Capitala Pataliputra - Pataliputra capital

Capitala Pataliputra
Capitala Pataliputra, Muzeul Bihar, Patna, secolul III î.Hr.jpg
Capitala palatului Pataliputra (vedere frontală și stângă), perioada timpurie a Imperiului Maurya , secolul III î.Hr. O altă fotografie modernă a capitalei .
Material Gresie șlefuită neșlefuită
mărimea Înălțime: 85 cm

Lățime: 123 cm

Greutate: 1.800 lbs (900 kg )
Perioada / cultura Secolul al III-lea î.e.n.
Descoperit 25 ° 36′07 ″ N 85 ° 10′48 ″ E
Loc Bulandi Bagh , Pataliputra , India .
Locația actuală Muzeul Patna , India
Situl de excavare (Patna, India) este situat în Asia de Sud
Sit de excavare (Patna, India)
Sit de excavare ( Patna , India )

Capitala Pataliputra este o monumentala dreptunghiular de capital cu volute și grecești clasice desene, care a fost descoperit în ruinele palatului antic mauryan imperiu capitala Pataliputra (moderne Patna , nord - estul Indiei ). Este datată în secolul al III-lea î.e.n.

Descoperire

Vedere din față și din spate a capitalei Pataliputra (desen). Partea din spate are câteva porțiuni rupte (colțul din dreapta sus) și un design puțin mai detaliat și ușor mai grosier.

Capitala monumentală a fost descoperită în 1895 la palatul regal din Pataliputra, India, în zona Bulandi Bagh din Patna , de către arheologul LA Waddell în 1895. A fost găsită la o adâncime de aproximativ 4 metri și datată la domnia lui Ashoka sau la scurt timp după aceea, până în secolul al III-lea î.Hr. Descoperirea a fost raportată pentru prima dată în cartea lui Waddell „Raport asupra săpăturilor de la Pataliputra (Patna)”. „Capitala este expusă în prezent la Muzeul Patna .

Constructie

Capitala este realizată din gresie șlefuită . Este destul de masiv, cu o lungime de 49 inci (1,23 metri) și o înălțime de 33,5 inci (0,85 metri). Acesta cântărește aproximativ 1800 de livre (900 kg ). În timpul săpăturilor a fost găsit lângă un zid vechi gros și un pavaj de cărămidă.

Capitala Pataliputra este în general datată la începutul perioadei Imperiului Maurya, secolul al III-lea î.Hr. Acest lucru ar corespunde domniei lui Chandragupta , fiului său Bindusara sau nepotului său Ashoka , despre care se știe că au întâmpinat ambasadorii greci la curtea lor (respectiv Megasthenes , Deimachus și Dionysius ), care ar fi putut veni la Pataliputra cu cadouri și meșteșugari ca sugerat de surse clasice. Cele indo-greci din nou , poate a avut o prezență foarte direct în Pataliputra aproximativ un secol mai târziu, circa 185 î.Hr., atunci când aceștia au capturat orașul, deși pe scurt, de la Sungas după căderea Imperiului Maurya .

Conține conținut

Pataliputra cu vedere frontală și laterală. Muzeul Biharului .

Partea superioară este formată dintr-o bandă de rozete , în total unsprezece pentru fronturi și patru pentru laturi. Sub aceasta se află o bandă de șirag de mărgele și role , apoi sub ea o bandă de valuri, în general de la dreapta la stânga, cu excepția părții din spate unde sunt de la stânga la dreapta. Mai jos este o bandă de model de ouă și săgeți , cu unsprezece „limbi” sau „ouă” în față și doar șapte în spate. Mai jos apare motivul principal, o palmetă cu flacără , care crește printre pietricele.

Partea din față și cea din spate a capitalei Pataliputra sunt ambele foarte decorate, deși partea din spate are câteva diferențe și are un design mai grosier. Valurile din spate sunt de la stânga la dreapta, adică inversul valurilor din față. De asemenea, partea din spate are doar șapte „ouă” în banda de ouă și săgeți (a 4-a bandă decorativă din partea de sus), comparativ cu unsprezece pentru partea din față. În cele din urmă, designul de pietriș inferior este mai simplu pe spate, cu mai puține pietricele fiind afișate, iar un soclu mic sau o bandă le susține vizual.

Influențe

Stil elenistic

Modele clasice pe capitală
Modelele clasice de pe capitala Pataliputra includ rozete , margele și role , valuri , mulaje cu margele , volute cu rozetă inserată și palmetă de flacără stilizată .

Capitala este decorată cu modele grecești clasice , cum ar fi rândul de rozete repetate , ovolo , modelarea mărgelei și tamburului , sulurile asemănătoare valurilor , precum și paleta de flacără centrală și volutele cu rozete centrale. A fost descris ca fiind cvasionic , cu o influență certă din Orientul Apropiat, sau pur și simplu grecesc în design și origine.

The Archaeological Survey of India , o agenție guvernamentală indiană de pe lângă Ministerul Culturii care este responsabilă de cercetările arheologice și de conservarea și conservarea monumentelor culturale din India, o descrie în mod direct ca „o capitală colosală în stil elenistic”.

Capitala Pataliputra poate reflecta influența Imperiului Seleucid sau a regatului vecin Greco-Bactrian asupra artei sculpturale timpurii din India. În special, orașul Ai-Khanoum, aflat la ușa Indiei, interacționând cu subcontinentul indian și având o bogată cultură elenistică, se afla într-o poziție unică de a influența și cultura indiană. Se consideră că Ai-Khanoum ar fi putut fi unul dintre actorii principali în transmiterea influenței artistice occidentale către India, de exemplu în crearea fabricării capitalei cvasi-ionice Pataliputra sau a friselor florale ale Stâlpilor din Ashoka , toate din care au fost posterioare înființării Ai-Khanoum. Domeniul de aplicare al adoptării merge de la modele precum modelul de margele și mulinete , designul central al paletei de flacără și o varietate de alte mulaje , până la redarea realistă a sculpturii de animale și designul și funcția capitalei anta ionice din palatul Pataliputra .

Influența achemenidă

S-a remarcat și influența achemenidă , în special în raport cu forma generală, iar capitala a fost numită „capitală persianizantă, completată cu impostă în trepte, volute laterale și palmete centrale”, care poate fi rezultatul influenței formative a meșterilor din Persia în urma dezintegrării Imperiului Achemenid după cuceririle lui Alexandru cel Mare . Unii autori au remarcat că arhitectura orașului Pataliputra pare să fi avut multe asemănări cu orașele persane ale perioadei.

Acești autori subliniază că nu sunt precedente cunoscute în India (cu excepția posibilității ipotetice a unor structuri din lemn pierdute acum) și că, prin urmare, influența formativă trebuie să provină din Imperiul Achemenid vecin.

Elenistic anta capital

Cu toate acestea, potrivit istoricului de artă John Boardman , totul în capitală se întoarce la influența greacă : „capitelele de pilaștri cu florale grecești și o formă de origine greacă se întorc la arhaicul târziu ”.

Anta capital

Capitala Pataliputra ( stânga sus ) în comparație cu trei capitale ante grecești ionice : Sus dreapta : Erechtheion ( Atena , circa 410 î.e.n.). Vezi și în Chios : capitala Chios . În partea stângă jos : Templul lui Apollo din Didima , ( Ionia , secolul IV î.Hr.) În partea dreaptă jos : Priene (secolul IV î.Hr.).

Pentru el, capitala Pataliputra este o capitală anta (o capitală în vârful marginii frontale a unui perete), cu formă greacă și decorațiuni grecești. Forma generală a capitalului plat, care ucide este bine cunoscută printre capitalele antice clasice, iar rolele sau volutele laterale sunt, de asemenea, o caracteristică comună, deși mai general situate la capătul superior al capitalei. El oferă mai multe exemple de majuscule ante grecești cu desene similare din perioada arhaică târzie.

Volute și mulaje orizontale

Acest tip de capitală anta cu volute laterale sunt considerate ca aparținând ordinii ionice , începând din perioada arhaică . În general, acestea se caracterizează prin diferite muluri pe partea din față, aranjate într-un mod destul de plat pentru a nu ieși din perete, cu volute suprapuse pe laturile curbate care se extind în sus.

Design central cu "flacără palmă"

Motivul central al capitalei Pataliputra este palmeta cu flacără , a cărei prima apariție se întoarce la acroteria florală a Partenonului (447-432 î.Hr.) și puțin mai târziu la Templul Atenei Nike și care s-a răspândit în Asia Mică în al III-lea î.Hr. și poate fi văzut la pragul Indiei în Ai-Khanoum din jurul anului 280 î.Hr., în modele antefix și mozaic .

Modele centrale de "flacără de flacără" în arta greacă

Constructie

Structura ca capital pilon

Ilustrație cu aranjamentul stâlpului Bharhut . Stânga: relief Bharhut. Dreapta: ilustrație cu capital Pataliputra.
O capitală Bharhut propriu-zisă, care utilizează un aranjament similar, chiar dacă este mai complex, cu un capitel central de încoronare cu rozetă , margele și role și modele de palete centrale foarte asemănătoare cu capitala Pataliputra.

Deoarece ambele părți ale capitalului Pataliputra sunt decorative (nu există nici o parte goală care corespunde unui perete de sprijin ), este în mod normal nu structural un capital de anta , ci mai degrabă un morman sau pilon de capital: capitalul unei coloane de susținere independent de pătrate, dreptunghiulare sau, eventual, secțiune rotundă. Astfel de majuscule, dacă sunt așezate pe o coloană pătrată, păstrează în mod obișnuit designul unui capitel anta, dar sunt decorate în toate direcțiile, în timp ce un capitel anta este decorat doar pe cele trei laturi care nu se conectează la perete. Dacă este așezat pe o coloană rotundă, cum ar fi una similară cu un stâlp al lui Ashoka , o bucată intermediară de secțiune rotundă ar fi plasată între stâlp și capitel, cum ar fi un capitol bulbus în formă de lotus ca cele văzute pe stâlpii Ashoka. Aranjamente destul de similare pot fi văzute, de exemplu, la peștera Ajanta . Capitala Pataliputra are două găuri în partea de sus, ceea ce ar implica un mod de fixare cu un element structural deasupra capului.

Paralel cu capitalele stâlpului Bharhut

Un alt aranjament de stâlpi similar dintr-un relief din Bharhut (detaliu).

Potrivit istoricului arhitectural Dr. Christopher Tadgell, capitala Pataliputra este similară cu capitalele care sunt vizibile în relieful Sanchi și Bharhut , datate în secolul al II-lea î.Hr. Stâlpii Bharhut sunt formați dintr-un arbore cilindric sau octogonal, un capitel al clopotului și un capitel încoronat de formă trapezoidală încrucișată cu incizii pentru a realiza o iluzie decorativă (sau o compoziție florală în exemple mai detaliate) și adesea se termină cu o volută în fiecare vârf. colţ. Pentru el, principala caracteristică a capitalei Pataliputra ar fi că are volute dispuse vertical și motive clare de origine vest-asiatică.

O capitală Bharhut reală, folosită pentru a susține poarta principală Bharhut și în prezent în Muzeul Indian Kolkota , folosește un aranjament similar, chiar dacă este mai complex, cu patru stâlpi uniți în loc de unul și cu lei încadrați în partea de sus, așezat în jurul unei încoronări centrale capital care are multă asemănare în design cu capitala Pataliputra, completat cu un design central al paletei, rozete și motive cu mărgele și mulinete.

Locație în Pataliputra

Locația în care a fost excavată capitala Pataliputra (săgeata roșie).
Amplasarea capitalei Pataliputra (în roșu, situl Bulandi Bagh ) în orașul antic Pataliputra și Patna modernă, la nord-vest de situl principal de excavare.

Situl în care a fost excavată capitala Pataliputra este marcat de Waddell ca colțul din dreapta sus al zonei cunoscută astăzi sub numele de Bulandi Bagh , la nord-vest de situl principal de excavare.

Conform reconstituirea orașului Pataliputra de Prof. Dr. Dieter Schlingloff, sala descoperită la stâlpi alte site - ul de excavare a Kumhrar a fost localizat în afara zidului orasului, pe malul fostului râului Sona (numit Erannoboas de Megasthenes ) . Acesta este situat la aproximativ 400 de metri la sud de porțiunile palisadei de lemn care au fost excavate și chiar la nord de fostele maluri ale râului Sona. Prin urmare, sala cu stâlpi nu ar fi putut fi palatul Mauryan, ci mai degrabă „o sală de plăcere în afara zidurilor orașului”.

Prin aceeași reconstituire, locul Bulandi Bagh, unde a fost găsită capitala Pataliputra, se află pe vechile palisade ale orașului din lemn, astfel încât capitala Pataliputra a fost probabil situată într-o structură de piatră chiar în interiorul palisadei orașului vechi sau, eventual, pe o porțiune de piatră sau o poartă de piatră a palisadei în sine.

Variații ulterioare

Proiecte elenistice în Pilonii din Ashoka

Rampurva de capital taur , detaliu al abac , cu două „palmettes flacără“ încadrează un lotus înconjurat de flori mici rozeta.

Proiectele utilizate în capitala Pataliputra sunt ecouate de alte exemple cunoscute de arhitectură Maurya, în special Stâlpii din Ashoka . Multe dintre aceste elemente de design pot fi găsite și în decorarea capitelelor de animale ale Stâlpilor din Ashoka, cum ar fi modelele de palete sau rozete. Diverse influențe străine au fost descrise în proiectarea acestor capitale. Animalul deasupra unui capitel lotiform amintește de formele coloanei achemenide . Abacul pare, de asemenea, să prezinte adesea o puternică influență a artei grecești : în cazul taurului Rampurva sau al elefantului Sankassa , acesta este compus din caprifoi alternate cu palmete stilizate și rozete mici , precum și rânduri de mărgele și mulinete . Un fel similar de design poate fi văzut în friza capitalei pierdute a stâlpului Allahabad , precum și în tronul de diamant construit de Ashoka în Bodh Gaya .

Evoluția capitalului pilon portant indian

Evoluția capitalului stâlpului portant, până la Sanchi din secolul I
Mauryan Pataliputra capital (anta capitală cu palmetă de flacără și motive)
sec. IV-III. Î.Hr.
Capitala
Sarnath Sarnath , secolele 3-1 . Î.Hr.
Capitala Bharhut (lei cu palmete de flacără și motive)
secolul II. Î.Hr.
Capitala Bodh Gaya (lei cu capitală anta și palmetă cu flacără centrală )
sec. Î.Hr.
Capitala Sanchi (lei cu palmetă cu flacără centrală)
sec. BCE / CE
Capitala Sanchi (elefanți cu călăreți și palmetă cu flacără centrală).
1 sec. BCE / CE

S-au găsit asemănări în proiectele capitalelor din diferite zone ale nordului Indiei, de pe vremea lui Ashoka până la timpul Satavahanas la Sanchi: în special între capitala Pataliputra din capitala Imperiului Mauryan din Pataliputra (secolul III î.Hr.), stâlpul capitale la complexul budist al Imperiului Sunga din Bharhut (secolul II î.Hr.) și capitalele stâlpului Satavahanas la Sanchi (secolele I î.Hr. / CE).

Cel mai vechi exemplu cunoscut din India, capitala Pataliputra (secolul III î.Hr.) este decorat cu rânduri de rozete repetitive , ovoluri și muluri de margele și bobine , suluri asemănătoare valurilor și volute laterale cu rozete centrale, în jurul unei palete proeminente cu flacără centrală , care este motivul principal. Acestea sunt destul de similare cu desenele clasice grecești , iar capitala a fost descrisă ca fiind cvasionică . Au fost sugerate influența greacă, precum și influența persană achemenidă .

Capitala Sarnath este un pilon de capital descoperit în săpăturile arheologice de la vechiul budist site - ul de Sarnath . Stâlpul prezintă volute și palmete ionice . A fost divers datat din secolul al III-lea î.Hr. în perioada Imperiului Mauryan , până în secolul I î.Hr., în perioada Imperiului Sunga . Una dintre fețe arată un cal galop care poartă un călăreț, în timp ce cealaltă față arată un elefant și mahautul său .

Capitala stâlpului din Bharhut, datată în secolul al II-lea î.Hr. în perioada Imperiului Sunga , încorporează, de asemenea, multe dintre aceste caracteristici, cu o capitală anta centrală cu multe rozete, margele și role, precum și un design central al paletei. Important, au fost adăugate animale culcate (lei, simboluri ale budismului), în stilul Stâlpilor din Ashoka .

Capitala pilonului Sanchi păstrează designul general, văzut la Bharhut cu un secol mai devreme, de lei culcuți grupați în jurul unui stâlp central cu secțiune pătrată, cu designul central al unei palete de flacără, care a început cu capitala Pataliputra. Cu toate acestea, designul stâlpului central este acum mai simplu, paleta cu flacără ocupând toată camera disponibilă. Ulterior, elefanții au fost folosiți pentru a împodobi capitalele stâlpilor (încă cu designul central al paletei) și, în cele din urmă, Yakshas (aici dispare designul palettei).

Capitale ionice

Alte capitale din India au fost identificate ca având aceeași structură compozițională ca și capitala Pataliputra, capitala Sarnath . Este din Sarnath , la o distanță de 250 km de Pataliputra. Se spune că această altă capitală ar fi din perioada Mauryan . Este, împreună cu capitala Pataliputra, considerată ca „paranteze de piatră sau majuscule sugestive ale ordinii ionice”.

Cu toate acestea, acest capitel este mai mic, la 33 cm înălțime și 63 cm lățime când este complet. O capitală similară cu un elefant ca motivul central a fost găsită și în Sarnath.

O capitală a stâlpului din Bharhut , datată în secolul al II-lea î.e.n., în perioada Imperiului Sunga , este un amalgam al leilor din Stâlpii din Ashoka și o capitală centrală anta, cu multe elemente elenistice (rozete, margele și role), precum și ca un design central al paletei similar cu cel al capitalei Pataliputra. Capitelele monumentale cu un design central al paletei pot fi încă găsite câteva secole mai târziu în exemple precum capitala leului Mathura (secolul I e.n.).

O capitală ulterioară găsită în Mathura datând din secolul al II-lea sau al III-lea ( perioada Kushan ) prezintă o palmetă centrală cu volute laterale într-un stil descris ca „ionic”, în același tip de compoziție ca capitala Pataliputra, dar cu o redare mai grosieră. ( fotografie ).

Capiteluri indo-corintice

Imagine din stânga : capitel grecesc clasic corintian anta .
Imagine dreaptă : un capitol indo-corintic cu o palmetă și Buddha în centru, secolul 3-4, Gandhara .

Ordinea corintică a devenit mai târziu popularitate covârșitoare în arta greco-budistă din Gandhara , în primele secole ale erei noastre. Diverse modele care implică palmete centrale cu volute sunt mai apropiate de mai târziu grec corintian anta sau capitel de pilastru. Multe astfel de exemple de majuscule indo-corintice pot fi găsite în arta lui Gandhara .

Ulterior stâlpi indieni

Implicații

Fa-Hien la ruinele palatului Ashoka din Pataliputra (impresia artistului).

Existența unei astfel de capitale elenistice atât de departe în est, în capitala Imperiului Maurya, sugerează cel puțin prezența unei structuri de piatră de inspirație grecească sau greacă în oraș. Deși Pataliputra a fost inițial construit din lemn, diverse relatări îl descriu pe Ashoka ca un remarcabil constructor de clădiri din piatră și este cunoscut cu siguranță că a construit mulți stâlpi de piatră . Ashoka este adesea creditat cu începutul arhitecturii de piatră în India, posibil ca urmare a introducerii tehnicilor de construcție a pietrei de către greci după Alexandru cel Mare (un ambasador grec pe nume Dionysius ar fi fost la curtea din Ashoka, trimis de Ptolemeu al II-lea Philadelphus ). Înainte de vremea lui Ashoka, clădirile erau probabil construite din material nepermanent, precum lemn, bambus sau stuf . Este posibil ca Ashoka să-și fi reconstruit palatul din Pataliputra prin înlocuirea materialului din lemn cu piatră și poate să fi folosit și ajutorul meșterilor străini.

De asemenea, pelerinul chinez Fa-Hien din secolul al IV-lea a comentat admirativ rămășițele palatului Ashoka din Pataliputra:

Nu a fost opera oamenilor, ci a spiritelor, care au îngrămădit pietrele, au ridicat zidurile și porțile și au executat sculpturi elegante și lucrări sculptate în așezare, într-un mod pe care nicio mână umană din această lume nu a putut să o realizeze.

Influența artei grecești este, de asemenea, bine atestată în unele dintre Stâlpii din Ashoka , cum ar fi capitala Rampurva cu sulurile sale florale elenistice. De asemenea , este cunoscut faptul că Ashoka rechiziționat unele sale edicte de piatră în excelent greacă în Kandahar , pe usa la vecine Imperiul seleucid și regatul greco-bactrian : a Kandahar bilingvă Rock Inscripția și Kandahar grec Edictul de Ashoka .

Prezența în Pataliputra a diplomaților greci precum Megasthenes este bine cunoscută, dar capitala ridică posibilitatea unei influențe artistice simultane și chiar posibilitatea ca artiștii străini să fie prezenți în capitală.

Potrivit Boardman, o astfel de influență străină asupra Indiei a fost importantă, la fel cum multe alte imperii ale lumii vechi au fost influențate și de culturi străine:

Experiența vizuală a multor locuitorii orașului Ashokan și mai târziu din India a fost considerabil condiționată de artele străine, traduse într-un mediu indian, la fel cum grecul arhaic fusese sirianul, romanul grecul și persanul prin artele lor întreg imperiu.

Surse

„Difuzarea artei clasice în antichitate” John Boardman , Princeton University Press, 1993
„Grecii din Asia” de John Boardman, Thames și Hudson, 2015 Versiunea online

Vezi si

Referințe

Coordonate : 25 ° 36′07 ″ N 85 ° 10′48 ″ E / 25,60194 ° N 85,18000 ° E / 25.60194; 85,18000