui Darius al III-lea ( c. 336-330 î.Hr.), ultimul rege al dinastilor achemenide. Mormintele au fost jefuite în urma cuceririi Imperiului Achemenid de către Alexandru cel Mare .
Inscripție Darius I
O inscripție de Darius I , din c. 490 î.Hr., denumită în general „inscripția DNa” în lucrările științifice, apare în colțul din stânga sus al fațadei mormântului său. Menționează cuceririle lui Darius I și diversele sale realizări din timpul vieții sale. Data exactă nu este cunoscută, dar se poate presupune că este din ultimul deceniu al domniei sale. La fel ca alte câteva inscripții ale lui Darius, sunt enumerate în mod specific teritoriile controlate de Imperiul Achemenid, care au format cel mai mare imperiu din timpul antichității . Existența imperiului său a cuprins Macedonia și Tracia în Europa, Egiptul în Africa de Nord, Babilonul și Asiria în Mesopotamia , stepele Eurasiei , Bactria în Asia Centrală, până la Gandhara și Indusul în subcontinentul indian, care au fost anexate în timpul cuceririi achemenide. a Văii Indusului .
| traducere in engleza | Original |
|---|---|
|
Naționalitățile menționate în inscripția DNa sunt, de asemenea, descrise pe registrele superioare ale tuturor mormintelor de la Naqsh-e Rostam. Una dintre cele mai bune conservate este cel al Xerxes I .
|
Ka'ba-ye Zartosht
Ka'ba-ye Zartosht (adică „Cubul Zoroastru”) este un turn pătrat achaemenid din secolul V î.Hr. Structura este o copie a unei clădiri surori de la Pasargadae , „Închisoarea lui Solomon” ( Zendān-e Solaymān ). A fost construit fie de Darius I (r. 521-486 î.e.n.) când s-a mutat la Persepolis, de Artaxerxes II (r. 404-358 î.Hr.), fie de Artaxerxes III (r. 358-338 î.Hr.). Clădirea de la Pasargadae este mai veche de câteva decenii. Există patru inscripții în trei limbi dinperioada Sasaniană pe pereții exteriori inferiori. Sunt considerate printre cele mai importante inscripții din această perioadă.
Există mai multe teorii cu privire la scopul structurii Ka'ba-ye Zartosht.
Reliefuri sasanide
Șapte reliefuri de piatră de peste viață la Naqsh-e Rostam descriu monarhi din perioada sassanidă . Datele lor aproximative variază între 225 și 310 d.Hr., și prezintă subiecte, inclusiv scene de investitură și bătălii.
Scutirea de investitură a lui Ardashir I , c. 226–242
Fondatorul Imperiului Sassanid este văzut primind inelul de domnie de către Ohrmazd . În inscripție, care poartă și cea mai veche utilizare atestată a termenului Iran , Ardashir recunoaște că și-a trădat angajamentul față de Artabanus al V-lea (persii fiind un stat vasal al partilor arsacizi ), dar își legitimează acțiunea pe motiv că Ohrmazd își dorise el să facă asta.
Cuvântul ērān este atestat mai întâi în inscripțiile care însoțesc relieful de învestitură al lui Ardashir I (r. 224-242) la Naqsh-e Rostam. În această inscripție bilingvă, regele se numește „Ardashir, rege al regilor iranienilor” (persană mijlocie: ardašīr šāhān šāh ī ērān; parțian: ardašīr šāhān šāh ī aryān).
Triumful lui Shapur I , c. 241-272)
Acesta este cel mai faimos dintre reliefurile stâncoase sassanide și descrie victoria lui Shapur I asupra a doi împărați romani, Valerian și Filip Arabul . În spatele regelui se află Kirtir , mūbadān mūbad („marele preot”), cel mai puternic dintre magii zoroastrieni din istoria Iranului. O versiune mai elaborată a acestui relief rock este la Bishapur .
Într-o inscripție, Shapur I pretinde deținerea teritoriului Kushans (Kūšān šahr) până la "Purushapura" ( Peshawar ), sugerând că el controlează Bactria și zone până la Hindu-Kush sau chiar la sud de acesta:
Eu, domnul închinător Mazda, Shapur, regele regilor Iranului și An-Iranului ... (Eu) sunt Stăpânul Domeniului Iranului (Ērānšahr) și posed teritoriul Persis, Parthian ... Hindestan, Domeniul Kushan până la limitele Paškabur și până la Kash, Sughd și Chachestan.
- Inscripția Naqsh-e Rostam a lui Shapur I
Relieful „Grandee” al lui Bahram II , c. 276–293
De fiecare parte a regelui, care este înfățișat cu o sabie supradimensionată, figuri se confruntă cu regele. În stânga, stau cinci figuri, probabil membri ai familiei regelui (trei având diademe, sugerând că sunt regalități). În dreapta, stați trei curteni, dintre care unul poate fi Kartir . Acest relief se află în dreapta imediată a inscripției de învestitură a lui Ardashir și înlocuiește parțial relieful mult mai vechi care dă numele de Naqsh-e Rostam.
Două reliefuri ecvestre ale lui Bahram II , c. 276–293
Primul relief ecvestru, situat imediat sub al patrulea mormânt (poate cel al lui Darius al II-lea), îl înfățișează pe rege luptându-se cu un dușman roman montat. Al doilea relief ecvestru, situat imediat sub mormântul lui Darius I, este împărțit în două registre, unul superior și unul inferior. În registrul superior, regele pare să forțeze de pe calul său un inamic roman, probabil împăratul roman Carus . În registrul inferior, regele se luptă din nou cu un inamic montat care poartă un pălărie în formă de cap de animal, despre care se crede că este învinsul conducător indo- sasanian Hormizd I Kushanshah . Ambele reliefuri descriu un inamic mort sub copitele calului regelui.
Primul relief ecvestru.
Relieful ecvestru cu două panouri.
Hormizd I Kushanshah pe panoul inferior.
.jpg)
Investitura lui Narseh , c. 293–303
În această ușurare, regele este descris ca primind inelul de domnie de la o figură feminină care se presupune frecvent că este divinitatea Aredvi Sura Anahita . Cu toate acestea, regele nu este descris într-o postură care ar fi de așteptat în prezența unei divinități și, prin urmare, este probabil ca femeia să fie o rudă, poate regina Shapurdukhtak din Sakastan .
Relieful ecvestru al lui Hormizd II , c 303-309
Acest relief se află sub mormântul 3 (poate cel al lui Artaxerxes I) și îl descrie pe Hormizd forțând un inamic (poate Papak al Armeniei) de pe calul său. Imediat deasupra reliefului și sub mormânt este un relief grav deteriorat a ceea ce pare a fi Shapur II ( c. 309–379) însoțit de curteni.
Arheologie
În 1923, arheologul german Ernst Herzfeld a realizat piese ale inscripțiilor de pe mormântul lui Darius I. Din 1946, aceste piese au fost păstrate în arhivele Freer Gallery of Art și Arthur M. Sackler Gallery , Smithsonian Institution, din Washington. , DC .
Naqsh-e Rostam a fost excavat mai multe sezoane între 1936 și 1939 de o echipă de la Institutul Oriental al Universității din Chicago , condusă de Erich Schmidt.
Vezi si
- Essaqwand Rock Tombs
- Persepolis
- Qadamgah (sit antic)
- Pasargadae și Mormântul lui Cirus cel Mare
- Inscripția Behistun
- Bishapur
- Istakhr
- Taq-e Bostan (reliefuri de stâncă ale diferiților regi sasanizi)
- Lista sculpturilor colosale in situ
- Valea Regilor
- Naqsh-e Rajab
Note
Referințe
- Canepa, Matthew P., „Topografii ale puterii, teoretizarea contextelor vizuale, spațiale și rituale ale reliefurilor rock din Iranul antic”, în Harmanșah (2014), google books
- Cotterell, Arthur (ed.), Enciclopedia Penguin a civilizațiilor clasice , 1993, Penguin, ISBN 0670826995
linkuri externe
- Documentele Ernst Herzfeld, seria 5: Desene și hărți, înregistrări ale Centrului de căutare a colecțiilor Naqsh-i Rustam , SIRIS, Smithsonian Institution, Washington, DC
- Hubertus von Gall "NAQŠ-E ROSTAM" în Encyclopædia Iranica [3]
- Lendering, Jona (2009). „Naqsh-i Rustam” . Amsterdam: Livius.
- Necunoscut (2005). „Naghsh-e-Rostam” .
- Herrmann, G. & Curtis, VS (2003). „Reliefuri Sasaniene Rock” . Enciclopedia Iranica . Costa Mesa: Mazda.