Retragere (spirituală) - Retreat (spiritual)
Semnificația unei retrageri spirituale poate fi diferită pentru diferite comunități religioase. Retragerile spirituale sunt o parte integrantă a multor comunități hinduse, evreiești, budiste, creștine și sufiste.
În hinduism și budism, retragerile meditative sunt văzute de unii ca un mod intim de aprofundare a puterilor de concentrare și perspicacitate.
Retragerile sunt populare și în bisericile creștine și au fost stabilite în forma de astăzi de Sfântul Ignatie de Loyola (1491–1556), în Exercițiile sale spirituale . Ulterior, Ignatie avea să fie sfânt patron al retragerilor spirituale de către Papa Pius al XI-lea în 1922. Mulți protestanți , catolici și creștini ortodocși participă și organizează retrageri spirituale în fiecare an.
Retragerile meditative sunt o practică importantă în sufism , calea mistică a Islamului . Cartea Călătoria către Domnul puterii (Risālat al-Anwār) a profesorului sufist Ibn Arabi este un ghid pentru călătoria interioară care a fost publicată acum peste 700 de ani.
budism
O retragere poate fi fie un moment de singurătate, fie o experiență comunitară . Unele retrageri sunt ținute în tăcere , iar în altele pot exista o mare conversație, în funcție de înțelegerea și practicile acceptate ale facilității gazdă și / sau ale participanților. Retragerile se desfășoară adesea în locații rurale sau îndepărtate, fie în mod privat, fie într-un centru de retragere, cum ar fi o mănăstire . Unele retrageri pentru practicienii avansați pot fi întreprinse în întuneric , o formă de retragere obișnuită ca practică avansată Dzogchen în școala Nyingma a budismului tibetan .
Retragerile spirituale permit timp pentru reflecție , rugăciune sau meditație . Acestea sunt considerate esențiale în budism , fiind o practică obișnuită de când Vassa , sau retragerea sezonului ploios, a fost înființată de fondatorul budismului, Gautama Buddha . În budismul zen, retragerile sunt cunoscute sub numele de sesshin .
creştinism
Retragerea creștină poate fi definită cel mai simplu ca un timp definit (de la câteva ore în lungime până la o lună) petrecut departe de viața normală a persoanei în scopul reconectării, de obicei în rugăciune, cu Dumnezeu. Deși practica de a părăsi viața de zi cu zi pentru a vă conecta la un nivel mai profund cu Dumnezeu, fie că în deșert (ca și în cazul Părinților deșertului ), sau într-o mănăstire, este aproape la fel de veche ca și creștinismul în sine, practica de a petrece un anumit timp departe de Dumnezeu este un fenomen mai modern, datând din anii 1520 și compoziția Sf. Ignatie de Loyola a Exercițiilor spirituale. Postul lui Isus în deșert timp de patruzeci de zile este folosit ca o justificare biblică a retragerilor.
Retragerea a fost popularizată în romano-catolicism de către Societatea lui Iisus (iezuiți), al cărui fondator, Sf. Ignatie de Loyola , ca laic a început, în anii 1520, îndrumându-i pe alții în a face (participând la) exerciții. O altă formă în care au apărut Exercițiile, care a devenit cunoscută sub numele de „Observația” a XIX-a, „a permis continuarea ocupațiilor obișnuite cu condiția de a pune deoparte câteva ore pe zi pentru acest scop special”. Exercițiile spirituale au fost destinate oamenilor care doresc să trăiască mai aproape de voința lui Dumnezeu pentru viața lor. În secolul al XVII-lea, retragerile au devenit mult mai răspândite în Biserica Catolică.
Retragerile nu au fost văzute inițial ca fiind potrivite pentru femei, dar în 1674 Catherine de Francheville ( fr ), susținută de iezuitul breton Vincent Huby ( fr ), a fondat o casă de retragere pentru femei în Vannes . Aceasta s-a transformat într-o comunitate de laici, care au fondat și o casă fiică în Quimper , dar au fost dispersate de Revoluția Franceză. Cu toate acestea, unii s-au reunit pentru a întemeia școli și s-au înființat comunități suplimentare în Anglia, iar mai târziu în Irlanda, Belgia, Olanda și Italia. Acestea s-au dezvoltat în cursul secolului al XIX-lea, sub numele de La Retraite ( fr ), într-o congregație religioasă de călugărițe. Implicarea activă a surorilor în retrageri a fost redusă mai târziu în secolul al XIX-lea, dar a înflorit din nou după Conciliul Vatican II, implicând printre alte activități extinderea comunității în Chile, Africa de Sud, Camerun și Mali.
Retragerile spirituale au fost introduse în Biserica Angliei de preoții Societății Anglo-Catolice a Sfintei Cruci în 1856, mai întâi pentru clerici și apoi și pentru laici. Aceste retrageri au durat cinci zile. Primele retrageri ale Societății Sfintei Cruci au fost ținute în secret. Practica a fost răspândită de preoții anglo-catolici precum Francis Henry Murray , Alexander Forbes și Thomas Thellusson Carter . Oxford Mișcarea în continuare răspândirea practica de a se retrage la mulți bărbați cucernici și femei, împrumutând asupra practicilor catolice. Retragerile lor au fost de obicei 3-4 zile și au prezentat multă tăcere și rugăciune.
La sfârșitul secolului al XIX-lea și în primii ani ai secolului al XX-lea, retragerile au început să se răspândească printre clasele muncitoare și dincolo de cele cu o devotament notabilă. Aceste retrageri au avut un caracter mai puțin ascetic și au inclus mai multă conversație și timp liber. Au durat de obicei 1-3 zile.
Retragerile spirituale pot avea diverse teme care întăresc valorile creștine, principiile și înțelegerea scripturală. Ele pot fi individuale sau pot implica un grup. Retragerile pentru grupurile de tineri creștini sunt obișnuite, la fel și escapadele pentru cursurile școlii duminicale , grupurile de studiu biblic pentru bărbați și femei și excursiile școlare creștine . Locațiile comune pentru retrageri creștine includ biserici și centre de retragere. Centrele de retragere oferă de obicei cazare peste noapte (cum ar fi într-o cabină sau dormitor comun ), mese, activități, săli de ședințe și spațiu pentru capelă.
După creșterea mișcării Cursillo în Spania în secolul al XX-lea, retragerile similare au devenit populare, fie folosind material Cursillo autorizat, fie material independent, bazat pe conceptele sale, ceea ce a dus la dezvoltarea mișcării de trei zile .
Retrase sufiste sau khalwa spirituale
Traducerea khalwa din arabă este izolare sau separare, dar are o conotație diferită în terminologia sufistă. În terminologia sufistă, khalwa este actul abandonului total de sine în dorința Prezenței divine. În izolare completă, sufii repetă continuu numele lui Dumnezeu ca o formă înaltă de aducere aminte a meditației lui Dumnezeu . În cartea sa, Călătorie către Domnul puterii, Muhiyid-Did ibn Arabi (1165-1240 d.Hr.) a discutat etapele prin care sufii trec în khalwa .
Ibn Arabi a sugerat: „Sufi ar trebui să închidă ușa împotriva lumii timp de patruzeci de zile și să se ocupe de amintirea lui Allah, adică să repete în continuare:„ Allah, Allah ... ”Apoi,„ Atotputernicul Dumnezeu va răspândi în fața lui gradele a împărăției ca încercare. În primul rând, El va descoperi secretele lumii minerale. Dacă se ocupă cu dthikr, El (Dumnezeu) va dezvălui secretele lumii vegetale, apoi secretele lumii animale, apoi infuzia lumii forței vieții în vieți, atunci „semnul de suprafață” ( lumii Numelor Divine, potrivit lui Abdul-Karim al-Jeeli, traducătorul cărții), apoi gradele științelor speculative, apoi lumea formării, podoaba și frumusețea, apoi gradele qutb (sufletul sau pivotul univers-vezi # 16) Atunci i se va da înțelepciunea divină și puterea simbolurilor și a autorității asupra vălului și a dezvelirii. Gradul Prezenței Divine i se arată clar, i se dezvăluie grădina (Edenului) și Iadul, apoi formele originale ale fiului lui Adam, Tronul Milostivirii. Dacă este potrivit, își va cunoaște destinația. Apoi îi va dezvălui Stiloul, Primul Intelect (așa cum este numit de filozofii sufisti), apoi Mișcătorul Stiloului, mâna dreaptă a Adevărului. („Adevărul” definit de al-Jeeli este acela prin care totul este creat, nimeni altul decât Dumnezeu Cel Preaînalt.)
Practica khalwah este urmată în mod regulat de Sufi, cu permisiunea și supravegherea unei autorități Sufi.
Sufiții au stat la baza alocării a patruzeci de zile de perioadă khalwa pe cele patruzeci de zile pe care Allah le-a numit pentru Musa (Moise) ca perioadă de post înainte de a-i vorbi, așa cum se menționează în diferite capitole din Coran. Una dintre ele este din surat al-Baqarah.
Khalwa este practicată și astăzi în rândul șeicilor autorizați, precum Mawlana Sheikh Nazim Al-Haqqani , Lefka , Cipru .
Meditaţie
Cursurile de meditație sau retragerile, fie în grup, fie solo, sunt o parte comună a multor tradiții de meditație .
Yoga
În yoga modernă, o retragere este adesea o vacanță de agrement, unde activitățile zilnice sunt lăsate pentru câteva zile (retragere în weekend) până la săptămâni. Scopul este de a renunța la stresul zilnic și la probleme făcând Asanas, mai degrabă decât meditație pură.
Vezi si
- Locuința mesajului
- Ascetism
- Cursillo
- Retrag întunecat
- Iluminism intensiv
- Kairos (retragere)
- Khalwa
- Viață simplă
- Exerciții spirituale ale lui Ignatie de Loyola
- Vassa
Referințe
Lecturi suplimentare
- Cooper, David A. (1999). Tăcerea, simplitatea și singurătatea: un ghid complet pentru retragerea spirituală . SkyLight Paths Publishing. ISBN 978-1-893361-04-1.
- Merianne Liteman, Sheila Campbell, Jeffrey Liteman, Retreats that Work: Everything You Need to Know About Planning and Leading Great Offsites, Ediție extinsă , ISBN 0-7879-8275-X
- Stafford Whiteaker, The Good Retreat Guide , ISBN 1-84413-228-5
- Zangpo, Ngawang (1994). Manualul de retragere al lui Jamgon Kongtrul . Publicații Lion Leu. ISBN 978-1-55939-029-3.