Nnamdi Azikiwe - Nnamdi Azikiwe

Dreptul onorabil Dr. Nnamdi Azikiwe PC
Nnamdi Azikiwe circa 1963
Primul președinte al Nigeriei
În funcție 1 octombrie 1963 - 16 ianuarie 1966
prim-ministru	Sir Abubakar Tafawa Balewa
Președinte al Senatului	Nwafor Orizu
Precedat de	Poziție stabilită ( Elisabeta a II-a (ca regină a Nigeriei ))
urmat de	Johnson Aguiyi-Ironsi
Al treilea guvernator general al Nigeriei
În funcție 16 noiembrie 1960 - 1 octombrie 1963
Monarh	Elisabeta a II-a din Nigeria
Precedat de	James Robertson
urmat de	Poziția abolită (El însuși în calitate de președinte al Nigeriei)
Primul președinte al Senatului Nigeria
În funcție 1 ianuarie 1960 - 1 octombrie 1960
Precedat de	Poziția stabilită
urmat de	Dennis Osadebay
Premier al Nigeria de Est
În funcție 1954–1959
Precedat de	Eyo Ita
urmat de	Michael Okpara
Detalii personale
Născut	( 1904-11-16 )16 noiembrie 1904 Zungeru , Protectoratul Nigeria de Nord
Decedat	11 mai 1996 (11.05.1996)(91 de ani) Enugu , statul Enugu , Nigeria
Partid politic
Soț (soți)
Copii	7 Chukwuma Azikiwe Emeka A. Azikiwe Nwachukwu Azikiwe Ngozi Azikiwe Molokwu Azikiwe Uwakwe Azikiwe Jayzik Azikiwe
Alma Mater

Nnamdi Benjamin Azikiwe , PC (16 noiembrie 1904 - 11 mai 1996), denumit de obicei „ Zik ”, a fost un om de stat și lider politic nigerian care a servit ca prim președinte al Nigeriei între 1963 și 1966 . Considerat o forță motrice în spatele independenței națiunii, el a ajuns să fie cunoscut ca „tatăl naționalismului nigerian ”.

Născut din părinți igbo din statul Anambra , Nigeria de Est, în Zungeru, în actualul stat Niger , în copilărie a învățat să vorbească hausa (principala limbă indigenă din regiunea de nord ). Ulterior, Azikiwe a fost trimis să locuiască cu mătușa și bunica sa la Onitsha (patria sa părintească), unde a învățat limba igbo . O ședere în Lagos l-a expus la limba yoruba ; până când era la facultate, el fusese expus la diferite culturi nigeriene și vorbea trei limbi (un atu în calitate de președinte).

Azikiwe a călătorit în Statele Unite unde a fost cunoscut sub numele de Ben Azikiwe și a urmat Storer College , Columbia University , University of Pennsylvania și Howard University . El a contactat autoritățile coloniale pentru a reprezenta Nigeria la Jocurile Olimpice de la Los Angeles. S-a întors în Africa în 1934, unde a început să lucreze ca jurnalist în Coasta de Aur . În Africa de Vest britanică , el a susținut naționalismul nigerian și african ca jurnalist și lider politic.

Tinerete si educatie

Azikiwe s-a născut la 16 noiembrie 1904 în Zungeru , nordul Nigeriei . Prenumele său înseamnă „tatăl meu este viu” în limba igbo , iar părinții lui erau igbo . Tatăl său, Obed-Edom Chukwuemeka Azikiwe (1879–3 martie 1958), originar din Onye Onicha , era funcționar în administrația britanică din Nigeria, care a călătorit mult ca parte a slujbei sale. Mama lui Azikiwe era Rachel Chinwe Ogbenyeanu (Aghadiuno) Azikiwe (1883-ianuarie 1958), care se numea uneori Nwanonaku și era a treia fiică a lui Aghadiuno Ajie. Familia ei provenea dintr-o familie regală din Onitsha, iar străbunicul ei patern era Obi (Ugogwu) Anazenwu. Azikiwe avea un frate, o soră pe nume Cecilia Eziamaka Arinze.

Când era băiat, Azikiwe vorbea hausa , limba regională. Tatăl său, îngrijorat de fluența fiului său în hausa și nu în igbo, l-a trimis la Onitsha în 1912 să locuiască cu bunica și mătușa sa paternă să învețe limba și cultura igbo . În Onitsha, Azikiwe a frecventat Holy Trinity School (o școală de misiune romano-catolică) și Christ Church School (o școală primară anglicană ). În 1914, în timp ce tatăl său lucra în Lagos, Azikiwe a fost mușcat de un câine; acest lucru l-a determinat pe tatăl său îngrijorat să-i ceară să vină la Lagos să se vindece și să urmeze școala din oraș. Tatăl său a fost trimis la Kaduna doi ani mai târziu, iar Azikiwe a trăit pe scurt cu o rudă căsătorită cu un musulman din Sierra Leone . În 1918, s-a întors la Onitsha și și-a terminat educația elementară la CMS Central School. Azikiwe a lucrat apoi la școală ca elev-profesor, sprijinindu-și mama cu câștigurile sale. În 1920, tatăl său a fost trimis înapoi în sudul Nigeriei, în sud-estul orașului Calabar . Azikiwe s-a alăturat tatălui său în Calabar, începând școala secundară la Colegiul de Pregătire Hope Waddell . El a fost introdus în învățăturile lui Marcus Garvey, garveyismul , care a devenit o parte importantă a retoricii sale naționaliste.

După ce a participat la Hope Waddell, Azikiwe a fost transferat la liceul băieților metodisti din Lagos și s-a împrietenit cu colegii de clasă din vechile familii din Lagos, precum George Shyngle, Francis Cole și Ade Williams (un fiu al Akarigbo din Remo ). Aceste conexiuni au fost ulterior benefice pentru cariera sa politică din Lagos. Azikiwe a auzit o prelegere susținută de James Aggrey , un educator care credea că africanii ar trebui să primească o educație universitară în străinătate și să revină la schimbarea efectivă. După prelegere, Aggrey i-a dat tânărului Azikiwe o listă cu școlile care acceptă elevi de culoare din America. După absolvirea învățământului secundar, Azikiwe a aplicat serviciul colonial și a fost acceptat ca funcționar în departamentul de trezorerie. Timpul său în serviciul colonial l-a expus la prejudecăți rasiale în guvernul colonial. Hotărât să călătorească în străinătate pentru studii superioare, Azikiwe a aplicat la universitățile din SUA. A fost admis de Colegiul Storer , în funcție de găsirea unei căi spre America. Pentru a ajunge în America, a contactat un marinar și a încheiat o înțelegere cu el pentru a deveni un clandestin. Cu toate acestea, unul dintre prietenii săi de pe navă s-a îmbolnăvit și au fost sfătuiți să debarce în Sekondi . În Ghana, Azikiwe a lucrat ca ofițer de poliție; mama sa a vizitat-o ​​și i-a cerut să se întoarcă în Nigeria. S-a întors, iar tatăl său a fost dispus să-și sponsorizeze călătoria în America.

Azikiwe a urmat școala pregătitoare de doi ani a Storer College din Harpers Ferry, Virginia de Vest . Pentru a-și finanța cheltuielile de trai și școlarizarea, a lucrat o serie de locuri de muncă slabe înainte de a se înscrie la Universitatea Howard din Washington, DC în 1927 pentru a obține o diplomă de licență în științe politice. În 1929, s-a transferat de la Universitatea Howard la Universitatea Lincoln pentru a-și finaliza studiile universitare și a absolvit în 1930 cu o licență în științe politice. Azikwe a urmat cursuri cu Alain Locke . Azikiwe a fost membru al Phi Beta Sigma . Apoi s-a înscris la Universitatea Lincoln din Pennsylvania și la Universitatea din Pennsylvania simultan în 1930, obținând un master în religie de la Universitatea Lincoln și un master în antropologie de la Universitatea din Pennsylvania în 1932. Azikiwe a devenit instructor absolvent în departamente de istorie și științe politice la Universitatea Lincoln , unde a creat un curs de istorie africană. A fost candidat la doctorat la Universitatea Columbia înainte de a se întoarce în Nigeria în 1934. Cercetările de doctorat ale lui Azikiwe s-au axat pe Liberia în politica mondială, iar lucrarea sa de cercetare a fost publicată de AH Stockwell în 1934. În perioada în care a stat în America, a fost coloanist de articole. pentru afro-americanii din Baltimore , Philadelphia Tribune și Associated Negro Press . Azikiwe a fost influențat de idealurile presei afro-americane, garveyismul și panafricanismul.

Cariera de ziar

El a aplicat ca funcționar de serviciu extern pentru Liberia , dar a fost respins pentru că nu era originar din țară. Până în 1934, când Azikiwe s-a întors la Lagos, era cunoscut și privit ca o persoană publică de către unii membri ai comunității Lagos și Igbo. A fost întâmpinat acasă de mai mulți oameni, deoarece scrierile sale din America au ajuns evident în Nigeria. În Nigeria, scopul inițial al lui Azikiwe era să obțină o poziție proporțională cu educația sa; după mai multe cereri nereușite (inclusiv pentru un post didactic la King's College ), a acceptat o ofertă a omului de afaceri din Ghana Alfred Ocansey de a deveni redactor-fondator al African Morning Post (un nou cotidian din Accra , Ghana ). El a primit o mână liberă pentru a conduce ziarul și a recrutat mulți dintre angajații săi originali. Azikiwe a scris „The Inside Stuff by Zik”, o rubrică în care a predicat naționalismul radical și mândria neagră, care a dat naștere unei alarme în cercurile coloniale. În calitate de editor, a promovat o agendă naționalistă pro-africană . Yuri Smertin și-a descris scrisul acolo: „În articolele sale denunțatoare pasionale și în declarațiile publice, el a cenzurat ordinea colonială existentă: restricțiile privind dreptul africanilor de a-și exprima opiniile și discriminarea rasială. El i-a criticat și pe acei africani care aparțineau„ elitei ”. societății coloniale și au favorizat păstrarea ordinii existente, întrucât o considerau ca fiind baza bunăstării lor. " În timpul șederii lui Azikiwe în Accra, el și-a avansat filozofia New Africa, explorată ulterior în cartea sa, Africa renascentă . Idealul filosofic este un stat în care africanii ar fi divorțați de afilierile etnice și de autoritățile tradiționale și transformate de cinci piloni filosofici : echilibrul spiritual, regenerarea socială, determinismul economic, emanciparea mentală și naționalismul risorgimento . Azikiwe nu s-a ferit de politica Gold Coast și ziarul a susținut partidul local Mambii.

The Post a publicat un articol din 15 mai 1936, „Are Africanul un Dumnezeu?” de ITA Wallace-Johnson , iar Azikiwe (în calitate de editor) a fost judecat pentru sediție. El a fost inițial găsit vinovat și condamnat la șase luni de închisoare, însă condamnarea i-a fost anulată la apel. Azikiwe s-a întors la Lagos în 1937 și a fondat West African Pilot , un ziar pe care l-a folosit pentru a promova naționalismul în Nigeria. Pe lângă Pilot , grupul său Zik a înființat ziare în orașe importante din punct de vedere politic și economic din toată țara. Ziarul emblematic al grupului a fost West African Pilot , care a folosit drept motto „Arată lumina și oamenii vor găsi calea” lui Dante Alighieri . Alte publicații au fost Apărătorul din Nigeria de Sud din Warri (mai târziu Ibadan ), Guardianul de Est (fondat în 1940 și publicat în Port Harcourt) și Purtătorul de cuvânt nigerian în Onitsha. În 1944, grupul a achiziționat cometa lui Duse Mohamed . Ziarul Azikiwe a fost un instrument de afaceri și politic. Pilot axat mai puțin pe publicitate decât pe circulație, în mare parte pentru că firmele expatriați a dominat economia nigerian. Multe dintre ziarele lui Azikiwe au accentuat senzaționalismul și poveștile de interes uman; pilot a introdus o acoperire de sport și o secțiune pentru femei, în creștere de acoperire a evenimentelor nigerian , comparativ cu concurente Daily Times (care a subliniat povești expatriați și-știri de servicii externe). Pilot „s rula inițial a fost de 6.000 de exemplare pe zi; în vârf în 1950, tipărea peste 20.000 de exemplare. Azikiwe a fondat alte proiecte de afaceri (cum ar fi African Continental Bank și Penny Restaurant) în acest moment și și-a folosit ziarele pentru a le face publicitate.

Înainte de cel de-al doilea război mondial, pilotul din Africa de Vest era văzut ca o lucrare care încerca să construiască o bază de circulație, mai degrabă decât în ​​mod evident radicală. Editorialele și acoperirea politică a lucrării s-au concentrat pe nedreptatea față de africani, critica administrației coloniale și sprijinul pentru ideile elitelor educate din Lagos. Cu toate acestea, până în 1940 a avut loc o schimbare treptată. Așa cum a făcut-o în African Morning Post , Azikiwe a început să scrie o rubrică („Inside Stuff”) în care uneori a încercat să ridice conștiința politică. Editorialele pilot au cerut independența africană, în special după ascensiunea mișcării de independență a Indiei . Deși ziarul a sprijinit Marea Britanie în timpul războiului, a criticat măsurile de austeritate, cum ar fi controlul prețurilor și plafoanele salariale. În 1943, British Council a sponsorizat opt ​​redactori din Africa de Vest (inclusiv Azikiwe), iar el și alți șase redactori au profitat de ocazie pentru a crește conștientizarea unei posibile independențe politice. Jurnaliștii au semnat un memorandum care solicită reforme socio-politice treptate, inclusiv abrogarea sistemului coloniei coroanei , reprezentarea regională și independența pentru coloniile britanice din Africa de Vest până în 1958 sau 1960. Memorandumul a fost ignorat de biroul colonial, sporind militanța Azikiwe.

Avea un interes majoritar în peste 12 ziare zilnice, conduse de Africa. Articolele lui Azikiwe despre naționalismul african, mândria neagră și împuternicirea au consternat mulți politicieni colonialisti și au beneficiat mulți africani marginalizați. Ziarele din Africa de Est publicate în general în swahili, cu excepția buletinelor informative precum Standardul Africii de Est . Azikiwe a revoluționat industria ziarelor din Africa de Vest, demonstrând că jurnalismul în limba engleză ar putea avea succes. Până în 1950, cele cinci ziare de conducere africane din regiunea de est (inclusiv Nigerian Daily Times ) au fost vândute de Pilot . La 8 iulie 1945, guvernul nigerian a interzis Pilotul și cometa zilnică din Africa de Vest a lui Azikiwe pentru denaturarea informațiilor despre o grevă generală. Deși Azikiwe a recunoscut acest lucru, el a continuat să publice articole despre greva în The Guardian (buletinul său informativ Port Harcourt). El a condus o grevă generală din 1945 și a fost premierul Nigeria de Est din 1954 până în 1959. Până în anii 1960, după independența Nigeriei, pilotul național din Africa de Vest a avut o influență deosebită în est. Azikiwe a urmărit în special grupurile politice care susțineau excluderea. El a fost criticat de o facțiune yoruba pentru că și-a folosit ziarul pentru a suprima opoziția față de opiniile sale. La moartea lui Azikiwe, The New York Times a spus că el „a trecut peste afacerile celei mai populate națiuni din Africa, atingând statutul rar de erou cu adevărat național care a ajuns să fie admirat de-a lungul liniilor regionale și etnice care împart țara sa”.

Cariera politica

Azikiwe a devenit activ în Mișcarea Tineretului Nigerian (NYM), prima organizație naționalistă a țării. Deși l-a susținut pe Samuel Akisanya ca candidat al NYM pentru un loc vacant în Consiliul legislativ în 1941, consiliul executiv al NYM l-a ales pe Ernest Ikoli .

Azikiwe a demisionat din NYM, acuzând conducerea majoritară yoruba de discriminare împotriva membrilor Ijebu-Yoruba și Ibos. Unii membri Ijebu l-au urmat, împărțind mișcarea pe linii etnice. „A intrat în politică, cofondând Consiliul Național din Nigeria și Camerunele (NCNC) împreună cu Herbert Macaulay în 1944. Azikiwe a devenit secretarul general al consiliului în 1946.

Acuzații de conspirație și mișcarea Zikist

Ca urmare a sprijinului lui Azikiwe pentru o grevă generală din iunie 1945 și a atacurilor sale asupra guvernului colonial, publicarea Pilotului din Africa de Vest a fost suspendată la 8 iulie a acelui an. El a lăudat muncitorii în greva și liderul lor, Michael Imoudu , acuzând guvernul colonial de exploatarea clasei muncitoare. În august, ziarului i s-a permis reluarea publicării. În timpul grevei, Azikiwe a dat un semnal de alarmă cu privire la un complot de asasinare de către persoane necunoscute care lucrau în numele guvernului colonial. Baza sa pentru acuzație a fost un mesaj wireless interceptat de un reporter pilot . După ce a primit mesajul interceptat, Azikiwe s-a ascuns în Onitsha. Pilotul a publicat editoriale simpatic în timpul absenței sale, și mulți nigerieni au crezut povestea asasinat. Popularitatea lui Azikiwe și tirajul ziarelor sale au crescut în această perioadă. Acuzațiile au fost îndoielnice de unii nigerieni, care au crezut că le-a inventat pentru a-și ridica profilul. Scepticii erau în primul rând politicieni yoruba din Mișcarea Nigeriană de Tineret, creând o ruptură între facțiuni și un război de presă între Pilotul lui Azikiwe și Serviciul zilnic al NYM .

O mișcare militantă de tineret, condusă de Osita Agwuna , Raji Abdalla, Kolawole Balogun, MCK Ajuluchukwu și Abiodun Aloba, a fost înființată în 1946 pentru a apăra viața lui Azikiwe și idealurile sale de autoguvernare. Inspirați de scrierile sale și de filozofia zikismului lui Nwafor Orizu, membrii mișcării au început în curând să susțină acțiuni pozitive și militante pentru a aduce autoguvernare. Cererile de acțiune au inclus greve, studiul științei militare de către studenții nigerieni din străinătate și boicotarea produselor străine. Azikiwe nu a apărat în mod public mișcarea, care a fost interzisă în 1951 după o încercare eșuată de a ucide un secretar colonial.

Opoziție la constituția lui Richards

În 1945, guvernatorul britanic Arthur Richards a prezentat propuneri pentru o revizuire a constituției Clifford din 1922. Inclusă în propunere a fost o creștere a numărului de membri africani nominalizați la Consiliul legislativ. Cu toate acestea, schimbările au fost opuse de naționaliști precum Azikiwe. Politicienii NCNC s-au opus deciziilor unilaterale luate de Arthur Richards și unei dispoziții constituționale care permite doar patru membri africani aleși; restul ar fi candidați nominalizați. Candidații africani nominalizați erau loiali guvernului colonial și nu vor căuta în mod agresiv autoguvernarea. O altă bază de opoziție a fost o contribuție redusă pentru avansarea africanilor în funcții de serviciu public. NCNC s-a pregătit să-și argumenteze cazul noului guvern laburist Clement Attlee din Marea Britanie. S-a început un tur al țării pentru a crește gradul de conștientizare a preocupărilor partidului și pentru a strânge bani pentru protestul din Marea Britanie. Președintele NCNC, Herbert Macaulay, a murit în timpul turneului, iar Azikiwe a preluat conducerea partidului. El a condus delegația la Londra și, în pregătirea călătoriei, a călătorit în SUA pentru a căuta simpatie pentru cazul partidului. Azikiwe a întâlnit-o pe Eleanor Roosevelt la Hyde Park și a vorbit despre „emanciparea Nigeriei de stres politic, nesiguranță economică și dizabilități sociale”. Delegația Marii Britanii a inclus Azikiwe, Funmilayo Ransome-Kuti , Zanna Dipcharima, Abubakar Olorunimbe , Adeleke Adedoyin și Nyong Essien. Aceștia au vizitat Biroul Colonial al Societății Fabian , Comitetul Imperial al Muncii și Uniunea Studenților din Africa de Vest pentru a crește gradul de conștientizare a propunerilor sale de modificare a constituției din 1922. Printre propunerile NCNC au fost incluse consultări cu africani cu privire la modificările aduse constituției nigeriene, mai multă putere pentru Casa regională a adunărilor și limitarea competențelor Consiliului legislativ central la apărare, valută și afaceri externe. Delegația și-a prezentat propunerile către secretarul colonial, dar s-a făcut puțin pentru a schimba propunerile lui Richards. Constituția lui Richards a intrat în vigoare în 1947, iar Azikiwe a contestat unul dintre locurile din Lagos pentru a întârzia implementarea acestuia.

1950–1953

Conform constituției Richards, Azikiwe a fost ales în Consiliul legislativ în cadrul alegerilor municipale din Lagos de la Partidul Național Democrat (o filială NCNC). El și reprezentantul partidului nu au participat la prima sesiune a consiliului, iar agitația pentru modificări ale constituției Richards a dus la constituirea Macpherson . Constituția Macpherson a intrat în vigoare în 1951 și, la fel ca și constituția Richards, a cerut alegeri la Camera regională a Adunării. Azikiwe s-a opus schimbărilor și a contestat șansa de a schimba noua constituție. Au avut loc alegeri eșalonate din august până în decembrie 1951. În Regiunea Vest (unde se afla Azikiwe), două partide erau dominante: NCNC-ul Azikiwe și Grupul de acțiune . Alegerile pentru Adunarea Regională de Vest au avut loc în septembrie și decembrie 1951, deoarece constituția a permis unui colegiu electoral să aleagă membrii legislativului național; o majoritate a grupului de acțiune din casă ar putea împiedica Azikiwe să meargă la Camera Reprezentanților. El a câștigat un loc de adunare regională de la Lagos, dar partidul de opoziție a revendicat majoritatea în Camera Adunării, iar Azikiwe nu a reprezentat Lagos în Camera federală a reprezentanților. În 1951, a devenit lider al opoziției la guvernul lui Obafemi Awolowo în Casa de Adunare a regiunii de vest. Nealegerea lui Azikiwe la adunarea națională a provocat haos în vest. Un acord al membrilor NCNC aleși din Lagos de a demisiona pentru Azikiwe dacă nu a fost nominalizat s-a defectat. Azikiwe a dat vina pe constituție și a dorit să se facă schimbări. NCNC (care a dominat regiunea estică) a fost de acord și s-a angajat să modifice constituția.

Azikiwe s-a mutat în Regiunea de Est în 1952, iar adunarea regională dominată de NCNC a făcut propuneri pentru a-l găzdui. Deși miniștrii regionali și centrali ai partidului au fost rugați să demisioneze într-o remaniere a cabinetului, majoritatea au ignorat cererea. Adunarea regională a adoptat apoi votul de neîncredere asupra miniștrilor, iar proiectele de lege de creditare trimise ministerului au fost respinse. Acest lucru a creat un impas în regiune, iar locotenent-guvernatorul a dizolvat casa regională. O nouă alegere l-a întors pe Azikiwe ca membru al Adunării de Est. A fost ales ministru șef și a devenit premierul regiunii de est a Nigeriei în 1954, când a devenit o unitate federativă.

Președinție și viața ulterioară

Azikiwe a devenit guvernator general la 16 noiembrie 1960, cu Abubakar Tafawa Balewa ca prim-ministru și a devenit primul nigerian numit în Consiliul privat al Regatului Unit . Când Nigeria a devenit republică în 1963, el a fost primul său președinte . În ambele postări, rolul lui Azikiwe a fost în mare parte ceremonial.

El și colegii săi civili au fost eliminați din funcție în lovitura militară din 15 ianuarie 1966 și a fost cel mai proeminent om politic care a evitat asasinarea după lovitura de stat. Azikiwe a fost purtător de cuvânt al Biafra și l-a sfătuit pe liderul său, Chukwuemeka Odumegwu Ojukwu , în timpul războiului din Biafran (1967-1970). El și-a schimbat fidelitatea în Nigeria în timpul războiului și a apelat la Ojukwu să pună capăt războiului în broșuri și interviuri. New York Times a spus despre politica sa: „De-a lungul vieții sale, alianța doctorului Azikiwe cu nordicii l-a pus în conflict cu Obafemi Awolowo, un lider socialist al Yoruba, celălalt grup important din sudul țării”.

După război, Azikiwe a fost cancelar al Universității din Lagos din 1972 până în 1976. S-a alăturat Partidului Popular Nigerian în 1978, făcând oferte nereușite pentru președinție în 1979 și 1983. A părăsit politica involuntar după lovitura militară din 31 decembrie 1983 .

Azikiwe a murit la vârsta de 91 de ani, la 11 mai 1996, la Universitatea din Nigeria, Spitalul de predare din Enugu, după o lungă boală, și este îngropat în Onitsha natal .

Onoruri

Locurile numite după Azikiwe includ:

• Sala Azikiwe-Nkrumah, cea mai veche clădire din campusul Universității Lincoln
• Sala Nnamdi Azikwe, Universitatea din Ibadan
• Aeroportul internațional Nnamdi Azikiwe din Abuja
• Stadionul Nnamdi Azikiwe din Enugu
• Universitatea Nnamdi Azikiwe din Awka , statul Anambra
• Spitalul didactic universitar Nnamdi Azikiwe din Nnewi
• Biblioteca Nnamdi Azikiwe de la Universitatea din Nigeria, Nsukka
• Centrul de presă Nnamdi Azikiwe, cazarmă Dodan, Obalende, Ikoyi, Lagos
• Bulevardul Azikiwe din Dar es Salaam , Tanzania
• Sucursala CRDB Azikiwe din Dar es Salaam

Imaginea lui apare pe Nigeria ₦ 500 de bancnote din 2001.

Realizări

Azikiwe a fost introdus în societatea Agbalanze din Onitsha ca Nnanyelugo în 1946, o recunoaștere pentru bărbații Onitsha cu realizări semnificative. În 1962, a devenit un șef roșu de rang roșu (Ndichie Okwa) în calitate de Oziziani Obi . Șeful Azikiwe a fost instalat ca Owelle-Osowa-Anya din Onitsha în 1972, făcându-l un nobil de cap roșu ereditar de prim rang (Ndichie Ume) în ramura Igbo a sistemului de conducere nigerian .

A înființat Universitatea din Nigeria, Nsukka în 1960, iar regina Elisabeta a II-a l-a numit în Consiliul privat al Regatului Unit . A fost numit Mare Comandor al Republicii Federale (GCFR), cea mai înaltă onoare națională din Nigeria, în 1980.

Sport

Azikiwe a concurat la box, atletism, înot, fotbal și tenis. A fost străbunicul fotbalistului Jeffrey Sarpong . Era un fan al Celtic FC .

Fotbalul a fost adus în Nigeria de britanici pe măsură ce au colonizat Africa. Cu toate acestea, orice ligă care s-a format a fost separată. Nnamdi a văzut acest lucru ca pe o nedreptate și a apărut ca lider în ceea ce privește conexiunea sportivă și politică la sfârșitul perioadei coloniale. În 1934, lui Zik i s-a refuzat dreptul de a concura într-un eveniment de atletism, deoarece Nigeria nu avea voie să participe. Acest lucru s-a întâmplat altă dată din cauza experienței sale Igbo, iar Zik a decis că este suficient și a vrut să-și creeze propriul club. Nnamdi a fondat Zik's Athletic Club (ZAC), care își va deschide porțile pentru sportivii de toate rasele, naționalitățile, triburile și clasele din Nigeria. În 1942, clubul a câștigat atât Liga Lagos, cât și Cupa Memorialului de Război. După aceste victorii, Nnamdi a deschis mai multe sucursale ZAC în toată Nigeria. În timpul războiului, ZAC urma să facă turnee. De obicei, jucau un meci în fața a câteva mii de fani și, după meci, vorbeau despre nedreptățile provocate de colonizarea britanică. Meciurile ZAC s-ar întâmpla în toată țara și i-au făcut pe oamenii din Nigeria să simtă un sentiment de unitate și naționalism care să-i ajute să lupte pentru libertate. În 1949, unii jucători ai ZAC au participat la un turneu în Anglia. La întoarcerea din tur, s-au oprit în Freetown, Sierra Leone, iar Nigeria i-a învins pe localnici cu 2 goluri. Această victorie a fost cu mai mult de un deceniu înainte de independența Nigeriei, dar a marcat nașterea echipei naționale a Nigeriei. În cele din urmă, după ani de luptă, în 1959, ultimul oficial britanic a părăsit NFA și, la 22 august 1960, cu câteva săptămâni înainte de independența sa formală, Nigeria s-a alăturat corpului mondial de fotbal al FIFA. Nimic din toate acestea nu ar fi fost posibil dacă nu ar fi fost pentru Nnamdi Azikiwe. El a unit Nigeria prin sport și a creat un sentiment de naționalism, denumit „nigerian”.

Lucrări

Scholia are un profil de subiect pentru Nnamdi Azikiwe .

Scholia are un profil de autor pentru Nnamdi Azikiwe .

• Zik (1961)
• Odiseea mea: o autobiografie (1971)
• Africa renascentă (1973)
• Liberia în politica mondială (1931)
• O sută de citate și poezii citabile ale Rt. Onorabil Dr. Nnamdi Azikiwe (1966). ISBN  978-2736-09-0
• Plan politic pentru Nigeria (1943)
• Reconstrucția economică a Nigeriei (1943)
• Zik: O selecție a discursurilor doctorului Nnamdi Azikiwe (1961)
• Povestea asasinării: adevărat sau fals? (1946)
• Before Us Lies the Open Grave (1947)
• Viitorul panafricanismului (1961)
• Realitățile unității africane (1965)
• Origini ale războiului civil nigerian (1969)
• I Believe in One Nigeria (1969)
• Propuneri de pace pentru încetarea războiului civil nigerian (1969)
• Dialog despre o nouă capitală pentru Nigeria (1974)
• Crearea mai multor state în Nigeria, o analiză politică (1974)
• Democrația cu vigilență militară (1974)
• Reorientarea ideologiilor nigeriene: prelegere la 9 decembrie 1976, în ajunul lansării Fondului de dotare UNN (1976)
• Lupta noastră pentru libertate; Criza pieței Onitsha (1976)
• Să ne iertăm copiii. Un apel către liderii și oamenii din Onitsha în timpul crizei pieței (1976)
• O colecție de poezii (1977)
• Soliloqui de război civil: mai multe colecții de poezii (1977)
• Teme în gândirea socială și politică africană (1978)
• Restaurarea democrației nigeriene (1978)
• Performanță trecută fără egal: Răspunsul meu la provocarea șefului Awolowo (1979)
• O chestiune de conștiință (1979)
• Ideologie pentru Nigeria: capitalism, socialism sau welfarism? (1980)
• Încălcarea încrederii de către NPN (1983)
• History Will Vindicate The Just (1983)

Vezi si

• Naționalismul african
• Filozofia zikistă

Referințe

Note

• Orji, John (2013). „Capitolul 2: Triumful cunoașterii”. În Chuku, Gloria (ed.). Tradiția intelectuală igbo: conflict creativ în gândirea diasporică africană și africană . Palgrave Macmillan. pp. 67–89.
• Tonkin, Elizabeth (1990). „Capitolul 2: Povestea lui Zik”. În Chuku, PF de Moraes (ed.). Autoafirmare și intermediere: naționalism cultural timpuriu în Africa de Vest . Seria de studii africane a Universității din Birmingham. pp. 35-45.
• Idemili, Samuel Okafor (1980). Pilotul din Africa de Vest și mișcarea pentru naționalismul nigerian, 1937-1960 (teză). Universitatea din Wisconsin-Madison.
• Olusanya, Gabriel (1964). Impactul celui de-al doilea război mondial asupra evoluției politice a Nigeriei (teză de doctorat). Universitatea din Toronto.

Lecturi suplimentare

• Igwe, Agbafor (1992). Nnamdi Azikiwe: Filosoful timpului nostru . Enugu, Nigeria: Editura a patra dimensiune. ISBN 978-978-156-030-9.
• Ikeotuonye, ​​Vincent (1961). Zik din Noua Africa . PR Macmillan.
• Jones-Quartey, KAB (1965). O viață a lui Azikiwe . Baltimore: Pinguin.
• Olisa, Michael SO; M., Ikejiani-Clark, eds. (1989). Azikiwe și Revoluția Africană . Onitsha, Nigeria: Africana-FEP. ISBN 978-978-175-223-0.
• Ugowe, COO (2000). Eminenți nigerieni ai secolului XX . Lagos: Hugo Books.

linkuri externe

• Nnamdi Azikiwe: Respect for Human Demignity: a Inaugural Discourse at World Digital Library

Birouri politice
Precedat de Poziția creată	Președintele Senatului din Nigeria 1960–1960	urmat de Dennis Osadebay
Precedat de James Wilson Robertson	Guvernator general al Nigeriei 1960–1963	urmat de El însuși în calitate de președinte
Precedat de El însuși în calitate de guvernator general	Președinte al Nigeriei 1963–1966	urmat de Johnson Aguiyi-Ironsi