filologie -Philology

Filologia este studiul limbii din surse istorice orale și scrise ; este intersecția criticii textuale , a criticii literare , a istoriei și a lingvisticii (cu legături deosebit de puternice cu etimologia ). Filologia este definită mai frecvent ca studiul textelor literare, precum și al înregistrărilor orale și scrise, stabilirea autenticității și formei lor originale și determinarea sensului lor. O persoană care urmează acest tip de studii este cunoscută ca filolog.

În folosirea mai veche, în special britanică, filologia este mai generală, acoperind lingvistica comparativă și istorică .

Filologia clasică studiază limbile clasice . Filologia clasică își are originea în principal din Biblioteca din Pergam și Biblioteca din Alexandria în jurul secolului al IV-lea î.Hr., continuată de greci și romani de-a lungul Imperiului Roman / Bizantin . Ea a fost reluată în cele din urmă de savanții europeni ai Renașterii , unde i s-au alăturat în curând filologiile altor europeni ( germanici , celtici ), eurasiatici ( slavistici etc.), asiatici ( arabă , persană , sanscrită , chineză etc.) și Limbi africane ( egiptene , nubiene etc.). Studiile indo-europene implică filologia comparată a tuturor limbilor indo-europene .

Filologia, cu accent pe dezvoltarea istorică ( analiza diacronică ), este în contrast cu lingvistica datorită insistenței lui Ferdinand de Saussure asupra importanței analizei sincronice . Contrastul a continuat odată cu apariția structuralismului și a lingvisticii chomskyene , alături de accentul pus pe sintaxă , deși cercetarea în lingvistica istorică este adesea caracterizată de încrederea pe materiale și descoperiri filologice.

Etimologie

Termenul de filologie este derivat din grecescul φιλολογία ( philología ), din termenii φίλος ( phylos ) „dragoste, afecțiune, iubit, iubit, drag, prieten” și λόγος ( lógos ) „cuvânt, articulare, rațiune”, care descrie o dragoste de învățarea, a literaturii, precum și a argumentării și raționamentului, reflectând gama de activități incluse sub noțiunea de λόγος . Termenul s-a schimbat puțin odată cu philologia latină , iar mai târziu a intrat în limba engleză în secolul al XVI-lea, de la philologie franceză de mijloc , în sensul de „dragoste de literatură”.

Adjectivul φιλόλογος ( filologi ) însemna „iubitor de discuții sau argumente, vorbăreț”, în greaca elenistică , implicând și o preferință excesivă („ sofistică ”) a argumentului față de dragostea adevăratei înțelepciuni, φιλόσοφος ( philósophos ).

Ca alegorie a erudiției literare, filologia apare în literatura postclasică a secolului al V-lea ( Martianus Capella , De nuptiis Philologiae et Mercurii ), idee reînviată în literatura medievală târzie ( Chaucer , Lydgate ).

Semnificația „dragoarii de învățare și literatură” a fost restrânsă la „studiul dezvoltării istorice a limbilor” ( lingvistică istorică ) în utilizarea termenului în secolul al XIX-lea. Datorită progresului rapid realizat în înțelegerea legilor sunetului și a schimbării limbajului , „epoca de aur a filologiei” a durat pe tot parcursul secolului al XIX-lea, sau „de la Giacomo Leopardi și Friedrich Schlegel la Nietzsche ”.

Ramuri

Comparativ

Coperta filologiei indo-europene: istoric și comparat de William Burley Lockwood (1969)

Ramura lingvisticii comparate a filologiei studiază relația dintre limbi. Asemănările dintre limbile sanscrită și cele europene au fost observate pentru prima dată la începutul secolului al XVI-lea și au condus la specularea unei limbi strămoși comune din care au descins toate acestea. Acum este numit proto-indo-european . Interesul filologiei pentru limbile antice a condus la studiul a ceea ce erau, în secolul al XVIII-lea, limbi „exotice”, pentru lumina pe care o puteau arunca asupra problemelor de înțelegere și descifrare a originilor textelor mai vechi.

Textual

Filologia include și studiul textelor și istoria lor. Include elemente de critică textuală , încercând să reconstruiască textul original al unui autor pe baza unor variante de copii ale manuscriselor. Această ramură de cercetare a apărut printre oamenii de știință antici din lumea vorbitoare de greacă din secolul al IV-lea î.Hr., care doreau să stabilească un text standard al autorilor populari atât în ​​scopul interpretării sunetului, cât și al transmiterii sigure. De atunci, principiile originale ale criticii textuale au fost îmbunătățite și aplicate altor texte răspândite pe scară largă, cum ar fi Biblia. Cercetătorii au încercat să reconstituie lecturile originale ale Bibliei din variantele manuscrise. Această metodă a fost aplicată studiilor clasice și textelor medievale ca o modalitate de a reconstrui opera originală a autorului. Metoda a produs așa-numitele „ediții critice”, care au furnizat un text reconstruit însoțit de un „ aparat critic ”, adică note de subsol care enumerau diferitele variante de manuscris disponibile, permițând cercetătorilor să obțină o perspectivă asupra întregii tradiții manuscrise și să argumenteze despre variante. .

O metodă de studiu conexă, cunoscută sub numele de critică superioară, studiază paternitatea, data și proveniența textului pentru a plasa un astfel de text în context istoric. Deoarece aceste probleme filologice sunt adesea inseparabile de problemele de interpretare, nu există o graniță clară între filologie și hermeneutică . Când textul are o influență politică sau religioasă semnificativă (cum ar fi reconstrucția textelor biblice), cercetătorii au dificultăți în a ajunge la concluzii obiective.

Unii savanți evită toate metodele critice ale filologiei textuale, în special în lingvistica istorică, unde este important să se studieze materialele reale înregistrate. Mișcarea cunoscută sub numele de Noua Filologie a respins critica textuală, deoarece injectează interpretări editoriale în text și distruge integritatea manuscrisului individual, dăunând astfel fiabilității datelor. Susținătorii Noii Filologie insistă asupra unei abordări „diplomatice” stricte: o redare fidelă a textului exact așa cum se găsește în manuscris, fără modificări.

Cognitiv

O altă ramură a filologiei, filologia cognitivă, studiază textele scrise și orale. Filologia cognitivă consideră aceste texte orale drept rezultate ale proceselor mentale umane. Această știință compară rezultatele științei textuale cu rezultatele cercetării experimentale atât ale psihologiei, cât și ale sistemelor de producție a inteligenței artificiale.

Descifrare

În cazul literaturii din epoca bronzului , filologia include descifrarea prealabilă a limbii studiate. Acesta a fost în special cazul limbilor egipteană , sumeriană , asiriană , hitită , ugaritică și luviană . Începând cu celebra descifrare și traducere a Pietrei Rosettei de către Jean-François Champollion în 1822, o serie de indivizi au încercat să descifreze sistemele de scriere din Orientul Apropiat Antic și din Marea Egee . În cazul persanei vechi și greacii miceniene , descifrarea a produs înregistrări mai vechi ale limbilor deja cunoscute din tradiții puțin mai recente ( persană mijlocie și greacă alfabetică ).

Lucrările asupra limbilor antice din Orientul Apropiat au progresat rapid. La mijlocul secolului al XIX-lea, Henry Rawlinson și alții au descifrat Inscripția Behistun , care înregistrează același text în persană veche , elamită și akkadiană , folosind o variație de cuneiform pentru fiecare limbă. Elucidarea cuneiformului a dus la descifrarea sumerianului . Hititul a fost descifrat în 1915 de Bedřich Hrozný .

Linear B , o scriere folosită în Marea Egee antică, a fost descifrată în 1952 de Michael Ventris și John Chadwick , care au demonstrat că a înregistrat o formă timpurie de greacă, cunoscută acum ca greacă micenică . Linear A , sistemul de scriere care înregistrează limba încă necunoscută a minoicilor , rezistă descifrării, în ciuda multor încercări.

Lucrările continuă la scenarii precum Maya , cu progrese mari de la descoperirile inițiale ale abordării fonetice susținute de Yuri Knorozov și alții în anii 1950. De la sfârșitul secolului al XX-lea, codul maya a fost aproape complet descifrat, iar limbile mayașe sunt printre cele mai documentate și studiate din Mesoamerica. Codul este descris ca un stil logosilabic de scriere, care ar putea fi folosit pentru a exprima pe deplin orice gând rostit.

Confuzie

În lumea anglo-saxonă, termenul de filologie pentru a descrie munca despre limbi și literaturi, care devenise sinonim cu practicile savanților germani, a fost abandonat ca o consecință a sentimentului antigerman de după Primul Război Mondial . Majoritatea țărilor europene continentale încă păstrează termenul pentru a desemna departamente, colegii, titluri de poziții și reviste. JRR Tolkien s-a opus reacției naționaliste împotriva practicilor filologice, susținând că „instinctul filologic” este „universal, la fel ca și utilizarea limbajului”. În limba engleză britanică și în mediul academic britanic, filologia rămâne în mare parte sinonimă cu „lingvistica istorică”, în timp ce în engleza americană și mediul academic din SUA, sensul mai larg al „studiului gramaticii, istoriei și tradiției literare a unei limbi” rămâne mai răspândit. Pe baza criticii aspre a lui Friedrich Nietzsche, unii savanți americani din anii 1980 au considerat filologia ca fiind responsabilă pentru un studiu strict științific al limbii și literaturii.

Dezacordurile din zilele moderne ale acestei ramuri de studiu sunt urmate de felul în care metoda este tratată printre alți savanți, așa cum au remarcat atât filologii RD Fulk, cât și Leonard Neidorf, care au fost citați spunând „Acest domeniu”, angajamentul filologiei față de falsificare face este „în contradicție cu ceea ce cred mulți savanți literari, deoarece scopul filologiei este de a restrânge gama de interpretări posibile, mai degrabă decât de a le trata pe toate rezonabile ca fiind egale”. Această utilizare a falsificării poate fi văzută în dezbaterea din jurul etimologiei personajului englez vechi Unferth din poemul epic eroic Beowulf .

În continuare, James Turner nu este de acord cu modul în care utilizarea termenului este respinsă în lumea academică, afirmând că, datorită brandingului său ca o „abordare simplă a subiectului lor”, termenul a devenit necunoscut studenților cu studii universitare, promovând stereotipurile „ examinarea textelor antice grecești sau romane ale unui clasicist curioasă” și doar „cercetarea tehnică a limbilor și familiilor”.

În cultura populară

În Trilogia Spațială de CS Lewis , personajul principal, Elwin Ransom, este filolog – la fel și prietenul apropiat al lui Lewis, JRR Tolkien .

Dr. Edward Morbius, unul dintre personajele principale din filmul științifico-fantastic Forbidden Planet , este filolog.

Philip, personajul principal al „comediei burgheze” a lui Christopher Hampton , The Philanthropist , este profesor de filologie într-un oraș universitar englez .

Moritz-Maria von Igelfeld , personajul principal din romanul comic al lui Alexander McCall Smith din 1997, Verbe neregulate portugheze , este filolog, educat la Cambridge.

Personajul principal din nominalizatul la Oscar pentru cel mai bun film în limbă străină în 2012, Note de subsol , este un filolog ebraic , iar o parte semnificativă a filmului se ocupă de munca sa.

Un personaj principal al emisiunii TV de science-fiction Stargate SG-1 , Dr. Daniel Jackson , este menționat ca având un doctorat în filologie.

Vezi si

Referințe

linkuri externe