Qutb Minar - Qutb Minar

Qutb Minar
Qutb Minar 2011.jpg
Minar în Delhi , India
Coordonatele Coordonate : 28.524355 ° N 77.185248 ° E 28 ° 31′28 ″ N 77 ° 11′07 ″ E /  / 28.524355; 77.185248
Înălţime 72,5 metri (238 ft)
Stil (uri) arhitectural (e) Arhitectura islamică
Tip Cultural
Criterii 4
Desemnat 1993 (a 17-a sesiune )
Referinta nr. 233
Țară  India
Continent Asia
Constructie Început în 1199 de Qutb-ud-din Aibak / finalizat în ~ 1220 de ginerele său Iltutmish
Qutb Minar este amplasată în India
Qutb Minar
Locația Qutb Minar în India

Qutub Minar , de asemenea , scris ca Qutb Minar si Qutab Minar , este un minaret și „turn victorie“ , care face parte din complexul Qutb . Este un sit al Patrimoniului Mondial UNESCO în zona Mehrauli din New Delhi , India . Este unul dintre cele mai vizitate locuri turistice din oraș datorită faptului că este unul dintre cele mai vechi care supraviețuiește în subcontinentul indian.

Poate fi comparat cu Minaretul din Jam de 62 de metri din Afganistan, din c.  1190 , care a fost construit cu aproximativ un deceniu înainte de începerea probabilă a turnului Delhi. Suprafețele ambelor sunt decorate în mod elaborat cu inscripții și modele geometrice. Qutb Minar are un arbore care este degajări cu „superba stalactite bracketing sub balcoanele“ în partea de sus a fiecărei etape. În general, minaretele au fost lente pentru a fi utilizate în India și sunt adesea desprinse de moscheea principală unde există.

O sinteză a arhitecturii sud-asiatice și islamice

Acest turn de victorie este un simbol al sintezei arhitecturii islamice tradiționale și a designului din Asia de Sud-Vest. Islamul dincolo de imperii al lui Elizabeth Lambourn : moschei și peisaje islamice în India și Oceanul Indian studiază introducerea islamului în Asia de Sud și modul în care regiunea a influențat arhitectura religioasă islamică. Acești musulmani nou-veniți din vestul islamic au scăpat din Imperiul Mongol și au emigrat în India, unde au construit centre religioase. Qutb Minar servește ca un indicator central pentru aceste noi comunități musulmane , precum și ca un memento al prezenței Islamului în zonă. Arhitectura minaretului variază foarte mult de cea a stilului și designului tipic al moscheilor construite în Orientul Mijlociu . Stilul acestor structuri este puternic influențat de arhitectura locală, cum ar fi templele Indic. Acest lucru a afectat diferitele materiale, tehnici și decorațiuni care au fost utilizate în construcția Qutb Minar.

Minaretul este unic prin faptul că punct de vedere istoric, aceste minarete turn au fost mai puțin frecvente în design din Asia de Sud-islamice până în secolul al 17 - lea. Acest decalaj se datorează adoptării lente a stilului tipic din Orientul Mijlociu în India. De asemenea, este detașat de moscheea principală, prezentând modul în care cultura nativă a afectat designul unei structuri din Orientul Mijlociu. Minarul Qutb este văzut ca „cel mai vechi și cel mai bun exemplu de fuziune sau sinteză a tradițiilor hindu-musulmane”, conform lui Ved Parkash, în eseul său Minutul Qutb din surse contemporane și aproape contemporane . La fel ca multe moschei construite în Asia de Sud în această perioadă, minaretul a fost construit de muncitori și meșteri hindusi, dar supravegheat de arhitecți musulmani. Acest lucru a dus la o construcție care sintetiza atât arhitectura religioasă hindusă, cât și cea islamică . Întrucât meșterii erau hindusi și nu erau familiarizați cu Coranul , inscripțiile sunt o compilație de texte coranice dezorganizate și alte expresii arabe.

Istorie

Qutb Minar a fost construit peste ruinele Lal Kot , cetatea Dhillika . Qutub Minar a fost început după Moscheea Quwwat-ul-Islam , care a fost începută în jurul anului 1192 de Qutb-ud-din Aibak , primul conducător al sultanatului Delhi .

Kuttull Minor, Delhi. The Qutb Minar, 1805.

De obicei, se crede că turnul este numit după Qutb-ud-din Aibak , care a început-o. De asemenea, este posibil să fie numit după Khwaja Qutbuddin Bakhtiar Kaki un sfânt sufi din secolul al XIII-lea , deoarece Shamsuddin Iltutmish a fost un devot al său.

Minar este înconjurat de mai multe monumente istorice semnificative ale complexului Qutb . Moscheea Quwwat-ul-Islam, la nord-est de Minar, a fost construită de Qutub-ud-Din Aibak în 1198 d.Hr. Este cea mai veche moștenită existentă construită de Delhi Sultani. Se compune dintr-o curte dreptunghiulară închisă de cloistere, ridicată cu coloane sculptate și membri arhitecturali ai celor 27 de temple hinduse și jaina, care au fost demolate de Qutub-ud-Din Aibak așa cum este înregistrat în inscripția sa de la intrarea principală de est. Mai târziu, a fost ridicat un paravan arcuit înalt, iar moscheea a fost mărită, de Shams-ud- Din Itutmish (AD 1210-35) și Ala-ud-Din Khalji. Stâlpul de fier din curte poartă o inscripție în sanscrită în scrierea Brahmi din secolul al IV-lea d.Hr., conform căreia stâlpul a fost înființat ca Vishnudhvaja (etalon al zeului Vishnu) pe dealul cunoscut sub numele de Vishnupada în memoria unui puternic rege numit Chandra .

Complexul de moschei este unul dintre cele mai vechi care supraviețuiește în subcontinentul indian.

Cupola cu stâlpi din apropiere, cunoscută sub numele de „Smith's Folly”, este o rămășiță a restaurării turnului din secolul al XIX-lea, care a inclus o încercare greșită de a adăuga câteva povești.

În 1505, un cutremur a afectat Qutub Minar; a fost reparat de Sikander Lodi . La 1 septembrie 1803, un cutremur major a provocat pagube grave. Maiorul Robert Smith din armata indiană britanică a renovat turnul în 1828 și a instalat o cupolă cu stâlpi peste etajul cinci, creând un al șaselea. Cupola a fost ridicată în 1848, sub instrucțiunile vicontelui Hardinge , care era guvernatorul general al Indiei. la momentul. A fost reinstalat la nivelul solului la est de Qutb Minar, unde rămâne. Acest lucru este cunoscut sub numele de „ Nebunia lui Smith ”.

A fost adăugat pe lista Patrimoniului Mondial de către UNESCO în 1993.

Ghuridii

Construcția minarului Qutb a fost planificată și finanțată de un trib afgan, ghuridii, care au emigrat în India și au adus islamul cu ei. Ghurids , cunoscut istoric ca Shansabanis, erau un clan de tadjică origine , care a salutat de Ghur , regiunea muntoasă a zilelor moderne vestul Afganistanului . La sfârșitul secolului al XI-lea până la începutul secolului al XII-lea, diferitele secte ale acestui clan nomad s-au unit, pierzându-și cultura nomadă. În acest timp, ei s-au convertit și la islam.

Apoi s-au extins în India modernă și au preluat rapid controlul asupra unei părți substanțiale a țării. Ghuridii au anexat Multan și Uch în Punjabul de vest în 1175-76, regiunile de nord-vest din jurul Peshawar în 1177 și regiunea Sindh în 1185-86. În 1193, Qutb al-Din Aibek a cucerit Delhi și a implementat o guvernare Ghurid în provincie, iar moscheea congregațională, complexul Qutb Minar , a fost fondată în 1193. În trecut, erudiții credeau că complexul a fost construit pentru a promova o conversie în Islamul printre noii subiecți ai gurilor, precum și un simbol al aderării gurilor la un sistem socio-religios. Există acum informații noi care sugerează că conversia la islam nu a fost o prioritate majoră a noilor anexe și, în schimb, guvernatorii Ghurid au căutat să facă o sinteză a culturii locale și a islamului prin negocieri.

Patronii și arhitecții

Qutb-ud-din Aibak , un adjunct al lui Mahomed din Ghor , care a fondat Sultanatul Delhi după moartea lui Mahomed din Ghor, a început construcția primei povestiri a lui Qutb Minar în 1199. Succesorul și ginerele lui Aibak, Shamsuddin Iltutmish, a finalizat încă trei povești. După o lovitură de trăsnet în 1369 a deteriorat povestea de atunci, conducătorul de atunci, Firuz Shah Tughlaq , a înlocuit povestea deteriorată și a adăugat încă una. Sher Shah Suri a adăugat, de asemenea, o intrare în timp ce domnea și împăratul Mughal Humayun era în exil.

Arhitectură

Qutb Minar în Mehrauli din Delhi. Clifton and Co., în jurul anului 1890

Pesrian-araba și Nagari în diferite secțiuni ale Qutb Minar dezvăluie istoria construcției sale și restaurările și reparațiile ulterioare de Firoz Shah Tughluq (1351–88) și Sikandar Lodi (1489-1517).

Înălțimea Qutb Minar este de 72,5 metri, ceea ce îl face cel mai înalt minaret din lume construit din cărămizi. Turnul se reduce și are un diametru de bază de 14,3 metri (47 picioare), reducându-se la 2,7 metri (9 picioare) în vârful vârfului. Conține o scară în spirală de 379 de trepte.

Întregul turn conține o scară în spirală de 379 de trepte. La poalele turnului se află Moscheea Quwat Ul Islam . Minar se înclină la puțin peste 65 cm de verticală, considerată a fi în limite de siguranță.

Qutb Minar a fost o inspirație și un prototip pentru multe minarete și turnuri construite. Chand Minar și Mini Qutub Minar asemănare cu Qutb Minar și inspirat din ea.

Povestile Minarului Qutb

Poveștile din Qutb Minar variază în mărime, stil și material datorită arhitecților și constructorilor care construiesc fiecare secțiune.

Povestea subsolului Qutb Minar

Qutb Minar este format din cinci etaje de gresie roșie și gri. Cea mai mică poveste, cunoscută și sub denumirea de pivniță, a fost finalizată în timpul vieții lui Ghiyeth al-Din Muhammad , un sultan în timpul dinastiei Ghurid.

Este acoperit cu douăsprezece pilaștri semicirculari și cu douăsprezece flanșe , care sunt plasate în ordine alternativă. Această poveste este separată prin flanșe și prin etajate balcoane , realizate pe Muqarnas Carnize . Povestea este plasată deasupra unui soclu circular mic, inscripționat cu o stea cu douăsprezece colțuri, cu un semicerc plasat cu fiecare dintre unghiurile dintre punctele stelei.

Există, de asemenea, șase benzi orizontale cu inscripții înscrise în naskh , un stil de caligrafie islamică, pe această poveste. Inscripțiile sunt după cum urmează: Coranul, sura II, versetele 255-60; Coranul, sura LIX, versetele 22-23 și atributele lui Dumnezeu; Numele și titlurile lui Ghiyath al-Din; Coranul, sura XLVIII, versetele 1-6; Numele și titlurile lui Mu'izz al-Din; și citate coranice și următoarele titluri în această inscripție mult restaurată: „Amirul, cel mai glorios și mai mare comandant al armatei”. Acest nivel are, de asemenea, inscripții care laudă pe Mahomed din Ghor , sultanul gurilor.

A doua, a treia și a patra poveste

A doua, a treia și a patra poveste au fost ridicate de Sham ud-Din Iltutmish , primul suveran musulman care a condus din Delhi. Este considerat a fi primul din linia dinastică Delhi Sultan. A doua și a treia poveste sunt, de asemenea, revetate cu douăsprezece pilaștri semicirculari și cu douăsprezece flanșe, care sunt plasate în ordine alternativă. Aceste coloane de gresie rosie sunt separate prin flanșe și prin etajate balcoane , efectuate pe Muqarnas carnize . Înainte de reconstrucție și reducere, a patra poveste a fost, de asemenea, decorată cu pilaștri semicirculari. A fost reconstruit în marmură albă și este relativ simplu.

A cincea poveste

În 1369, a patra poveste a fost reparată după ce fulgerul a lovit minaretul. În timpul reconstrucției, sultanul Firuz Shah Tughlaq a ales să reducă dimensiunea celei de-a patra etaje și apoi a separat-o în două etaje.

Controversă

La 14 noiembrie 2000, ziarele din Delhi au raportat că grupurile naționaliste hinduse, Vishva Hindu Parishad și Bajrang Dal , plănuiau să găzduiască un yajna , o ceremonie hindusă ritualică legată de curățare sau purificare, la complexul Qutub Minar unde se află minaretul. Poliția din Delhi a reținut 80 de activiști conduși de Ram Krishan Gaur, care au fost localizați de Qutb Minar și au fost opriți să efectueze yajna în interiorul turnului. Din cauza unei baricade a poliției, activiștii au efectuat ritualul pe străzile din afara complexului moscheii. Din moment ce spolia templelor Jain și hinduse au fost folosite pentru a construi minaretul, grupurile hinduse de dreapta credeau că trebuie să efectueze o curățare la complex pentru a elibera icoanele hinduse care erau „prinse” în minaret și moschee. complex.

Accidente

Înainte de 1976, publicului larg i s-a permis accesul la primul etaj al minaretului, prin scara interioară. Accesul în partea de sus a fost oprit după 2000 din cauza sinuciderilor. La 4 decembrie 1981, iluminatul scării a eșuat. Între 300 și 400 de vizitatori au urmărit spre ieșire. 45 au fost uciși, iar unii au fost răniți. Majoritatea acestora erau copii de școală. De atunci, turnul a fost închis publicului. De la acest incident, regulile privind intrarea au fost stricte.

În literatură

Poemul lui Letitia Elizabeth Landon The Qutb Minar, Delhi este o reflecție asupra unei gravuri din Fisher's Drawing Room Scrap Book, 1833.

În Cultura Populară

Actorul și regizorul Bollywood Dev Anand a vrut să filmeze piesa „Dil Ka Bhanwar Kare Pukar” din filmul său Tere Ghar Ke Samne în interiorul Minar. Cu toate acestea, camerele din acea epocă erau prea mari pentru a se potrivi în pasajul îngust al turnului și, prin urmare, piesa a fost filmată într-o replică a Qutb Minar

Site-ul a servit drept oprire în a doua etapă a celei de-a doua serii a The Amazing Race Australia .

O imagine a minaretului este prezentată pe cardurile și jetoanele de călătorie emise de Delhi Metro Rail Corporation . Un start-up recent lansat în colaborare cu Archaeological Survey of India a pus la dispoziție o prezentare la 360 o a Qutb Minar.

Ministerul Turismului a acordat recent șapte companii „Scrisori de intenție” pentru paisprezece monumente în cadrul „Adopt a Heritage Scheme”. Aceste companii vor fi viitorul „Monument Mitras”. Qutb Minar a fost ales pentru a face parte din lista respectivă.

Galerie

Vezi si

Note

Referințe

  • Blair, Sheila S .; Bloom, Jonathan M. (1996). Arta și arhitectura Islamului 1250-1800 . Yale University Press. ISBN 978-0-300-06465-0.
  • Harle, James C. (1994). Arta și arhitectura subcontinentului indian . Yale University Press. ISBN 978-0-300-06217-5.
  • Ettinghausen, Richard; Grabar, Oleg; Jenkins, Marilyn (2003). Arta și arhitectura islamică 650-1250: ediția a II-a . Yale University Press. ISBN 978-0-300-08869-4.

linkuri externe