Pavel de Veneția - Paul of Venice

Paolo Nicoletti Veneto
Portret van de Augustijn Paulus Venetus, RP-P-1909-4437.jpg
Pavel de Veneția
Născut c.  1369
Udine , Patriarhia Aquileiei
Decedat 15 iunie 1429 (1429-06-15)(în vârstă de 59-60 de ani)
Padova , Republica Veneția
Naţionalitate Italiană
Educaţie
Eră Filozofia medievală
Regiune Filozofia occidentală
Şcoală
Principalele interese
 Metafizică , logică , ontologie , epistemologie
Influențe
Influențat

Pavel de Veneția (sau Paulus Venetus ; 1369–1429) a fost un filosof catolic , teolog , logician și metafizician al Ordinului Sfântului Augustin .

Viaţă

Paul s-a născut, conform cronicarilor din ordinul său, la Udine , în jurul anului 1369 și a murit la Veneția la 15 iunie 1429, ca Paolo Nicoletti . S-a alăturat Ordinului Augustinian la vârsta de 14 ani, la mănăstirea Santo Stefano din Veneția. În 1390 se spune că a fost trimis la Oxford pentru studiile sale de teologie, dar s-a întors în Italia și și-a terminat cursul la Universitatea din Padova , devenind doctor în Arte și Teologie în 1405. A ținut prelegeri la Universitățile din Padova, Siena , Perugia și Bologna în primul sfert al secolului al XV-lea. De asemenea, a fost profesor la Paolo da Pergola .

Pavel a fost, de asemenea, numit prior general al Ordinului Augustinian în 1409 de Papa Grigore al XII-lea și a servit și ca ambasador în Republica Veneția. Pavel a fost unul dintre teologii chemați la Roma în 1427 de Papa Martin al V-lea pentru a apăra ortodoxia Sfântului Bernardino din Siena , prilejuită de utilizarea de către Bernardino a inscripțiilor numelui lui Iisus în închinare. În 1429, Paul a murit în Padova, în timp ce el a fost completarea comentariul său pe Aristotel lui De Anima .

Opera filozofică

Logica , 1546

Filozofia lui Pavel a fost clasificată în cadrul tradiției realiste a gândirii medievale. După John Wycliffe și oxonienii care l-au urmat, Paul a dezvoltat în continuare această nouă marcă de realism și a reînnoit opoziția lui Walter Burley față de nominalism . Tezele metafizice ale lui Paul sunt înrădăcinate fundamental în gândirea scoțiană . Duns Scot a menținut doctrina univocității ființei și a existenței formelor universale ale obiectelor în afara minții persoanei. El a menținut , de asemenea , noțiunea de identitate reală și distincția formală între Scotus' esență și fiind , alături de noțiunea de « thisness » , ca principiul prin care ne individualiza. Pavel a fost, de asemenea, influențat simultan de alți gânditori ai perioadei scolastice , inclusiv gânditorii dominicani Albert cel Mare și Toma de Aquino și colegul său augustinian, Giles al Romei . Pavel s-a angajat, de asemenea, în mod critic cu lucrările și doctrinele nominaliștilor din secolul al XIV-lea, cum ar fi William Ockham , John Buridan și Marsilius din Inghen , și uneori a măsurat teza acestor gânditori una împotriva celeilalte pentru a le submina pozițiile.

Lucrări

Scrierile sale arată o largă cunoaștere și interes pentru problemele științifice din timpul său.

  • Comentarii la operele lui Aristotel:
    • Expositio in libros Posteriorum Aristotelis .
    • Expositio super VIII libros Physicorum necnon super Commento Averrois (1409).
    • Expoziție super cărți De generație și corupție .
    • Lectura super librum De Anima .
    • Concluzii Ethicorum .
    • Concluzii Politicorum .
    • Expositio super Praedicabilia et Praedicamenta (1428).
  • Lucrări logice:
    • Logica Parva sau Tractatus Summularum (1395–96).
    • Logica Magna (1397–98).
    • Quadratura .
    • Sophismata Aurea .
  • Alte lucrări:
    • Super Primum Sententiarum Johannis de Ripa Lecturae Abbreviatio (1401).
    • Summa philosophiae naturalis (1408).
    • De compozitie mundi .
    • Quaestiones adversus Judaeos .
    • Predici .

Traduceri în limba engleză

  • Logica Parva. München: Philosophia Verlag 1984.

Traducerea ediției din 1472 cu introducere și note de Alan R. Perreiah.

  • Logica Magna. Tractatus de suppositionibus. Sf. Bonaventură, NY: Institutul Franciscan 1971.

Editat și tradus de Alan R. Perreiah

  • Logica Magna. Partea I Fascicul 1: Tractatus de terminis. Oxford: Oxford University Press 1979.

Editat cu o traducere în engleză și note de Norman Kretzmann.

  • Logica Magna. Partea I Fascicula 7: Tractatus De scire et dubitare. Oxford: Oxford University Press 1981.

Editat cu o traducere în engleză și note de Patricia Clarke.

  • Logica Magna. Partea I Fascicula 8: Tractatus De necesitate și contingentia futurorum. Oxford: Oxford University Press 1991.

Editat cu o traducere în engleză și note de CJF Williams.

  • Logica Magna. Partea II Fasciculul 3: Tractatus De hypotheticis. Oxford: Oxford University Press 1990.

Editat cu o traducere în engleză și note de Alexander Broadie.

  • Logica Magna. Part II Fascicule 4: Capitula De conditionali et de rationali. Oxford: Oxford University Press 1990.

Editat cu o traducere în engleză și note de George Edward Hughes.

  • Logica Magna. Part II Fascicule 6: Tractatus de veritate și falsitate propositionis și Tractatus de significato propositionis. Oxford: Oxford University Press 1978.

Editat cu note despre surse de Francesco del Punta; tradus în engleză cu note explicative de Marilyn McCord Adams.

  • Logica Magna. Partea II Fascicula 8: Tractatus De obligationibus. Oxford: Oxford University Press 1988.

Editat cu o traducere în engleză și note de E. Jennifer Ashworth.

Vezi si

Note

Referințe

  • Alan R. Perreiah, „O introducere biografică la Pavel de Veneția”. În: Augustiniana 17 (1967), pp. 450–461.
  • Alan R. Perreiah, Paul of Venice: A Bibliographical Guide , Bowling Green, Ohio: Philosophy Documentation Center, Bowling Green State University, 1986.

Atribuire

linkuri externe