Pe̍h-ōe-jī -Pe̍h-ōe-jī

Pe̍h-ōe-jī Romanizarea bisericească
Un eșantion de text pe̍h-ōe-jī
Tipul de script	Alfabet
Creator	Walter Henry Medhurst Elihu Doty John Van Nest Talmage
Perioada de timp	încă din anii 1830
Limbi	Min. Sudic Amoy Taiwanez
Scripturi conexe
Sisteme părinte	Hieroglifele egiptene Proto-sinaitic Alfabet fenician Alfabet grecesc Scriptul latin Pe̍h-ōe-jī
Sisteme pentru copii	TLPA Taiwanese Romanization System
Acest articol conține transcripții fonetice în Alfabetul Fonetic Internațional (IPA) . Pentru un ghid introductiv privind simbolurile IPA, consultați Ajutor: IPA . Pentru distincția dintre [] , / / și ⟨⟩  , consultați IPA § Brackets and transcription delimiters .

Pe̍h-ōe-jī ( Hokkien taiwanez:  [pe˩˩ ˀo̯e̞˩˩ d͡ʑi˧˧] ( ascultă ) ; abreviat POJ ; scriere literară vernaculară ; cunoscută uneori și sub denumirea de Romanizare bisericească ) este o ortografie utilizată pentru a scrie variante aleChinei miniere sudice , în special Hokkien taiwanez și Amoy Hokkien .

Dezvoltat de misionari occidentali care lucrează printre diaspora chineză din Asia de Sud-Est în secolul al XIX-lea și rafinat de misionari care lucrează în Xiamen și Tainan , folosește un alfabet latin modificat și unele diacritice pentru a reprezenta limba vorbită. După succesul inițial în Fujian , POJ a devenit cel mai răspândit în Taiwan și, la mijlocul secolului al XX-lea, erau peste 100.000 de oameni alfabetizați în POJ. O cantitate mare de materiale tipărite, religioase și laice, a fost produs în scenariu, inclusiv din Taiwan „primul ziar, The Church Taiwan News .

În timpul Taiwanului sub stăpânirea japoneză (1895-1945), utilizarea pe̍h-ōe-jī a fost suprimată și a fost încurajată kana taiwaneză ; s-a confruntat cu o suprimare suplimentară în timpul perioadei legii marțiale Kuomintang (1947–1987). În Fujian, utilizarea a scăzut după înființarea Republicii Populare Chineze (1949) și la începutul secolului al XXI-lea sistemul nu era în general folosit acolo. Cu toate acestea, creștinii taiwanezi , cursanții non-nativi din sudul min și pasionații de vorbitori nativi din Taiwan se numără printre cei care continuă să folosească pe̍h-ōe-jī . Suportul complet al computerului a fost realizat în 2004 odată cu lansarea Unicode 4.1.0, iar POJ este acum implementat în multe fonturi , metode de introducere și este utilizat în dicționare online extinse.

Versiunile de pe̍h-ōe-jī au fost concepute pentru alte soiuri din China de Sud , inclusiv Hakka și Teochew Southern Min . Alte scripturi conexe includ Pha̍k-oa-chhi pentru Gan , Pha̍k-fa-sṳ pentru Hakka , Bǽh-oe-tu pentru Hainanese , Bàng-uâ-cê pentru Fuzhou , Pêh-uē-jī pentru Teochew , Gṳ̿ing-nǎing Lô̤-mǎ -cī pentru Northern Min și Hing-hua̍ báⁿ-uā-ci̍ pentru Pu-Xian Min .

În 2006, a fost lansat sistemul de romanizare taiwanez ( Tâi-lô ), un succesor sponsorizat de guvern, bazat pe pe̍h-ōe-jī . În ciuda acestui fapt, educația în limba maternă și sistemele de scriere pentru Hokkien taiwanez au rămas un subiect dezbătut cu acerbă în Taiwan.

Nume

Pe̍h-ōe-jī
Chineză tradițională	白話 字
Chineză simplificată	白话 字
Hokkien POJ	Pe̍h-ōe-jī
Sensul literar	Scrierea vernaculară
Transcrieri Mandarin standard Hanyu Pinyin Báihuà zì Wu romanizare Poe平ho入zî平 Gan romanizare Pha̍k-oa-chhi Hakka romanizare Pha̍k-fa-sṳ Yue: Cantoneză Romanizarea Yale baahk wá jih Jyutping baak 6 waa 2 zi 6 Min. Sudic Hokkien POJ Pe̍h-ōe-jī Tâi-lô Pe̍h-uē-jī Bbánlám Pìngyīm Béhwêzzî Teochew Peng'im Bêh 8 uê 7 ri 7 Romanizarea Hainaneză Bǽh-oe-tu Min. Estic Fuzhou BUC Bàh-uâ-cê

Numele pe̍h-ōe-jī ( chineză :白話 字; pinyin : Báihuà zì ) înseamnă „scriere vernaculară”, caractere scrise reprezentând limbajul vorbit de zi cu zi. Numele de scriere vernaculară ar putea fi aplicat multor tipuri de scrieri, romanizate și bazate pe caractere, dar termenul pe̍h-ōe-jī este în mod obișnuit limitat la sistemul de romanizare Min sudic dezvoltat de misionarii presbiterieni în secolul al XIX-lea.

Misionarii care au inventat și rafinat sistemul au folosit, în locul denumirii pe̍h-ōe-jī , alți termeni, cum ar fi „Romanizat Amoy Vernacular” și „Romanized Amoy Colloquial”. Originile sistemului și utilizarea sa extinsă în comunitatea creștină au dus la cunoașterea de către unii scriitori moderni ca „Romanizare bisericească” (教會 羅馬 字; Jiàohuì Luōmǎzì ; Kàu-hōe Lô-má-jī ) și este adesea abreviată în POJ însuși către Kàu-lô . (教 羅; Jiàoluō ) Există unele dezbateri dacă „ pe̍h-ōe-jī ” sau „Romanizarea bisericească” este numele mai potrivit.

Obiecții la „ pe̍h-ōe-jī ” sunt că se poate referi la mai multe sisteme și că atât registrul literar cât și cel colocvial Southern Min apar în sistem și deci descrierea acestuia ca scris „vernacular” ar putea fi inexactă. Obiecții la „romanizarea bisericească” sunt că unii necreștini și unele scrieri seculare o folosesc. Astăzi POJ este în mare parte disociat de scopul său religios anterior. Termenul de „romanizare” este, de asemenea, antipatic de unii, care îl văd ca reducând statutul de pe̍h-ōe-jī, identificându-l ca un sistem fonetic suplimentar în loc de o ortografie independentă.

Istorie

Istoria pe̍h-ōe-jī a fost puternic influențată de atitudinile oficiale față de limbile vernaculare din sud și de organizațiile creștine care au propagat-o. Documentele timpurii indică scopul creării POJ ca fiind de natură pedagogică, strâns aliată educării convertiților creștini .

Dezvoltare timpurie

Primii oameni care au folosit un script romanizat pentru a scrie Southern Min au fost misionarii spanioli din Manila în secolul al XVI-lea. Cu toate acestea, a fost folosit în principal ca ajutor didactic pentru studenții spanioli din sudul minului și pare să nu fi avut nicio influență asupra dezvoltării pe̍h-ōe-jī . La începutul secolului al XIX-lea, China era închisă misionarilor creștini , care în schimb făceau prozelitism pentru comunitățile chineze de peste mări din Asia de Sud-Est . Cele mai timpurii Originile sistemului se găsesc într - un vocabular mic întâi tipărită în 1820 de către Walter Henry Medhurst , care a continuat să publice Dicționarul Hok-Keen Dialect al limbii chineze, Potrivit idiomuri Reading și colocvială în 1832.

Acest dicționar reprezintă prima lucrare de referință majoră în POJ, deși romanizarea din interior a fost destul de diferită de sistemul modern și a fost supranumită Romanizarea bisericească timpurie de către un cărturar al subiectului. Medhurst, care era staționat în Malacca , a fost influențat de romanizarea lui Robert Morrison în limba chineză mandarină , dar a trebuit să inoveze în mai multe domenii pentru a reflecta diferențele majore dintre mandarină și minul sudic. Câteva evoluții importante au avut loc în opera lui Medhurst, în special aplicarea marcajelor de ton consistente (influențate de studiile lingvistice contemporane ale sanscritului , care deveneau de interes mai general pentru erudiții occidentali). Medhurst era convins că reprezentarea și reproducerea corectă a structurii tonale a Minului de Sud era vitală pentru înțelegere:

Respectând aceste tonuri ale limbii chineze, s-a obținut o anumită diferență de opinii și, deși unii le-au considerat de primă importanță, alții le-au plătit intenție mică sau deloc. Autorul înclină hotărât spre părerea anterioară; după ce a constatat, din experiență uniformă, că, fără o atenție strictă la tonuri, este imposibil ca o persoană să se facă înțeles în Hok-këèn .

-  WH Medhurst

Sistemul expus de Medhurst a influențat compilatoarele de dicționare ulterioare în ceea ce privește notația tonală și inițialele, dar atât sistemul său complicat de vocale, cât și accentul pe registrul literar din Southern Min au fost abandonate de scriitorii de mai târziu. După lucrarea lui Medhurst, Samuel Wells Williams a devenit principalul susținător al schimbărilor majore în ortografia concepută de Morrison și adaptată de Medhurst. Prin comunicare personală și scrisori și articole tipărite în The Chinese Repository sa ajuns la un consens pentru noua versiune a POJ, deși sugestiile lui Williams nu au fost în mare parte respectate.

Prima lucrare majoră care a reprezentat această nouă ortografie a fost Manualul anglo-chinez al lui Elihu Doty cu colocviu romanizat în dialectul Amoy , publicat în 1853. Prin urmare, manualul poate fi privit ca prima prezentare a unui POJ pre-modern, un pas semnificativ. mai departe de ortografia lui Medhurst și diferită de sistemul de astăzi în doar câteva detalii. Din acest moment, diverși autori au ajustat unele dintre consoane și vocale, dar sistemul de semne de ton din Manualul lui Doty supraviețuiește intact în POJ-ul modern. John Van Nest Talmage a fost considerat în mod tradițional ca fondatorul POJ în rândul comunității care folosește ortografia, deși acum pare că a fost un promotor timpuriu al sistemului, mai degrabă decât inventatorul acestuia.

În 1842 a fost încheiat Tratatul de la Nanking , care a inclus printre prevederile sale crearea porturilor tratate în care misionarii creștini ar fi liberi să predice. Xiamen (pe atunci cunoscut sub numele de Amoy) a fost unul dintre aceste porturi de tratate, iar misionarii britanici, canadieni și americani s-au mutat pentru a începe predicarea locuitorilor locali. Acești misionari, găzduiți în cantonamentul Gulangyu , au creat lucrări de referință și tracte religioase, inclusiv o traducere biblică . Bineînțeles, ei și-au bazat pronunția romanizării pe discursul lui Xiamen, care a devenit standardul de facto când s-au mutat în cele din urmă în alte zone ale Hokkien Sprachraum , în special Taiwan. Tratatul de la Tianjin din 1858 a deschis oficial Taiwanul misionarilor occidentali, iar societățile misionare au trimis rapid oameni să lucreze pe teren, de obicei după o ședere în Xiamen pentru a dobândi rudimentele limbii.

Maturitate

Quanzhou și Zhangzhou sunt două varietăți majore ale Minului de Sud, iar în Xiamen s-au combinat pentru a forma ceva „nu Quan, nu Zhang” - adică nu unul sau altul, ci mai degrabă o fuziune, care a devenit cunoscută sub numele de Amoy Dialect sau Amoy Chinese . În Taiwan, cu amestecul său de migranți din Quanzhou și Zhangzhou, situația lingvistică a fost similară; deși amestecul rezultat în orașul sudic Tainan diferea de amestecul Xiamen, era suficient de aproape încât misionarii să poată ignora diferențele și să-și importe sistemul cu ridicata.

Faptul că tracturile religioase, dicționarele și ghidurile didactice existau deja în limba Xiamen a însemnat că misionarii din Taiwan ar putea începe prozelitismul imediat, fără timpul necesar pentru a scrie acele materiale. Opinia misionară a fost împărțită dacă POJ era de dorit ca scop în sine ca ortografie cu drepturi depline sau ca mijloc de alfabetizare în caractere chinezești . William Campbell a descris POJ ca pe un pas pe drumul spre citirea și scrierea personajelor, susținând că promovarea acestuia ca sistem de scriere independent ar inflama pasiunile naționaliste în China, unde personajele erau considerate o parte sacră a culturii chineze. Luând cealaltă parte, Thomas Barclay credea că alfabetizarea în POJ ar trebui să fie mai degrabă un obiectiv decât un punct de referință :

La scurt timp după sosirea mea în Formosa am devenit ferm convins de trei lucruri și o experiență de peste cincizeci de ani mi-a întărit convingerea. Primul a fost că, dacă doriți să aveți o Biserică sănătoasă și vie, este necesar ca toți membrii, bărbați și femei, să citească Scripturile pentru ei înșiși; în al doilea rând, că acest scop nu poate fi atins niciodată prin utilizarea caracterului chinez; în al treilea rând, că poate fi atins prin utilizarea scriptului alfabetic, acest vernacl romanizat.

-  Thomas Barclay

Un mare avantaj pentru promovarea POJ în Taiwan a venit în 1880 când James Laidlaw Maxwell , un misionar medical cu sediul în Tainan , a donat o mică tipografie bisericii locale, pe care Thomas Barclay a învățat cum să o opereze în 1881 înainte de a fonda Presbyterian Church Press în 1884. Ulterior, Taiwan Prefectural City Church News , care a apărut pentru prima dată în 1885 și a fost produs de Biserica Presbiteriană Barclay din Taiwan Press, a devenit primul ziar tipărit din Taiwan.

Pe măsură ce alți autori și-au făcut propriile modificări ale convențiilor stabilite de Medhurst și Doty, pe̍h-ōe-jī a evoluat și s-a stabilit în cele din urmă în forma sa actuală. Dicționarul de buzunar al lui Ernest Tipson din 1934 a fost prima lucrare de referință care reflectă această ortografie modernă. Între dicționarul lui Medhurst din 1832 și standardizarea POJ pe vremea lui Tipson, au existat o serie de lucrări publicate, care pot fi folosite pentru a grafica schimbarea în timp a pe̍h-ōe-jī :

Evoluția pe̍h-ōe-jī , 1832–1934

An	Autor	Compararea ortografiilor Pe̍h-ōe-jī									Sursă
		[ tɕ ]	[ ts ]	[ ŋ ] [ŋ]	[ɪɛn] / [ɛn]	[iɛt̚]	[ɪk]	[în]	[ ɔ ]	[ ◌ʰ ]
1832	Medhurst	cap		gn	ëen	EET	ek	ing	oe	'h
1853	Doty	cap		ng	ian	eu la	iek	ieng	o͘	'
1869	MacGowan	ts		ng	ien	adică	ek	ing	o͘	h
1873	Douglas	cap	ts	ng	ien	adică	ek	ing	ɵ͘	h
1894	Van Nest Talmage	cap		ng	ian	eu la	ek	ing	o͘	h
1911	Warnshuis & de Pree	cap		ng	ian	eu la	ek	ing	o͘	h
1913	Campbell	cap	ts	ng	ian	eu la	ek	ing	o͘	h
1923	Barclay	cap	ts	ng	ian	adică	ek	ing	o͘	h
1934	Tipson	cap		ng	ian	eu la	ek	ing	o͘	h

Concurența pentru POJ a fost introdusă în timpul erei japoneze în Taiwan (1895-1945) sub forma kana taiwaneză , un sistem conceput ca un ghid de ajutor didactic și de pronunție, mai degrabă decât o ortografie independentă ca POJ. Începând cu anii 1930, odată cu creșterea militarizării Japoniei și mișcarea Kōminka încurajând taiwanezii să „ japoneze ”, au existat o serie de măsuri luate împotriva limbilor materne, inclusiv a taiwanezilor. În timp ce aceste mișcări au dus la suprimarea POJ, ele au fost „o consecință logică a creșterii nivelului de educație în japoneză, mai degrabă decât o încercare explicită de a interzice o anumită ortografie taiwaneză în favoarea kanei taiwaneze ”.

Al doilea război chino-japonez care a început în 1937 a adus măsuri mai stricte în vigoare și, odată cu scoaterea în afara legii a taiwanezilor romanizați, au fost interzise diverse publicații și shobō în stil confucianist ( chineză :書房; pinyin : shūfáng ; Pe̍h-ōe-jī : su- pâng ) - școli private care predau chineza clasică cu pronunția literară Southern Min - au fost închise în 1939. Autoritățile japoneze au ajuns să perceapă POJ ca pe un obstacol în calea japonezizării și, de asemenea, au suspectat că POJ era folosit pentru a ascunde „coduri ascunse și mesaje revoluționare secrete ". În climatul războiului în curs, guvernul a interzis Taiwan Church News în 1942, așa cum a fost scris în POJ.

După al doilea război mondial

Inițial, guvernul Kuomintang din Taiwan a avut o atitudine liberală față de „dialecte locale” (adică varietăți de chineză care nu sunt mandarine). Comitetul Național Limbile produse broșuri versiuni de conturarea bopomofo pentru scrierea limbii din Taiwan, acestea fiind destinate oficialilor guvernamentali nou - sosiți din afara Taiwan , precum și din Taiwan locale. Prima acțiune guvernamentală împotriva limbilor materne a venit în 1953, când a fost interzisă folosirea taiwanezilor sau a japonezei pentru instruire. Următoarea mișcare de suprimare a mișcării a venit în 1955, când utilizarea POJ pentru prozelitism a fost interzisă. La acel moment, 115.000 de oameni erau alfabetizați în POJ din Taiwan, Fujian și Asia de sud-est.

Doi ani mai târziu, misionarilor li s-a interzis utilizarea bibliilor romanizate, iar utilizarea „limbilor materne” (adică Hakka taiwaneză, Hakka și limbile formosane non-sinitice ) a devenit ilegală. Interzicerea bibliei POJ a fost anulată în 1959, dar bisericile au fost „încurajate” să folosească în schimb biblie de caractere. Activitățile guvernamentale împotriva POJ s-au intensificat la sfârșitul anilor 1960 și la începutul anilor 1970, când mai multe publicații au fost interzise sau confiscate pentru a preveni răspândirea romanizării. În 1964, folosirea taiwanezilor în școli sau în instituțiile oficiale a fost interzisă, iar transgresiunea în școli a fost pedepsită cu bătăi, amenzi și umilințe. Biserica din Taiwan News (tipărit în POJ) a fost interzis în 1969, și doar a permis să se întoarcă un an mai târziu , când editorii au fost de acord să - l imprime în caractere chinezești .

În 1974, Biroul de informații guvernamentale a interzis A Dictionary of Southern Min , un oficial guvernamental spunând: "Nu avem nicio obiecție față de utilizarea dicționarului de către străini. Ei ar putea să-l folosească în formă mimeografiată. Dar nu vrem să fie publicat ca o carte și vândută public datorită romanizării pe care o conține. Chineza nu ar trebui să învețe limba chineză prin romanizare. " Tot în anii 1970, o traducere POJ din Noul Testament cunoscută sub numele de „Biblia cu copertă roșie” ( Âng-phoê Sèng-keng ) a fost confiscată și interzisă de regimul naționalist. Miscările oficiale împotriva limbilor materne au continuat în anii 1980, Ministerul Educației și Ministerul de Interne au decis în 1984 să interzică misionarilor să folosească „dialecte locale” și romanizări în activitatea lor.

Odată cu încetarea legii marțiale în 1987, restricțiile privind „limbile locale” au fost ridicate în liniște, rezultând un interes tot mai mare pentru scrierea taiwaneză în anii 1990. Pentru prima dată după anii 1950, limba și literatura taiwaneză au fost discutate și dezbătute deschis în ziare și reviste. De asemenea, a fost sprijinit de partidul de opoziție de atunci, Partidul Democrat Progresist , pentru a scrie în limba respectivă. Dintr-un total de 26 de ortografii documentate pentru taiwanezi în 1987 (inclusiv sisteme defuncte), au existat încă 38 inventate din 1987 până în 1999, incluzând 30 de romanizări diferite, șase adaptări ale Bopomofo și două sisteme de tip hangul . Unii comentatori cred că Kuomintangul, în timp ce se ferea de interzicerea deplină a mișcărilor de limbă maternă după sfârșitul legii marțiale, a adoptat o abordare „împărțiți și cuceriți” promovând Alfabetul fonetic al limbii taiwaneze (TLPA), o alternativă la POJ, care era la momentul alegerii majorității în interiorul mișcării de nativizare.

Educația în limbi native a rămas un subiect puternic dezbătut în Taiwan până în secolul al XXI-lea și face obiectul multor lupte politice.

Sistemul curent

Sistemul actual de pe̍h-ōe-jī a fost stabil din anii 1930, cu câteva excepții minore (detaliate mai jos). Există un grad destul de asemănător cu alfabetul vietnamez , incluzând distincția ⟨b / p / ph⟩ și utilizarea lui ⟨ơ⟩ în vietnameză comparativ cu ⟨o͘⟩ în POJ. POJ folosește următoarele litere și combinații:

Litere mari	A	B	CH	CHH	E	G	H	Eu	J	K	KH	L	M	N	ᴺ	NG	O	O͘	P	PH	S	T	TH	U
Litere mici	A	b	cap	chh	e	g	h	eu	j	k	kh	l	m	n	ⁿ	ng	o	o͘	p	ph	s	t	a	tu
Numele literelor	A	fi	che	chhe	e	GE	Ha	eu	ji̍t	ka	kha	é-luh	é-muh	é-nuh	iⁿ	ng	o	o͘	pe	phe	e-suh	te	the	tu

Fonologia chineză împarte în mod tradițional silabele în chineză în trei părți; în primul rând inițiala , o consoană sau un amestec de consoane care apare la începutul silabei, în al doilea rând, finală , constând dintr-o vocală medială (opțională), o vocală de nucleu și o desinență opțională ; și în cele din urmă tonul, care se aplică întregii silabe. În ceea ce privește caracteristicile non-tonale (adică fonemice), vocala nucleului este singura parte necesară a unei silabe licite în soiurile chinezești. Spre deosebire de Mandarin , dar ca și alte soiuri din sudul chinez, Taiwan are finale consoane de stop cu nici o eliberare sonoră , o caracteristică ce a fost păstrat din limba chineză Mediu . Există unele dezbateri cu privire la faptul dacă aceste opriri sunt o caracteristică tonală sau una fonemică, unele autorități disting între ⟨-h⟩ ca caracteristică tonală și ⟨-p⟩, ⟨-t⟩ și ⟨-k⟩ ca fonematic Caracteristici. Dialectele din Southern Min au, de asemenea, o proprietate nazală opțională, care este scrisă cu un supercript ⟨ⁿ⟩ și de obicei identificată ca făcând parte din vocală. Nazalizarea vocală apare și în cuvintele care au inițiale nazale (⟨m-⟩, ⟨n-⟩, ⟨ng-⟩), cu toate acestea, în acest caz, nu se scrie supercriptul ⟨ⁿ⟩ , de ex. 卵nūi ([nuĩ] ). Litera ⁿ apare la sfârșitul unui cuvânt, cu excepția unor interjecții, cum ar fi haⁿh , totuși utilizatorii mai conservatori ai Peh-oe-ji scriu cuvinte precum hahⁿ .

O silabă legitimă în Hokkien ia forma (initial) + (medial vowel) + nucleus + (stop) + tone, în care elementele din paranteză indică componentele opționale.

Inițialele sunt:

		Bilabial		Alveolar		Alveolo-palatină		Velar		Glotal
		Fără voce	Cu voce	Fără voce	Cu voce	Fără voce	Cu voce	Fără voce	Cu voce	Fără voce
Nazal			m [m] ㄇ 毛 (mo͘)		n [n] ㄋ 耐 (nāi)				ng [ŋ] ㄫ 雅 (ngá)
Stop	Nespirat	p [p] ㄅ 邊 (pian)	b [b] ㆠ 文 (bûn)	t [t] ㄉ 地 (tē)				k [k] ㄍ 求 (kiû)	g [ɡ] ㆣ 語 (gí)
	Aspirat	ph [ pʰ ] ㄆ 波 (pho)		th [tʰ] ㄊ 他 (thaⁿ)				kh [kʰ] ㄎ 去 (khì)
Africat	Nespirat			ch [ts] ㄗ 曾 (chan)	j [dz] ㆡ 熱 (joa̍h)	chi [tɕ] ㄐ 尖 (chiam)	ji [dʑ] ㆢ 入 (ji̍p)
	Aspirat			chh [tsʰ] ㄘ 出 (chhut)		chhi [tɕʰ] ㄑ 手 (chhiú)
Fricativ				s [s] ㄙ 衫 (saⁿ)		si [ɕ] ㄒ 寫 (siá)				h [h] ㄏ 喜 (hí)
Lateral					l [ɭ / ɾ] ㄌ 柳 (liú)

Vocale:

Monophthongs Față Central Înapoi Simplu Nazal Simplu Simplu Nazal Închide i [i] ㄧ 衣 (i) iⁿ [ĩ] ㆪ 圓 (îⁿ) u [u] ㄨ 污 (u) uⁿ [ũ] ㆫ 張 (tiuⁿ) Mijloc e [e] ㆤ 禮 (lé) eⁿ [ẽ] ㆥ 生 (seⁿ) o [ə] ㄜ 高 (ko) o͘ [ɔ] ㆦ 烏 (o͘) oⁿ [ɔ̃] ㆧ 翁 (oⁿ) Deschis a [a] ㄚ 查 (cha) aⁿ [ã] ㆩ 衫 (saⁿ)

Diftongi și triftongi Diftongi ai [aɪ] ㄞ au [ aʊ ] ㄠ ia [ɪa] ㄧ ㄚ io [ɪo] ㄧ ㄜ iu [iu] ㄧ ㄨ oa [ua] ㄨ ㄚ oe [ue] ㄨ ㆤ ui [ui] ㄨ ㄧ Triftongi iau [ɪaʊ] ㄧ ㄠ oai [uai] ㄨ ㄞ

Terminații Coda:

Bilabial Alveolar Velar Glotal Consoană nazală -m [m] ㆬ -n [n] ㄣ -ng [ŋ] ㆭ Opriți consoana -p [p̚] ㆴ -t [t̚] ㆵ -k [k̚] ㆶ -h [ʔ] ㆷ

Consoana silabică Bilabial Velar Nazal m [m̩] ㆬ 姆 ( ḿ ) ng [ŋ̍] ㆭ 酸 ( sng )

POJ are o cantitate limitată de silabe legitime, deși sursele nu sunt de acord cu unele cazuri particulare ale acestor silabe. Următorul tabel conține toate ortografiile licite ale silabelor POJ, pe baza mai multor surse:

Licitează silabe POJ
∅ b cap chh g h j k kh l m n ng p ph s t a A A ba cha chha ga Ha ka kha la ma n / A nga pa pha sa ta tha A aⁿ aⁿ chaⁿ chhaⁿ haⁿ kaⁿ khaⁿ phaⁿ saⁿ taⁿ asta aⁿ Ah Ah bah hah chhah hah kah khah lah nah pah phah sah tah thah Ah ahⁿ hahⁿ sahⁿ ahⁿ ai ai bai chai chhai gai hai kai khai lai mai nai ngai pai phai sai tai thailandez ai aiⁿ aiⁿ chaiⁿ haiⁿ kaiⁿ khaiⁿ phaiⁿ taiⁿ aiⁿ ak ak coace chak chhak gak hak kak khak lak pak phak sak tak thak ak a.m a.m cham chham gam șuncă kam kham lam sam tam tham a.m un un interzice chan chhan gan han kan han lan tigaie phan san bronzat decât un ang ang bang chang chhang bandă atârna kang khang lang durere phang cântat tang thang ang ap ap cap chhap hap kap khap poala sapă Atingeți thap ap la la băţ conversație chhat pălărie kat khat lat bătut sat tat acea la au au bau chau chhau gau hau kau khau lau mau nau ngau pau phau sau tau thau au auh chhauh kauh lauh mauh nauh phauh tauh auh e e fi che chhe GE el ke khe le pe mine ne nge pe phe se te the e eⁿ eⁿ cheⁿ chheⁿ el keⁿ kheⁿ peⁿ pheⁿ seⁿ teⁿ theⁿ eⁿ eh eh iată cheh chheh heh keh kheh leh meh neh ngeh peh seh teh theh eh ehⁿ hehⁿ khehⁿ ehⁿ ek ek bek chek chhek gek hek kek lek pek phek sek tek K-ul ek ing ing beng cheng chheng geng heng keng kheng leng peng pheng seng teng apoi ing eu eu bi chi chhi gi Salut ji ki khi li mi ni pi phi si ti Thi eu iⁿ iⁿ chiⁿ chhiⁿ salut kiⁿ khiⁿ siⁿ tiⁿ asta iⁿ in absenta in absenta chia chhia gia hia jia kia khia mia nia ngia sia tia in absenta iaⁿ iaⁿ chiaⁿ chhiaⁿ hiaⁿ kiaⁿ piaⁿ siaⁿ tiaⁿ thiaⁿ iaⁿ iah iah chiah chhiah giah hiah kiah khiah liah piah phiah siah tiah thiah iah iahⁿ hiahⁿ iahⁿ iak chhiak khiak piak phiak siak tiak iak eu sunt eu sunt chiam chhiam giam hiam jiam când khiam liam siam tiam thiam eu sunt ian ian bian chian chhian gian hian jian kian khian lian pian phian sian tian thian ian iang iang chiang chhiang giang hiang Jiang khiang liang piang Phiang siang iang iap iap chiap chhiap giap hiap jiap kiap khiap liap siap tiap thiap iap eu la eu la biat chiat chhiat giat hiat jiat kiat khiat liat piat phiat siat tiat thiat eu la iau iau biau chiau chhiau giau hiau jiau kiau khiau liau miau niau ngiau piau phiau siau tiau thiau iau iauⁿ iauⁿ iauⁿ iauh hiauh khiauh ngiauh iauh ih bih chih chhih khih mih NIH pih phih sih tih thih ih Sunt Sunt chim chhim gim -l jim Kim khim lim sim tim Thim Sunt în în cos bărbie chhin gin hin jin rude khin lin pin Phin păcat staniu subţire în io io bio chio chhio gio hio jio kio khio lio pio phio sio tio thio io ioh ioh chioh chhioh gioh hioh kioh khioh lioh sioh tioh ioh iok iok chiok chhiok giok hiok jiok kiok khiok liok siok tiok thiok iok iong iong chiong chhiong giong hiong jiong kiong khiong liong siong tiong thiong iong ip ip cip cip şold jip kip khip buze înghiţitură ip aceasta aceasta pic chit chhit lovit jit trusa khit groapă phit sta tit aceasta iu iu biu chiu chhiu giu hiu jiu kiu khiu liu miu niu piu siu tiu thiu iu iuⁿ iuⁿ chiuⁿ chhiuⁿ hiuⁿ kiuⁿ khiuⁿ siuⁿ tiuⁿ iuⁿ iuhⁿ iuhⁿ hiuhⁿ iuhⁿ m m hm m mh hmh mh ng ng chng chhng hng kng khng mng nng png sng tng thng ng ngh chhngh hngh phngh sngh ngh o o bo cho chho merge ho ko kho iată po pho asa de la tho o oⁿ oⁿ hoⁿ koⁿ oⁿ o͘ o͘ bo͘ alege chho͘ merge ho͘ ko͘ kho͘ lo͘ mo͘ Nu organizatie non-guvernamentala po͘ pho͘ asa de la tho͘ o͘ oa oa boa choa chhoa goa hoa koa khoa loa moa noa poa phoa soa toa thoa oa oaⁿ oaⁿ chhoaⁿ hoaⁿ koaⁿ khoaⁿ poaⁿ phoaⁿ soaⁿ toaⁿ thoaⁿ oaⁿ oah oah boah choah chhoah hoah joah koah khoah loah poah phoah soah thoah oah oai oai hoai koai khoai soai oai oaiⁿ oaiⁿ choaiⁿ hoaiⁿ koaiⁿ soaiⁿ oaiⁿ oan oan boan choan chhoan goan hoan koan khoan împrumut poan phoan soan la un thoan oan oang oang chhoang hoang oang ovăz ovăz barcă choat capră hoat koat khoat urât poat pelerină soat toat thoat ovăz oe oe boe alege chhoe du-te sapă joe koe khoe loe poe phoe soe deget de la picior oe oeh oeh boeh goeh hoeh koeh khoeh poeh phoeh soeh oeh Oh Oh choh chhoh hoh koh loh poh phoh deci h toh thoh Oh Oh mo͘h Oh ohⁿ ohⁿ hohⁿ ohⁿ Bine Bine bok chok chhok gok hok kok khok lok pok phok sok tok thok Bine om om som tom om ong ong bong chong chhong gong hong kong khong lung pong Phong cântec clește curea ong tu tu bu chu chhu gu hu ju ku khu lu pu phu su tu joi tu uh uh chuh chhuh khuh puh phuh tuh Thuh uh ui ui bui chui chhui gui hui kui khui lui mui pui phui sui tui thui ui un un coc chun chhun pistol hun iunie kun khun lun joc de cuvinte phun soare tun thun un ut ut dar chut chhut colibă kut khut lut a pune phut sut tut thut ut ∅ b cap chh g h j k kh l m n ng p ph s t a
Surse: Campbell, Embree, Kì.

Marcaje tonale

Nu.	Diacritic	Numele tonului chinezesc	Exemplu de ascultare ( ajutor · informații )
1	nici unul	陰平( yīnpíng ) nivel întunecat	kha 跤 picior; picior
2	acut	上聲( shǎngshēng ) în creștere	chúi 水 apă
3	mormânt	陰 去( yīnqù ) plecarea întunecată	kàu 到 ajunge
4	nici unul	陰 入( yīnrù ) întuneric	bah 肉 carne
5	circumflex	陽平( yángpíng ) nivel de lumină	ông 王 rege
7	macron	陽 去( yángqù ) plecare ușoară	tiōng 重 greu
8	linie verticală deasupra	陽 入( yángrù ) lumină care intră	joa̍h 熱 fierbinte

În standardul Amoy sau Hokkien taiwanez există șapte tonuri distincte , care, prin convenție, sunt numerotate de la 1 la 8, cu numărul 6 omis (tonul 6 era un ton distinct, dar de mult timp s-a contopit cu tonul 7 sau 2 depinde de registrul lexical) . Tonurile 1 și 4 sunt ambele reprezentate fără diacritic și se pot distinge unul de celălalt prin finalizarea silabei, care este vocală, ⟨-n⟩, ⟨-m⟩ sau ⟨-ng⟩ pentru tonul 1 și ⟨- h⟩, ⟨-k⟩, ⟨-p⟩ și ⟨-t⟩ pentru tonul 4.

Dialectele din Southern Min suferă un ton sandhi considerabil , adică modificări ale tonului în funcție de poziția silabei în orice propoziție sau enunț dat. Cu toate acestea, la fel ca pinyinul pentru chineza mandarină , POJ marchează întotdeauna tonul de citare (adică tonul original, pre-sandhi), mai degrabă decât tonul care se vorbește de fapt. Aceasta înseamnă că, atunci când citește cu voce tare, cititorul trebuie să ajusteze marcajele de ton de pe pagină pentru a ține cont de sandhi. Unele manuale pentru cursanții din Southern Min marchează atât tonul citării, cât și tonul sandhi pentru a-l ajuta pe cursant.

Există unele dezbateri cu privire la amplasarea corectă a semnelor de ton în cazul diftongilor și triftongilor , în special a celor care includ ⟨oa⟩ și ⟨oe⟩. Majoritatea scriitorilor moderni respectă șase reguli:

1. Dacă silaba are o vocală, vocala respectivă trebuie marcată de ton; anume ⟨Tī⟩, ⟨láng⟩, ⟨chhu̍t⟩
2. Dacă un diftong conține ⟨i⟩ sau ⟨u⟩, semnul tonului depășește cealaltă vocală; anume ⟨Ia̍h⟩, ⟨kiò⟩, ⟨táu⟩
3. Dacă un diftong include atât ⟨i⟩, cât și ⟨u⟩, marcați ⟨u⟩; anume ⟨Iû⟩, ⟨ùi⟩
4. Dacă finalul este format din trei sau mai multe litere, marcați a doua vocală (cu excepția cazului în care se aplică regulile 2 și 3); anume ⟨Goán⟩, ⟨oāi⟩, ⟨khiáu⟩
5. Dacă ⟨o⟩ apare cu ⟨a⟩ sau ⟨e⟩, marcați ⟨o⟩ (cu excepția cazului în care se aplică regula 4); anume ⟨Òa⟩, ⟨thóe⟩
6. Dacă silaba nu are vocală, marcați consoana nazală; anume ⟨M̄⟩, ⟨ǹg⟩, ⟨mn̂g⟩

Cratime

O singură cratimă este utilizată pentru a indica un compus. Ceea ce constituie un compus este controversat, unii autori îl echivalează cu un „cuvânt” în engleză, iar alții nu sunt dispuși să-l limiteze la conceptul englez de cuvânt. Exemplele din POJ includ ⟨sì-cha̍p⟩ „patruzeci”, ⟨bé-hì-thôan⟩ „circ” și ⟨hôe-ho̍k⟩ „recuperare (după boală)”. Comportamentul sandhi bazat pe reguli al tonurilor în compuși nu a fost încă clar definit de lingviști. O cratimă dublă ⟨-⟩ este utilizată atunci când POJ este desfășurat ca ortografie (mai degrabă decât ca sistem de transcripție) pentru a indica faptul că următoarea silabă ar trebui pronunțată în ton neutru. Citeste, de asemenea, cititorului că silaba precedentă nu suferă ton sandhi, așa cum ar fi silaba următoare non-neutră. Morfemele care urmează o cratimă dublă sunt adesea (dar nu întotdeauna) cuvinte funcționale gramaticale.

Exemple audio

POJ	Traducere	Fișier audio
Sian-siⁿ kóng, ha̍k-seng tiām-tiām thiaⁿ.	Un profesor / maestru vorbește, elevii ascultă în liniște.	asculta  ( ajutor · info )
Kin-á-jit hit-ê cha-bó͘ gín-á lâi góan tau khòaⁿ góa.	Astăzi fata a venit la mine acasă să mă vadă.	asculta  ( ajutor · info )
Thài-khong pêng-iú, lín-hó. Lín chia̍h-pá - bē? Ū-êng, to̍h lâi gún chia chē - ô͘!	Prieteni spațiali, ce mai faci? Ai mancat deja? Când ai timp, vino să mănânci.	Ascultați (de la NASA Voyager Golden Record )

Diferențe regionale

În plus față de silabele standard detaliate mai sus, există mai multe variante regionale ale lui Hokkien, care pot fi reprezentate cu ortografii non-standard sau semi-standard. În dialectul Zhangzhou , vorbit în Zhangzhou , părți din Taiwan (în special coasta de nord-est din jurul orașului Yilan ) și părți din Malaezia (în special în Penang ), există un ⟨-uiⁿ⟩ final, de exemplu în „ou” ⟨nūi⟩ și „orez gătit” ⟨pūiⁿ⟩, care a fuzionat cu ⟨-ng⟩ în taiwanezii obișnuiți. Dialectul Zhangzhou are, de asemenea, vocala / ɛ /, scrisă ca ⟨ɛ⟩ sau ⟨e͘⟩ (cu un punct deasupra din dreapta, prin analogie cu ⟨o͘⟩), care a fuzionat cu ⟨e⟩ în taiwanezii obișnuiți.

Texte

Datorită originilor POJ în biserică, o mare parte din materialul din script este de natură religioasă, inclusiv mai multe traduceri ale Bibliei, cărți de imnuri și ghiduri pentru moralitate. Tainan Church Press, înființată în 1884, tipărește materiale POJ de atunci, cu perioade de liniște când POJ a fost suprimat la începutul anilor 1940 și între 1955 și 1987. În perioada până în 1955, peste 2,3 milioane de volume de cărți POJ au fost tipărit, iar un studiu în 2002 a catalogat 840 de texte POJ diferite existente. Pe lângă o versiune Southern Min a Wikipedia în ortografie, există materiale didactice, texte religioase și cărți despre lingvistică, medicină și geografie.

• Lán ê Kiù-chú Iâ-so͘ Ki-tok ê Sin-iok (1873 traducerea Noului Testament )
• Lāi-goā-kho Khàn-hō͘-ha̍k , de George Gushue-Taylor, 1917
• Dicționar chinez – englez al limbii vernaculare sau vorbite din Amoy , de Carstairs Douglas , 1873
• Lear Ông , traducere a regelui Lear de Tē Hūi-hun

Tehnica de calcul

POJ nu a fost inițial bine susținut de aplicațiile de procesare a textului din cauza diacriticelor speciale necesare pentru a-l scrie. Asistența s-a îmbunătățit și există acum resurse suficiente pentru a introduce și afișa corect POJ. Există mai multe metode de introducere pentru a intra în POJ compatibil cu Unicode , inclusiv OpenVanilla ( macOS și Microsoft Windows ), metoda de intrare multiplataformă Tai-lo lansată de Ministerul Educației din Taiwan și transliteratorul suplimentar Firefox , care permite în browser Intrare POJ. Când POJ a fost folosit pentru prima dată în aplicațiile de procesare a textului, acesta nu era pe deplin acceptat de standardul Unicode, necesitând astfel soluții de rezolvare. Unul dintre angajați a fost codificarea caracterelor necesare în secțiunea „Utilizare privată” a Unicode, dar acest lucru a cerut atât scriitorului, cât și cititorului să aibă instalat fontul personalizat corect. O altă soluție a fost înlocuirea caracterelor supărătoare cu aproape echivalenți, de exemplu înlocuirea lui ⟨ä⟩ cu ⟨ā⟩ sau utilizarea unui ⟨o⟩ standard urmat de un interpunct pentru a reprezenta ⟨o͘⟩ . Odată cu introducerea în Unicode 4.1.0 a caracterului de combinare U + 0358 ◌͘ COMBINAREA DOT- ULUI DREPT în 2004, toate caracterele necesare au fost prezente pentru a scrie POJ obișnuit, fără a fi nevoie de soluții alternative. Cu toate acestea, chiar și după adăugarea acestor caractere, există încă relativ puține fonturi care pot reda corect scriptul, inclusiv caracterele care combină. Unele dintre cele care pot fi Charis SIL , DejaVu , Doulos SIL , Linux Libertine , Taigi Unicode și Source Sans Pro .

Pe lângă caracterele din Basic Latin și Latin-1 Supplement , fonturile au nevoie de aceste caractere:

Informații despre caracter

previzualizare	̀		́		̂		̄		̍		͘		ⁿ
Numele Unicode	COMBINAREA ACCENTULUI GRAVE		COMBINAREA ACCENTULUI ACUT		COMBINAREA ACCENTULUI CIRCUMFLEX		COMBINAREA MACRONULUI		COMBINAREA LINIEI VERTICALE DE MAI SUS		COMBINAREA PUNCTULUI Deasupra DREPTULUI		SUPERSCRIPT LATINA MICĂ LITERA N
Codificări	zecimal	hex	zecimal	hex	zecimal	hex	zecimal	hex	zecimal	hex	zecimal	hex	zecimal	hex
Unicode	768	U + 0300	769	U + 0301	770	U + 0302	772	U + 0304	781	U + 030D	856	U + 0358	8319	U + 207F
UTF-8	204 128	CC 80	204 129	CC 81	204 130	CC 82	204 132	CC 84	204 141	CC 8D	205 152	CD 98	226 129 191	E2 81 BF
Referință de caracter numeric	& # 768;	& # x300;	& # 769;	& # x301;	& # 770;	& # x302;	& # 772;	& # x304;	& # 781;	& # x30D;	& # 856;	& # x358;	& # 8319;	& # x207F;

Script mixt Han-Romanization

Una dintre cele mai populare moduri moderne de a scrie taiwanez este folosirea unei ortografii mixte numite Hàn-lô ( chineză simplificată :汉 罗; chineză tradițională :漢 羅; pinyin : Hàn-Luó ; literalmente chineză-romană ), și uneori romanizare Han script mixt , un stil care nu se deosebește de japoneza scrisă sau (istoric) coreeană . De fapt, termenul Hàn-lô nu descrie un sistem specific, ci acoperă orice tip de scriere în Southern Min care prezintă atât caractere chinezești, cât și romanizare. Această romanizare este de obicei POJ, deși recent unele texte au început să apară și cu ortografiile sistemului taiwanez de romanizare (Tâi-lô). Problema utilizării numai a caracterelor chinezești pentru a scrie Southern Min este că există multe morfeme (estimate la aproximativ 15% din textul care rulează) care nu sunt asociate definitiv cu un anumit caracter. Au fost dezvoltate diverse strategii pentru a rezolva problema, inclusiv crearea de caractere noi, alocarea de caractere chinezești utilizate în mandarină scrisă cu semnificații similare (dar etimologie diferită) pentru a reprezenta caracterele lipsă sau utilizarea romanizării pentru „15% lipsă”. Există două rațiuni pentru utilizarea scrierii ortografice mixte, cu două scopuri diferite. Primul este de a permite vorbitorilor nativi (aproape toți care pot scrie deja caractere chinezești) să își folosească cunoștințele despre caractere, înlocuind în același timp 15% lipsă cu romanizare. Al doilea este să înțărcați literele de caractere folosindu-le treptat, pentru a fi înlocuite în cele din urmă cu text complet romanizat. Exemple de texte moderne în Hàn-lô includ lucrări religioase, pedagogice, științifice și literare, cum ar fi:

• Chang Yu-hong. Principiile POJ .
• Babuja A. Sidaia. A-Chhûn .

Adaptări pentru alte soiuri chinezești

POJ a fost adaptat pentru alte câteva soiuri de chinezi , cu diferite grade de succes. Pentru Hakka , misionarii și alții au produs o traducere biblică, o carte de imnuri, manuale și dicționare. Materialele produse în ortografie, numite Pha̍k-fa-sṳ , includ:

• Hak-ngi Sṳn-kin, Sin-yuk lau Sṳ-phien: Hien-thoi Thoi-van Hak-ngi Yit-pun (Biblia Hakka, Noul Testament și Psalmi: Versiunea de astăzi Taiwan Hakka) . Societatea biblică. 1993.
• Phang Tet-siu (1994). Thai-ka Loi Hok Hak-fa (Toată lumea învață Hakka) . Taipei: Centrul de materiale sudice. ISBN 957-638-017-0.
• Phang Tet-siu (1996). Hak-ka-fa Fat-yim Sṳ-tien (Dicționar de pronunție Hakka) . Taipei: Centrul de materiale sudice. ISBN 957-638-359-5.
• Hak-ka Sṳn-sṳ (Imnuri Hakka) . Tainan: PCT Press. 1999. ISBN 957-8349-75-0.

O versiune modificată a POJ a fost, de asemenea, creată pentru Teochew .

Statusul curent

Cei mai mulți vorbitori nativi de Southern Min din Taiwan nu sunt familiarizați cu POJ sau cu orice alt sistem de scriere, afirmând în mod obișnuit că „taiwanezii nu au scris” sau, dacă sunt informați despre POJ, considerând romanizarea ca forma „scăzută” de scriere, în contrast cu forma „înaltă” (caractere chinezești). Pentru cei care sunt introduși în POJ alături de Hàn-lô și sisteme complet bazate pe caractere chinezești, s-a arătat o preferință clară pentru sistemele cu toate caracterele, cu sisteme de romanizare completă în partea de jos a listei de preferințe, probabil din cauza familiarității preexistente de cititori cu caractere chinezești.

POJ rămâne ortografia taiwaneză "cu cel mai bogat inventar de lucrări scrise, inclusiv dicționare, manuale, literatură [...] și alte publicații din multe domenii". O estimare din 1999 a ridicat numărul de utilizatori alfabetizați ai POJ la aproximativ 100.000 și s-au format organizații laice pentru a promova utilizarea romanizării în rândul vorbitorilor taiwanezi.

În afara Taiwanului, POJ este rar folosit. De exemplu, în Fujian, Universitatea Xiamen folosește o romanizare cunoscută sub numele de Bbánlám pìngyīm , bazată pe Pinyin . În alte zone în care se vorbește Hokkien, cum ar fi Singapore , Campania Speak Mandarin este în desfășurare pentru a descuraja activ oamenii să vorbească Hokkien sau alte soiuri non-mandarine în favoarea trecerii la mandarină.

În 2006, Ministerul Educației din Taiwan a ales o romanizare oficială pentru a fi folosită la predarea Min sudului în sistemul școlar de stat. POJ a fost unul dintre sistemele candidate, alături de Daī-ghî tōng-iōng pīng-im , dar un sistem de compromis, sistemul taiwanez de romanizare sau Tâi-lô , a fost ales în cele din urmă. Tâi-Lô păstrează majoritatea standardelor ortografice ale POJ, inclusiv semnele de ton, schimbând în același timp caracterul troubleso͘⟩ supărător pentru ⟨oo⟩, schimbând ⟨ts⟩ cu ⟨ch⟩ și înlocuind ⟨o⟩ în diftongi cu ⟨u⟩ . Susținătorii scrierii taiwaneze sunt, în general, profund suspicioși cu privire la implicarea guvernului, având în vedere istoria suprimării oficiale a limbilor materne, ceea ce face neclar dacă Tâi-lô sau POJ vor deveni sistemul dominant în viitor.

Referințe

Romanizarea chineză
Mandarin
Mandarin standard din Beijing Hanyu Pinyin (standard ISO) EFEO Gwoyeu Romatzyh Convenții de ortografie Latinxua Sin Wenz Simboluri fonetice mandarine II Romanizare poștală Tongyong Pinyin Wade – Giles Romanizarea Yale Lessing-Othmer Romanizarea legge Wade simplificat Diagramă de comparație
Sichuanese Pinyin Sichuanese Scuanxua Ladinxua Xin Wenz
Wu
Generalul Wu Romanizarea Wu Chinese
Wenzhounese Romanizarea Wenzhounese
Da
Cantoneză Jyutping Romanizarea Yale Romanizarea din Guangdong Guvernul din Hong Kong Guvernul Macau Meyer – Wempe Sidney Lau SL Wong (simboluri fonetice) SL Wong (romanizare) Pinyin cantonez Romanizarea standard Barnett – Chao Diagramă de comparație
Min
Taiwanez , Amoy și conexe Pe̍h-ōe-jī Modernul literar taiwanez Phofsit Daibuun Habhunwe Latinxua Sin Bhundzi Bbánlám pìngyīm Daighi tongiong pingim TLPA Tâi-lô Diagramă de comparație
Teochew Peng'im
Fuzhounese Foochow romanizat Schema de transliterare Fuzhou
Minbei Kienning colocvial romanizat
Putianese Hinghwa romanizat
Hainaneză Hainan romanizat ( dialect Haikou ) Schema de transliterare Hainanese ( dialect Wenchang )
Gan
Dialectul Chang-Du Pinfa Pha̍k-oa-chhi
Hakka
Dialect meixian Pinfa Hagfa Pinyim
Dialectul sesian Pha̍k-fa-sṳ TLPA
Xiang
Dialecte Chang – Yi Pinfa
Vezi si
Alte transliterări General chinez Chirilizarea Xiao'erjing 'Script Phags-pa Bopomofo Kana taiwaneză Simboluri fonetice taiwaneze Transliterarea mongolă a caracterelor chinezești Transliterare manchu Transcriere în chineză
După loc Romanizarea în Hong Kong Romanizarea în Singapore Romanizarea în Taiwan
v t e

Note

Bibliografie

linkuri externe

• Mass-media legată de Pe̍h-ōe-jī la Wikimedia Commons