Faza Nodena - Nodena Phase

Faza Nodena și unele dintre site-urile sale asociate

Nodena Faza este o fază arheologică în estul Arkansas și sud - estul Missouri a Late cultura Mississippian care datează de la aproximativ 1400-1650 CE. Faza Nodena este cunoscută dintr-o colecție de sate de-a lungul râului Mississippi între Missouri Bootheel și lacul Wapanocca . Ei practicau o agricultură extinsă de porumb și o deformare craniană artificială și erau membri ai unei rețele comerciale și religioase pe întregul continent cunoscută sub numele de Complexul Ceremonial de Sud - Est , care aducea chert , cochilii de bucăți și alte bunuri exotice în zonă.

Spaniol Hernando de Soto Expeditia se crede că a vizitat mai multe site - uri in faza Nodena la începutul anilor 1540, care este de obicei identificat ca provincia Pacaha .

Modelul de decontare

Concepția artiștilor despre site-ul Nodena ca. 1539, de Herb Roe

Movila Chickasawba

Siturile fazei Nodena se găsesc în trei subdistricte geografice: Wilson - Joiner , lacul Wapanocca și subdistricte Blytheville .

Subdistritul Wilson-Joiner

Situl Nodena - Site -ul Nodena este site-ul tip pentru faza Nodena, situată la est de Wilson, Arkansas, în județul Mississippi, pe o cotă meandră a râului Mississippi . Situl Nodena a fost descoperit și documentat pentru prima dată de Dr. James K. Hampson , arheolog și proprietar al plantației pe care se află situl. Artefacte din acest site sunt expuse în parcul de stat Hampson Museum din Wilson.
Pecan Point Site (3 Ms 78) - excavat de Clarence B. Moore în 1910 sau 1911

Subdistrictul lacului Wapanocca

Cel mai mare sit din districtul lacului Wapanocca este site-ul Bradley (3 Ct 7). Site-ul Bradley și grupul său de orașe și sate din apropiere (3 Ct 9, 3 Ct 43, 3 Ct 14, 3 Ct 17, Situl băncilor ) sunt considerați buni candidați pentru capitala Pacaha și pentru celelalte sate din apropiere vizitate de expediția de Soto .

Subdistrictul Blytheville

Situl arheologic Campbell (23 Pm 5) - Situl se află în sud-estul Missouri și a fost ocupat între 1350 și 1541 CE. Are o movilă mare și un sat, precum și o zonă de cimitir. Situl a fost excavat de arheologul amator Leo O. Anderson și profesorul Carl Chapman din 1954 până în 1968, au publicat primul material pe site în 1955. Site-ul a produs cel mai mare număr de artefacte spaniole din orice sit preistoric din sud-estul Missouri. Descoperirile la fața locului au inclus mărgele de sticlă , un clopot Clarksdale, fragmente de cuțit de fier și o parte dintr-un liant de cărți din alamă.
Movila Chickasawba (3 M 55) - cunoscută și sub numele de Movila Blytheville, Movila Chickasaw, Gosnell Place și Marea Movilă. Adăugat la Registrul național al locurilor istorice în 1984.
Eaker Site (3 Ms 105) - Un site de pe baza forțelor aeriene Eaker de lângă Blytheville, Arkansas, care este cel mai mare și mai intact site din satul fazei Nodena târzie din Mississippian din Valea Centrală a Mississippi. De asemenea, arată dovezi ale ocupării Quapaw ulterioare . La fel ca multe așezări din Mississippian, este situat pe malul unui râu, Pemiscot Bayou din bazinul Sf. Francisc . Site-ul Eaker este mare, dar nu are o movilă cunoscută , deși se zvonește că ar fi avut odată.

Cultură

Ceramică

Cele mai multe ceramice găsite în siturile Nodena sunt din soiul Mississippian Bell Plain . Era de culoare șlefuit, conține fragmente mari de scoici măcinate ca agent de călire și nu este la fel de netedă și lustruită ca alte soiuri. Alte exemple găsite acolo sunt mult mai fine, cu o coajă de sol mai subțire ca temperament, unele cazuri fiind atât de fin măcinate încât să pară netezite. Formele și decorațiunile au fost variate în ceramica mortuară , de la modele spirale abstracte colorate în culori vii, până la vase de efigie elaborate care înfățișează capete umane, animale și vânători și prada lor. Ceramica făcută de poporul Nodena a fost construită din fâșii de lut și apoi netezită de olar, la fel ca alte ceramice din zona Americii de Est unde roata olarilor era necunoscută. Alunecările folosind galena pentru alb, hematit pentru roșu și, uneori, grafit pentru negru au fost folosite pentru a picta ceramica, cu un design svastică roșu pe alb fiind deosebit de popular. Uneori s-a folosit incizia (un exemplu este imaginea raptorului incizat de pe vasul cu efigie din imagine), deși este rară în ceramica Nodena. Femeile au fost probabil producătoarele de ceramică, la fel ca în majoritatea celorlalte culturi native americane. Mormântul unei femei de pe site-ul Nodena conținea 11 pietricele de lustruit și o nicovală de ceramică în formă de ciupercă.

Industria litică

Oamenii din Faza Nodena au tranzacționat cu alte grupuri spre vest și nord-vest în zonele Crowley's Ridge și Ozark Highlands pentru ca piatra utilizabilă să fabrice unelte. Datorită condițiilor geografice ale câmpiei inundabile în care locuiau, nu a fost disponibilă nici o piatră la nivel local. Cherț , bazalt , și gresie au fost transformate într - o varietate de instrumente , cum ar fi celți , dălți, tesle , abraders, hammerstones, prășitoare , drillbits, mortar și pistil , puncte de lance, și săgeata capete. Un stil popular de cap de săgeată este cunoscut sub numele de punctul Nodena, o formă delicată asemănătoare frunzei. Gresia a fost, de asemenea, măcinată și lustruită într-o formă discoidală pentru a fi folosită în jocul chunkey .

Punctele Nodena sunt lamele de silex în formă de frunze de salcie, realizate în mod deosebit, denumite pentru situl Nodena, care sunt diagnostice ale perioadelor târzii din Mississippian și Protoistoric pe o mare parte a Midwest-ului și sudului american. S-au găsit exemple în siturile Dallas Phase din Tennessee , Oneota din Iowa și Wisconsin , site- urile de cultură Caborn-Welborn din Indiana , Illinois și Kentucky , site-urile protoistorice Quapaw din Arkansas, precum și site-urile din Alabama și Florida . Au fost făcute două tipuri diferite de puncte Nodena, Nodena Elliptical și Nodena Banks. Soiul Banks are o bază dreaptă, spre deosebire de forma bi-punct a elipticii Nodena. Soiul Banks este denumit pentru situl Banks , lângă lacul Wapanocca (a se vedea ilustrația pentru distribuție și diagrama tipurilor).

Agricultură și alimente

Oamenii din Nodena au fost intens implicați în agricultura de porumb , precum și în alte culturi alimentare originare din America, cum ar fi fasole , dovlecei , floarea-soarelui și tărtăcuțe . De asemenea, au adunat alimente sălbatice, cum ar fi pecanii și caqui . Cronicarii de Soto au descris zona ca fiind cultivată intens și cea mai populată pe care o văzuseră în La Florida . Spaniolii au descris arboretele de fructe sălbatice și copaci purtători de nuci, sugerând că Nodena trebuie să-i fi lăsat în picioare atunci când curăță alți copaci pentru cultivarea porumbului . Vanatoarea de cerb Whitetail , veveriță , iepure , curcan , și Mallard a fost practicat precum și pescuitul de pește aligator , somn , tobă , și midii .

Deformarea capului

Pictură a artistului Paul Kane care prezintă o femeie chinookană cu un craniu deformat și un sugar într-un leagăn conceput pentru a deforma craniul

Oamenii din faza Nodena practicau deformarea craniană artificială sau aplatizarea capului . La scurt timp după ce s-au născut sugarii, au fost legați de un purtător special care le-a deformat craniile pe măsură ce cresc. Multe dintre rămășițele scheletice găsite la Situl Nodena aveau cranii deformate, de tipul definit ca deformare fronto-occipitală, turtire a frunții și a spatelui capului. Din 123 de cranii găsite de dr. Hampson, doar șase ar putea fi considerate „normale”, adică nu arătau semnele deformării capului. Funcționarea creierului nu este afectată de deformarea craniană, dar forma generală a oaselor craniului este. Această practică a fost efectuată de multe triburi native americane în vremuri istorice, inclusiv Choctaw , deși mai târziu a căzut din favoare.

Obiceiuri de înmormântare

Cimitirele familiale cu înmormântări care au loc în grupuri de 15 până la 20 sau mai multe au fost găsite la unele situri de fază Nodena. Înmormântările erau în poziție extinsă, întinse pe spate, cu cele mai multe orientate pe o axă nord-sud. Oamenii din Faza Nodena au lăsat, de asemenea, ofrande grave pentru viața de apoi cu cei decedați. Mormintele includeau un castron și o sticlă lângă capetele decedatului, de obicei din varietatea mai fină de ceramică efigie. Uneori au fost incluse și instrumente, deoarece mormântul unei femei conținea unelte pentru fabricarea ceramicii.

Limba

Popoarele Nodena au fost , probabil , Tunican sau Siouan vorbind. Este cunoscut faptul că tunica erau în zona de la momentul de Soto entrada, și grupul aferent fazelor prezente în regiune ar putea avea toate difuzoarele Tunican fost, cu Caddoan vorbitori la vest și sud. Dar, în momentul contactului european mai târziu în anii 1670 și începutul perioadei istorice, zona era ocupată de Dhegiha Siouan vorbind Quapaw . S-au încercat conectarea stilurilor de ceramică și a cuvintelor din narațiunile de Soto cu triburile istorice, dar până acum nu au avut succes.

Relația cu popoarele vecine

Capitala provinciei Casqui, ilustrație de H. Roe

Alte grupuri contemporane din zonă includ faza Parkin , faza Tipton , faza Menard , faza Belle Meade și faza Walls . Înregistrările arheologice și etno-istorice sugerează că grupurile erau politici rivale sau aliate politic, fără partide neutre, angajate în războiul de cucerire internecină. Prezența palisadelor , terasamentelor și șanțurilor de pământ și absența locuințelor izolate unifamiliale și a cătunelor mai mici printre fazele locale sugerează că există o astfel de stare de război endemic . Potrivit narațiunilor de Soto, Pacaha se afla în război de ceva timp cu un grup vecin, Casqui . Se crede că Casqui și-au avut orașul principal într-un sit de lângă Parkin, în locația actualului parc arheologic de stat Parkin . Diferențele dintre fabricarea ceramicii și obiceiurile de înmormântare descoperite de arheologi sugerează că cele două grupuri au fost izolate unele de altele de ceva timp. Narațiunile consemnează că Pacaha și Casqui au susținut că au fost în război de mai multe generații. Mulți ani de lupte au dus la un impas, în care niciunul dintre grupuri nu a reușit să obțină stăpânirea. Atacurile au fost efectuate numai atunci când agresorul se simțea încrezător în succes. Pacaha controla mai multe teritorii și avea o populație mai mare decât Casqui. Cu toate acestea, șeful Pacaha era mai tânăr decât șeful Casqui și se pare că avea mai mult de pierdut din atacurile agresive continue ale Casqui. Alte grupuri menționate în narațiuni erau în mod clar state vasale ale politicii Pacaha. Două astfel de grupuri au fost Aquixo și Quizquiz , acum identificați drept popoarele Belle Meade și Walls Phase.

Efectele contactului european

O hartă care arată ruta de expediție de Soto prin Mississippi și Arkansas , până la punctul în care a murit Soto, pe harta lui Charles M. Hudson din 1997

De Soto a întâlnit mai întâi tribul Casqui. Când a continuat să viziteze Pacaha, mulți dintre casqui l-au urmat. Mulți dintre Pacaha, văzând apropierea dușmanului lor, au fugit pe o insulă fortificată din râu, cu mulți înecând în încercare. Casqui-ul care îl urmase pe Soto a procedat la pradă satului, a profanat templul și rămășițele Pacaha onorate morți și au furat tot ce au putut. Aproximativ o sută cincizeci de războinici Pacaha au fost decapitați și capetele plasate pe stâlpi în afara templului, înlocuind capetele războinicilor Casqui.

De Soto l-a contactat pe șeful Pacaha și l-a convins că nu are nimic de-a face cu atacul și că intențiile expediției sunt pașnice. De Soto chiar i-a asigurat pe Pacaha că expediția îi va ajuta pe Pacaha să atace Casqui pentru a-i pedepsi pentru subterfugiul lor. Casqui a primit avertisment în prealabil cu privire la atacul planificat și a decis să returneze obiectele jefuite și să-și ceară scuze pentru a preveni retribuția de la forțele spaniole și Pacaha combinate. De Soto a organizat o cină pentru cei doi lideri și a aranjat un tratat de pace între cele două grupuri. Ca un gest de recunoștință pentru aranjamentul păcii și, de asemenea, pentru a depăși rivalul său, care îi prezentase doar o fiică lui de Soto, șeful Pacaha i-a prezentat lui Soto una dintre soțiile sale, una dintre surorile sale și o altă femeie din tribul său. Expediția de Soto a stat în satul Pacaha aproximativ 40 de zile.

Înregistrările expediției Hernando de Soto sunt singurele înregistrări istorice ale șefului Pacaha și al poporului său. Istoria lor ulterioară rămâne incertă. Până la următoarea prezență europeană documentată în zonă în 1673 de către expediția Marquette și Jolliet , regiunea era populată puțin de Quapaw . Se crede că introducerea unor boli europene precum variola și rujeola și supărarea echilibrului local de putere de către spanioli au contribuit la depopularea regiunii descrise de expediția de Soto ca fiind cea mai populată pe care o văzuseră în La Florida .

În Aquixo, Casqui și Pacaha, au văzut cele mai bune sate văzute până atunci, mai bine întărite și fortificate, iar oamenii erau de o calitate mai bună, cu excepția celor din Cofitachequi .

- RODRIGO RANJEL 1547–49

S-au făcut încercări de a lega poporul Nodena de grupurile istorice prin analizarea cuvintelor înregistrate în narațiunile de de Soto și ceramica din siturile arheologice. Datorită prezenței lor în zonă, Quapaw a fost mult timp considerat un candidat viabil. Analize mai recente s-au concentrat asupra oamenilor Tunica , care locuiau în valea râului Yazoo inferior până la sfârșitul secolului al XVII-lea.

Languages

In other projects