Robert Leiber - Robert Leiber

Robert Leiber, SJ (10 aprilie 1887 - 18 februarie 1967) a fost un consilier apropiat al Papei Pius al XII-lea , preot iezuit din Germania , și profesor de istorie bisericească la Universitatea Gregoriană din Roma între 1930 și 1960. Leiber a fost, potrivit lui Pius biograful Susan Zuccotti , „de-a lungul întregii sale papalități, secretarul său privat și cel mai apropiat consilier”.

Eugenio Pacelli și Robert Leiber (dreapta), 1929

Biografie

Înainte de 1924, Leiber a lucrat cu Ludwig Pastor la publicarea istoriei sale papale în 20 de volume . Din 1924 până în 1929, a fost consilier al lui Eugenio Pacelli în timp ce a fost nunțiul la München și la Berlin . În timp ce era profesor la Gregorian, el a continuat să-l sfătuiască pe Pacelli, care era atunci cardinal secretar de stat . După ce Pacelli a fost ales în papalitate ca Papa Pius al XII-lea în 1939, Leiber l-a ajutat și l-a sfătuit până la moartea Papei la 9 octombrie 1958. Leiber este descris drept „cel mai de încredere asistent” al lui Pius al XII-lea. Cu toate acestea, el nu a fost niciodată oficial al Vaticanului. Era un „oficial neoficial” respectat și temut. Cunoscut în Roma papală drept „micul astmatic”, unii l-au descris cu un glume latin: Timeo non Petrum sed secretarium eius - „Nu mă tem de Petru [Papa], ci de secretarul său”.

El l-a ajutat pe Pius al XII-lea în cercetarea subiectelor pentru discursurile și mesajele sale radio. Leiber făcea parte dintr-o „bandă improvizată de iezuiți dispuși” pe care Pius al XII-lea a folosit-o „verificând și verificând de fiecare dată fiecare referință” în lucrările sale scrise. Leiber, staționat la Pontificala Universitate Gregoriană, la trei mile de Vatican , s-a plâns după moartea lui Pius al XII-lea că de multe ori era de așteptat să „renunțe la tot ce făcea și să se grăbească la Vatican”, luând transportul public.

În calitate de secretar privat de încredere al Papei, Leiber a acționat ca intermediar între Pius al XII-lea și rezistența germană . S-a întâlnit cu Joseph Müller , care a vizitat Roma în 1939 și 1940 pentru a obține asistență de la Papa în rolul de intermediar între Rezistență și Aliați înaintea unei lovituri de stat planificate împotriva lui Hitler. Mai târziu, în război, Leiber a rămas punctul de contact pentru comunicațiile din partea generalului colonel Ludwig Beck, înaintea complotului din iulie 1944 . Prin intermediul ambasadorului german la Vatican, Ernst von Weizsäcker , Leiber a fost informat că preotul asistent al nunțiului Cesare Orsenigo era în secret un membru al partidului nazist și un informator al RSHA .

După al doilea război mondial , Pius al XII-lea i-a acuzat pe Leiber și Bea de investigarea activităților lui Gertrud Luckner (ulterior declarat drept între națiuni ), pionierul unei mișcări filosemite și pro-israeliene catolice germane. În 1948, Sfântul Oficiul a emis un monitum (sau avertisment) grupului, din cauza îngrijorării că activitățile pro- sioniste ale grupului „încurajează indiferentismul religios (credința că o religie este la fel de bună ca următoarea)”. Leiber a concluzionat în aprilie 1950 că nu era nimic în neregulă teologic cu opera lui Luckner; Bea a mers mai departe, afirmând de fapt.

Ultimii ani / moarte

Într-o întâlnire din octombrie 1958, Leiber a refuzat o poziție oferită de noul Papă Ioan XXIII în lumina sănătății sale, sugerând în schimb Augustin Bea . A scris mai multe cărți și articole despre istoria Bisericii și despre Reichskonkordat . După ce a suferit mulți ani atacuri de astm acut , Leiber a murit la Roma în 1967, la vârsta de 79 de ani.

Implicarea Ratline

Potrivit lui Michael Phayer , Leiber a „declanșat o nouă viață” în planul episcopului austriac Alois Hudal de a înființa o „linie de șobolan” - o cale de evacuare din Europa pentru naziști și fasciști, inclusiv criminali de război. Leiber i-a scris lui Hudal în jurul perioadei operațiunii Barbarossa , spunându-i acestuia din urmă „să privească misiunea [ratline] ca pe o cruciadă”.

Potrivit unui profesor de istorie de la Pontificala Universitate Gregoriană , Leiber nu avea nicio autoritate directă pentru a coresponda cu Hudal, dar „rolul [său] de unul dintre cei mai apropiați confidenți ai lui Pius XII i-a permis iezuitului german să acționeze ca intermediar și mesager al papei”. Hudal a menținut contactul cu Leiber și cu alți oficiali ai Vaticanului în timpul și după război. Leiber și-a distrus toate hârtiile personale înainte de moarte, mai degrabă decât să le lase pentru posteritate, confirmându-i lui Van Room că și-a distrus hârtiile pentru că se temea că „vor arunca pe Pius într-o lumină nefavorabilă”.

Declarații despre Pius XII și Holocaust

După război, Leiber s-a implicat activ în dezbaterile despre moștenirea lui Pius XII în timpul Holocaustului , scriind și vorbind frecvent în public, întotdeauna ca un apărător ferm al lui Pius XII. Leiber a scris un articol, publicat la 27 martie 1963 în Frankfurter Allgemeine Zeitung , a cărui principală afirmație era că Pius al XII-lea avea informații limitate și, în general, nesigure despre Holocaust.

Întrucât Leiber era legat de istoricul olandez Ger van Roon, Leiber credea că Pius al XII-lea a ales să nu vorbească despre Holocaust, pentru că „voia să joace rolul pacificatorului în timpul războiului”, menținând neutralitatea și independența Vaticanului. În acest sens, Leiber și diplomatul britanic Francis d'Arcy Osborne , un alt contemporan apropiat de Pius al XII-lea, erau de acord. În timpul războiului, Pius al XII-lea s-a înconjurat de consilieri germani, inclusiv Leiber, dar și Ludwig Kaas și Pasqualina Lehnert . Acest lucru a atras atenția istoricului Departamentului de Stat al Statelor Unite , George Kent și alții, care au pus la îndoială neutralitatea papei, având în vedere această aparentă germanofilie.

În 1961, Leiber a afirmat că Pius a ordonat personal superiorilor proprietăților bisericii să le deschidă ușile evreilor. Dacă astfel de ordine au fost puse vreodată în scris (ceea ce este puțin probabil, având în vedere situația), nu a fost găsit niciun astfel de ordin scris, determinând unii istorici să respingă ordinele. Michael Phayer susține că instituțiile catolice din Italia și din alte părți care au admis sau au ajutat evreii au făcut acest lucru „independent, fără instrucțiunile Vaticanului”. Pentru statisticile sale despre numărul evreilor pe care a pretins că i-a salvat pe Pius al XII-lea, Leiber s-a bazat pe colegul iezuit Beato Ambord ; compilarea originală a numerelor este necunoscută.

Mai presus de toate, Leiber a contestat că desființarea Partidului Centrului Catolic German a fost un quid pro quo pentru semnarea Reichskonkordat . Leiber scria în 1958 că „[Pacelli] dorea ca [partea] să-și fi amânat dizolvarea până după semnarea concordatului. Simplul fapt al existenței sale, a spus el, ar fi putut fi util în statul de negociere”.

Note

Referințe

  • Cornwell, John . 1999. Papa lui Hitler: Istoria secretă a lui Pius al XII-lea . Viking; ISBN  0-670-87620-8
  • Phayer, Michael. 2000. Biserica Catolică și Holocaustul, 1930–1965 . Indianapolis: Indiana University Press; ISBN  0-253-33725-9
  • Phayer, Michael. 2008. Pius XII, Holocaustul și Războiul Rece , Indiana University Press; ISBN  978-0-253-34930-9
  • Riebling, Mark, 2015. Biserica spionilor: războiul secret al papei împotriva lui Hitler, New York: cărți de bază, ISBN  978-0-465-02229-8 .
  • Zuccotti, Susan. 2000. Sub chiar Windows-ul său. Vaticanul și Holocaustul din Italia . New Haven și Londra: Yale University Press; ISBN  0-300-08487-0
Titlurile Bisericii Catolice
Precedat de
Carlo Confalonieri
Secretar personal papal
1939–1958
Succes de
Loris Francesco Capovilla