Elisabeta Franței - Élisabeth of France

Elisabeta Franței
Prințesa Franței
Vigée Le Brun - Elisabeta Franței, Versailles.jpg
Madame Élisabeth de France pictată de Élisabeth Vigée Le Brun , circa 1782
Născut ( 0564-05-03 )3 mai 1764
Palatul Versailles , Versailles , Franța
Decedat 10 mai 1794 (10.05.1794)(30 de ani)
Place de la Révolution , Paris , Franța
Înmormântare
Numele
Élisabeth Philippe Marie Hélène
Casă Bourbon
Tată Louis, Dauphin al Franței
Mamă Ducesa Maria Josepha de Saxonia
Religie catolicism roman
Prințesa Franței.svg
Stema unei prințese a Franței

Elisabeta Franței ( Élisabeth Philippe Marie Hélène de France ; 3 mai 1764 - 10 mai 1794), cunoscută sub numele de Madame Élisabeth , a fost o prințesă franceză și cel mai mic frate al regelui Ludovic al XVI-lea . Ea a rămas alături de rege și familia acestuia în timpul Revoluției Franceze și a fost executată la Place de la Révolution din Paris în timpul Terorii . Ea este privită de Biserica Catolică ca martiră și a fost declarată Slujitoare a lui Dumnezeu de Papa Pius al XII-lea .

Tinerețe

Élisabeth în copilărie de Joseph Ducreux , 1768

Élisabeth s-a născut la 3 mai 1764 în Palatul Versailles , cel mai mic copil al lui Louis, Dauphin al Franței și Marie-Josèphe al Saxoniei . Bunicii ei paterni au fost regele Ludovic al XV-lea al Franței și regina Maria Leszczyńska . Ca nepoată a regelui, ea era o Petite-Fille de France .

La moartea bruscă a tatălui ei în 1765, cel mai mare frate supraviețuitor al lui Élisabeth, Louis Auguste (care va fi ulterior Ludovic al XVI-lea ) a devenit noul Dauphin ( moștenitorul tronului francez). Mama lor, Marie Josèphe, a murit în martie 1767 din cauza tuberculozei . Acest lucru l-a lăsat orfan pe Élisabeth la doar doi ani, împreună cu frații ei mai mari: Louis Auguste, Louis Stanislas, contele de Provence , Charles Philippe, contele de Artois și Marie Clotilde al Franței .

Élisabeth Philippe Marie Helene de France de Pierre François Léonard Fontaine , c. 1775

Élisabeth și sora ei mai mare Clothilde din Franța au fost crescuți de doamna de Marsan , Guverness to the Children of France . Surorile erau considerate foarte diferite de personalitate. În timp ce Elisabeth a fost descrisă ca „mândră, inflexibilă și pasională”, Clothilde a fost, în contrast, estimată a fi „înzestrată cu cea mai fericită dispoziție, care avea nevoie doar de îndrumare și dezvoltare”. Lor li s-a oferit educația obișnuită a prințeselor regale contemporane, concentrându-se pe realizări, religie și virtute, o educație la care Clothilde ar fi supus de bunăvoie. Au fost îndrumați în botanică de M. Lemonnier, în istorie și geografie de M. Leblond și în religie de Abbé de Montigat, Canonul Chartres și au urmat curtea printre palatele regale, cu zilele împărțite între studii, plimbări în Parcul și conduce în pădure. Doamna de Marsan o ducea deseori să viziteze elevii de la St. Cyr , unde erau prezentate domnișoare selecte pentru a fi prezentate prințesei.

În timp ce Clothilde a fost descrisă ca o elevă docilă „care s-a făcut iubită de toți cei care s-au apropiat de ea”, Élisabeth a refuzat mult timp să studieze, spunând că „există întotdeauna oameni la îndemână a căror datorie era să se gândească pentru prinți” și și-a tratat personalul cu nerăbdare. Doamna de Marsan, care nu a reușit să se descurce cu Élisabeth, a preferat Clothilde, ceea ce a făcut-o gelosă pe Elisabeth și a creat o ruptură între surori. Relația lor s-a îmbunătățit când Élisabeth s-a îmbolnăvit și Clothilde a insistat să o alăpteze, timp în care a învățat-o și pe Élisabeth alfabetul și i-a dat un interes pentru religie, ceea ce a determinat o mare schimbare în personalitatea fetei; Clothilde a ajuns în curând să fie prietena surorii ei, tutore și consilier. După aceasta, Elisabeta a primit Marie Angélique de Mackau ca tutore, care ar fi avut „fermitatea care împiedică rezistența și bunătatea afectuoasă care inspiră atașamentul” și sub a cărei învățământ Elisabeta a făcut progrese în educația sa, precum și a dezvoltat un curs mai personalitate, cu voința ei puternică îndreptată spre principiile religioase.

În 1770, fratele ei mai mare, Delfinul, s-a căsătorit cu Marie Antoinette din Austria . Marie Antoinette i s-a părut încântătoare lui Élisabeth și ar fi demonstrat prea deschis că o preferă pe sora ei Clothilde, ceea ce a provocat o infracțiune la tribunal.

Ludovic al XVI-lea

Madame Elisabeth cu harpă

La 10 mai 1774, bunicul ei Ludovic al XV-lea a murit, iar fratele ei mai mare Louis Auguste a urcat pe tron ​​ca Ludovic al XVI-lea.

În august 1775, sora ei Clothilde a părăsit Franța pentru căsătoria ei cu prințul moștenitor al Sardiniei. Adio între surori a fost descris ca fiind intens, cu Élisabeth cu greu în stare să se smulgă din brațele lui Clothilde. Regina Maria Antonieta a comentat:

„Sora mea Elisabeth este un copil fermecător, care are inteligență, caracter și multă grație; a arătat sentimentul cel mai mare și mult peste vârsta ei, la plecarea surorii sale. Biata fetiță era în disperare și ca sănătate este foarte delicată, s-a îmbolnăvit și a avut un atac nervos foarte sever. Îi sunt dragă mamei mele că mă tem că mă atașez prea mult de ea, simțind, din exemplul mătușilor mele, cât de esențial este pentru fericirea ei nu să rămână o bătrână servitoare în această țară ".
„Ea arată cu ocazia plecării surorii sale și în alte câteva circumstanțe un bun simț și o sensibilitate fermecătoare. Când cineva are un sentiment atât de corect la vârsta de unsprezece ani, este foarte încântător ... Bietul mic drag ne va părăsi poate Îmi pare rău că ar trebui să meargă până în Portugalia, dar va fi mai fericit să meargă atât de tânără, încât va simți mai puțin diferența dintre cele două țări. Fie ca Dumnezeu să ne acorde sensibilitatea ei nefericit."

Viața de adult

La 17 mai 1778, după vizita curții la Marly, doamna Élisabeth a părăsit formal camera copiilor și a devenit adultă când ea, la dorința regelui fratelui ei, a fost predată regelui de către guvernanta ei și i-a fost acordată propria ei gospodărie, cu Diane de Polignac drept doamnă de onoare și Bonne Marie Félicité de Sérent drept doamnă de serviciu. Ceremonia a fost descrisă: „Doamna Elisabeta însoțită de prințesa de Guéménée, guvernantele sub și doamnele prezente, s-au dus la apartamentele regelui și acolo, doamna de Guéménée a predat în mod oficial sarcina ei Majestății Sale, care a trimis-o pe doamna La Comtesa Diane de Polignac, servitoare de onoare a prințesei și doamnei marchiză de Sereat, doamna ei de serviciu, în grija căreia a dat-o pe doamna Elisabeta. "

Au fost făcute mai multe încercări de a aranja o căsătorie pentru ea. Primul partener sugerat a fost Jose, prințul Braziliei . Ea nu a formulat obiecții la meci, dar ar fi fost ușurată atunci când negocierile au fost întrerupte.

Apoi, i s-a oferit o propunere de către ducele de Aosta (viitorul Victor Emmanuel I al Sardiniei ), fratele prințului moștenitor al Savoia și cumnatul surorii sale Clothilde. Cu toate acestea, curtea Franței nu a considerat potrivit ca o prințesă franceză să fie căsătorită cu un prinț cu statut inferior celui de monarh sau moștenitor al unui tron, iar căsătoria a fost refuzată în numele ei.

În cele din urmă, a fost sugerată o căsătorie între ea și cumnatul ei Iosif al II-lea, împăratul Sfântului Roman , care a avut o impresie bună despre ea din vizita sa în Franța anul precedent și a comentat că a fost atras de „vioiciunea ei” intelectul și caracterul ei amabil. " Cu toate acestea, partidul anti-austriac la tribunal a considerat o alianță între Franța și Austria ca fiind contrară intereselor Franței și, până în 1783, planurile au fost întrerupte în cele din urmă și nu s-au făcut alte sugestii de căsătorie. Însuși Élisabeth s-a mulțumit să nu se căsătorească, așa cum ar fi fost cu un prinț străin, ceea ce ar fi forțat-o să părăsească Franța: „Nu pot să mă căsătoresc decât cu fiul unui rege, iar fiul unui rege trebuie să domnească peste regatul tatălui său. fii franțuzoaică. Nu vreau să încetez să mai fiu una. Este mult mai bine să stai aici la poalele tronului fratelui meu decât să urci pe altul. "

Doamna Élisabeth nu a jucat niciun rol regal înainte de revoluție; ea privea curtea regală ca fiind decadentă și o amenințare la adresa bunăstării sale morale și acționa pentru a se distanța de ea și a participat la curte doar atunci când prezența ei era absolut necesară sau când a fost cerută în mod explicit de către rege sau regină. Când a părăsit camera regală a copiilor și și-a format propria gospodărie ca adultă, ea ar fi decis să se protejeze de amenințările morale potențiale din viața instanței, continuând să respecte principiile stabilite de guvernante și tutori în timpul copilăriei sale: să-și dedice zilele la un program de devotament religios, studiu, călărie și plimbări și pentru a socializa numai cu „doamnele care m-au educat și care sunt atașate de mine [...] mătușile mele bune, Doamnele Sf. Cyr, Carmelitele din Sf. Denis ”.

Ea și-a vizitat adesea mătușa, Louise a Franței , la mănăstirea carmelită din Saint Denis. Regele, care era oarecum îngrijorat că va deveni călugăriță, a spus odată „Nu cer nimic mai bun decât să mergi la mătușa ta, cu condiția să nu-i urmezi exemplul: Elisabeta, am nevoie de tine”. Credincioasă în monarhia absolută, Élisabeth avea un mare respect pentru poziția fratelui ei mai mare, regele, și considera că este de datoria ei să-l susțină. La nivel personal, ea a fost profund devotată celui de-al doilea frate al său, contele de Provence: „Fratele meu, Comte de Provence, este în același timp cel mai bun sfătuitor și cel mai fermecător contor. și lucruri, și memoria lui prodigioasă îl oferă în toate împrejurările un flux nesfârșit de anecdotă interesantă. " Fratele ei cel mai mic, contele de Artois, era diferit de ea și uneori i se oferea o „prelegere afectuoasă” pentru scandalurile sale, deși venea să o admire.

Vigée Le Brun, manieră - Elisabeta Franței

Relația ei cu regina Marie Antoinette a fost complicată, deoarece erau destul de diferite. Marie Antoinette ar fi găsit-o încântătoare pe Élisabeth când a intrat prima dată în curte ca adultă: "Regina este fermecată de ea. Le spune tuturor că nu mai este nimeni amabil, că nu o cunoștea bine înainte, dar că acum a făcut-o prietena ei și că va fi pentru viață. " Cu toate acestea, Élisabeth era apropiată de mătușile ei, Mesdames de France , care erau membri ai partidului anti-austriac la curte, remarcându-și animozitatea față de regină și opunându-se profund reformelor ei informale în viața de curte, iar această din urmă părere era împărtășit de Élisabeth care, în calitate de monarhist, a considerat lipsa de respect a etichetei reginei ca o amenințare la adresa monarhiei și a remarcat odată în legătură cu aceasta: „dacă suveranii ar coborî adesea la popor, oamenii s-ar apropia suficient de aproape pentru a vedea că regina a fost doar o femeie drăguță și că vor concluziona în curând că Regele a fost doar primul dintre oficiali. " De asemenea, a încercat să critice comportamentul reginei în acest sens, dar nu a făcut-o niciodată în mod deschis, cerându-i în schimb mătușii sale doamna Adélaïde să o facă pentru ea. Indiferent de aceste diferențe, a vizitat-o ​​ocazional pe Marie Antoinette în Trianon, unde au pescuit în lacul artificial, a urmărit vacile mulgându-se și a întâmpinat regele și frații săi pentru cină „în rochii albe de bumbac, pălării de paie și fișe de tifon”, și ea a acceptat, cel puțin o dată, să participe la una dintre spectacolele de teatru amator ale reginei. A devenit devotată copiilor regelui și reginei, în special primului dauphin și Marie Thérèse din Franța . Élisabeth a devenit nașa Sophiei Hélène Beatrix a Franței în 1786, iar în același an a participat la centenarul Sf. Cyr, o școală în care a avut un mare interes.

În 1781, regele i-a dat lui Montreuil nu departe de Versailles ca refugiu privat, iar regina i-a prezentat-o ​​cu cuvintele: „Sora mea, acum ești acasă. Acest loc va fi Trianon al tău”. Regele nu i-a permis să-și petreacă nopțile la Montreuil până la vârsta de douăzeci și patru de ani, dar în mod normal își petrecea zilele întregi acolo de la Liturghia de dimineață până când se întorcea la Versailles pentru a dormi. La Montreuil, ea a urmat un program care îi împărțea zilele în ore de studiu, exerciții fizice, călare sau plimbare, cină și rugăciuni cu doamnele sale de așteptare, inspirate de programul stabilit de guvernante în timpul copilăriei sale. Élisabeth s-a interesat de grădinărit și s-a angajat în caritate în satul apropiat Montreuil. Fostul ei tutore Lemonnier a fost vecinul ei la Montreuil, iar ea l-a numit îndrumător pentru a-și distribui caritatea în sat: „A crescut un schimb constant de interese între ei. și chiar experimentele sale în laboratorul său; și doamna Elisabeta, în schimb, și-a asociat vechiul prieten cu ea în organizațiile caritabile și l-a făcut să-l servească în sat. " A importat vaci din Elveția și elvețianul Jacques Bosson pentru a le gestiona; la cererea sa, ea și-a adus părinții și verișoara-mireasă Marie la Montreuil, s-a căsătorit cu Marie și a instalat-o ca lăptară și a aranjat ca familia Bosson să-și îngrijească ferma la Montreuil, producând laptele și ouăle pe care le-a distribuit. copiilor săraci ai satului. Aceasta a fost considerată de curte ca o idilă pitorească și Jacques Bosson a fost interpretat de doamna de Travannes în poezia „ Pauvre Jacques ”, care a devenit foarte populară și a fost muzicată .

Élisabeth era interesată de politică și era un susținător ferm al monarhiei absolute. Ea a participat la deschiderea Adunării Naționale la Versailles la 22 februarie 1787 și a comentat:

Ce va face această faimoasă Adunare pentru noi? Nimic, cu excepția faptului de a informa oamenii despre poziția critică în care ne aflăm. Regele acționează cu bună credință cerându-le sfatul; vor face la fel în sfaturile pe care i le vor da? Regina este foarte gânditoare. Uneori petrecem ore singure fără ca ea să spună un cuvânt. Se pare că se teme de mine. Și totuși cine se poate interesa mai mult decât mine de fericirea fratelui meu? Opiniile noastre diferă. Este austriacă. Sunt un Bourbon. Comte d'Artois nu înțelege necesitatea acestor mari reforme; el crede că oamenii măresc deficitul pentru a avea dreptul să se plângă și să ceară adunarea statelor generale. Domnul este mult ocupat în scris; este mult mai serios și știi că era deja suficient de grav. Am presupunerea că toate acestea se vor dezvolta prost. În ceea ce mă privește, intrigile mă obosesc. Iubesc pacea și odihna. Dar nu îl voi părăsi niciodată pe Rege în timp ce el este nefericit.

Revoluţie

Elisabeth de France Labille-Guiard 1787

Élisabeth și fratele ei Charles-Philippe, comte d'Artois , au fost cei mai fermi conservatori din familia regală. Spre deosebire de Artois, care, la ordinul regelui, a părăsit Franța la 17 iulie 1789, la trei zile după asaltul Bastiliei , Élisabeth a refuzat să emigreze atunci când gravitatea evenimentelor puse în mișcare de Revoluția Franceză a devenit clară.

La 5 octombrie 1789, Élisabeth a văzut Marșul femeilor la Versailles de la Montreuil și s-a întors imediat la Palatul Versailles. Ea l-a sfătuit pe rege să desfășoare „o reprimare viguroasă și rapidă a revoltei” mai degrabă decât să negocieze și ca familia regală să se mute într-un oraș mai departe de Paris, pentru a fi liberă de orice influență a fracțiunilor. Sfatul ei a fost contracarat de Necker și s-a retras în apartamentele reginei. Nu a fost deranjată când mulțimea a luat cu asalt palatul pentru a o asasina pe regină, dar s-a trezit și a chemat regele, care era îngrijorat de ea. Când mulțimea a cerut regelui să se întoarcă cu ei la Paris, iar Lafayette l-a sfătuit să consimtă, Élisabeth l-a sfătuit fără succes pe rege altfel:

Sire, nu trebuie să mergi la Paris. Aveți încă batalioane devotate, gărzi credincioase, care vă vor proteja retragerea, dar vă implor, fratele meu, să nu mergeți la Paris.

Élisabeth a însoțit familia regală la Paris, unde a ales să locuiască cu ei în Palatul Tuileries, mai degrabă decât cu mătușile ei mesdames Adélaïde și Victoire , în castelul de Bellevue . A doua zi după sosirea lor, doamna de Tourzel a declarat că familia regală a fost trezită de mulțimi mari afară și că fiecare membru al familiei, „chiar și prințesele”, a fost obligat să se arate publicului purtând cocarda națională.

În Tuileries, Élisabeth a fost găzduită în Pavillon de Flore . Inițial la primul etaj, lângă regină, ea a schimbat cu Princesa de Lamballe la etajul al doilea din Pavillon de Flore, după ce unele femei de pe piața de pește au urcat în apartamentul ei prin ferestre.

Spre deosebire de regină, doamna Élisabeth avea o bună reputație în rândul publicului și a fost denumită „Sainte Genevieve of the Tuileries” de către femeile din piață din Las Halles. Viața de curte de la Tuileries a fost descrisă ca supusă. Élisabeth a participat la cină cu familia regală, a lucrat la tapiserie cu regina după cină și a participat la cina de seară în familie cu contele și contesa de Provence în fiecare zi și a continuat să-și administreze proprietatea din Montreuil prin scrisoare. De asemenea, a menținut o corespondență semnificativă cu prietenii din interiorul și din afara Franței, în special frații ei exilați și prietena ei Marie-Angélique de Bombelles , care se păstrează și descrie opiniile sale politice.

În februarie 1791, ea a ales să nu emigreze cu mătușile ei Adélaïde și Victoire. Ea a comentat într-o scrisoare:

Am crezut că pot vedea în scrisorile tale și în altele am primit că oamenii sunt surprinși că nu am făcut așa cum au făcut mătușile mele. Nu credeam că datoria mea mă chema să fac acest pas și asta mi-a dictat decizia. Dar credeți că nu voi fi niciodată capabil să-mi trădez datoria, nici religia, nici afecțiunea pentru cei care merită singuri și cu care aș da lumii să trăiască.

Zbor spre Varennes

În iunie 1791, ea a însoțit familia regală în încercarea ei nereușită de evadare , care a fost oprită la Varennes , unde au fost obligați să se întoarcă la Paris. În timpul călătoriei, doamna de Tourzel a trecut ca baronă de Korff, regele ca valet-de-cameră, regina ca servitoare și Elizabeth ca asistentă pentru copii.

Nu a jucat nici un rol important în celebrul zbor, dar a jucat un rol în drumul înapoi la Paris. La scurt timp după ce a părăsit Epernay la întoarcere, partidului i s-au alăturat trei emisari ai Adunării: Barnave , Pétion și La Tour-Maubourg , iar cei doi s-au alăturat mai întâi în interiorul trăsurii. În timpul călătoriei, Elizabeth a vorbit cu Barnave câteva ore, încercând să justifice încercarea de evadare a regelui și să descrie părerile sale despre revoluție, care a fost parțial descrisă în memoriile lui Tourzel:

"Mă bucur foarte mult că mi-ai dat șansa de a-mi deschide inima și de a-ți vorbi sincer despre Revoluție. Ești prea deștept, domnule Barnave, pentru a nu fi recunoscut imediat dragostea regelui pentru francezi și dorința lui înșelați de o dragoste excesivă pentru libertate, v-ați gândit doar la beneficiile ei, fără a lua în considerare tulburarea care ar putea să o însoțească. Amețiți de primul dvs. succes, ați mers mult mai departe decât v-ați propus. Rezistența cu care ați întâmpinat v-a întărit împotriva dificultăților și te-a făcut să zdrobești fără reflecție tot ceea ce era un obstacol în calea planurilor tale. Ai uitat că progresul trebuie să meargă încet și că, încercând să ajungi rapid, poți risca să-ți pierzi drumul. Te-ai convins că distrugând tot ceea ce a existat deja, bine sau rău, ai face o lucrare perfectă și că ai restabili apoi ceea ce era util să păstrezi. Condus de această dorință, ai atacat chiar temeliile regalității și ai acoperit h amaraciune si insulta pe cel mai bun dintre regi. Toate eforturile și sacrificiile sale pentru a vă aduce înapoi la idei mai înțelepte au fost inutile și nu ați încetat să-i calumniați intențiile și să-l umiliți în ochii poporului său, luând de la regalitate toate prerogativele care inspiră dragoste și respect. Smuls din palatul său și dus la Paris în cel mai rușinos mod, bunătatea lui nu a dat greș niciodată. El și-a deschis brațele copiilor săi înșelați și a încercat să ajungă la o înțelegere cu ei pentru a coopera cu ei pentru bunăstarea Franței, pe care a prețuit-o în ciuda erorilor ei. L-ați forțat să semneze o Constituție care nu a fost încă finalizată, deși el v-a declarat că ar fi mai bine să nu sancționați o lucrare neterminată și l-ați obligat să o prezinte în acest formular Poporului în fața unei Federații din care obiectivul era să vă atașați Departamentele în izolarea Regelui de națiune ".
"Ah, doamnă, nu vă plângeți de Federație. Ar fi trebuit să fim pierduți, dacă ați fi știut să profitați de aceasta", a răspuns Barnave.
„Regele, în ciuda insultelor proaspete pe care le-a primit de atunci, nu și-a putut hotărî să facă ceea ce a făcut acum. s-a angajat în toată Franța și a văzut o dezorganizare generală în toate departamentele guvernamentale, cu relele care rezultă; hotărât să renunțe la Paris pentru a merge într-un alt oraș din regat, unde, liber în propriile sale acțiuni, ar putea convinge Adunarea să-și revizuiască decretele și unde ar putea, împreună cu ea, să facă o nouă Constituție, în care diferitele autorități să poată fi clasificate și înlocuite la locul lor și ar putea lucra pentru fericirea Franței. Nu vorbesc despre propriile noastre dureri. Regele singur, care ar trebui să facă una cu Franța, ne ocupă în totalitate. Nu-l voi părăsi decât dacă decretele tale, reținând orice libertate de a practica religia, mă obligă să-l abandonez pentru a merge într-o țară în care libertatea de conștiință îmi permite să practic religia mea, de care țin mai mult decât de viața mea ".
„În niciun caz, doamnă, exemplul dumneavoastră și prezența dvs. sunt prea utile țării dvs.”, a răspuns Barnave.

Petion, la rândul său, l-a descris pe Élisabeth ca fiind atras de el în timpul călătoriei: însăși Élisabeth a făcut mai târziu aluzie la aceasta într-o scrisoare comentând că și-a amintit „anumite remarci ciudate ale sale în timpul călătoriei de la Varennes”. La hanul de la Dormans , Elisabeth ar fi fost contactată de ofițerul Jean Landrieux, care a folosit-o ca intermediar în încercarea sa nereușită de a ajuta familia să scape prin fereastră și prin râu până la Vincelles. La întoarcerea la Paris, Elisabeth și Tourzel au fost însoțiți de la trăsură la palat de Barnave și respectiv de La Tour-Maubourg și, în cele din urmă, după rege, regină și copiii regali; în timp ce mulțimea întâmpinase regele cu tăcere, regina cu antipatie și copiii cu urale, nu a existat nicio reacție publică specială față de Elisabeth și Tourzel.

Élisabeth a comentat călătoria către Marie-Angélique de Bombelles :

„Călătoria noastră cu Barnave și Pétion s-a încheiat foarte ridicol. Credeți fără îndoială că am fost în chinuri! Deloc. S-au comportat foarte bine, mai ales pe cei dintâi, care sunt foarte inteligenți și nu aprigi, așa cum se spune. Am început prin arătându-le sincer părerea mea despre faptele lor și, după aceea, am discutat pentru restul călătoriei de parcă nu ne-ar fi preocupat problema. sosirea noastră aici. "

După întoarcerea lor, regele, regina și dauphinul (și, de asemenea, guvernanta sa Tourzel) au fost puse sub supraveghere. Dar niciun gardian nu a fost însărcinat cu supravegherea fiicei sau a surorii regelui, iar Elisabeta era de fapt liberă să plece oricând dorea. Ea a ales să rămână cu fratele și cumnata ei, potrivit Tourzel, ca „mângâierea lor în timpul captivității lor. Atențiile ei la Rege și Regină și la copiii lor s-au dublat întotdeauna proporțional cu nenorocirile lor”. Ea a fost îndemnată de unul dintre corespondenții săi, Abbé de Lubersac, să se alăture mătușilor sale la Roma, dar a refuzat: „Există anumite poziții în care nu se poate dispune de sine, iar acesta este al meu. Linia pe care ar trebui să o urmez este trasată astfel clar prin Providență că trebuie să-i rămân credincios. "

Evenimente din 1792

Élisabeth în timpul demonstrației din 20 iunie 1792 .

La 20 februarie 1792, Élisabeth a însoțit-o pe regină la Teatrul italian, care a fost amintit ca ultima dată când regina a făcut o astfel de vizită și a fost aplaudată în public și a participat și la sărbătorile oficiale după ce regele a semnat noua constituție și Sărbătoarea federației din 14 iulie 1792. Noua constituție i-a determinat pe frații ei exilați să pregătească o regență de exil francez, iar Elisabeth l-a informat pe fratele ei contele de Artois cu privire la modificările politice în cod. Ea s-a opus, fără succes, la sancțiunea regelui a decretului împotriva preoților care au refuzat să depună jurământul constituțional.

Élisabeth, precum și Marie Antoinette au fost vizitați și de delegația deținătorilor de sclavi din Saint Domingue , care venise să-i ceară regelui protecția împotriva rebeliunii sclavilor, în timpul căreia imaginea ei a fost aludată: „în fața ta, Doamnă, ei nu pot simți alt sentiment decât venerația pentru înaltele tale virtuți. Interesul pe care îl vei simți pentru soarta lor îi va îndulci amărăciunea ", asupra căreia a răspuns:" Domnilor, am simțit cu nerăbdare nenorocirile care au am vizitat Colonia. Îmi împărtășesc cu sinceritate interesul luat de ea de către Rege și Regină și vă rog să-i asigurați pe toți Coloniștii de acest lucru. "

În timpul demonstrației din 20 iunie 1792 la Palatul Tuileries, Élisabeth a făcut o mare impresie prin curajul ei, în special când a fost confundată temporar cu regina. Ea a fost prezentă în camera regelui în timpul evenimentului și a rămas alături de el în cea mai mare parte a incidentului. Când manifestanții l-au forțat pe rege să îmbrace capacul roșu revoluționar, Élisabeth a fost confundată cu regina. Ea a fost avertizată: „Nu înțelegeți, ei vă iau pentru austriac”, asupra căruia ea a răspuns faimos: „Ah, dacă Dumnezeu ar fi așa, nu-i luminați, salvați-i de o crimă mai mare”. A dat deoparte o baionetă care era îndreptată împotriva ei cu cuvintele: „Aveți grijă, domnule. S-ar putea să răniți pe cineva și sunt sigur că vă va părea rău”. Când un bărbat regalist care încerca să-l protejeze pe rege a leșinat, ea a ajuns la el și l-a reînviat cu mirosul ei de sare. După demonstrația din 20 iunie, unii dintre manifestanți au atribuit efectiv atacul eșuat asupra familiei regale la demonstrația de curaj făcută de comportamentul Elisabeta, iar o femeie demonstrantă a fost raportată spunând: „Nu a fost nimic de făcut astăzi ; bunul lor Sf. Genevieve era acolo. "

Însuși Élisabeth a descris demonstrația într-o scrisoare după cum urmează:

"Eram acum la fereastra regelui. Puținele persoane care erau cu valetul lui au venit și ele să ni se alăture. Ușile erau închise și câteva minute mai târziu am auzit pe cineva care suna. A fost Aclocque și câțiva grenadieri și voluntari pe care i-a adus. El a cerut regelui să se arate singur. Regele a trecut în prima ante-cameră ... În momentul în care regele a intrat în ante-camera sa, o parte din oamenii reginei au obligat-o să se întoarcă în camerele ei. , nu era nimeni care să mă forțeze să părăsesc regele, iar regina cu greu a fost trasă înapoi când ușa a fost deschisă de pichetari. În acel moment, regele s-a ridicat pe niște cufere care stăteau în fereastră, iar de Mouchy, MM. d'Hervelly, Aclocque și o duzină de grenadieri l-au înconjurat. Am rămas lângă zidul înconjurat de miniștri, domnul de Marsilly și câțiva gărzi naționale. Pikemenii au intrat în cameră ca un fulger, arătau pentru Rege, în special unul care, spun ei, a spus lucruri groaznice, dar un Grenadier l-a prins de braț, spunând: „Nefericit, este Regele tău”. Au plâns în același timp Vive le Roy. Restul pichetarilor au răspuns mecanic la veselie. Sala a fost plină într-un timp mai rapid decât pot să scriu, toți cerând sancțiunea (pentru decrete) și ca miniștrii să fie trimiși. Timp de patru ore s-a repetat același strigăt. Unii membri ai Adunării au venit la scurt timp după aceea. MM. Vergniaud și Isnard au vorbit foarte bine cu oamenii, spunându-le că au greșit să ceară Regelui în acest fel Sancțiunea și au încercat să-i convingă să se retragă, dar cuvintele lor au fost inutile. ... În cele din urmă au sosit Petion și alți membri ai municipalității. Primul numit a arengat oamenii și, după ce a lăudat demnitatea și ordinea cu care veniseră, i-a rugat să se retragă cu același calm, astfel încât să nu li se reproșeze faptul că au cedat loc oricărui exces în timpul unei fete Civice. . . . . Dar să mă întorc la Regina, pe care am părăsit-o forțată înapoi, împotriva voinței ei, la apartamentul nepotului meu. . . . A făcut totul în lume pentru a se întoarce la Rege, dar MM. de Choiseul și de Hauteville și femeile noastre care erau acolo au împiedicat-o. . . . Grenadierii au intrat în camera Consiliului și au pus-o pe ea și pe copii în spatele mesei. Granadarii și alții care erau mult atașați de ei, i-au înconjurat, iar mulțimea a trecut înaintea lor. O femeie a pus un capac roșu pe capul reginei și pe nepotul meu. Regele a avut unul aproape de la primul. Santerre, care a condus dosarul, a aranjat-o și i-a spus oamenilor că au înșelat-o spunând că oamenii nu o iubesc; au făcut-o și el o putea asigura că nu are de ce să se teamă. „Nu te temi de nimic când ești cu oameni buni”, a răspuns ea, întinzând în același timp mâna grenadierilor de lângă ea, care s-au aruncat cu toții să o sărute. A fost foarte emoționant. ... O adevărată deputație a sosit să-l vadă pe rege și, după ce am auzit acest lucru și nu am vrut să rămân în mulțime, am plecat cu o oră înainte ca el. M-am alăturat reginei și puteți ghici cu ce plăcere am îmbrățișat-o. "

După demonstrația din 20 iunie, Élisabeth, precum și regele, ar fi deznădăjduit pentru viitor „ca un abis din care nu puteau scăpa decât printr-un miracol al Providenței”, dar ea a continuat să acționeze în calitate de consilier politic al regelui, iar doamna de Lage de Volude și-a descris starea în acest moment: „își petrece zilele în rugăciune și în devorarea celor mai bune cărți despre situația noastră. Este plină de sentimente nobile și generoase: timiditatea ei se transformă în fermitate atunci când este vorba de a vorbi cu Regele. și de a-l informa cu privire la starea lucrurilor ".

Curtea regală a fost avertizată că va exista un atac asupra palatului, iar nobilii regaliști s-au adunat acolo pentru a apăra familia regală pe 9 august, dormind oriunde ar putea găsi un loc. În ziua următoare, în așteptarea atacului, regina, însoțită de copiii regali, Elisabeta și prințesa de Lamballe, au mers în jurul palatului pentru a-i încuraja pe apărători, apoi l-au urmat pe rege când a inspectat gărzile din interiorul palatului. - totuși nu l-au însoțit când a vizitat gardienii aflați în afara palatului.

La 10 august 1792 , când insurgenții au atacat Tuileries, regele și regina au fost sfătuiți de Roederer să părăsească palatul și să se refugieze în Adunarea Legislativă pentru propria lor siguranță, deoarece ar fi imposibil să apere palatul. Când a auzit asta, Elisabeth l-a întrebat pe Roederer: „Domnule Roederer, veți răspunde pentru viața regelui și reginei?” „Doamnă”, a fost răspunsul său, „răspundem pentru că vom muri alături de ei; asta este tot ce putem garanta”. Familia regală, inclusiv Elisabeta, a părăsit apoi palatul pentru a căuta refugiu în Adunarea Națională. M. de la Rochefoucauld le-a descris:

„Eram în grădină, suficient de aproape încât să-i ofer brațul doamnei la Princesa de Lamballe, care era cea mai abătută și înspăimântată de petrecere; ea a luat-o. Regele a mers drept ... Regina a fost în lacrimi; la timp le-a șters și s-a străduit să ia un aer încrezător, pe care l-a păstrat pentru o vreme, dar am simțit-o tremurând. Delfinul nu s-a speriat prea mult. Doamna Elizabeth era calmă și resemnată, religia o inspira ... micuța doamnă a plâns încet. Doamna la prințesă de Lamballe mi-a spus: „Nu ne vom întoarce niciodată la Château”. "

Când Elisabeth a văzut mulțimea, ea a spus: „Toți acei oameni sunt induși în eroare. Îmi doresc convertirea lor, dar nu pedeapsa lor”.

Templul Kucharski Madame Elisabeth

Élisabeth a fost descrisă ca fiind calmă în adunare, unde a asistat, mai târziu în acea zi, la detronarea fratelui ei. A urmat familia de acolo până la Feuillants, unde a ocupat camera a 4-a cu nepotul ei, Tourzel și Lamballe. În timpul nopții, se pare că erau niște femei afară pe stradă care strigau după capetele regelui, reginei și Elisabeta, asupra cărora regele s-a jignit și a întrebat „Ce le-au făcut?” referindu-se la amenințările împotriva soțului și surorii sale. Élisabeth ar fi petrecut noaptea trează în rugăciune. La Feuillants li s-au alăturat o parte din urmașul lor, printre care Pauline de Tourzel . Întreaga familie a fost transferată la Turnul Templului trei zile mai târziu. Înainte de a părăsi Feuillants, Elisabeth i-a spus lui Pauline de Tourzel: "Dragă Pauline, știm discreția și atașamentul tău pentru noi. Am o scrisoare de cea mai mare importanță de care doresc să scap înainte de a pleca de aici. Ajută-mă să o realizez dispărea." Au rupt o scrisoare de opt pagini, dar luând prea mult timp, Pauline a înghițit paginile pentru ea.

Templu

Adio între fostul Ludovic al XVI-lea și familia sa, inclusiv Élisabeth, înainte de executarea sa.

După execuția fostului rege la 21 ianuarie 1793 și despărțirea nepotului ei, tânărul „Ludovic al XVII-lea” , de restul familiei la 3 iulie, Élisabeth a rămas cu Marie Antoinette și Marie-Thérèse Charlotte , Madame Royale , în apartamentul lor din Turn. Fosta regină a fost dusă la Conciergerie la 2 august 1793. Când cumnata ei a fost înlăturată, atât Elisabeth, cât și nepoata ei au solicitat fără succes să o urmeze; inițial, însă, au păstrat legătura cu Marie Antoinette prin slujitorul Hüe, care o cunoștea pe doamna Richard în Conciergerie.

Marie Antoinette a fost executată la 16 octombrie. Ultima ei scrisoare, scrisă în primele ore ale zilei executării sale, i-a fost adresată lui Élisabeth, dar nu a ajuns niciodată la ea. În timpul procesului împotriva Mariei Antoinette, i s-au adus acuzații de molestare a fiului ei, acuzații pe care fiul ei părea să le confirme atunci când a fost audiat și care erau direcționate și împotriva lui Élisabeth, iar Marie Antoinette le-a făcut aluzie în scrisoarea ei, în care ea i-a cerut lui Élisabeth să-și ierte fiul: "Trebuie să-ți vorbesc despre ceva foarte dureros pentru inima mea. Știu cât de mult trebuie să te fi rănit acest copil. Iartă-l, sora mea dragă. Gândește-te la vârsta lui și la cât de ușor este a face un copil să spună ce își dorește și ce nici măcar nu înțelege ”.

Élisabeth și Marie-Thérèse au fost păstrați în necunoștința morții Mariei Antoinette. La 21 septembrie, au fost privați de privilegiul lor de a avea slujitori, ceea ce a dus la îndepărtarea lui Tison și Turgy și, prin urmare, și a capacității lor de a comunica cu lumea exterioară prin scrisori secrete. Élisabeth s-a concentrat asupra nepoatei sale, consolând-o cu declarații religioase de martiriu și, de asemenea, a protestat fără succes împotriva tratamentului nepotului ei. Mai târziu, Marie-Thérèse a scris despre ea: „Simt că am natura ei ... [ea] mă considera și mă îngrijea ca fiica ei, iar eu, am onorat-o ca a doua mamă”.

Proces

Élisabeth nu a fost considerată periculoasă de Robespierre , iar intenția inițială fusese să o alunge din Franța. În ordinul din 1 august 1793, care prevedea îndepărtarea și judecarea Mariei Antoinette, se spunea de fapt că Élisabeth nu trebuie judecată, ci exilată: „Toți membrii familiei Capet vor fi exilați de pe teritoriul Republică, cu excepția copiilor lui Louis Capet și a membrilor familiei care se află sub jurisdicția legii. Elizabeth Capet nu poate fi exilată decât după procesul lui Marie Antoinette. "

Cu toate acestea, Chaumette a făcut aluzie la Templu ca „un refugiu special, excepțional și aristocratic, contrar spiritului egalității proclamat de Republica [...] reprezentând în Consiliul General al Comunei absurditatea păstrării a trei persoane în Templu Tower, care a provocat servicii suplimentare și cheltuieli excesive ”, iar Hébert a insistat asupra executării sale. Deși Robespierre însuși a dorit să evite o astfel de „cruzime inutilă”, climatul politic a fost de așa natură încât și-a „ascuns gândul de amânare sub cuvinte de injurii. pentru a salva. El a numit-o „sora disprețuitoare a lui Capet”. "

La 9 mai 1794, Élisabeth, denumită doar „sora lui Louis Capet”, a fost transferată la Conciergerie de o delegație de comisari condusă de Monet care acționează la ordinele lui Fouquier-Tinville. Élisabeth a îmbrățișat-o pe Marie-Therese și a asigurat-o că se va întoarce. Când comisarul Eudes a declarat că nu se va întoarce, i-a spus lui Marie-Therese să dea dovadă de curaj și încredere în Dumnezeu. Două ore mai târziu a fost adusă în fața Tribunalului Revoluționar din Conciergerie și supusă primului ei interogatoriu în fața judecătorului Gabriel Delidge în prezența lui Fouquier-Tinville.

A fost acuzată că a participat la consiliile secrete ale Mariei Antoinette; de a avea corespondență cu dușmani interni și externi, printre care frații ei exilați, și a conspirat cu ei împotriva siguranței și libertății poporului francez; de a furniza emigranților fonduri care își finanțează războiul împotriva Franței prin vânzarea diamantelor ei prin intermediul agenților din Olanda; de a fi cunoscut și ajutat la Fuga regelui către Varennes ; de a încuraja rezistența trupelor regale în timpul evenimentelor din 10 august 1792 pentru a aranja un masacru asupra oamenilor care asaltau palatul.

Élisabeth a declarat că știa de fapt că Marie Antoinette nu ținuse consilii secrete; că nu știa și avea contact cu prietenii Franței și că nu avea niciun contact cu frații ei exilați de când a părăsit Tuileries; că nu a oferit emigranților fonduri; că nu știa în prealabil despre Fuga către Varennes și că scopul ei nu fusese să părăsească țara, ci doar să se retragă în mediul rural pentru sănătatea regelui și că ea îl însoțise pe fratele ei la ordinele sale; ea a negat, de asemenea, că a vizitat Garda elvețiană cu Marie Antoinette în noaptea dinaintea zilei de 10 august 1792.

Madame Élisabeth de François-Séraphin Delpech , c.1823

După interogatoriu, a fost escortată într-o singură celulă. Ea a refuzat un apărător public, dar părea să-l fi numit pe Claude François Chauveau-Laofarde drept apărător, întrucât a fost chemat de cineva care pretindea că este trimis de ea. Nu i s-a permis să o vadă în acea zi, așa cum i-a spus Fouquier-Tinville că nu va fi judecată pentru o vreme și că va avea mult timp pentru a se discuta cu ea. Cu toate acestea, ea a fost judecată imediat în dimineața următoare, iar Chauveau-Laofarde a fost astfel nevoită să se prezinte la proces ca apărător al ei fără să fi vorbit cu ea în prealabil. Élisabeth a fost judecată cu 24 de complici acuzați (dintre care zece erau femei), deși a fost plasată „în vârful scaunelor” în timpul procesului și, astfel, mai vizibilă decât restul. Se pare că era îmbrăcată în alb și a atras multă atenție, dar a fost descrisă ca fiind senină și calmantă în rest.

Procesul ei a fost condus de René-François Dumas , președintele Tribunalului, susținut de judecătorii Gabriel, Deliege și Antoine Marie Maire. În timpul procesului, i s-au pus aceleași întrebări ca și în timpul interogatoriului, iar ea a răspuns în același mod. În legătură cu acuzația că a încurajat Garda Elvețiană și apărătorul regalist împotriva atacatorilor în cursul zilei de 10 august, ea a fost întrebată: „Nu, nu ai avut grijă și ai îmbrăcat rănile asasinilor care au fost trimiși la Champs Elysees împotriva bravul Marseillais de fratele tău? " la care a răspuns: "Nu știu că fratele meu a trimis asasini împotriva oricăror persoane, oricine ar fi acestea. Am dat ajutor mai multor răniți. Numai umanitatea m-a determinat să le îmbrac rănile. Pentru a le mângâia nu am avut trebuie să mă interesez despre originea nenorocirilor lor. Nu pretind niciun merit pentru asta și nu-mi pot imagina că acest lucru mi se poate imputa ca o infracțiune. " Întrebată dacă nu se referă la nepotul ei ca rege, ignorând faptul că Franța este o republică, răspunsul ei: „Am vorbit familiar cu bietul copil, care îmi era drag în mai multe privințe; de ​​aceea i-am dat mângâiere care mi s-a părut capabilă să-l mângâie pentru pierderea celor cărora îi datora ființa. " Acest lucru a fost interpretat ca un semn că ea „a hrănit micuța Capetă cu proiectele de răzbunare pe care tu și ai tăi nu ai încetat să le formezi împotriva Libertății și că te-ai lingușit cu speranța de a ridica din nou un tron ​​rupt prin inundarea cu sânge de patrioți ".

Apărătorul ei Chauveau-Laofarde și-a amintit mai târziu discursul său în apărarea ei:

„Am observat că Procesul consta într-o listă de acuzații banale, fără documente, fără întrebări, fără martori și că, în consecință, acolo unde nu exista un element legal de condamnare nu ar putea exista o condamnare legală. Am adăugat că, prin urmare, ar putea oferi doar în opoziție cu augustul acuzat, răspunsurile ei la întrebările pe care i le făcuseră, întrucât numai în aceste răspunsuri consta întreaga problemă; dar că aceste răspunsuri, departe de a o condamna, , aduceți-i onoarea în ochii tuturor, deoarece ei nu dovedeau altceva decât bunătatea inimii sale și eroismul prieteniei ei. Apoi, după dezvoltarea acestor prime idei, am încheiat spunând că, în loc de o apărare a doamnei Elisabeta, trebuia doar să prezint scuzele ei, dar că, în imposibilitatea de a descoperi unul demn de ea, mi-a rămas doar să fac o singură remarcă, care a fost aceea că prințesa care în Curtea Franței fusese modelul cel mai perfect dintre toate virtuțile nu poate fi inamicul francezilor. "

Dumas a răspuns la „îndrăzneala apărătorului ei de a vorbi despre ceea ce el numea pretinse virtuți ale Acuzatului și de a fi astfel corupt moralitatea publică”, apoi și-a ținut discursul în fața juriului:

„Au existat comploturi și conspirații formate din Capet, soția sa, familia sa, agenții săi, complicii săi, în urma cărora au existat provocări la război din partea tiranilor aliați din străinătate și război civil la domiciliu. Succesele la bărbați și arme au avut au fost puse la dispoziția inamicului; au fost adunate trupe; au fost luate dispoziții; șefi numiți să asasine poporul, să anihileze libertatea și să restabilească despotismul. Anne Elizabeth Capet - este ea complice în aceste comploturi? "

Juriul i-a declarat vinovați pe Elisabeth și pe toți cei 24 de co-acuzați, după care Tribunalul, „conform articolului al patrulea din partea a doua a Codului penal”, i-a condamnat la moarte și a fi ghilotinați a doua zi. Una dintre co-acuzatele ei a fost recuperată de la executare din cauza sarcinii. În notele procesului lui Nicolas Pasquin, valetul ei de camere, este denumită sora tiranului Capet. Pasquin, la vârsta de 36 de ani, a fost de asemenea condamnat la moarte pentru presupusa sa parte în conspirația din 10 august 1792 și executat la 6 februarie.

Când a părăsit instanța, Fouquier-Tinville i-a remarcat președintelui: „Trebuie să permiteți ca ea să nu fi formulat o plângere”, asupra căreia Dumas a răspuns: „De ce ar trebui să se plângă Elisabeta Franței? Nu i-am dat astăzi o instanță de aristocrați demni de ea? Nu va fi nimic care să o împiedice să se mai cânte încă în saloanele din Versailles când se vede, înconjurată de această nobilime credincioasă, la poalele sfintei ghilotine. "

Execuţie

După proces, Élisabeth s-a alăturat prizonierilor condamnați cu ea în Sala Condamnaților, în așteptarea executării lor. Ea a cerut-o pe Marie Antoinette, pe care una dintre prizonierele i-a spus: „Doamnă, sora ta a suferit aceeași soartă pe care noi înșine urmăm să o trăim”.

Se pare că a consolat și întărit moralul colegilor săi înainte de executarea lor iminentă cu argumente religioase și prin propriul ei exemplu de calm: „Le-a vorbit cu blândețe și calm inexprimabile, dominându-le suferința mentală prin seninătatea privirii ei, liniștea înfățișării ei și influența cuvintelor ei. [...] Ea i-a încurajat să spere în Acela care răsplătește încercările purtate cu curaj, jertfele împlinite ”și a spus:„ Nu ni se cere să ne sacrificăm credința ca primii martiri, dar numai viețile noastre nenorocite; să oferim acest mic sacrificiu lui Dumnezeu cu resemnare ". Ea i-a spus domnului de Lomenie, care s-a simțit indignat de felul în care Fouquier își imputase popularitatea printre foștii săi electorali din Brienne ca fiind o infracțiune: „Dacă este mare să meriteți stima concetățenilor, este mult mai fin , credeți-mă, pentru a merita mila lui Dumnezeu. Le-ați arătat compatrioților dvs. cum să facă binele. Arătați-le acum cum se moare când conștiința este în pace ", și doamnei de Montmorin, care era disperată de a fi executată împreună cu fiul ei: "Îți iubești fiul și nu vrei să te însoțească? O să te bucuri de bucuriile cerului și îi dorești să rămână pe acest pământ, unde acum există doar chinuri și tristețe!"

Élisabeth a fost executată împreună cu cei 23 de bărbați și femei care fuseseră judecați și condamnați în același timp cu ea și ar fi conversat cu doamna de Senozan și cu doamna de Crussol pe drum. În căruță îi ducea la execuția lor și, în timp ce aștepta rândul ei, îi ajuta pe mai mulți dintre ei să treacă peste calvar, încurajându-i și recitând De profundis până a sosit timpul ei. Lângă Pont Neuf, batista albă care îi acoperea capul a fost suflată și, astfel, fiind singura persoană cu capul gol, a atras atenția specială a spectatorilor, iar martorii au atestat că a fost calmă pe tot parcursul procesului.

La poalele ghilotinei, exista o bancă pentru condamnați care urmau să părăsească căruța și să aștepte pe bancă înainte de executarea lor. Élisabeth a plecat mai întâi de pe căruță, refuzând ajutorul călăului, dar urma să fie ultimul apelat, ceea ce a dus la asistarea la moartea tuturor celorlalți. Prima care a fost chemată a fost doamna de Crussol, care s-a închinat pentru Élisabeth și a cerut să o îmbrățișeze; după ce Élisabeth a consimțit, toate femeile deținute care au urmat au primit același rămas bun, în timp ce bărbații se plecau în fața ei și de fiecare dată, ea repeta psalmul „De Profundis”. Acest lucru a atras atenția și un spectator a comentat: „S-ar putea să îi facă salaams dacă le place, dar ea va împărtăși soarta austriacului”. Se pare că ea a întărit considerabil moralul colegilor săi prizonieri, care s-au comportat cu curaj. Când ultima persoană din fața ei, un bărbat, i-a dat arcul, ea a spus: „curaj și credință în mila lui Dumnezeu!” și apoi s-a ridicat pentru a fi pregătită pentru propria ei rând. În timp ce era legată de tablă, fichul ei (un fel de șal) a căzut, dezvăluind umerii și a strigat către călău „ Au nom de votre mère, monsieur, couvrez-moi. (În numele mamei dumneavoastră, domnule, acoperiți-mă) ”.

Se pare că execuția ei ar fi provocat o anumită emoție din partea spectatorilor, care nu au plâns „Vive la Republique” cu această ocazie, ceea ce altfel era obișnuit. Respectul pe care Elisabeta îl bucurase în rândul publicului a cauzat îngrijorare cu Robespierre, care nu dorise niciodată să o execute și care „se temea de efectul” morții sale. În seara executării, el l-a întrebat pe Bertrand Barère ce spun oamenii și i s-a dat răspunsul: „Ei murmură; strigă împotriva ta; întreabă ce a făcut doamna Elizabeth pentru a te jigni; care au fost crimele ei; de ce ai trimis asta persoană nevinovată și virtuoasă pentru schelă ". Robespierre a răspuns: "Ei bine, înțelegeți, sunt întotdeauna eu. Vă asigur, draga mea Maret, că, departe de a fi cauza morții doamnei Elisabeta, am dorit să o salvez. A fost acel nenorocit Collot d'Herbois care mi-a smuls-o ".

Corpul ei a fost îngropat într-un mormânt comun la cimitirul Errancis din Paris. În momentul Restaurării , fratele ei Ludovic al XVIII-lea a căutat rămășițele ei, doar pentru a descoperi că trupurile îngropate acolo s-au descompus într-o stare în care nu mai puteau fi identificate. Rămășițele lui Élisabeth, cu cele ale altor victime ale ghilotinei (inclusiv Robespierre, de asemenea îngropat la cimitirul Errancis) au fost ulterior plasate în Catacombele din Paris . Un medalion o reprezintă la Bazilica Saint Denis .

Cauza beatificării și canonizării

Cauza beatificării lui Élisabeth a fost introdusă în 1924, dar nu a fost încă finalizată. În 1953, Papa Pius al XII-lea a recunoscut prin decret natura eroică a virtuților sale pur și simplu din cauza martiriului ei . Prințesa a fost declarată Slujitoare a lui Dumnezeu și cauza beatificării a fost introdusă oficial la 23 decembrie 1953 de cardinalul Maurice Feltin .

În 2016, cardinalul André Vingt-Trois , arhiepiscopul Parisului, a reactivat cauza beatificării prințesei Élisabeth. Xavier Snoëk, fost paroh al Parohiei Sainte-Élisabeth de Ungaria, fiind numit postulator pentru cauză (biserică situată în fostul cartier al Templului unde a fost închisă prințesa), și în mai 2017 a recunoscut asociația promotori fideli ai cauzei sale .

La 15 noiembrie 2017, Vingt-Trois, după ce a consultat Conferința Episcopilor din Franța și nihil obstat al Congregației pentru Cauzele Sfinților din Roma, speră că procesul va duce la canonizarea prințesei Elisabeta, sora lui Ludovic al XVI-lea .

Snoëk a sugerat o cale alternativă pentru beatificarea lui Élisabeth, bazată pe motu proprio Maiorem hac dilectionem promulgat de Papa Francisc la 11 iulie 2017. Deoarece acuzarea sa nu făcea nicio referire la religia ei, nu a fost ucisă în „odium fidei” (ură) a credinței) și, prin urmare, s-ar putea să nu fie considerat un martir. Dacă nu este considerată martiră, Snoëk subliniază că rămâne necesar un miracol care a avut loc după moartea lui Élisabeth și obținut prin mijlocirea ei .

Evaluare

Élisabeth, care împlinise treizeci de săptămâni înainte de moartea ei, a fost executată în esență pentru că era sora regelui; cu toate acestea, consensul general al revoluționarilor francezi a fost că ea era o susținătoare a fracțiunii regaliste ultra-drepte . Există multe dovezi care sugerează că ea a susținut activ intrigile comtei d'Artois de a aduce armate străine în Franța pentru a zdrobi Revoluția. În cercurile monarhiste, viața ei privată exemplară a stârnit multă admirație. Élisabeth a fost mult lăudată pentru natura ei caritabilă, devotamentul familial și credința catolică devotată. Nu poate exista nicio îndoială că ea a văzut Revoluția ca întruparea răului pe pământ și a privit războiul civil ca singurul mijloc de al alunga de pe pământ.

Literatura regalistă o reprezintă ca un martir catolic, în timp ce istoricii de stânga o critică aspru pentru conservatorismul extrem , care părea excesiv chiar și pentru Ludovic al XVI-lea și Marie Antoinette. Au fost publicate mai multe biografii despre ea în franceză, în timp ce tratamentul extins al vieții sale este dat în biografia Antoniei Fraser despre Marie Antoinette și pe biografia de investigație a lui Deborah Cadbury despre Ludovic al XVII-lea.

Strămoși

Referințe

Surse

Surse primare