No-No Boy -No-No Boy
No-No Boy este un roman din 1957 și singurul roman publicat descriitorul japonez american John Okada . Spune povestea unui japonez-american după internarea japonezilor americani în timpul celui de-al doilea război mondial . Amplasat în Seattle, Washington , în 1946, romanul este scris cu vocea unui narator atotștiutor care se amestecă frecvent cu vocea protagonistului.
Complot
După al doilea război mondial, Ichiro Yamada, un bărbat japonez american și fost student la Universitatea din Washington , se întoarce acasă în 1946 într-o enclavă japoneză din Seattle, Washington. A petrecut doi ani într-o tabără de internare americană pentru japonezi americani și doi ani în închisoare federală pentru că a refuzat să lupte pentru SUA în cel de-al doilea război mondial. Acum acasă, Ichiro se luptă cu părinții săi pentru a îmbrățișa obiceiurile și valorile americane și se luptă să mențină o relație cu fratele său, Taro. De asemenea, Ichiro se confruntă cu ostracismul comunității japoneze americane pentru că a refuzat să se alăture armatei SUA și să lupte cu Japonia atunci când mulți din comunitatea sa au făcut-o. În ciuda luptelor sale cu familia și cu unii membri ai comunității, Ichiro menține o prietenie cu Kenji, un american japonez care a luptat pentru SUA și a rănit grav unul dintre picioare. Kenji îl prezintă pe Ichiro lui Emi, al cărui soț s-a înrolat și a rămas în Germania după război. Ichiro reușește chiar să-l întâlnească pe domnul Carrick, care îl intervievează pentru un post de desenator.
Perceput ca neloial față de SUA, dar nu pe deplin japonez, Ichiro se luptă să-și găsească drumul. Prin povestea lui Ichiro, Okada examinează ce înseamnă să fii american într-o societate postbelică ale cărei comunități non-albe se luptă să-și găsească locurile.
Teme
Diferențe socio-culturale japoneze vs. americane
Izolare
familială
Depresiune
Loialitate vs. neloialitate
Iubire
Sacrificiu
Racism
Inter-rasism
Identitate
fundal
La 7 decembrie 1941, Marina Imperială Japoneză a lansat un atac surpriză asupra Pearl Harbor, o bază navală americană lângă Honolulu, Hawaii. A doua zi, 8 decembrie, Statele Unite au declarat război Japoniei. Mulți americani s-au grăbit să se alăture armatei. După Pearl Harbor, toți cetățenii de origine japoneză au fost clasificați 4-C, „extratereștri inamici” și li s-a refuzat intrarea în forțele armate. În primăvara anului 1942, guvernul a început să scoată familiile japoneze și japoneze americane din casele lor și să le trimită să locuiască în lagăre de internare îndepărtate. Pe măsură ce războiul continua, nevoia de mai mulți soldați a crescut.
În 1943, Departamentul de Război, împreună cu Autoritatea de Relocare a Războiului (WRA), au creat un mijloc birocratic de a testa loialitatea tuturor adulților și adolescenților din taberele WRA. Prima formă a fost destinată bărbaților Nisei de vârstă de tracțiune și a doua formă a tuturor celorlalți rezidenți. Ultimele două întrebări, numerele 27 și 28 - unde răspunsurile afirmative semnau o loialitate neclintită față de SUA - au creat confuzie și resentimente.
Întrebarea 27 a întrebat dacă o persoană ar fi dispusă să servească ca soldat de luptă, asistentă medicală sau în Corpul auxiliar al armatei femeilor. Internatii au fost anuntati ca, daca vor fi acceptati, vor servi intr-o unitate segregata. Mulți au considerat că acest lucru este jignitor. A sluji în armată însemna să-și lase familiile în urmă în condițiile cumplite ale lagărelor. Unii au rezistat proiectului, deoarece drepturile lor constituționale erau încălcate.
Întrebarea 28 a fost și mai confuză. Era o întrebare din două părți, cu un singur răspuns: „Veți jura loialitate necalificată față de Statele Unite ... și veți renunța la orice formă de loialitate sau ascultare față de împăratul japonez, față de orice alt guvern, putere sau organizație străină?”. Oare un răspuns afirmativ a presupus că au jurat o dată credință în fața Japoniei? Ca o chestiune de principiu, unii au răspuns „nu” la ambele întrebări. Din motive variate, mulți respondenți au răspuns „nu” la întrebările 27 și 28 și au devenit cunoscuți ca „băieți nu-nu”.
Epitetul „băiat nu” a provenit din două întrebări din Formularul de cerere de concediu de concediu, cunoscut și sub denumirea de chestionar de loialitate , administrat japonezilor americani internați în 1943. Unii tineri bărbați internați au răspuns „nu” la una sau la ambele întrebări. :
- „Sunteți dispus să slujiți în forțele armate ale Statelor Unite în serviciu de luptă ori de câte ori este ordonat?
- „Veți jura credință necalificată față de Statele Unite ale Americii și veți apăra cu fidelitate Statele Unite împotriva oricărui atac sau a tuturor forțelor străine sau interne și veți renunța la orice formă de loialitate sau ascultare față de împăratul japonez, față de orice alt guvern străin, putere sau organizare?"
Ambele întrebări au fost confuze pentru mulți respondenți. În ceea ce privește prima, unii respondenți au crezut că, răspunzând da, se înscriu pentru serviciul de luptă, în timp ce alții, având în vedere îndepărtarea forțată și încarcerarea lor, au spus că nu vor rezista proiectului. În ceea ce privește al doilea, mulți dintre respondenți, dintre care majoritatea erau cetățeni americani, a sugerat că respondentul a jurat deja credință împăratului japonez. Au văzut a doua întrebare ca pe o capcană și au respins premisa răspunzând nu. Ulterior, toți cei care au răspuns „nu” la una sau la ambele întrebări sau care au dat un răspuns afirmativ, dar l-au calificat cu afirmații de genul „Voi sluji în armată după ce familia mea va fi eliberată”, au fost trimiși la Centrul de Segregare al Lacului Tule . Aproximativ 300 de tineri au petrecut timp în închisoarea federală pentru că au refuzat să se alăture armatei din lagăr.
Intriga de bază nu este autobiografică. Okada, un Seattleite ca protagonistul său, a slujit el însuși în armata SUA. Romanul a fost publicat în 1957 și a rămas obscur până mult mai târziu. A murit în 1971, la vârsta de 47 de ani. Câțiva ani mai târziu, doi tineri bărbați asiatici-americani au auzit de Okada și de romanul său și au decis să reînvie interesul pentru el. Odată cu cooperarea văduvei lui Okada, aceasta a fost republicată în 1976, cu o a doua tipărire în 1977. De atunci, a devenit un element esențial al lecturii atribuite colegiului.
Conținutul romanului
Deși o parte crucială a decorului romanului este nedreptatea internării japonezilor-americani, romanul nu este o polemică cu privire la acel eveniment. Tulburările lui Ichiro din timpul romanului au, de asemenea, mult de-a face cu respingerea mamei sale, a cărei personalitate și viziuni ale lumii le disprețuiește și le supără. Nemulțumirea lui față de ea este personală, depășind poziția ei în război. În capitolul 1, se dezvăluie faptul că mama sa și cel puțin una dintre femeile ei prietene sunt loiale Japoniei, refuză să creadă vestea că Japonia a pierdut războiul și așteaptă cu nerăbdare sosirea navelor de război japoneze la Seattle. Ei chiar refuză să accepte dovezile fotografiilor pe care le-au văzut despre orașele Hiroshima și Nagasaki după bombardamentele atomice. Aceste atitudini îl antagonizează pe Ichiro și pe alți japonezi americani.
Publicarea istoricului și răspunsului
În urma unui șir de respingeri ale editorilor americani, editorul japonez Charles E. Tuttle a publicat o serie originală de 1.500 de cărți în 1957, care încă nu se vânduse până când Okada a murit în 1971. Răspunsul inițial în cadrul comunității japoneze a fost similar cu cel cu care se confruntă protagonistul cărții și ostracizat pentru că atrăgea atenția asupra a ceea ce era încă perceput ca neloialitate față de țară și comunitate.
Găsit într-un magazin de cărți uzate de Jeff Chan în 1970, el și colegii scriitori asiatici-americani Frank Chin , Lawson Fusao Inada și Shawn Wong au ajuns la moșia Okada pentru a încerca mai întâi să se întâlnească cu John Okada, apoi când au descoperit că a avut a murit, pentru a dobândi drepturile de reeditare a cărții sub eticheta lor Combined Asian-American Resources Project (CARP) în 1976. CARP a vândut două tipărituri a câte 3.000 de exemplare fiecare înainte de a transfera drepturile în 1979 către University of Washington Press . University of Washington Press a vândut de atunci peste 157.000 de exemplare ale cărții (începând cu 2019), inclusiv cea mai recentă ediție din 2014.
Penguin Random House a publicat o ediție a romanului în 2019, susținând că este în domeniul public și nu a fost niciodată înregistrat pentru protecția drepturilor de autor, declanșând o controversă în cadrul comunității literare pentru eșecul său de a se consulta cu moșia Okada și pentru a nu lua în considerare lupta Okada și CARP a încercat să publice lucrarea. S-a afirmat că atunci când a fost publicat pentru prima dată No-No Boy în 1957, s- a aplicat Legea drepturilor de autor din 1909 , care acorda autorilor cărților 28 de ani de protecție, cu excepția cazului în care a fost reînnoită de titularul drepturilor de autor, pe care CARP și proprietatea Okada nu au aplicat-o corect. Atât ediția UW Press, cât și edițiile Penguin rămân în circulație, deși Penguin a retras de atunci orice publicitate cu privire la tipărirea sa și a eliminat mențiunea cărții de pe pagina sa web.
Adaptarea piesei de teatru 2010
Romanul a fost adaptat ca o piesă de teatru , numită și No-No Boy , de Ken Narasaki . Piesa a avut premiera mondială pe 26 martie 2010, la Miles Memorial Playhouse din Santa Monica, California .