Biserica Riverside - Riverside Church

Biserica Riverside
Riverside Church2.JPG
Riverside Church is located in Manhattan
Riverside Church
Biserica Riverside
Riverside Church is located in New York City
Riverside Church
Biserica Riverside
Riverside Church is located in New York
Riverside Church
Biserica Riverside
Riverside Church is located in the United States
Riverside Church
Biserica Riverside
40 ° 48′43 ″ N 73 ° 57′47 ″ W / 40.81194°N 73.96306°W / 40.81194; -73.96306 Coordonate: 40 ° 48′43 ″ N 73 ° 57′47 ″ W / 40.81194°N 73.96306°W / 40.81194; -73.96306
Locație New York
Țară Statele Unite
Denumire Inter-confesional , baptist american , Biserica Unită a lui Hristos
Calitatea de membru 1.750
Istorie
Numele anterioare Mulberry Street Baptist Church
Fifth Avenue Baptist Church
Park Avenue Biserica Baptistă
Arhitectură
Desemnarea patrimoniului Registrul național al locurilor istorice , Comisia de conservare a reperelor din New York
Arhitect (i) Allen & Collens și Henry C. Pelton
Tipul arhitectural Neogotic
Revoluționar 21 noiembrie 1927 ; Acum 93 de ani (November 21, 1927)
Efectuat 5 octombrie 1930 ; Acum 90 de ani (October 5, 1930)
Specificații
Capacitate 2.100
Lățimea navei 89 picioare (27 m)
Numărul de etaje 22
Înălțimea turnului 392 picioare (119 m)
Clopotele 74 ( carillon )
Biserica Riverside
Locație 478, 490 Riverside Dr. & 81 Claremont Ave., New York City
Construit 1930 (clădirea principală)
1957 (MLK ​​Wing)
1962 (conversia Stone Gym)
Arhitect Allen & Collens , HC Pelton (clădirea principală)
Collens, Willis și Beckonert (MLK Wing)
Louis E. Jallade (Stone Gym)
Stil arhitectural Renaștere gotică târzie
Nr. Referință NRHP  12001036
NYCL  Nr. 2037
Date semnificative
Adăugat la NRHP 12 decembrie 2012
Desemnat NYCL 16 mai 2000

Riverside Church este o biserică baptistă și congregaționalistă din cartierul Morningside Heights din Manhattan , New York , pe blocul delimitat de Riverside Drive , Claremont Avenue , 120th Street și 122nd Street lângă campusul Morningside Heights al Universității Columbia și vizavi de mormântul lui Grant . Este o biserică interconfesională care este asociată cu Bisericile Baptiste Americane din SUA și Biserica Unită a lui Hristos . Biserica a fost concepută de omul de afaceri filantrop și baptist John D. Rockefeller Jr. împreună cu ministrul presbiterian Harry Emerson Fosdick ca o biserică mare, interconfesională, în Morningside Heights, care este înconjurată de instituții academice.

Clădirea originală a fost deschisă în 1930; a fost proiectat de Henry C. Pelton și Allen & Collens în stil neogotic . Conține un naos format din cinci golfuri arhitecturale ; un cor în partea din față a naosului; un turn de 22 de etaje și 392 de picioare (119 m) deasupra naosului; un pronaos și capelă ; și un pasaj de claustră care face legătura cu intrarea de est de pe bulevardul Claremont. Aproape de vârful turnului se află principala caracteristică a bisericii, un carillon cu 74 de clopote - cel mai greu din lume - dedicat mamei lui John Rockefeller Jr. Laura Spelman Rockefeller . O aripă cu șapte etaje a fost construită la sud de clădirea inițială în 1959, după un proiect de Collens, Willis și Beckonert, și a fost redenumită în numele lui Martin Luther King Jr. în 1985. Sala de sport din piatră, construită în 1915 ca cămin, a fost proiectat de Louis E. Jallade și a fost transformat într-o sală de gimnastică în 1962.

Biserica Riverside a fost un punct focal al activismului global și național încă de la începuturile sale și are o lungă istorie a justiției sociale în conformitate cu viziunea originală a lui Fosdick despre o biserică „interdenominatională, interrasială și internațională”. Congregația sa include membri ai mai mult de patruzeci de grupuri etnice. Biserica a fost desemnată ca reper al orașului de către Comisia de conservare a reperelor din New York în 2000 și a fost listată în Registrul național al locurilor istorice în 2012.

Istorie

Context

Congregaţie

Mai multe congregații baptiste mici, inclusiv Biserica Baptistă Mulberry Street, care a fost înființată în 1823 de un grup de 16 congregați, au fost fondate în Manhattan după războiul revoluționar american . Biserica Mulberry Street a ocupat cel puțin trei locații în Lower East Side și două locații pe Broadway în Midtown Manhattan, înainte de a se muta pe un site mai permanent la Fifth Avenue și 46th Street în anii 1860. Omul de afaceri William Rockefeller a fost primul dintre mai mulți membri ai familiei Rockefeller care a participat la Biserica Baptistă Fifth Avenue; el a devenit un mare sprijin financiar al bisericii în anii 1870. William și fratele său John D. Rockefeller au devenit ulterior administratori ai bisericii și multe dintre slujbele ei au fost ținute la casa Rockefeller din apropiere.

Cornelius Woelfkin , devenit ministru al bisericii în 1912, a început să conducă biserica într-o direcție mai modernistă . Până la începutul secolului al XX-lea, Fifth Avenue se confrunta cu o dezvoltare comercială crescută, iar clădirea bisericii a devenit degradată. Congregația și-a vândut vechiul sediu în 1919 și a cumpărat terenuri pe Park Avenue și 63rd Street în anul următor. Fiul lui John Rockefeller, John D. Rockefeller Jr., a finanțat jumătate din costul proiectat de 1 milion de dolari. Noua biserică, numită „Catedrala Mică”, a fost proiectată de Henry C. Pelton în parteneriat cu Francis R. Allen și Charles Collens. Slujba finală în locația Fifth Avenue a avut loc la 3 aprilie 1922, iar renumita Biserică Baptistă Park Avenue a ținut prima clasă în noua locație săptămâna următoare.

Ideologie progresivă

În 1924, John D. Rockefeller Jr. a donat 500.000 de dolari Catedralei Sf. Ioan Divin din Morningside Heights , mai în centrul orașului Manhattan, într-o încercare nereușită de a influența ideologia catedralei într-o direcție progresivă. În ianuarie următoare, Harry E. Edmonds - liderul Casei Internaționale din Morningside Heights pentru a cărui construcție Rockefeller a asigurat fonduri - i-a scris lui Rockefeller să propună crearea unei noi biserici în cartier. Edmonds a sugerat că pastorul progresist Harry Emerson Fosdick ar trebui să conducă o astfel de biserică. Rockefeller le-a spus atunci liderilor Bisericii Baptiste Park Avenue despre plan și a angajat un agent pentru a inspecta locul bisericii planificate.

Woelfkin a renunțat la mijlocul lunii mai 1925 și Rockefeller Jr. a început imediat să caute un nou ministru, luând în cele din urmă hotărârea asupra lui Harry Emerson Fosdick , care refuzase ofertele lui Rockefeller de mai multe ori, spunând că nu „vrea să fie cunoscut ca pastorul celui mai bogat om în țară". Fosdick a declarat că va accepta poziția de ministru cu condiția ca biserica să se mute la Morningside Heights, să urmeze o politică de liberalism religios , să elimine cerința ca membrii să fie botezați și să devină neconfesionați . La sfârșitul lunii mai 1925, Fosdick a fost de acord să devină ministru al Bisericii Baptiste Park Avenue. Doar cincisprezece la sută dintre congregați au votat împotriva numirii lui Fosdick.

Sub conducerea lui Fosdick, congregația și-a dublat dimensiunea până în 1930. Noii membri erau diferiți; din cele 158 de persoane care s-au alăturat în anul după ce Fosdick a devenit ministru, aproximativ jumătate nu erau baptiști. Deși unii congregați existenți aveau îndoieli cu privire la faptul că Biserica Baptistă Park Avenue ar trebui să treacă de la edificiul său recent finalizat, consiliul bisericii, care era în favoarea relocării, a declarat că congregații nu vor trebui să plătească niciunul dintre costurile pentru noua biserică.

Planificare și construcție

Selectarea site-ului

Vedere Claremont Avenue

Morningside Heights, unde urma să fie amplasată noua biserică, a fost dezvoltat rapid ca un cartier rezidențial înconjurat de numeroase instituții de învățământ superior, inclusiv Union Theological Seminary și International House of New York . Dezvoltarea a fost stimulat de prezența Riverside Park și Riverside Drive în apropiere, precum și construcția New York City Subway e Broadway-Seventh Avenue Linia -ORAȘUL zilele 1 tren sub- Broadway . Rockefeller a considerat pe scurt o locație pe Morningside Drive pe marginea estică a Morningside Heights, între străzile 117 și 118. În cele din urmă, el a ales un amplasament mai mare la colțul sud-estic al Riverside Drive și 122nd Street, la granița de vest a cartierului, cu vedere la Riverside Park la vest și Claremont Park la nord. Rockefeller a simțit că site-ul Riverside Drive era mai ușor vizibil, deoarece se apropia de râul Hudson și va fi văzut de utilizatorii recreativi ai Riverside Drive.

În mai 1925, Rockefeller și-a finalizat achiziționarea site-ului noii biserici la Riverside Drive. În luna iulie, a schimbat cumpărarea anterioară a unui teren pe Morningside Drive cu un alt teren pe Riverside Drive. La scurt timp după aceea, a achiziționat încă mai mult teren, după care a avut o fațadă de 250 de picioare (76 metri) pe Riverside Drive pentru noua biserică. La momentul achiziției, trei clădiri de apartamente și două conace ocupau viitorul amplasament al bisericii. Rockefeller a dorit să mențină apartamentele la locul lor pentru câțiva ani pentru a finanța eventuala construcție a bisericii.

Planificare

Rockefeller a fost președintele comitetului însărcinat cu dezvoltarea unei noi clădiri pentru biserică. Sperând să evite publicitatea, mai degrabă decât să găzduiască un concurs de arhitectură, el a cerut în mod privat mai multor firme de arhitectură să prezinte planuri pentru clădire. Rockefeller a încercat să-și minimizeze rolul în procesul de planificare și construcție, cerând ca numele său să fie omis din rapoartele media și discuțiile despre biserică, deși cu puțin succes. Rolul său în procesul de selecție a ridicat îngrijorări din partea administratorilor bisericii, inclusiv a lui Fosdick, care credea că o implicare financiară atât de strânsă ar putea pune biserica într-o „poziție foarte vulnerabilă”. John Roach Straton , reverend al Bisericii Baptiste Calvary de pe strada 57th din Midtown Manhattan, a criticat implicarea lui Rockefeller și a sugerat batjocoritor să fie numită Biserica Socony după ce compania petrolieră condusă de Rockefeller. George S. Chappell, care scrie în The New Yorker sub pseudonimul „T-Square”, a spus că proiectul „a fost cunoscut de majoritatea minților seculare drept Catedrala Rockefeller”.

Nici Rockefeller, nici Fosdick nu aveau cerințe stricte pentru stilul arhitectural al bisericii. Rockefeller a cerut pentru noua clădire a include spațiu pentru Park Avenue Baptist Church lui Carillon , pe care a donat. Majoritatea planurilor presupuneau o biserică orientată spre strada 122 și înconjurarea clădirilor de apartamente existente pe amplasament. Excepția a fost un plan realizat de Allen & Collens și Henry C. Pelton - care proiectase Biserica Baptistă Park Avenue - care cerea o biserică Gothic Revival cu intrarea principală pe lateral, orientată spre Riverside Drive, cu un clopotniță și turnuri de apartamente pentru seminarul teologic al Uniunii vecin . Comitetul pentru clădiri a eliminat turnurile de apartamente din planul bisericii și Allen, Collens și Pelton au fost selectați pentru proiectarea noii biserici în februarie 1926. Ca parte a planurilor, ar exista un 114 m (375 picioare) - mai târziu 392- picior (119 m) - clopotniță, un auditoriu de 2.400 de locuri și camere sportive. Clădirea va ocupa un lot de 30 de picioare pe un teren de 69 de metri. Nu exista loc pentru o capelă în planurile originale, așa că Rockefeller a propus terenuri comerciale cu Seminarul Teologic al Uniunii. În mai 1926, Rockefeller i-a oferit lui Union o clădire de apartamente pe bulevardul Claremont nr. 99, la nord-est de biserică. În schimb, Biserica Riverside a primit o mică parcelă la sud, permițând construcția capelei și o propunere de trecere la mănăstire către bulevardul Claremont.

Rockefeller a ales să întârzie procesul de construcție până la expirarea contractelor de închiriere ale locatarilor existenți ai sitului în octombrie 1926. Planurile oficiale au fost depuse la Departamentul Clădirilor din New York în noiembrie acel an. Luna următoare, congregația a votat pentru aprobarea planurilor de construcție la un cost de 4 milioane de dolari. Pelton și Collens au plecat apoi în Franța pentru a căuta biserici pe care să modeleze proiectul Bisericii Riverside. În cele din urmă, au ales ca model catedrala Chartres din secolul al XIII-lea .

Constructie

Biserica Riverside, între Mormântul lui Grant (stânga) și Centrul Interchurch

Marc Eidlitz & Son, Inc. a fost angajat ca contractant pentru construcția noii biserici Riverside Drive. La 21 noiembrie 1927, piatra de temelie ceremonială a bisericii a fost pusă, marcând începutul construcției. Piatra de temelie a inclus articole precum Biblia lui Woelfkin și articolele New York Times despre noua biserică. Clădirea bisericii Park Avenue și trei case adiacente au fost vândute cu 1,5 milioane de dolari în aprilie 1928. În aceeași lună, buletinul oficial lunar oficial al Bisericii Baptiste Park Avenue a anunțat că carilonul său existent cu 53 de clopote va fi extins la 72 de clopote după mutarea sa la Riverside Drive, este cel mai mare set de clopote din lume.

La sfârșitul anului 1928, au avut loc trei incendii după ce s-au aprins schele de lemn în jurul noii biserici. La 22 decembrie 1928, unul dintre aceste incendii a provocat daune de un milion de dolari și a distrus aproape complet interiorul, deși exteriorul a rămas în cea mai mare parte intact. O mare parte din daune a fost acoperită de o poliță de asigurare plasată asupra clădirii. La scurt timp după incendiul din decembrie 1928, Rockefeller a anunțat că va continua construcția după soluționarea cererilor de asigurare. Incendiul a întârziat finalizarea interiorului cu șase luni. În februarie 1929, congregația a început să caute donații pentru a continua construcția; Rockefeller a donat 1,5 milioane de dolari, care, combinat cu veniturile din vânzarea clădirii Park Avenue, au furnizat fonduri de 3 milioane de dolari. Construcția unei morminte la biserica Riverside Drive a fost aprobată în martie 1929. În timp ce construcția era în desfășurare, congregația s-a mutat temporar la Templul Beth-El de pe Fifth Avenue și 76th Street timp de nouă luni începând din iulie 1929.

Prima porțiune a noii clădiri bisericești care urmează să fie finalizată, sala de adunări de sub auditorium, a fost deschisă în octombrie 1929. În acel decembrie, Fosdick a depus în mod oficial planuri de redenumire a bisericii din „Park Avenue Baptist Church” în „Riverside Church”. Clopotul a fost ridicat la vârful carilonului turnului la începutul lunii septembrie 1930, turnul a fost finalizat mai târziu în acea lună, iar prima clasă de școală duminicală a avut loc acolo pe 29 septembrie. Biserica a fost finalizată pe 5 octombrie, în aceeași zi în care a avut loc slujba a fost ținută în altar; au participat 3.200 de persoane. Tot spațiul din naos și subsol a fost umplut și alte mii de oameni au dorit să intre. Luna următoare, oficialii au primit două picturi în ulei din colecția Rockefeller Jr. Primii ofițeri ai Bisericii Riverside au fost aleși în decembrie 1930, iar biserica a fost oficial dedicată cu o slujbă interconfesională două luni mai târziu. Costul total al construcției a fost estimat la 4 milioane de dolari. În primii ani ai noii clădiri, jurnaliștii se refereau adesea la biserică în asociere fie cu Rockefeller - care a încercat să reducă accentul pe rolul său la biserică - fie cu Fosdick. Finalizarea Bisericii Riverside a contrastat puternic cu Catedrala Sf. Ioan Divin , care a rămas incompletă după aproape patru decenii. Planul lui Allen & Collens a fost descris de arhitectul Robert AM Stern ca punctul culminant al „dorinței de a avea o catedrală înaltă în rândul oamenilor cu idei cotidiene înalte”, care începuse când a fost propus Sf. Ioan în 1889.

În ciuda finalizării Bisericii Riverside, Rockefeller a simțit că împrejurimile trebuie încă îmbunătățite. În 1932, el a anunțat că va plăti pentru amenajarea a 350.000 de dolari a parcului adiacent și decrepit Sakura . Rockefeller i-a angajat pe frații Olmsted pentru renovarea parcului, iar proiectul a fost finalizat doi ani mai târziu. Când Union Theological Seminary a anunțat că va construi o nouă clădire de apartamente pe bulevardul Claremont nr. 99. Rockefeller s-a oferit să schimbe clădirea de apartamente învecinată pe strada 122nd și pe bulevardul Claremont cu loturile din sudul bisericii, care erau deținute de seminar. Terenul a fost schimbat în 1931 după ce Rockefeller s-a oferit să finanțeze o parte din construcția căminului. În 1935, terenul de sub biserică a fost cedat lui Rockefeller și a cumpărat o mulțime de la Riverside Drive și 122nd Street de la Spitalul St. Luke , după care a deținut tot terenul de-a lungul părții de est a Riverside Drive între străzile 120th și 122nd. Rockefeller a cheltuit în total 10,5 milioane de dolari pentru achiziționarea de terenuri și construcția de biserici.

Utilizare

Anii 1930 până la mijlocul anilor 1960

Memorial inscription to John D. Rockefeller Jr., who funded much of the church's construction
John D. Rockefeller Jr. a finanțat o mare parte din construcția bisericii.

Finalizarea noii clădiri bisericești de la Morningside Heights a dus la o creștere constantă a numărului de membri ai congregației. În mai 1946, congregația avea 3.500 de membri, o creștere de 800 în douăzeci de ani. Potrivit unei broșuri emise de biserică, „în curând fiecare cameră ... a fost folosită șapte zile pe săptămână”, iar înscrierea la școala duminicală a bisericii a crescut în mod corespunzător.

Biserica Riverside a devenit o icoană a comunității și un centru religios al Morningside Heights. Până în 1939, biserica avea mai mult de 200 de angajați în funcții cu fracțiune de normă și cu normă întreagă, iar peste 10.000 de persoane pe săptămână frecventau serviciile sale sociale și religioase, evenimentele sportive și programele de angajare. În plus față de slujba de duminică dimineață, Biserica Riverside a găzduit slujbe de Împărtășanie în fiecare duminică după-amiază, precum și serviciile Ministerului Muzicii în alte după-amieze de duminică. Riverside Guild, frăția pentru tineri-adulți, a ținut slujbe de închinare în timpul serilor de duminică. La biserică au fost găzduite și nunți și înmormântări. În 1942, Școala Midshipmen's Reserve a Statelor Unite ale Americii din Columbia a început să folosească Biserica Riverside pentru slujbe, atrăgând în medie 2.000 de participanți și a continuat să-și țină slujbele la biserică până în octombrie 1945.

În iunie 1945, Fosdick a anunțat că va demisiona din funcția de ministru superior în luna următoare. Acest lucru a stimulat căutarea unui nou pastor, iar în martie 1946, Robert James McCracken a fost ales pentru această funcție și a devenit oficial pastorul principal al Bisericii Riverside în octombrie. Fosdick și McCracken s-au ținut reciproc în respect reciproc, astfel încât tranziția dintre miniștri a decurs fără probleme. În următoarele două decenii, McCracken a continuat politica lui Fosdick de liberalism religios. În 1956, la jumătatea mandatului lui McCracken, biserica a realizat un raport intern și a constatat că structura organizațională era dezorganizată și că majoritatea personalului nu simțea că o singură persoană este responsabilă. Drept urmare, au fost create șase consilii și plasate sub sfera diaconilor și a administratorilor. Consiliile au împărțit puterea în „o serie de mini-regate”, potrivit unui pastor ulterior, Ernest T. Campbell .

Construcția aripii Martin Luther King Jr., la sud de biserica existentă, a început în 1955. Aripa cu șapte etaje a fost proiectată de Collens, Willis și Beckonert, succesorii lui Allen & Collens; costul său de 15 milioane de dolari a fost finanțat de Rockefeller. Aripa a fost dedicată în decembrie 1959 și conținea facilități suplimentare pentru programele bisericii. O antenă fictivă de 15 picioare (4,6 m) fusese plasată pe partea superioară a carillonului de 392 picioare (119 m) din Riverside Church mai devreme în acel an pentru a determina dacă ar putea fi utilizată de postul de radio al Universității Columbia, WKCR (89,9 MHz FM ) , în ciuda opoziției puternice a enoriașilor și a comunității locale. Cu toate acestea, biserica a decis să plaseze o antenă deasupra carillonului pentru propriul post de radio, partea de sus a antenei fiind la 440 de picioare (130 m) deasupra nivelului solului. Biserica Riverside a început să opereze postul de radio WRVR (106,7 MHz FM) în 1961 și a continuat să o opereze până în 1976. În 1960, congregația Bisericii Riverside a votat aderarea la Biserica Unită a lui Hristos , denumirea succesorală a Bisericilor Creștine Congregaționale . Rockefeller a cumpărat Stone Gym, o clădire existentă a Seminarului Teologic al Uniunii, la sud-est de biserica originală, și a redeschis-o ca unitate comunitară în aprilie 1962, după o renovare de cinci ani. În aprilie 1967, McCracken a anunțat că va părăsi funcția de ministru superior, invocând probleme de sănătate.

Sfârșitul anilor 1960 până în anii 1990

Arhivolte în ușa din față

Ernest T. Campbell a devenit pastor în noiembrie 1968. Mai puțin de un an mai târziu, liderul drepturilor civile James Forman a întrerupt o predică la Biserica Riverside, citând-o drept una dintre mai multe biserici de la care negrii americani ar putea cere reparații pentru sclavie . Acest lucru a dus la eliberarea pentru prima dată de către biserică a cifrelor sale financiare în 1970; cifrele au evaluat clădirea la 86 de milioane de dolari și dotarea financiară totală de 18 milioane de dolari, precum și crearea unui fond de 450.000 de dolari pentru justiție socială pentru a plăti despăgubirile pe parcursul a trei ani. În urma unui studiu al misiunii metropolitane din 1972, la Riverside Church s-au format mai multe ministere care vizau ameliorarea condițiilor sociale din zona New York City. Mandatul lui Campbell a fost marcat de mai multe predici controversate și conflicte tot mai mari între consiliile, consiliile și personalul bisericii. În iunie 1976, Campbell a demisionat brusc, după ce a simțit că stilul său de conducere nu era suficient pentru a concilia aceste dezacorduri. În aceeași lună a avut loc tranșa primului pastor al bisericii, Evelyn Newman.

Prin votul din august 1977, William Sloane Coffin a fost ales ca următor ministru superior al Bisericii Riverside. Sicriul a oficiat primul său serviciu în noiembrie 1977. În acest moment, mărimea congregației scăzuse de câțiva ani, dar după alegerea lui Coffin ca ministru superior, numărul membrilor a crescut la 2.627 până la sfârșitul anului 1979, iar numărul total de participanți anual pentru serviciile de dimineață a crescut de la 49.902 în 1976 până la 71.536 în 1978. Mandatul lui Coffin a fost, de asemenea, marcat de predici teologice liberale, dintre care multe au fost controversate, deși era mai tradițional în închinarea sa. În această epocă, Channing E. Phillips , primul candidat la președinția americană pentru partidul major afro-american , a fost angajat ca ministru al planificării și coordonării.

Sicriul și-a anunțat intenția de a demisiona în iulie 1987 pentru a deveni președintele organizației de dezarmare SANE / Freeze și a ținut ultima predică în decembrie. Riverside Church a format un comitet care a efectuat o căutare la nivel național pentru următorul său ministru superior în anul următor. În februarie 1989, comitetul l-a ales pe James A. Forbes , profesor la Seminarul Teologic al Uniunii din apropiere. Congregația a votat aproape în unanimitate pentru a aproba selecția Forbes și el a devenit primul ministru negru al bisericii. La acea vreme, între o pătrime și o treime din congregație era negru sau hispanic. Tensiunile dintre Forbes și ministrul executiv David Dyson s- au dezvoltat în curând asupra unor chestiuni, inclusiv durata predicilor lui Forbes și alegerile sale muzicale. Tensiunile au crescut și un mediator a fost angajat după ce Forbes a încercat să îl concedieze pe Dyson. Disputa a fost soluționată când Dyson a demisionat în octombrie 1992.

În 1996, Biserica Riverside a început să efectueze un studiu privind utilizarea și serviciile actuale ale clădirii, iar în octombrie următor, Body Lawson, Ben Paul Associated Architects and Planners au publicat Riverside Church Master Plan. Planul a inclus o adăugire majoră pe partea de est a Bisericii Riverside, constând în relocarea intrării pe bulevardul Claremont, pavarea curții, reconfigurarea holului mănăstirii și construirea unei clădiri cu șapte etaje peste gimnaziu. Acest plan a fost controversat în rândul congregaților, dintre care unii au solicitat Comisiei de conservare a reperelor din New York City (NYCLPC) să desemneze biserica pentru a preveni modificarea aspectului original al intrării pe bulevardul Claremont. În decembrie 1998, congregația a votat pentru nominalizarea oficială a bisericii pentru statutul de reper. A fost nominalizată doar clădirea originală a bisericii; nominalizarea l-a exclus pe Martin Luther King Jr. Wing, în ciuda cererilor conservaționistilor ca întreaga structură să fie luată în considerare pentru desemnarea reperului. NYCLPC a aprobat statutul de reper pentru biserica originală în mai 2000.

secolul 21

Vedere din Parcul Sakura

Două controverse care au implicat Biserica Riverside au apărut la începutul anilor 2000; o acuzație de abuz sexual de către directorul unui program de baschet la biserică și o acuzație de administrare defectuoasă financiară din cauza unei scăderi de 32 de milioane de dolari a dotării între 2000 și 2002. Directorul de baschet acuzat a demisionat în 2002, în timp ce acuzația de administrare defectuoasă a fost prelungită prin câțiva ani de procese, deși Curtea Supremă din New York a respins un proces pe această temă. Forbes și-a anunțat retragerea în septembrie 2006 și a ținut ultima predică în iunie 2007. La acel moment, biserica avea 2.700 de congregați, dintre care o mare parte erau negri și hispanici. Biserica avea un buget anual de funcționare de 14 milioane de dolari și un personal plătit de 130.

O altă căutare la nivel național, pe tot parcursul unui an, pentru un nou ministru superior a început și, în august 2008, s-a anunțat că Brad Braxton a fost ales ca al șaselea ministru superior al Bisericii Riverside. Mandatul lui Braxton a fost marcat de dispute teologice; congregații nu au fost de acord dacă biserica ar trebui să ia o poziție fundamentalistă sau progresistă, precum și un proces privind salariul său, despre care un purtător de cuvânt al bisericii a declarat că este de 457.000 de dolari. În iunie 2009, Braxton a depus o scrisoare de demisie din cauza acestor dispute. În următorii cinci ani, Biserica Riverside nu a avut nici un ministru superior și, în 2014, congregația sa scăzuse la 1.670, o pierdere de peste o mie din 2007. În 2012, biserica și anexele sale erau listate pe Registrul național al locurilor istorice .

În iunie 2014, Amy K. Butler a fost selectată ca al șaptelea ministru superior al bisericii, devenind prima femeie care a ocupat acel loc de muncă. În septembrie 2018, s-a anunțat că Riverside Church va cumpăra vecinul McGiffert Hall de pe Claremont Avenue și 122nd Street pentru 45 de milioane de dolari. Căminul era pe un teren pe care John Rockefeller Jr. îl donase Seminarului Teologic al Uniunii și, în baza acordului de donație, biserica avea dreptul de a primi prima ofertă de a cumpăra clădirea dacă ar fi fost vreodată oferită spre vânzare. În iulie 2019, consiliul de guvernare al bisericii a anunțat că contractul lui Butler nu va fi reînnoit, iar Consiliul Bisericii și Butler au lansat o scrisoare comună în care se preciza că demisia lui Butler este reciprocă. Un fost membru al Consiliului Bisericii a declarat ulterior că Butler a fost demis după ce ea și alți membri ai personalului feminin au suferit hărțuire sexuală de către un alt fost membru al consiliului, Dr. Edward Lowe. Potrivit fostului membru al consiliului, în ciuda anchetei anterioare a consiliului asupra conduitei lui Lowe, consiliul nu a efectuat o anchetă atât de aprofundată asupra acuzațiilor împotriva lui Butler înainte de a vota pentru a întrerupe negocierile contractuale. Mass-media a raportat ulterior că Butler a dus angajați subordonați la un magazin cu tematică sexuală în timpul unei conferințe din Minneapolis, unde a cumpărat vibratoare feminine subordonate și a fluturat un card de credit al bisericii în timp ce plătea achizițiile. Michael E. Livingston a devenit prim-ministru interimar.

Proiecta

A landscape of Riverside Park; behind the park's trees is the tower of Riverside Church, at center
Turnul Bisericii Riverside (centru) se ridică deasupra liniei copacilor din Riverside Park . Mormântul lui Grant (stânga) și Centrul Interchurch (dreapta) pot fi, de asemenea, văzute.

Biserica Riverside ocupă un lot de 138 m × 30 m (454 x 100 picioare) între Riverside Drive la vest, 122nd Street la nord, Claremont Avenue la est și 120th Street la sud. Arhitecții principali ai Bisericii Riverside; Henry C. Pelton, Francis R. Allen și Charles Collens; a creat planul general pentru biserică. Pelton a fost cel mai implicat în planificarea tactică, în timp ce Collens a fost cel mai implicat în detaliile gotice. Elementele sculpturale au fost proiectate de Robert Garrison și construite de studiouri locale, inclusiv de frații Piccirilli . Interiorul bisericii a fost proiectat de Burnham Hoyt . Aripa Martin Luther King Jr. (MLK), situată la sud de clădirea originală, a fost proiectată de Collens, Willis & Beckonert, iar sala de sport Stone, la sud-est, a fost proiectată de Louis E. Jallade. Începând din 2017, Biserica Riverside este cea mai înaltă biserică din Statele Unite și se numără printre cele mai înalte biserici din lume , cu un turn înălțat de 119 metri.

Pelton și Collens au ales un stil arhitectural gotic pentru exteriorul Bisericii Riverside; în schimb, structura internă încorporează pereți cortina moderni și un cadru din oțel. Fosdick a spus mai târziu că stilul gotic exterior este potrivit pentru „a face oamenii să se roage” și că biserica „nu a depășit goticul” în această privință. Designul Bisericii Riverside este derivat parțial din Catedrala Chartres din Franța, dar încorporează și designul mai multor biserici gotice din Franța și Spania. Pelton și Collens au spus că Chartres va oferi „principiile fundamentale” pentru proiectarea Bisericii Riverside, dar că Riverside va avea un contur complet diferit. Caracteristicile inspirate de Chartres includ detaliile celor trei intrări Riverside Drive și lipsa elementelor decorative de pe fațadă, cu excepția vitraliilor de pe pereți și a elementelor sculpturale din jurul fiecărui portal. Masivul turn-clopotniță unic a fost inspirat de cele două turnuri vestice de la Chartres. Restul fațadei este format din calcar Indiana .

După finalizarea Bisericii Riverside, proiectarea sa a primit atât laude, cât și critici. La mijlocul anului 1931, The American Architect a publicat piese la mijlocul anului 1931 care prezentau un punct de vedere critic al profesorului de arhitectură din Columbia Walter A. Taylor și o respingere a arhitectului Charles Crane, care lucrase la proiect cu Pelton. În timp ce Taylor credea că designul ar fi trebuit să fie mai modernist , Crane a apărat designul gotic al lui Pelton ca fiind „fundamental creștin”. Scriitorii Ghidului WPA din New York din 1939 au spus că caracteristicile turnului fac ca „clădirea în sine să pară mai mică decât este, astfel încât scara sa este abia impresionantă, chiar și atunci când este văzută de aproape”. Alți critici au numit exteriorul clădirii prea opulent; potrivit unui critic, atunci când este luat în considerare de-a lungul ideologiei progresiste, designul gotic „poate fi interpretat doar ca o mărturisire exterioară că religia este moartă”. New York Sun a făcut referire la clădire drept una dintre „cele mai remarcabile adăugiri” la arhitectura bisericii din New York „în ultimii ani”. Eric Nash, în cartea sa Manhattan Skyscrapers , a numit Biserica Riverside „ultimul mare zgârie-nori eclectic din Manhattan”, în timp ce Ghidul AIA pentru New York a denumit biserica „cu ușurință cea mai proeminentă lucrare arhitecturală de-a lungul Hudson [râului] de la centrul orașului până la George Washington Bridge ".

Cladirea principala

Structura principală a Bisericii Riverside este centrată în jurul navei , care este aliniată pe o axă nord-sud și este mai aproape de Riverside Drive pe porțiunea de vest a blocului. Capela și pronaos sunt la sud, mai aproape de strada 120, în timp ce altarul , care conține altar, iar ambulatoriul sunt la nord, mai aproape de 122nd Street.

Faţadă

Fațada nordică a Bisericii Riverside, văzută de pe strada 122, în partea de est a ambulatorului

Fațada vestică a navei bisericii este adiacentă Riverside Drive. La momentul construcției Bisericii Riverside, biserica nu deținea loturile de-a lungul străzii 120 spre sud, astfel încât cele trei intrări ale clădirii sunt pe partea sa de vest orientată spre Riverside Drive, mai degrabă decât pe partea de sud din partea din spate a navei, așa cum este obișnuit. în majoritatea bisericilor. Intrările se află deasupra unor mici trepte care duc de pe stradă. Intrarea principală a clădirii este orientată spre vest și se află sub baza turnului și se accesează printr-un set de uși duble din lemn cu panouri încastrate din lemn. Figurile sculptate în arhivoltele concentrice ale ușii reprezintă figuri religioase, științifice și filosofice, iar un timpan elaborat se află sub arcade (vezi § Elemente sculptate ). La sud se află intrarea în pronaos, la care se accesează printr-o singură ușă. Chiar la sud de intrarea pronaosului, o altă intrare cu două uși duce la capelă; această intrare conține două arhivolte și un timpan mai simplu. Porțiunea nordică a fațadei vestice adiacente navei are cinci seturi de ferestre (a se vedea § Nave ).

Vederea fațadei sudice este în mare parte blocată de aripa MLK spre sud. Porțiunile superioare ale a patru vitralii înguste, arcuite, pot fi văzute deasupra acoperișului șold al structurii care leagă cele două secțiuni. Deasupra acestor vitralii sunt trei ferestre încastrate, arcuite, care sunt acoperite de un fronton care conține o fereastră circulară.

Fațada de est are, de asemenea, cinci grupuri de ferestre orientate spre naos, dar o mare parte din această fațadă este ascunsă de McGiffert Hall, care se confruntă direct pe Claremont Avenue și 122nd Street. Pe fațada estică a naosului se află un pasaj de tip claustru care duce la bulevardul Claremont (a se vedea § Pasajul de la mănăstire ). Deasupra secțiunii mănăstirii este o fereastră de trandafir .

Fațada nordică înconjoară corul și ambulatorul. O intrare arcuită numită Pridvorul femeii, care conține sculpturi de femei biblice, se află în porțiunea vestică a fațadei nordice. Deasupra arcului de intrare este un curs de centură ornamentat , iar în apropiere sunt două ferestre cu lancetă . O altă intrare se află în porțiunea estică (dreapta) a fațadei nordice. Între cele două intrări se află deambulatorul, cu două niveluri de grupări de ferestre, fiecare cu o fereastră de trandafir deasupra unei perechi de ferestre cu lancetă. Secțiunea inferioară are trei seturi de ferestre, în timp ce secțiunea clerestory superioară are cinci seturi de ferestre. Contraforturile verticale , care separă fiecare grupare a ferestrelor, se termină cu finisaje deasupra liniei acoperișului.

Naos

Nava (prim - plan) privind spre altar (fundal)

Naosul cu tematică gotică a fost inspirat de catedrala Albi , Franța, și măsoară 30 de picioare înălțime, 27 de picioare lățime și 66 m lungime. Lățimea dintre pereții clerestori drepți este de 18 metri. Forma joasă și largă a naosului este inspirată de cele ale bisericilor sud-franceze și spaniole. Naosul are un acoperiș metalic, a cărui bază este înconjurată de o arcadă superficială . Interiorul navei conține un finisaj de calcar Indiana, tavanele bolților sale sunt căptușite cu plăci de teracotă Guastavino , iar pardoseala este din marmură.

Trei secțiuni verticale principale, care sunt împărțite de contraforturi, cuprind pereții estici și vestici ai navei, fiecare dintre ei având cinci golfuri arhitecturale de-a lungul porțiunii navei adiacente navelor; fiecare golf conține o fereastră cu arc ascuțit. Deasupra vitraliilor fiecărui golf se află o galerie triforium cu trei colonete , urmată de două ferestre de lancetă adiacente în clerestory și acoperite cu o vitrină . Arcurile ascuțite care stau pe piloni care conțin coloane angajate susțin fiecare dintre golfurile clerestory și servesc drept baze pentru nervuri sub tavanul boltit. Coloanele angajate sunt încuiate cu majuscule corintice care sunt decorate cu scene din Cartea Ieremia . Tavanele bolților de sub galeriile triforium sunt confruntate cu țiglă Guastavino și conțin iluminare.

Vedere a galeriilor de deasupra naosului , spre sud. Organul Trompeta Majestatis de pe peretele estic poate fi văzut în stânga.

Deasupra clerestoriului, tavanul navei are opt etaje. Este alcătuit din mai multe bolți, fiecare dintre ele fiind împărțit în patru segmente prin nervuri transversale interconectate diagonal , care nu oferă suport structural. Opt felinare de fier atârnă de coastele transversale și coboară mai jos decât nivelul galeriei triforiu. Bolțile conțin un finisaj de plăci acustice Guastavino, care sunt în cea mai mare parte gri. Plăcile de deasupra corului și cele mai nordice două golfuri ale navei sunt maronii, deoarece un material de etanșare care a fost aplicat în 1953 pentru a crește acoperirea acustică a organului a devenit galben în timp.

Naosul a fost construit cu o capacitate de 2.400, 2.408 sau 2.500 de locuri . Nivelul solului conține 38 de rânduri de strane de coajă care au decorațiuni gotice; mai existau cinci rânduri suplimentare de strane în fața naosului. Două galerii de relaxare depășesc porțiunea sudică a navei. Galeria inferioară este realizată din lemn sculptat, are șiruri de stranele de coak pe o pantă descendentă și conține un tavan de lemn cu nouă lămpi. Galeria superioară este, de asemenea, realizată din lemn sculptat și conține stranele de roșu pe o pantă, dar deasupra nu există baldachin. Galeria superioară este iluminată cu patru felinare asemănătoare cu cele opt de deasupra secțiunii principale a naosului. În spatele peretelui sudic sunt șase nișe dublu-etajate cu sculpturi de piatră ale miniștrilor și Jacob Epstein sculptura lui Hristos în Majestate . De organe Trompeta Majestatis proiecte din peretele de sub nișe.

Cor, ambulator și absidă

Corul este direct la nord de naos, ușor ridicat deasupra acesteia și separat de naos printr-o balustradă de calcar cu 20 de medalioane cu patru foi. Porțiunea vestică a șinei conține un amvon cu baldachin din lemn și trei blocuri de calcar sculptate. Un labirint compus din trei tipuri de marmură; a fost inspirat de un design similar la Catedrala Chartres și este încrustat în mijlocul etajului corului. Labirintul este flancat pe ambele părți, sunt patru rânduri de tarabe coroase, cu sculpturi din textele Psalmilor . Spre nord, în spatele tarabelor corului, se află consola de orgă. O masă de împărtășanie din piatră Caen se află în spatele corului din centru, în spatele căruia se află o piscină de botez.

Partea din spate a corului conține un perete poligonal convex care include șapte golfuri, fiecare cu trei niveluri verticale care sunt la câțiva metri deasupra nivelurilor corespunzătoare din naos. Nivelul inferior conține arcuri ascuțite cu un ecran de cor de piatră elaborat ; nivelul mediu conține arcuri tăiate cu colonete; iar nivelul superior servește drept clerestorie. Fiecare dintre cele trei golfuri centrale din spatele ecranului corului are un grup de ferestre pe nivelul inferior, fiecare dintre ele având două ferestre cu lancete, acoperite de un geam și este împărțit de contraforturi verticale. Clerestoria absidală, secțiunea superioară a ambulatorului, este încastrată ușor spre interior. Fenestrarea secțiunii superioare este similară ca formă; fiecare grupare de ferestre conține o fereastră de trandafir deasupra unei perechi de ferestre cu lancetă, dar grupările de ferestre sunt pe cinci laturi ale poligonului. Pilonii verticali ai peretelui corului converg deasupra nivelului clerestoriului, creând o absidă deasupra corului și ambulator.

Pronaos

Capela

Pronaosul, care a fost proiectat în stilul gotic târziu, cu un aspect romanic , este direct la sud de naos și poate fi accesat de pe portalul vestic al bisericii. Pronaosul este împărțit în patru bolți care au plafoane cu gresie Guastavino susținute de coloane simple de calcar. O scară în spirală de piatră pe partea de vest a pronaosului, direct la sud de portalul de vest, duce la subsol. Există două ferestre grisaille și o fereastră de trandafir pe fiecare dintre laturile vestice și estice ale pronaosului. Zidul estic are patru ferestre cu lancete din secolul al XVI-lea care erau anterior în Biserica Baptistă Park Avenue; ele sunt singurele ferestre din Biserica Riverside care nu au fost construite special pentru biserică. Scările care duc atât în ​​sus, cât și în jos sunt pe partea de est a pronaosului, iar o capelă mortuară se află în colțul de nord-est. Capela mortuară este cunoscută sub numele de Capela Getsemani, dar înainte de 1959, a fost numită Capela lui Hristos.

Capelă

Capela din sudul pronaosului, care din 1959 este cunoscută sub numele de Capela lui Hristos, a fost inspirată de Bazilica Sfinților Nazarius și Celsus din Franța. Designul său a fost inspirat de naosul romanic ascuțit de la Catedrala din Carcassonne . Proiectul, care a fost descris de istoricul arhitecturii Andrew Dolkart ca fiind „mai vechi decât gotic”, este destinat să dea impresia că restul sanctuarului a fost construit după capelă. Capela este împărțită în patru golfuri și are un tavan boltit cu butoi cu plăci de Guastavino, iar pereții și podeaua au un finisaj de calcar. Zidul sudic, care este adiacent aripii MLK, are patru vitralii arcuite, retroiluminate; câte unul în fiecare golf. Ușile duble spre vest duc la Riverside Drive și un pasaj spre sud duce la aripa MLK. Există coloane angajate pe pereții nord și sud între fiecare dintre cele patru golfuri și opt felinare atârnă de coloane.

Capătul estic al capelei conține un altar , la patru trepte deasupra nivelului principal al capelei. Există un lutru în dreapta altarului și un amvon în stânga. Mai multe reprezentări sculptate sunt deasupra altarului. În spatele altarului se află o piscină de botez și o redare , la care se accesează printr-o deschidere arcuită. O alcovă către pronaos se află la nord de altar.

Turn și carillon

Clopotnița, văzută din est

Turnul de 392 de metri (119 m) a fost numit după Laura Spelman Rockefeller , mama lui John D. Rockefeller Jr. Turnul conține 21 de etaje utile, care includ 80 de săli de clasă și camere de birouri. Există patru lifturi, dintre care două se ridică doar la etajul 10, în timp ce celelalte două se ridică la etajul 20. Elevatoarele de 20 de etaje, care se ridică la 108 metri, au fost descrise în 1999 drept cele mai înalte ascensoare din lume din interiorul unei biserici. Două scări urcă de la nivelul solului; unul de pe partea de vest a turnului se termină la etajul al nouălea, iar cel de pe partea de est continuă până la carillon. Balcoanele se află la colțurile sudice de la etajul 8 și pe toate laturile etajului 10, cu excepția celei de nord.

Intrarea principală a turnului se află pe cota de vest a bazei turnului și este flancată de piloni verticali proeminenți (vezi § Fațada ). Șapte nișe arcuite, fiecare conținând o statuie a unui rege, se află deasupra intrării principale. Deasupra grupării statuare se află o fereastră mare de trandafir. Vârful turnului este prevăzut cu lumini de avertizare pentru aeronave . Deasupra etajului al zecelea sunt cinci niveluri de amenajări ale ferestrelor pe fiecare etaj; nivelurile superioare devin progresiv mai înguste. De jos în sus, nivelurile succesive au două, trei, patru și cinci ferestre pe fiecare parte. Există nișe înguste, cu baldachin, în fiecare colț al turnului, cu o statuie în interiorul fiecărei nișe. În partea de sus a turnului este un acoperiș conic din metal.

Povești de turn

Majoritatea poveștilor turnului au podele din ipsos, uși din oțel, rame de ferestre din oțel și corpuri de iluminat din fier agățate de fiecare tavan. Există mai multe holuri de lift cu tavan boltit pe mai multe etaje ale turnului. Pe poveștile care conțin spații comune, inclusiv etajele al nouălea și al zecelea, podelele sunt finisate cu piatră, terrazzo și lemn și sunt prevăzute cu uși din lemn. Câteva spații din turn au fost folosite de entități exterioare, care au mochetat podele și au instalat corpuri de iluminat în unele camere de birouri.

Inițial, etajele al patrulea până la al paisprezecelea erau ocupate de școala Bisericii Riverside, în timp ce etajul al cincisprezecelea și mai sus conținea personal și birouri ale clerului, precum și spații pentru activități de grup. Etajul al doilea se conectează la galeria de scaune inferioară a navei, în timp ce etajul al treilea duce la galeria de scaune superioară. Etajele patru până la opt sunt sub înălțimea tavanului navei; acestea adăposteau secțiile creșei, liceului și liceului școlii bisericii. Etajul nouă și al zecelea găzduiau bucătăria școlii cu două etaje, birourile școlii și încăperile de depozitare deasupra naosului. Etajul 9 găzduiește, de asemenea, o bibliotecă, iar în bucătărie și bibliotecă există mobilier din lemn. Acoperișul structurii principale este deasupra etajului al zecelea, iar turnul se ridică independent deasupra acelui punct. Etajele unsprezece până la paisprezecelea conțineau inițial școala elementară a bisericii, în timp ce etajele cincisprezece și respectiv șaisprezece adăposteau sala de ședințe a tinerilor și camera socială. Aceste etaje au fost ulterior transformate în spații de birouri, iar mai multe etaje au fost subdivizate și închiriate. Etajele al șaptesprezecelea până la al XX-lea includ săli de ședințe, iar etajul al șaptesprezecelea conține și birouri. Etajul douăzeci și unu include studioul carilloneurului, iar etajul douăzeci și doi este dedicat spațiului mecanic.

Carillon

Etajul 23 al turnului conține o clopotniță pe trei niveluri care găzduiește un carillon al cărui complement final de 74 de clopote de bronz, care la momentul construcției sale cel mai mare carillon de clopote din lume, include cel de 20 de tone, 122-inch- diametru (3,1 m) bourdon , cel mai mare clopot acordat din lume. Deși au fost comandate alte carilloni cu mai multe clopote, carillonul Bisericii Riverside este încă cel mai mare din lume în funcție de greutatea agregată: clopotele și mecanismele asociate cântăresc 230.000 kg (500.000 de lire sterline). Clopotele în sine sunt citate că cântăresc aproximativ 100 de tone scurte (89 tone lungi; 91 t) sau peste 100 de tone scurte. Dintre clopotele carillonului, 53 au fost făcute pentru biserica originală Park Avenue de către fondatorii englezi Gillett & Johnston și alte 19 au fost făcute pentru Biserica Riverside când a fost deschisă. Două clopote au fost adăugate în 1955 și 58 de clopote înalte au fost înlocuite de fondatorii de clopote Van Bergen. Clopotele au fost înlocuite din nou de turnătoria Whitechapel Bell în 2004. Clopotele pot fi auzite de la 13 km de turn. Bourdonul sună cu o octavă mai jos decât alți bourdon.

O cameră mecanică de putere și o cameră de control sunt în clopotniță, cu cabina clavier în partea de sus, deasupra carillonului. Datorită greutății carillonului, cele mai grele grinzi de oțel utilizate în construcția Bisericii Riverside au fost folosite în turn. Fațada nordică, care depășește naosul, este susținută de o singură bară transversală care cântărește 60 de tone scurte (54 tone lungi; 54 t). În afara carillonului, fațada turnului are detalii neogotice ornamentate, care includ elemente precum garguiele . Deasupra carillonului se află o punte de observare publică; puntea a fost închisă după atacurile din 11 septembrie 2001 din motive de securitate, dar biserica a reluat tururile în ianuarie 2020.

Pasajul mănăstirii

Pasajul mănăstirii duce de la porțiunea sudică a navei la bulevardul Claremont din est. Are patru golfuri cu arcuri ascuțite, fiecare cu o colonetă în stil corintic acoperită de o fereastră grisaille care se deschide pe peretele de sud. Pereții nord și sud conțin, de asemenea, vitralii; ferestrele zidului nordic sunt iluminate artificial. În interiorul pasajului mănăstirii sunt cinci bolți, care sunt iluminate de șase felinare. Intrarea în pasaj este o structură mică, cu două etaje, cu două uși arcuite orientate spre Claremont Avenue și un set de uși duble orientate spre o rampă scurtă de scaune cu rotile spre sud. Partea superioară a fațadei de est a intrării mănăstirii conține trei nișe cu figuri de credință, speranță și caritate , iar colțul sud-estic conține o figură a lui Maaseiah . Un magazin de cadouri este adiacent pasajului mănăstirii, iar sculpturile arhitecților și constructorului bisericii sunt deasupra ușii care duce la baza turnului.

Martin Luther King Jr. Wing

Vedere din Riverside Drive, la amurg

Aripa Martin Luther King Jr. (MLK) este o anexă cu șapte etaje la sud de structura principală și orientată spre strada 120 de-a lungul limitei sudice a parcelei. Brațul lung al acestei clădiri în formă de L se află nord-sud adiacent Riverside Drive, iar brațul scurt se află la vest-est lângă 120th Street. Aripa MLK se conectează la clădirea originală a bisericii la nord și la sala de piatră la est. Zona dintre aripa MLK și mănăstire formează o mică curte sau garth , care este închisă pe partea estică de un gard metalic. În interiorul aripii sunt capele pentru copii, spațiu pentru școală, o zonă de recreere pe acoperiș, spațiu pentru un post de radio, zone comunitare care includ o sală de gimnastică și o sală de asamblare și un subsol cu ​​parcare.

Structura, care a fost proiectată de Collens, Willis și Beckonert și construită de Vermilea-Brown, este o versiune simplificată a designului original al bisericii lui Allen și Collens și a fost percepută ca fiind „gotică modernă”. Clădirea a fost cunoscută sub numele de Aripa de Sud până în 1985, când a fost redenumită liderul drepturilor civile Martin Luther King Jr.

Faţadă

Fațada este îmbrăcată cu calcar Indiana, fundația este din piatră și beton, iar structura este susținută de un cadru de oțel. Intrarea principală este prin ușile capelei de pe Riverside Drive spre vest; există și intrări în subsol de pe strada 120. Subsolul, primul și al doilea etaj ale fațadei vestice conțin opt golfuri arhitecturale, fiecare cu o fereastră mică cu lancetă, care sunt încastrate între contraforturi proeminențe și sub un set de arcade. Cele două golfuri exterioare se proiectează ușor spre exterior și nu conțin arcade încastrate. Secțiunea a MLK aripa de mai sus etajul al doilea este amplasat în spatele de la Riverside Drive și ferestrele de pe al treilea, al patrulea, al cincilea, al șaselea și etajele sunt , de asemenea , încastrate între arcade cu contraforturi. Ferestrele de la etajul șapte sunt la același nivel cu contraforturile. Cele două golfuri exterioare au mai multe seturi de ferestre decât o singură fereastră pe fiecare etaj și se proiectează ușor spre exterior.

Fațadele sudice și estice ale aripii sunt proiectate în mod similar cu porțiunea superioară a fațadei vestice; ferestrele de la etajul al șaptelea sunt îmbinate cu contraforturile, în timp ce ferestrele de dedesubt sunt în golfuri arcuite încastrate. Fațada sudică conține opt goluri de ferestre, dintre care șase sunt încastrate. Nu există ferestre în primul și al doilea etaj pe cele mai vestice patru golfuri ale fațadei sudice, dar cele patru golfuri din est au ferestre în aceste etaje. Pe porțiunea extrem de estică a fațadei sudice sunt două deschideri cu arcuri ascuțite care duc la garajul subteran al bisericii (vezi § Subsol ). Fațada de est este separată în două secțiuni; secțiunea de la capătul brațului scurt al aripii conține patru golfuri încastrate. Secțiunea de lângă axa nord-sud a „L” conține șase goluri de ferestre, dintre care patru sunt încastrate.

Interior

Brațul de nord a primul etaj MLK Wing include Hall Lobby - ul de Sud, care are două etaje de mare plafon casetat , care este susținută de un arc ascuțit- arcade și pereții sunt realizate din ipsos gri. La sud de hol se află o bancă de lift și un auditoriu numit Sala de Sud. Pereții sălii de sud sunt fabricate din lambriuri de lemn sub calcar și are nouă ferestre cu lancetă de vitralii pe partea de vest. La est de auditoriu sunt două nivele de mezanin care se află sub tavanul Sălii de Sud, în timp ce un tunel sigilat care duce la Centrul Interchurch peste 120th Street este, de asemenea, accesibil din auditoriu.

Etajele 3 - 7 includ săli de clasă, cu excepția etajului 5, care conține birouri. Podelele din hol sunt realizate din terrazzo, iar camerele individuale au pardoseli rezistente , cu excepția camerelor de la etajul cinci, care conțin camere cu mochetă, iar fiecare nivel are tavanul scăzut . Capele pentru copii se află la colțul sud-vestic al etajului trei și la partea sudică a etajului al șaselea. Acoperișul conține un solar și o zonă de joacă.

Stone Gym

Stone Gym (centru), MLK Wing (stânga) și turn (centru-dreapta)

Gimnaziul din piatră este 1+De 1 / cu 2 -story gotic englez de construcție la 120 Strada și Claremont Avenue,est de Martin Luther King Jr. Wing. Sala de sport a fost construită în 1912 după un design de Louis E. Jallade și a fost folosită inițial de Seminarul Teologic al Uniunii. Detaliile sale arhitecturale includ o fațadă de șist cu decor de calcar și un acoperiș metalic de șold. Structura măsoară cinci golfuri lungi pe fațada estică și un golf lat pe fațadele sudice și nordice. În 1957, Rockefeller a donat clădirea bisericii și cinci ani mai târziu, a fost redeschisă ca gimnaziu și unitate comunitară. Interiorul clădirii conține un teren de baschet cu pardoseală sintetică și există birouri și dulapuri în capătul său nordic.

subsol

Subsolul Bisericii Riverside include mai multe facilități moderne, cum ar fi un cinematograf de 250 de locuri și o sală de gimnastică cu un teren de baschet de dimensiuni mari. Secțiunea subsolului sub naos are tavan cu înălțime dublă; o sală de adunări se află pe partea de sud a acestui spațiu, în timp ce sala de sport se află pe partea de nord. Sala de adunări are podea și pereți din piatră și există șase vitralii arcuite pe peretele de est și o vitrină dreptunghiulară pe peretele de sud, precum și dulapuri care conțin două picturi Heinrich Hofmann (vezi § Picturi ). Are, de asemenea, un tavan din lemn susținut de arcade de piatră, cu felinare suspendate de tavan și o scenă în porțiunea nordică. O bucătărie este la est de scenă, iar un coridor se desfășoară adiacent peretelui vestic al sălii de asamblare și a gimnaziului.

Subsolul a inclus inițial o pistă de bowling cu patru benzi care era adiacentă la etajul de asamblare. Ulterior a fost îndepărtat și transformat în spațiu de stocare. Sub aripa MLK există o parcare cu două etaje și 150 de locuri.

Organe

Cele două organe ale Bisericii Riverside sunt situate în cor și galeria de ședere. Orga de cor este a 14-a ca mărime din lume începând cu 2017. A fost mobilată în 1930 de Hook și Hastings și a fost inițial criticată ca fiind mediocru. Aeolian-Skinner a construit o consolă de orgă în cor în 1948 și a înlocuit organul corului în 1953–1954, iar tavanul de deasupra corului și partea din față a navei a fost acoperit cu etanșant pentru a îmbunătăți calitățile acustice ale corului. În 1964, o altă orga eoliană-Skinner a fost instalată în peretele estic al galeriei de ședere a navei și trei ani mai târziu, Anthony A. Bufano a instalat o consolă cu cinci manuale pentru orga galeriei. MP Moller a construit o altă orgă pentru galerie, Trompeta Majestatis, în 1978. Doi ani mai târziu, organul corului a primit un nou cor principal, cu adăugarea diviziei Grand Chorus. În anii 1990, consola a fost recablurată, organul corului a fost curățat, iar tavanul a fost acoperit cu zece straturi de etanșant.

Directorul de muzică și organist este Christopher Johnson începând din 2019. Organiștii anteriori la Biserica Riverside includ Virgil Fox (1946–1965), Frederick Swann (1957–1982), John Walker (1979–1992) și Timothy Smith (1992–1992) 2008).

Arta și sculptura

Picturi

Tablourile lui Heinrich Hofmann care au fost cumpărate de Rockefeller Jr. și donate bisericii în noiembrie 1930 sunt expuse în clădire. Hristos în templu (1871) și Hristos și tânărul bogat (1889) sunt expuse în sala de adunare de sub naos și sunt de obicei închise în dulapurile de acolo. Hristosul lui Hofmann în Ghetsimani (1890) este afișat capela Getsemani.

Vitraliu

Clădirea principală a Bisericii Riverside conține 51 de vitralii , cu excepția micilor ferestre griaille . Acestea au fost create într-un stil mozaic, care devenea din ce în ce mai popular în momentul construirii bisericii. Dintre acestea, 34 de ferestre sunt în naos; cele mai multe dintre ele includ iconografie religioasă. În general, ferestrele bogat colorate se află pe partea de vest a clădirii, care este considerată partea „deschisă”, în timp ce cele cu culori dezactivate se află pe partea „estică” de est.

Producătorii de sticlă francezi Jacques Simon de la Catedrala Reims și Charles Lorin de la Catedrala Chartres au fost angajați pentru a crea sticla pentru ferestrele clerestorului din naos. Lorin a proiectat vitraliile din partea de vest a clerestoriului, în timp ce Simon a proiectat cele din partea de est. Ambele seturi de ferestre descriu teme religioase și guvernamentale generale și încorporează, de asemenea, iconografie laică și reprezentări ale necreștinilor. Ferestrele clerestory seamănă foarte mult cu cele de la Chartres și includ un trandafir cu ferestre cu lancetă . Celelalte ferestre din naos au fost create de firma Reynolds, Francis și Rohnstock cu sediul în Boston și descriu 138 de scene cu contexte religioase și nereligioase. Cele trei grupuri de vitralii din absidă și cele nouă vitralii din sala de sud au fost create de Harry Wright Goodhue .

Mozaicuri

Gregor T. Goethals a creat două mozaicuri pentru etajele patru și șapte ale aripii MLK. Mozaicul de la etajul patru descrie evenimente descrise în Vechiul Testament, în timp ce mozaicul de la etajul al șaptelea descrie povestea Creației .

Elemente sculptate

Elemente exterioare

Ușa din față la baza turnului. În partea de jos sunt arhivolte (direct sub arc), timpan și jambiere (jos, de ambele părți ale ușilor). În partea de sus se află vitrina circulară și nișe cu sculpturile a șapte regi .

Cele mai proeminente detalii sculpturale ale clădirii se află pe fațada Riverside Drive. Intrarea principală sub turn este acoperită cu cinci arhivolte concentrice cu sculpturi ale adepților lui Isus și profeților încrustate în fiecare secțiune. Al treilea arc al intrării principale are reprezentări ale filozofilor, inclusiv Ralph Waldo Emerson , Immanuel Kant și Pythagoras , în timp ce al doilea arc prezintă oameni de știință, inclusiv Albert Einstein , Charles Darwin și Hipocrate . Alte cifre descriu lunile anului. Coloanele de încadrare a ușilor glafuri de sub arhivolte sunt decorate cu majuscule și gargoyles în partea de sus și de jos, și o singură cifră în mijloc. În timpanul de deasupra ușilor și de sub arhivolte este o figură a lui Hristos așezat, care este flancată de simbolurile evangheliștilor .

Când Biserica Riverside a fost finalizată, a existat controversă cu privire la includerea lui Einstein, un evreu viu, deoarece celelalte figuri reprezentau oameni care muriseră de atunci. Potrivit publicației Church Monthly , în timpul construcției, comitetul însărcinat cu iconografia bisericii a propus înfățișarea a 20 de oameni de știință, inclusiv Einstein, pe fațadă. Cu toate acestea, facultatea a decis în unanimitate că Einstein ar trebui inclus, deoarece a fost, fără îndoială, unul dintre cei 14 „oameni de știință de frunte din toate timpurile”.

Intrarea capelei de pe Riverside Drive la sud de intrarea principală conține două arhivolte care sunt susținute de două seturi de coloane. Arhivoltele descriu simboluri ale zodiacului, iar a doua arhivoltă conține o mulare decorativă elaborată. Un relief de timpan sub arhivolte o înfățișează pe Fecioara Maria flancată de doi îngeri care sunt imagini în oglindă unul cu celălalt.

Elementele sculptate sunt plasate, de asemenea, în nișe care sunt răspândite pe fațada bisericii. Deasupra intrării principale de pe fațada vestică sunt sculpturi ale șapte regi. Statuile sunt, de asemenea, incluse în nișele turnului, precum și în nișele de pe fațada intrării mănăstirii spre est. Fațada are, de asemenea, gargoyle, care se află în afara carillonului de lângă vârful turnului. Secțiunea nordică a acoperișului navei conține Îngerul Învierii , o statuie de bronz a unui trompetist deasupra unui piedestal.

Elemente de interior

Sculpturile din interiorul bisericii corespund utilizărilor respective ale zonelor în care sunt amplasate. De exemplu, cele 20 de medalioane cu patru foi inscripționate pe balustrada corului descriu „interesele, accentele, activitățile, riturile și ceremoniile” tipice care se desfășoară în cadrul corului. În jurul amvonului sunt sculpturi a zece profeți din Vechiul Testament. Deasupra naosului, peretele sudic al galeriei superioare de ședere conține nișe cu mai multe niveluri, ale căror niveluri superioare conțin figuri sculptate ale miniștrilor. Cele două nișe centrale conțin o distribuție a sculpturii în tencuială aurită a lui Epstein Christ in Majesty .

Acolo ecranul cu șapte panouri al corului este sculptat din piatra Caen . Înfățișează figuri influente, printre care compozitorul Johann Sebastian Bach , președintele american Abraham Lincoln , artistul Michelangelo , reformatorul social Florence Nightingale și autorul Booker T. Washington . Panourile prezintă medici, profesori, profeți, umanitari, misionari, reformatori și iubitori de frumusețe.

Deasupra ușii dintre mănăstire și baza turnului sunt statui ale arhitecților Henry Pelton și Charles Collens , precum și ale antreprenorului general Robert Eidlitz.

Sculptură

Când a fost construită aripa Martin Luther King Jr., sculptura lui Jacob Epstein Madona și copilul , care a fost comandată în 1927, a fost plasată în curtea dintre aripa MLK și intrarea în claustră.

Servicii sociale

Voluntari din ministerul închisorii Bisericii Riverside

Riverside Church a fost concepută ca un centru complex de servicii sociale încă de la început; clădirea are săli de ședințe, săli de clasă, un centru de zi, o grădiniță, bibliotecă, auditoriu și o sală de gimnastică. A fost descris de The New York Times în 2008 ca „o fortăreață a activismului și dezbaterii politice de-a lungul istoriei sale de 75 de ani ... influențând peisajele religioase și politice ale națiunii”. Riverside Church oferă diverse servicii sociale, inclusiv o bancă de alimente , instruire pentru frizeri, distribuție de îmbrăcăminte, un proiect de duș și teste confidențiale HIV și consiliere HIV. În 2007, The New York Times a declarat că Biserica Riverside a fost adesea „asemănată cu Vaticanul pentru protestanții din America”.

Ministerele justiției sociale

Caritate și adăpost

Ministerele legate de deținuții Bisericii Riverside, Ministerul închisorii Riverside și Programul de advocacy pentru familie, desfășoară servicii de închinare în Departamentul de corecții și supraveghere comunitară din New York , ajută prizonierii și familiile lor, leagă prizonierii de comunitățile lor, ateliere, grupuri de sprijin și evenimente, și să facă lobby pentru reforma penitenciarelor și legislație umană.

Ministerul Coming Home de la Riverside, care a fost fondat în 1985, ajută foștii deținuți după ce au fost eliberați. Ministerele închisorii au început în 1971, când Consiliul pentru relații sociale creștine a creat un grup de lucru pentru reforma și reabilitarea închisorilor. Se ocupă, de asemenea, de persoanele fără adăpost din New York . Pledoaria lui Riverside împotriva persoanelor fără adăpost provine dintr-un minister similar, Camera de îmbrăcăminte și cămară pentru alimente, care era o subdiviziune a Departamentului de servicii sociale. Biserica a început să adăpostească persoanele fără adăpost peste noapte din 1984 până în 1994, când a fost închisă din cauza scăderii populației fără adăpost și a lipsei de personal.

Riverside a participat la mișcarea Sanctuary în anii 1980 și a fost printre numeroasele congregații la nivel național care au adăpostit și asistat imigranții fără acte . Ca parte a Coaliției New Sanctuary, voluntarii de la Biserica Riverside îi ajută pe solicitanții de azil reținuți și pe cei aflați în libertate condiționată din detenția pentru imigrație. În 2011, ca parte a mișcării Occupy Faith , Biserica Riverside a donat corturi protestatarilor Occupy Wall Street și le-a adăpostit pe vreme rece și nefavorabilă și după evacuarea Parcului Zuccotti .

Social și cultural

Riverside's Pride Parade Float

Ministerul LGBT al Bisericii Riverside se numește Maranatha . A fost fondată în 1978 ca răspuns la cererea tot mai mare din partea congregaților homosexuali și lesbieni. Maranatha găzduiește mai multe activități, ateliere și evenimente și marșuri anual în New York Pride March . În anii 1980, când epidemia HIV / SIDA din New York City a fost la apogeu, a existat o reacție împotriva Maranatha, deoarece comunitatea LGBT a fost asociată negativ cu epidemia. Aceste evenimente au condus la fondarea ministerului separat HIV / SIDA , care găzduiește un forum de sprijin, oferă programe de testare, consiliere și recomandare și colaborează cu alte câteva programe.

Riverside Church's African Fellowship and Ministry sponsorizează forumuri educaționale despre problemele cu care se confruntă Africa și pledează în numele diasporelor africane . Fondurile Sharing și Densford pledează în numele nativilor americani din Statele Unite . Alte ministere de la Riverside includ grupuri de sprijin pentru sud-africani și pentru hispanici și latino-americani.

Alt activism

Biserica Riverside are alte câteva ministere ale justiției sociale. Ministerul ecologist Iubit Pământ se concentrează pe activismul împotriva schimbărilor climatice . Ministerul Wellbotics ajută familiile bolnavilor de cancer. Biserica are, de asemenea, mai multe grupuri de lucru pacifiste, inclusiv grupul de lucru anti-pedeapsă cu moartea și grupul de lucru „Depășirea violenței”, dedicat promovării dialogului cu Departamentul de Poliție din New York . Biserica Riverside participă, de asemenea, la Campania Națională Religioasă împotriva Torturii .

Fosta programare

Când a fost finalizat în 1959, MLK Wing din Riverside Church a inclus spațiu pentru un post de radio care a fost planificat de biserică. Comisia Federală de Comunicații (FCC) a acordat bisericii o licență de difuzare FM în 1960, iar în anul următor, biserica a început să funcționeze postul de radio WRVR , care difuza pe 106,7 MHz . WRVR a transmis inițial din carillonul bisericii, dar a fost mutat Empire State Building în 1971 pentru a crește intervalul de semnalul său de difuzare. WRVR, care inițial era un post necomercial, difuza predici și programe de la instituțiile culturale și de învățământ superior din New York City. WRVR a suferit o pierdere anuală netă pentru Biserica Riverside și în 1971, a fost transformată într-o „operațiune comercială limitată”, care de asemenea, nu a reușit să plătească pentru sine. Biserica a decis să-și vândă postul de radio în 1975, iar vânzarea a fost finalizată în anul următor.

Începând din noiembrie 1976, Biserica Riverside a găzduit Festivalul de dans Riverside, care a fost o continuare a ministerelor de dans anterioare găzduite de biserică și a oferit în mod normal 34 de săptămâni de programare de la peste 60 de companii de dans. Programul sa încheiat în iunie 1987 din cauza deficitului de finanțare de 900.000 de dolari.

Chemați miniștri superiori

În ordine cronologică, slujitorii superiori de la Biserica Riverside au fost:

Boxe notabile

La 4 aprilie 1967, cu un an înainte de asasinarea sa, Martin Luther King Jr. a susținut un discurs intitulat Dincolo de Vietnam: un timp pentru a sparge tăcerea , în care și-a exprimat opoziția față de războiul din Vietnam , la Biserica Riverside. Pr. Jesse Jackson a rostit elogiul la slujba de înmormântare a lui Jackie Robinson în 1972. În 1991, Nelson Mandela , activist anti-apartheid și ulterior președinte sud-african, a vorbit la Riverside după eliberarea sa din închisoare. Secretarul general al Organizației Națiunilor Unite Kofi Annan a vorbit acolo după atacurile din 11 septembrie 2001 , iar fostul președinte american Bill Clinton a vorbit la biserică în 2004.

Vorbitorii de la Riverside Church au inclus și teologii Paul Tillich - care au predat în apropiere - și Reinhold Niebuhr ; activiștii pentru drepturile civile Cesar Chavez și Desmond Tutu ; Președintele cubanez Fidel Castro ; al 14 - lea Dalai Lama ; și Abdullah al II-lea al Iordaniei .

Vezi si

Referințe

Note

Citații

Surse

  1. Carder, Eugene Clayton; Biserică lunară (NY) (1930). Arhitectura și simbolismul Bisericii Riverside . New York: Biserica Riverside. OCLC  3940539 .
  2. Dolkart, Andrew S. (1998). Morningside Heights: O istorie a arhitecturii și dezvoltării sale . New York: Columbia University Press . ISBN 978-0-231-07850-4. OCLC  37843816 .
  3. „Raport privind structurile istorice: Biserica Riverside” (PDF) . Registrul Național al Locurilor Istorice , Serviciul Parcului Național . 21 decembrie 2012.
  4. Miller, RM (1985). Harry Emerson Fosdick: predicator, pastor, profet . Presa Universitatii Oxford. ISBN 978-0-19-536523-8.
  5. Paris, Peter J .; Cook, John Wesley; Hudnut-Beumler, James; Mamiya, Lawrence; Tisdale, Leonora Tubbs; Weisenfeld, Judith (2004). Istoria Bisericii Riverside din New York . Religie, rasă și etnie. NYU Press. ISBN 978-0-8147-6836-5.
  6. Pendo, Mina (1957). O scurtă istorie a Bisericii Riverside . Biserica Riverside.
  7. „Biserica Riverside” (PDF) . Comisia de conservare a reperelor din New York City . 16 mai 2000.

linkuri externe