arhitectura romanica -Romanesque architecture

Arhitectura romanica
LessayAbbaye3.JPG
San Ambrosio 00.jpg
Maria Laach 02.jpg
Sus: Abația Lessay din Normandia (sec. XI); Mijloc: Bazilica Sant'Ambrogio din Milano (1099); Jos: Maria Laach Abbey , Germania (secolele XI-XII)
ani activi al VI-lea până la secolul al XI-lea

Arhitectura romanică este un stil arhitectural al Europei medievale caracterizat prin arcade semi-circulare . Nu există un consens cu privire la data de început a stilului romanic, cu propuneri variind din secolul al VI-lea până în secolul al XI-lea, această dată ulterioară fiind cea mai des întâlnită. În secolul al XII-lea s-a dezvoltat în stilul gotic , marcat de arcade ascuțite. Exemple de arhitectură romanică pot fi găsite pe tot continentul, făcându-l primul stil arhitectural paneuropean de la arhitectura romană imperială . Stilul romanic din Anglia este denumit în mod tradițional arhitectura normandă .

Combinând caracteristicile clădirilor antice romane și bizantine și alte tradiții locale, arhitectura romanică este cunoscută prin calitatea sa masivă, ziduri groase, arcade rotunde, stâlpi robusti , bolți în butoaie , turnuri mari și arcade decorative . Fiecare clădire are forme clar definite, deseori de plan foarte regulat, simetric ; aspectul general este unul de simplitate în comparație cu clădirile gotice care urmau să urmeze. Stilul poate fi identificat chiar în toată Europa, în ciuda caracteristicilor regionale și a materialelor diferite.

În această perioadă au fost construite multe castele , dar ele sunt mult depășite numeric de biserici. Cele mai semnificative sunt marile biserici abatiei , dintre care multe sunt inca in picioare, mai mult sau mai putin complete si frecvent utilizate. Cantitatea enormă de biserici construite în perioada romanică a fost urmată de perioada încă mai aglomerată a arhitecturii gotice, care a reconstruit parțial sau în întregime majoritatea bisericilor romanice din zone prospere precum Anglia și Portugalia. Cele mai mari grupuri de supraviețuitori romanici se află în zonele care au fost mai puțin prospere în perioadele ulterioare, inclusiv părți din sudul Franței , Spania rurală și Italia rurală. Supraviețuirea caselor și palatelor laice romanice nefortificate și a cartierelor domestice ale mănăstirilor sunt mult mai rare, dar acestea au folosit și adaptat caracteristicile găsite în clădirile bisericești, la scară casnică.

Definiție

Potrivit Oxford English Dictionary , cuvântul „romanesc” înseamnă „coborât din roman” și a fost folosit pentru prima dată în engleză pentru a desemna ceea ce acum se numesc limbi romanice (citat pentru prima dată în 1715). Termenul francez " romane " a fost folosit pentru prima dată în sensul arhitectural de către arheologul Charles de Gerville într - o scrisoare din 18 decembrie 1818 către Auguste Le Prévost pentru a descrie ceea ce Gerville vede ca o arhitectură romană degradată . În 1824, prietenul lui Gerville, Arcisse de Caumont , a adoptat eticheta de „ roman ” pentru a descrie arhitectura europeană „degradată” din secolele al V-lea până în secolele al XIII-lea, în Essai sur l'architecture religieuse du moyen-âge, particulièrement en Normandie , într-o perioadă în care datele reale ale multor clădiri astfel descrise nu fuseseră stabilite:

Denumirea romană (esque) pe care o dăm acestei arhitecturi, care ar trebui să fie universală, deoarece este aceeași peste tot cu ușoare diferențe locale, are și meritul de a indica originea ei și nu este nouă, deoarece este folosit deja pentru a descrie limbajul aceeași perioadă. Limba romanică este limba latină degenerată. Arhitectura romanică este arhitectura romană degradată.

Prima utilizare într-o lucrare publicată este în An Inquiry into the Origin and Influence of Gothic Architecture a lui William Gunn (Londra 1819). Cuvântul a fost folosit de Gunn pentru a descrie stilul care a fost identificabil medieval și prefigura gotic, dar a menținut arcul roman rotunj și, astfel, părea a fi o continuare a tradiției romane de construcție.

Termenul este folosit acum pentru perioada mai restrânsă de la sfârșitul secolelor al X-lea până la al XII-lea. Termenul de „ preromanic ” este uneori aplicat arhitecturii din Germania din perioadele carolingian și otonian și construcțiilor vizigotice , mozarabe și asturiene între secolele VIII și X din Peninsula Iberică, în timp ce „ primul romanic ” se aplică clădirilor din nordul Italia și Spania și părți ale Franței care au trăsături romanice, dar sunt anterioare influenței Abației de la Cluny .

Domeniul de aplicare

Clădiri de orice tip au fost construite în stil romanic, rămânând dovezi ale unor clădiri domestice simple, case elegante de oraș, palate mărețe, spații comerciale, clădiri civice, castele, ziduri ale orașului, poduri, biserici din sat, biserici abațiale, complexe de abații și catedrale mari. . Dintre aceste tipuri de clădiri, clădirile casnice și comerciale sunt cele mai rare, cu doar o mână de supraviețuitori în Regatul Unit, mai multe grupuri în Franța, clădiri izolate în toată Europa și, de departe, cel mai mare număr, adesea neidentificați și modificați de-a lungul secolelor, in Italia. Există multe castele, ale căror fundații datează din perioada romanică. Cele mai multe au fost modificate substanțial, iar multe sunt în ruine.

De departe, cel mai mare număr de clădiri romanice care au supraviețuit sunt bisericile. Acestea variază de la capele mici la catedrale mari . Deși multe au fost extinse și modificate în stiluri diferite, un număr mare rămân fie substanțial intacte, fie restaurate cu simpatie, demonstrând forma, caracterul și decorarea arhitecturii bisericești romanice.

Istorie

Origini

Arhitectura romanică a fost primul stil distinctiv răspândit în Europa de la Imperiul Roman . Odată cu declinul Romei, metodele de construcție romane au supraviețuit într-o anumită măsură în Europa de Vest, unde arhitecții succesivi merovingieni , carolingieni și otonieni au continuat să construiască clădiri mari din piatră, cum ar fi bisericile și palatele mănăstirii. În țările mai nordice, stilurile și tehnicile de construcție romane nu fuseseră niciodată adoptate, cu excepția clădirilor oficiale, în timp ce în Scandinavia acestea erau necunoscute. Deși arcul rotund a continuat să fie folosit, abilitățile de inginerie necesare pentru a bolti spații mari și a construi cupole mari s-au pierdut. A existat o pierdere a continuității stilistice, deosebit de evidentă în declinul vocabularului formal al ordinelor clasice . La Roma, mai multe bazilici mari Constantiniane au continuat să fie folosite ca inspirație pentru constructorii de mai târziu. Unele tradiții ale arhitecturii romane au supraviețuit și în arhitectura bizantină, bazilica bizantină octogonală din secolul al VI-lea San Vitale din Ravenna fiind inspirația pentru cea mai mare clădire a Evului Întunecat din Europa, Capela Palatină a împăratului Carol cel Mare, Aachen , Germania , construită. în jurul anului 800 d.Hr.

Datând la scurt timp după Capela Palatină este un remarcabil manuscris elvețian din secolul al IX-lea cunoscut sub numele de Planul Sfântului Gal și care arată un plan foarte detaliat al unui complex monahal, cu toate clădirile sale monahale diferite și funcțiile lor etichetate. Cea mai mare clădire este biserica, al cărei plan este distinct germanic, având la ambele capete o absidă , aranjament nemaivăzut în general altundeva. O altă caracteristică a bisericii este proporția sa regulată, planul pătrat al turnului de trecere oferind un modul pentru restul planului. Aceste caracteristici pot fi văzute ambele la Biserica Sf. Mihail proto-romanică, Hildesheim , 1001–1030.

Arhitectura de stil romanic s-a dezvoltat, de asemenea, simultan în nordul Italiei, în părți ale Franței și în Peninsula Iberică în secolul al X-lea și înainte de influența ulterioară a Abației de la Cluny . Stilul, numit uneori primul roman sau romanic lombard , se caracterizează prin ziduri groase, lipsa sculpturii și prezența arcadelor ornamentale ritmice cunoscute sub numele de bandă lombardă .

Politică

Carol cel Mare a fost încoronat de Papa Leon al III-lea în Vechea Bazilica Sf. Petru în ziua de Crăciun a anului 800, cu scopul de a restabili vechiul Imperiu Roman . Succesorii politici ai lui Carol cel Mare au continuat să conducă o mare parte a Europei, cu o apariție treptată a statelor politice separate care în cele din urmă urmau să devină sudate în națiuni, fie prin loialitate, fie prin înfrângere, în Regatul Germaniei , dând naștere Sfântului Imperiu Roman . Invazia Angliei de către William, Duce de Normandia , în 1066, a dus la construirea atât a castelelor, cât și a bisericilor care au întărit prezența normandă. Câteva biserici semnificative care au fost construite în acest moment au fost fondate de conducători ca locuri ale puterii temporale și religioase sau locuri de încoronare și înmormântare. Acestea includ Abbaye-Saint-Denis , Catedrala Speyer și Westminster Abbey (unde puțin din biserica normandă rămâne acum).

Într-o perioadă în care structurile arhitecturale rămase din Imperiul Roman cădeau în decădere și o mare parte din învățarea și tehnologia sa pierdută, construirea de cupole din zidărie și sculptarea detaliilor arhitecturale decorative au continuat fără încetare, deși au evoluat mult ca stil de la căderea Romei. , în durabilul Imperiu Bizantin . Bisericile cu cupole din Constantinopol și din Europa de Est aveau să afecteze foarte mult arhitectura anumitor orașe, în special prin comerț și prin cruciade . Cea mai notabilă clădire care demonstrează acest lucru este Bazilica Sf. Marcu , Veneția , dar există multe exemple mai puțin cunoscute, în special în Franța, cum ar fi biserica Saint-Front , Périgueux și Catedrala Angoulême .

O mare parte a Europei a fost afectată de feudalism în care țăranii dețineau deținerii de la conducătorii locali asupra pământului pe care l-au cultivat în schimbul serviciului militar . Rezultatul a fost că ei puteau fi chemați, nu numai pentru disputele locale și regionale, ci și să-și urmeze stăpânul pentru a călători prin Europa până la cruciade, dacă li se cere să facă acest lucru. Cruciadele , 1095–1270 , au determinat o mișcare foarte mare de oameni și, odată cu ei, idei și abilități comerciale, în special cei implicați în construirea de fortificații și prelucrarea metalelor necesare pentru furnizarea de arme, care a fost aplicată și la amenajarea și decorarea clădirilor. Mișcarea continuă a oamenilor, domnitorilor, nobililor, episcopilor, stareților, meșterilor și țăranilor, a fost un factor important în crearea unei omogenități în metodele de construcție și a unui stil romanic recunoscut , în ciuda diferențelor regionale.

Viața a devenit în general mai puțin sigură după perioada carolingiană. Acest lucru a dus la construirea de castele în puncte strategice, multe dintre ele fiind construite ca fortărețe ale normanzilor, descendenți ai vikingilor care au invadat nordul Franței sub Rollo în 911. Luptele politice au dus, de asemenea, la fortificarea multor orașe sau la reconstrucția și întărirea zidurilor rămase din perioada romană. Una dintre cele mai notabile fortificații care au supraviețuit este cea a orașului Carcassonne . Îngrădirea orașelor a provocat o lipsă de spațiu de locuit în interiorul zidurilor și a rezultat într-un stil de casă de oraș înalt și îngust, adesea înconjurând curțile comunale, ca la San Gimignano în Toscana .

În Germania, Sfinții Împărați Romani au construit o serie de reședințe, fortificate, dar în esență mai degrabă palate decât castele, în puncte strategice și pe rutele comerciale. Palatul Imperial din Goslar (restaurat puternic în secolul al XIX-lea) a fost construit la începutul secolului al XI-lea de Otto al III-lea și Henric al III-lea, în timp ce Palatul ruinat de la Gelnhausen a fost primit de Frederick Barbarossa înainte de 1170. Mișcarea oamenilor și a armatelor a adus și ele despre construirea de poduri, dintre care unele au supraviețuit, inclusiv podul din secolul al XII-lea de la Besalú , Catalonia , Puente de la Reina din secolul al XI-lea, Navarra și Pont-Saint-Bénézet, Avignon .

Religie

În toată Europa, la sfârșitul secolelor al XI-lea și al XII-lea s-a înregistrat o creștere fără precedent a numărului de biserici. Un mare număr din aceste clădiri, atât mari cât și mici, rămân, unele aproape intacte, iar în altele modificate aproape fără a fi recunoscute în secolele următoare. Acestea includ multe biserici foarte cunoscute precum Santa Maria in Cosmedin din Roma, Baptisteriul din Florența și San Zeno Maggiore din Verona. În Franța, faimoasele abații Aux Dames și Les Hommes de la Caen și Mont Saint-Michel datează din această perioadă, precum și abațiile de pe traseul de pelerinaj către Santiago de Compostela . Multe catedrale își datorează întemeierea acestei date, altele începând ca biserici de mănăstire, iar mai târziu devenind catedrale. În Anglia, dintre catedralele de fundație antică, toate au fost începute în această perioadă, cu excepția orașului Salisbury, unde călugării s-au mutat de la biserica normandă din Old Sarum , și mai multe, precum Canterbury , care au fost reconstruite pe locul bisericilor săsești. . În Spania, cea mai faimoasă biserică a perioadei este Santiago de Compostela . În Germania, Rinul și afluenții săi au fost locația multor abatii romanice, în special Mainz , Worms , Speyer și Bamberg . În Köln , pe atunci cel mai mare oraș la nord de Alpi, un grup foarte important de biserici mari din oraș a supraviețuit în mare parte intacte. Pe măsură ce monahismul s-a răspândit în Europa, au apărut biserici romanice în Scoția, Scandinavia, Polonia, Ungaria, Sicilia, Serbia și Tunisia. În regatele cruciate au fost construite câteva biserici romanice importante .

Monahismul

Sistemul monahismului în care religioșii devin membri ai unui ordin, cu legături comune și o regulă comună, trăind într-o comunitate dependentă reciproc, mai degrabă decât ca un grup de pustnici care trăiesc în apropiere, dar în esență separați, a fost stabilit de călugărul Benedict în secolul al VI-lea. Mănăstirile benedictine s- au răspândit din Italia în toată Europa, fiind întotdeauna de departe cele mai numeroase din Anglia. Au fost urmați de ordinul cluniacienilor , cistercienii , cartusienii și canoanele augustiniene . În timpul cruciadelor , au fost înființate ordinele militare ale Cavalerilor Ospitalici și Cavalerilor Templieri .

Mănăstirile, care uneori funcționau și ca catedrale, și catedralele care aveau corpuri ale clerului secular care trăiau adesea în comunitate, erau o sursă majoră de putere în Europa. Episcopii și stareții mănăstirilor importante trăiau și funcționau ca prinți. Mănăstirile erau locurile majore de învățătură de tot felul. Benedict ordonase ca toate artele să fie predate și practicate în mănăstiri. În cadrul mănăstirilor cărțile erau transcrise de mână, iar puțini oameni din afara mănăstirilor știau să citească sau să scrie.

În Franța, Burgundia a fost centrul monahismului. Enorme și puternică mănăstire de la Cluny avea să aibă un efect de durată asupra amenajării altor mănăstiri și asupra designului bisericilor lor. Din păcate, din biserica mănăstirii de la Cluny a rămas foarte puțin; reconstrucția „Cluny II” din 963 încoace a dispărut complet, dar avem o idee bună despre proiectarea „Cluny III” din 1088 până în 1130, care până în Renaștere a rămas cea mai mare clădire din Europa. Cu toate acestea, biserica Sf. Sernin din Toulouse , 1080–1120, a rămas intactă și demonstrează regularitatea designului romanic cu forma sa modulară, aspectul său masiv și repetarea motivului ferestrei arcuite.

Pelerinaj și Cruciadă

Unul dintre efectele cruciadelor , care aveau scopul de a smulge Locurile Sfinte ale Levantului de sub controlul islamic , a fost acela de a trezi o mare fervoare religioasă, care, la rândul său, a inspirat mari programe de construcție. Nobilimea Europei, la întoarcerea în siguranță, i-a mulțumit lui Dumnezeu prin construirea unei noi biserici sau îmbunătățirea uneia vechi. La fel, cei care nu s-au întors din cruciade puteau fi comemorați în mod adecvat de către familia lor într-o lucrare de piatră și mortar.

Cruciadele au avut ca rezultat transferul, printre altele, a unui mare număr de Sfinte Moaște ale sfinților și apostolilor . Multe biserici, cum ar fi Saint-Front, Périgueux , aveau propriul sfânt cultivat acasă, în timp ce altele, în special Santiago de Compostela , revendicau rămășițele și patronajul unui sfânt puternic, în acest caz unul dintre cei doisprezece apostoli . Santiago de Compostela , situat în Regatul Galiției (azi Galiția , Spania) a devenit una dintre cele mai importante destinații de pelerinaj din Europa. Majoritatea pelerinilor au parcurs Calea Sf. Iacob pe jos, mulți dintre ei desculți în semn de penitență. S-au mutat de-a lungul uneia dintre cele patru rute principale care treceau prin Franța, adunându-se pentru călătoria la Jumièges , Paris, Vézelay , Cluny , Arles și St. Gall în Elveția. Au traversat două trecători în Pirinei și au convergit într-un singur pârâu pentru a traversa nord-vestul Spaniei. Pe traseu au fost îndemnați de acei pelerini care se întorceau din călătorie. Pe fiecare dintre rute, mănăstirile precum cele de la Moissac , Toulouse , Roncesvalles , Conques , Limoges și Burgos au asigurat fluxul de oameni și s-au îmbogățit din comerțul trecător. Saint-Benoît-du-Sault , în provincia Berry, este tipic pentru bisericile care au fost întemeiate pe traseul pelerinilor.

Caracteristici

Impresia generală dată de arhitectura romanică, atât în ​​clădirile ecleziastice, cât și în cele laice, este una de soliditate și forță masivă. În contrast atât cu arhitectura romană anterioară, cât și cu cea gotică ulterioară , în care elementele structurale portante sunt sau par a fi coloane, pilaștri și arcade, arhitectura romanică, în comun cu arhitectura bizantină , se bazează pe pereții săi sau pe secțiuni de ziduri numite piloni.

Arhitectura romanică este adesea împărțită în două perioade cunoscute ca stilul „ primul romanic ” și stilul „romanic”. Diferența este în principal o chestiune de expertiză cu care au fost construite clădirile. Primul roman a folosit ziduri de moloz, ferestre mai mici și acoperișuri fără bolți. Un rafinament mai mare marchează al doilea romanic, împreună cu utilizarea sporită a bolții și a pietrei împletite.

Ziduri

Pereții clădirilor romanice sunt adesea de grosime masivă, cu deschideri puține și relativ mici. Sunt adesea cochilii duble, pline cu moloz.

Materialul de construcție diferă foarte mult în Europa, în funcție de piatra locală și tradițiile de construcție. În Italia, Polonia, o mare parte din Germania și părți din Țările de Jos, cărămida este în general folosită. Alte zone au fost folosite pe scară largă de calcar, granit și silex. Piatra de construcție a fost adesea folosită în bucăți relativ mici și neregulate, așezate în mortar gros. Zidăria netedă de zidărie nu a fost o trăsătură distinctivă a stilului, în special în prima parte a perioadei, dar a avut loc în principal acolo unde era disponibil calcar ușor de prelucrat.

Contraforturi

Din cauza naturii masive a zidurilor romanice, contraforturile nu sunt o caracteristică foarte semnificativă, așa cum sunt în arhitectura gotică. Contraforturile romanice sunt, în general, de profil pătrat plat și nu se proiectează foarte mult dincolo de perete. În cazul bisericilor cu culoar, bolțile în butoi sau cu jumătate de butoi peste coridoare au ajutat la contrafortul naosului, dacă acesta era boltit.

În cazurile în care au fost folosite bolți cu jumătate de butoi, acestea au devenit efectiv ca niște contraforturi zburătoare . Adesea, coridoarele se extindeau pe două etaje, mai degrabă decât cea obișnuită în arhitectura gotică, astfel încât să suporte mai bine greutatea unei nave boltite. În cazul Catedralei Durham, s-au folosit contraforturi zburătoare, dar sunt ascunse în interiorul galeriei triforiului.

Arcade și deschideri

Arcurile folosite în arhitectura romanică sunt aproape întotdeauna semicirculare, pentru deschideri precum uși și ferestre, pentru bolți și pentru arcade. Ușile largi sunt de obicei depășite de un arc semicircular, cu excepția cazului în care o ușă cu un buiandrug este plasată într-o adâncitură arcuită mare și depășită de o „lunetă” semicirculară cu sculptură decorativă. Aceste uși au uneori un jamb central sculptat.

Ușile înguste și ferestrele mici ar putea fi depășite de un buiandrug din piatră solidă. Deschiderile mai mari sunt aproape întotdeauna arcuite. O trăsătură caracteristică a arhitecturii romanice, atât ecleziastică, cât și domestică, este împerecherea a două ferestre arcuite sau deschideri cu arcade, separate de un stâlp sau colonette și adesea amplasate într-un arc mai mare. Ferestrele oculare sunt comune în Italia, în special în frontonul fațadei și sunt văzute și în Germania. Bisericile romanice ulterioare pot avea ferestre cu roată sau roze cu tracerări în plăci .

Există un număr foarte mic de clădiri în stil romanic, cum ar fi Catedrala Autun din Franța și Catedrala Monreale din Sicilia în care arcadele ascuțite au fost utilizate pe scară largă, aparent din motive stilistice. Se crede că în aceste cazuri există o imitație directă a arhitecturii islamice . La alte biserici romanice târzii, cum ar fi Catedrala Durham și Catedrala Cefalù , arcul ascuțit a fost introdus ca un dispozitiv structural în bolți cu nervuri. Aplicarea sa din ce în ce mai mare a fost fundamentală pentru dezvoltarea arhitecturii gotice .

Arcadele

O arcade este un rând de arcade, sprijinite pe piloni sau coloane. Ele apar în interiorul bisericilor mari, separând naosul de coridoare, și în spații mari interioare seculare, cum ar fi sala mare a unui castel, susținând cheresteaua unui acoperiș sau etaj superior. Arcadele apar, de asemenea, în mănăstiri și atriumuri, închizând un spațiu deschis.

Arcadele pot apărea pe etaje sau etape. În timp ce arcada unei mănăstiri este de obicei dintr-o singură etapă, arcada care împarte naosul și coridoarele într-o biserică este de obicei din două etape, cu o a treia etapă de deschideri de ferestre cunoscută sub numele de cleristoriu ridicându-se deasupra lor. Arcaderea la scară mare îndeplinește în general un scop structural, dar este folosită, în general la scară mai mică, ca trăsătură decorativă, atât în ​​interior, cât și în exterior, unde este frecvent „ arcade oarbă ” cu doar un perete sau un pasaj îngust în spate. .

Piersuri

În arhitectura romanică, pilonii erau adesea folosiți pentru susținerea arcadelor. Erau construite din zidarie si de sectiune patrata sau dreptunghiulara, avand in general o mulura orizontala reprezentand un capitel la izvorul arcului. Uneori, pilonii au arbori verticali atașați la ei și pot avea și muluri orizontale la nivelul bazei.

Deși practic dreptunghiulare, pilonii pot avea adesea o formă foarte complexă, cu semi-segmente de coloane mari cu miez gol pe suprafața interioară susținând arcul sau un grup grupat de arbori mai mici care duc în mulurile arcului.

Piersurile care apar la intersecția a două arcade mari, cum ar fi cele de sub traversarea naosului și a transeptului, sunt în mod obișnuit de formă cruciformă, fiecare arc având propriul pilon dreptunghiular de susținere în unghi drept față de celălalt.

Coloane

Coloanele sunt o caracteristică structurală importantă a arhitecturii romanice. Colonettes și arbori atașați sunt, de asemenea, utilizate structural și pentru decorare. Coloanele monolitice tăiate dintr-o singură bucată de piatră au fost folosite frecvent în Italia, așa cum fuseseră în arhitectura romană și creștină timpurie. Au fost, de asemenea, folosite, în special în Germania, când alternau între cheiuri mai masive. Arcadele de coloane tăiate din piese unice sunt, de asemenea, comune în structurile care nu suportă greutăți masive de zidărie, cum ar fi mănăstirile, unde sunt uneori pereche.

Coloane recuperate

În Italia, în această perioadă, un număr mare de coloane romane antice au fost salvate și refolosite în interioare și pe porticurile bisericilor. Cele mai durabile dintre aceste coloane sunt din marmură și au piatra întinsă orizontal. Majoritatea sunt așezate pe verticală și uneori au o varietate de culori. Este posibil să-și fi păstrat capitelurile romane originale, în general de stil corintian sau roman compozit . Unele clădiri, cum ar fi Santa Maria in Cosmedin (ilustrată mai sus) și atriumul de la San Clemente din Roma, pot avea un sortiment ciudat de coloane în care capitelurile mari sunt așezate pe coloane scurte și capitelurile mici sunt plasate pe coloane mai înalte până la egalarea înălțimii. Compromisele arhitecturale de acest tip sunt văzute acolo unde materialele au fost salvate dintr-o serie de clădiri. Coloanele recuperate au fost folosite și într-o măsură mai mică în Franța.

Coloane de tambur

În majoritatea părților Europei, coloanele romanice erau masive, deoarece susțineau ziduri superioare groase cu ferestre mici și uneori bolți grele. Cea mai obișnuită metodă de construcție a fost construirea lor din cilindri de piatră numiți tobe, ca în cripta de la Catedrala Speyer .

Coloane cu miez gol

Acolo unde s-au cerut coloane cu adevărat masive, cum ar fi cele de la Catedrala Durham , acestea au fost construite din zidărie și miezul gol a fost umplut cu moloz. Aceste coloane uriașe neconice sunt uneori ornamentate cu decorațiuni incizate.

Alternanţă

O caracteristică comună a clădirilor romanice, care apare atât în ​​biserici, cât și în arcadele care separă mari spații interioare ale castelelor, este alternanța pilonilor și coloanelor.

Cea mai simplă formă pe care o ia este să existe o coloană între fiecare dig alăturat. Uneori, coloanele sunt în multipli de doi sau trei. La St. Michael's, Hildesheim , o alternanță ABBA are loc în naos, în timp ce o alternanță ABA poate fi văzută în transept.

La Jumièges există coloane înalte de tambur între piloni, fiecare dintre ele având o jumătate de coloană care susține arcul. Există multe variații pe această temă, mai ales la Catedrala Durham, unde mulurile și puțurile pilonilor sunt de o bogăție excepțională, iar coloanele uriașe de zidărie sunt adânc incizate cu modele geometrice.

Adesea, aranjamentul a fost complexat de complexitatea digurilor în sine, astfel încât nu digurile și coloanele alternau, ci mai degrabă piloni de formă complet diferită unul de celălalt, cum ar fi cele de la Sant' Ambrogio, Milano , unde natura bolții a dictat că pilonii alternativi au o greutate mult mai mare decât cei intermediari și, prin urmare, sunt mult mai mari.

Capitalele

Stilul corintic foliat a oferit inspirație pentru multe capiteluri romanice, iar acuratețea cu care au fost sculptate depindea foarte mult de disponibilitatea modelelor originale, cele din bisericile italiene precum Catedrala din Pisa sau biserica Sant'Alessandro din Lucca și sudul Franței fiind mult mai aproape de clasic decât cei din Anglia.

Capitelul corintic este în esență rotund în partea de jos, unde se așează pe o coloană circulară și pătrat în partea de sus, unde susține peretele sau arcul. Această formă de capitel s-a menținut în proporțiile și contururile generale ale capitelului romanic. Acest lucru a fost realizat cel mai simplu prin tăierea unui bloc dreptunghiular și luarea celor patru colțuri inferioare într-un unghi, astfel încât blocul să fie pătrat în partea de sus, dar octogonal în partea de jos, așa cum se poate vedea la Hildesheim St. Michael. Această formă s-a împrumutat la o mare varietate de tratamente superficiale, uneori foliate în imitație a sursei, dar adesea figurative. În Europa de Nord, capitelurile foliate seamănă în general mult mai mult cu complexitatea iluminării manuscriselor decât cu sursele clasice. În unele părți ale Franței și Italiei există legături puternice cu capitalele străpunse ale arhitecturii bizantine . În majusculele figurative se arată cea mai mare originalitate. În timp ce unele depind de manuscrise, ilustrații ale scenelor biblice și reprezentări ale fiarelor și monștrilor, altele sunt scene pline de viață ale legendelor sfinților locali.

Capitalele, deși păstrau forma unui vârf pătrat și a unui fund rotund, erau adesea comprimate în puțin mai mult decât o formă de pernă bombată. Acesta este în special cazul coloanelor mari de zidărie sau al coloanelor mari care alternează cu piloni ca la Durham. (Vezi ilustrația de mai sus)

Bolți și acoperișuri

Majoritatea clădirilor au acoperișuri din lemn, în general dintr-o simplă ferme , grinzi de legătură sau formă de stâlp . În cazul acoperișurilor cu căpriori, acestea sunt uneori căptușite cu tavane din lemn în trei secțiuni, precum cele care supraviețuiesc la catedralele Ely și Peterborough din Anglia. În biserici, de obicei, culoarele sunt boltite, dar naosul este acoperit cu cherestea, așa cum este cazul atât la Peterborough, cât și la Ely. În Italia, unde acoperișurile deschise din lemn sunt obișnuite, iar grinzile de legătură apar frecvent împreună cu bolțile, cherestea au fost adesea decorate ca la San Miniato al Monte , Florența.

Bolțile din piatră sau cărămidă au luat mai multe forme diferite și au prezentat o dezvoltare marcată în timpul perioadei, evoluând în arcul nervurat ascuțit, caracteristic arhitecturii gotice .

Bolta de butoi

Cel mai simplu tip de acoperiș boltit este bolta în butoi în care o singură suprafață arcuită se extinde de la perete la perete, lungimea spațiului de boltit, de exemplu, naosul unei biserici. Un exemplu important, care păstrează picturi medievale, este bolta din Saint-Savin-sur-Gartempe , Franța, de la începutul secolului al XII-lea. Totuși, bolta în butoi necesita în general sprijinul unor pereți solizi, sau pereți în care ferestrele erau foarte mici.

Bolta inghinala

Bolțile înclinate apar în clădirile romanice timpurii, în special la Catedrala Speyer, unde bolta înaltă de aproximativ 1060 este prima angajare în arhitectura romanică a acestui tip de boltă pentru o navă largă. În clădirile ulterioare care folosesc bolți cu nervuri, bolțile înclinate sunt cel mai frecvent utilizate pentru bolțile mai puțin vizibile și mai mici, în special în cripte și culoar. O boltă înclinată este aproape întotdeauna în plan pătrat și este construită din două bolți cu butoaie care se intersectează în unghi drept. Spre deosebire de o boltă cu nervuri, întregul arc este un membru structural. Bolile înclinate sunt adesea separate de nervuri arcuite transversale de profil redus, ca la Speyer și Santiago de Compostela . La Sainte Marie Madeleine, Vézelay , nervurile sunt pătrate în secțiune, puternic proeminente și policrome.

Boltă cu nervuri

Bolțile cu nervuri au intrat în uz general în secolul al XII-lea. În bolțile cu nervuri, nu numai că există nervuri care acoperă zona boltită transversal, dar fiecare travee boltită are nervuri diagonale, urmând același curs ca și curbele dintr-o boltă înclinată. Cu toate acestea, în timp ce într-o boltă înclinată, bolta în sine este elementul structural, într-o boltă cu nervuri, nervurile sunt elementele structurale, iar spațiile dintre ele pot fi umplute cu material mai ușor, nestructural.

Deoarece arcurile romanice sunt aproape întotdeauna semicirculare, problema structurală și de proiectare inerentă bolții cu nervuri este că deschiderea diagonală este mai mare și, prin urmare, mai mare decât deschiderea transversală. Constructorii romanici au folosit o serie de soluții la această problemă. Unul era să aibă punctul central unde nervurile diagonale se întâlneau ca punct cel mai înalt, cu umplerea tuturor suprafețelor înclinate în sus spre el, într-o manieră domestică. Această soluție a fost folosită în Italia la San Michele, Pavia și Sant' Ambrogio, Milano .

Soluția folosită în Anglia a fost să stilizeze nervurile transversale, menținând o linie centrală orizontală până la acoperiș ca cea a unei bolți cu butoaie. Nerfurile diagonale ar putea fi, de asemenea, deprimate, o soluție folosită pe bolțile sexpartite atât la Saint-Étienne, ( Abbaye-aux-Hommes ) cât și la Sainte-Trinité, ( Abbaye-aux-Dames ) la Caen, Franța, la sfârșitul secolului al 11-lea. și începutul secolului al XII-lea.

Boltă arcuită

Problemele întâlnite în structura și aspectul bolților au fost rezolvate târziu în perioada romanică odată cu introducerea nervurilor arcuite ascuțite care au permis variarea înălțimii atât a nervurilor diagonale, cât și a celei transversale proporțional unele cu altele. Nervurile ascuțite și-au făcut prima apariție în nervurile transversale ale bolților de la Catedrala Durham din nordul Angliei, datând din 1128. Durham este o catedrală cu proporții și aspect masiv romanic, totuși constructorii săi au introdus câteva caracteristici structurale care au fost noi pentru designul arhitectural și au fost mai târziu să fie trăsături distinctive ale goticului. O altă caracteristică structurală gotică folosită la Durham este contrafortul zburător . Cu toate acestea, acestea sunt ascunse sub acoperișurile culoarului. Cea mai veche boltă ascuțită din Franța este cea a pronaosului din La Madeleine, Vézelay , datând din 1130. Ulterior, au fost folosite odată cu dezvoltarea stilului gotic la capătul de est al Bazilicii St Denis din Paris în 1140. bolta în arhitectura romanică a Siciliei este cea a corului de la Catedrala din Cefalù .

Domuri

Domurile în arhitectura romanică se găsesc, în general, în turnurile de trecere, la intersecția dintre nava și transeptul unei biserici , care ascund cupolele în exterior. Numită tiburio , această structură asemănătoare unui turn are adesea o arcade oarbă lângă acoperiș. Domurile romanice sunt de obicei octogonale în plan și folosesc unghiuri de colț pentru a transpune un golf pătrat într-o bază octogonală adecvată. Boltele de mănăstire octogonale apar „în legătură cu bazilicile aproape în toată Europa” între 1050 și 1100. Forma precisă diferă de la o regiune la alta.

Arhitectura bisericeasca

Plan

Multe biserici parohiale, biserici de abație și catedrale sunt în stil romanic sau au fost construite inițial în stil romanic și au suferit ulterior modificări. Cele mai simple biserici romanice sunt săli fără culoar cu o absidă proeminentă la capătul corului sau, uneori, în special în Anglia, un cor dreptunghiular proeminent cu un arc de cor care ar putea fi decorat cu muluri. Bisericile mai ambițioase au coridoare separate de naos prin arcade.

Bisericile abației și catedralei urmează în general planul Crucii Latine . În Anglia, extinderea spre est poate fi lungă, în timp ce în Italia este adesea scurtă sau inexistentă, biserica fiind de plan T, uneori cu abside la capetele transeptului cât și la est. În Franța, biserica St Front, Périgueux, pare să fi fost modelată după Bazilica Sf. Marcu, Veneția sau Biserica bizantină a Sfinților Apostoli și are un plan în cruce greacă cu cinci domuri. În aceeași regiune, Catedrala Angoulême este o biserică fără culoar de plan cu cruce latină, mai obișnuită în Franța, dar este și acoperită cu cupole. În Germania, bisericile romanice au adesea o formă distinctă, având abside atât la capetele de est cât și la vest, intrarea principală fiind centrală pe o parte. Este probabil ca această formă să fie pe cale să găzduiască un baptisteri la capătul de vest.

NOTĂ: Planurile de mai jos nu arată clădirile în starea lor actuală.

Biserica Abației din St. Gall , Elveția, arată planul care urma să devină comun în toată Europa germanică. Este o cruce latină cu o navă relativ lungă și transept scurte și capătul estic, care este absidal. Naosul este cu navă, dar corul și transeptele nu sunt. Are un capăt vestic absidal, care urma să devină o caracteristică a bisericilor din Germania, cum ar fi Catedrala Worms . Catedrala Speyer , Germania, are, de asemenea, transeptul și corul fără culoar. Are un aspect marcant de modular. O caracteristică tipic germanică este prezența turnurilor care încadrează corul și capătul de vest. Există un accent marcat pe intrarea de vest, numită Westwerk , care este văzută în alte câteva biserici. Fiecare compartiment de boltă acoperă două traveuri înguste ale naosului

La Catedrala Autun , Franța, modelul traveilor și coridoarelor navei se extinde dincolo de trecere și în cor, fiecare culoar terminându-se într-o absidă. Fiecare travee de navă este separată la boltă printr-o nervură transversală. Fiecare transept se proiectează pe lățimea a două traveuri ale navei. Intrarea are un pronaos care ecranează portalul principal. Acest tip de intrare urma să fie elaborat în perioada gotică pe transeptele de la Chartres. Catedrala Angoulême , Franța, este unul dintre câteva cazuri în care bisericile bizantine din Constantinopol par să fi avut influență în designul în care spațiile principale sunt acoperite cu cupole. Această structură a necesitat utilizarea unor pereți foarte groși și a unor piloni masivi din care izvorăsc cupolele. În jurul absidei există capele radiante, care este o trăsătură tipic franceză și urma să evolueze în chevet .

Așa cum era de obicei cazul în Anglia, Catedrala Ely era o mănăstire benedictină, slujind atât funcții monahale, cât și seculare. Pentru a facilita acest lucru, corul sau „presbiteriul” este mai lung decât se găsește în mod obișnuit în Europa, la fel ca transeptele cu culoar care conțineau capele. În Anglia, s-a pus accent pe orientarea capelelor spre est. Digurile foarte mari de la trecere înseamnă că a existat cândva un turn. Capătul vestic având două turnuri rotunde flanchend un turn central înalt a fost unic în Marea Britanie. Catedrala Ely nu a fost niciodată boltită și păstrează un tavan de lemn deasupra naosului.

Catedrala din Santiago de Compostela împărtășește multe caracteristici cu Ely, dar este de obicei spaniolă în aspectul său expansiv. Santiago a ținut trupul Sfântului Iacob și a fost cel mai important loc de pelerinaj din Europa. Pronaosul, coridoarele, transeptele mari cu coridoare și numeroasele capele proeminente reflectă acest lucru. Corul este scurt, în comparație cu cel al lui Ely, iar altarul este așezat astfel încât să ofere o vedere clară unei congregații vaste simultan.

Bazilica Saint-Sernin din Toulouse este un exemplu tipic de biserică de pelerinaj. Este foarte mare și planul său interior a făcut posibilă dirijarea traficului. Cu coridoare laterale duble și cu un transept cu culoar și un deambulatoriu care înconjoară absida, pelerinii puteau face circuitul în jurul bisericii și s-au putut opri pentru meditație și rugăciune la capelele absidale ale transeptului și capelele radiante ale corului.

Catedrala din Modena prezintă un plan romanic tipic italian, adesea numit din punct de vedere arhitectural „ bazilică ”, datorită asemănării sale în plan cu o bazilică romană .

Secțiune

În secțiune, biserica sau catedrala tipică cu culoar are o navă cu un singur culoar pe ambele părți. Naosul și coridoarele sunt separate printr-o arcade purtată pe piloni sau pe coloane. Acoperișul culoarului și pereții exteriori ajută la consolidarea pereților superiori și a bolții naosului, dacă există. Deasupra acoperișului culoarului se află un șir de ferestre cunoscute sub denumirea de cleristoriu, care dau lumină naosului. În perioada romanică a avut loc o dezvoltare de la această elevație în două trepte la o elevație în trei trepte în care există o galerie, cunoscută sub numele de triforium , între arcade și cleristoriu. Aceasta variază de la o simplă arcade oarbă care decorează pereții, la un pasaj îngust cu arcade, la un al doilea etaj complet dezvoltat, cu un rând de ferestre care luminează galeria.

Biserica și catedrala se termină la est

Capătul estic al unei biserici romanice este aproape întotdeauna semicircular, fie cu un cor înalt înconjurat de un deambulator ca în Franța, fie cu un capăt pătrat din care iese o absidă ca în Germania și Italia. Acolo unde există capete pătrate în bisericile engleze, ele sunt probabil influențate de bisericile anglo-saxone . Catedralele Peterborough și Norwich au păstrat capete rotunde de est în stilul francez. Cu toate acestea, în Franța, biserici simple, fără abside și fără elemente decorative au fost construite de cistercieni care au întemeiat și multe case în Anglia, frecvent în zone îndepărtate.

Fațade ale bisericii și catedralei și decorațiuni exterioare

Fațadele bisericilor în stil romanic, în general la capătul de vest al clădirii, sunt de obicei simetrice, au un portal central mare, remarcat prin muluri sau pridvor și un aranjament de ferestre arcuite. În Italia există adesea o singură fereastră oculară centrală sau roată. Caracteristica decorativă comună este arcul.

Bisericile mai mici au adesea un singur turn care este de obicei plasat la capătul vestic în Franța sau Anglia, fie central, fie pe o parte, în timp ce bisericile și catedralele mai mari au adesea două.

În Franța, Saint-Étienne, Caen , prezintă modelul unei fațade mari romanice franceze. Este un aranjament simetric al naosului flancat de două turnuri înalte fiecare cu doi contraforturi de profil plat joase care împart fațada în trei unități verticale. Etapa cea mai de jos este marcată de uși mari, fiecare așezată într-un arc în fiecare dintre cele trei secțiuni verticale. Secțiunea centrală mai largă are două etaje de trei ferestre identice, în timp ce în secțiunile exterioare există două etaje de ferestre simple, punând accent pe masa turnurilor. Turnurile se ridică deasupra fațadei prin alte trei niveluri, cel mai jos dintre arcadele înalte, altul dintre arcade străpunse de două ferestre înguste și al treilea dintre două ferestre mari, împărțite în două lumini de o coloane.

Această fațadă poate fi văzută ca fundația pentru multe alte clădiri, inclusiv biserici gotice franceze și engleze. În timp ce forma este tipică pentru nordul Franței, diferitele sale componente au fost comune multor biserici romanice ale perioadei din Europa. Fațade similare se găsesc în Portugalia. În Anglia, Catedrala Southwell și-a păstrat această formă, în ciuda inserării unei ferestre uriașe gotice între turnuri. Lincoln și Durham trebuie să fi arătat așa odată. În Germania, Catedrala Limburg are o varietate bogată de deschideri și arcade în etaje orizontale de diferite înălțimi.

Bisericile San Zeno Maggiore, Verona , și San Michele, Pavia , prezintă două tipuri de fațade care sunt tipice romanicului italian, cea care dezvăluie forma arhitecturală a clădirii și cea care o ecranizează. La San Zeno, componentele navei și coridoarele sunt clarificate de puțurile verticale care se ridică la nivelul frontonului central și de diferitele niveluri ale acoperișului. La San Miniato al Monte definiția părților arhitecturale este și mai clară de marmura policromă , o caracteristică a multor fațade medievale italiene, în special în Toscana. La San Michele definiția verticală este prezentă ca la San Zeno, dar liniile acoperișului sunt ecranate în spatele unui singur fronton mare decorat cu arcade în trepte. La Santa Maria della Pieve , Arezzo , această ecranizare este dusă și mai departe, deoarece linia acoperișului este orizontală, iar arcurile se ridică pe mai multe niveluri diferite, în timp ce colonetele care le susțin au o mare diversitate de decor.

În Renania și Țările de Jos a predominat forma carolingiană de west end cunoscută sub numele de westwerk . Turnurile și absida de la capătul vestic sunt adesea încorporate într-o structură cu mai multe etaje, care are puține relații structurale sau vizuale cu clădirea din spatele ei. Aceste westwerks iau o mare varietate de forme, așa cum se poate vedea la Maria Laach Abbey , St Gertrude, Nivelles și St Serviatius , Maastricht.

Turnurile bisericii

Turnurile au fost o trăsătură importantă a bisericilor romanice și un număr mare dintre ele sunt încă în picioare. Ele iau o varietate de forme: pătrate, circulare și octogonale și sunt poziționate diferit în raport cu clădirea bisericii din diferite țări. În nordul Franței, două turnuri mari, precum cele de la Caen, urmau să devină o parte integrantă a fațadei oricărei mari abații sau catedrale. În centrul și sudul Franței, acest lucru este mai variabil și bisericile mari pot avea un turn sau un turn central. Bisericile mari din Spania și Portugalia au de obicei două turnuri.

Multe mănăstiri din Franța, precum cea de la Cluny, aveau multe turnuri de forme variate. Acest lucru este obișnuit și în Germania, unde absidele au fost uneori încadrate cu turnuri circulare, iar traversa este acoperită de un turn octogonal, ca la Catedrala din Worms . La capetele transeptului ar putea apărea și turnuri mari pereche de plan pătrat, cum ar fi cele de la Catedrala Tournai din Belgia. În Germania, unde apar frecvent patru turnuri, ele au adesea turle care pot avea patru sau opt laturi sau forma distinctivă a cârmei renane văzută pe catedralele din Limburg sau Speyer .

În Anglia, pentru mănăstirile mari și clădirile catedralelor, au fost preferate trei turnuri, turnul central fiind cel mai înalt. Acest lucru nu a fost adesea realizat, prin procesul lent al etapelor de construcție și, în multe cazuri, părțile superioare ale turnului nu au fost finalizate decât secole mai târziu, ca la Durham și Lincoln. Mari turnuri normande există la catedralele Durham, Exeter , Southwell , Norwich și Tewkesbury Abbey . Astfel de turnuri au fost adesea înălțate în perioada medievală târziu cu o turlă gotică din lemn acoperită cu plumb, cupru sau șindrilă . În cazul Catedralei din Norwich, turnul de trecere uriaș, ornat, din secolul al XII-lea a primit o turlă de zidărie din secolul al XV-lea, care se ridică la o înălțime de 320 de picioare și a rămas până în prezent.

În Italia, turnurile sunt aproape întotdeauna libere și poziția este adesea dictată de forma de relief a sitului, mai degrabă decât de estetică. Acesta este cazul în aproape toate bisericile italiene, atât mari, cât și mici, cu excepția Siciliei, unde un număr de biserici au fost fondate de conducătorii normanzi și sunt mai franceze în aparență.

De regulă, turlele mari romanice sunt pătrate, cu contraforturi de colț de profil redus, ridicându-se fără a se diminua prin diferitele etape. Turnurile sunt de obicei marcate în etape clar definite prin cursuri orizontale. Pe măsură ce turnurile se ridică, numărul și dimensiunea deschiderilor crește, așa cum se poate observa pe turnul din dreapta al transeptului Catedralei Tournai, unde două fante înguste la nivelul al patrulea de sus devin o singură fereastră, apoi două ferestre, apoi trei ferestre la nivelul cel mai de sus. Acest tip de aranjament se observă în special pe turnurile bisericilor italiene, care sunt de obicei construite din cărămidă și nu pot avea alt ornament. Două exemple frumoase apar la Lucca , la biserica San Frediano și la Duomo . Se vede și în Spania .

În Italia există o serie de turnuri mari de sine stătătoare care sunt circulare, cel mai faimos dintre acestea fiind Turnul înclinat din Pisa . În alte țări în care apar turnuri circulare, cum ar fi Germania, acestea sunt de obicei pereche și adesea flanchează o absidă. Turnurile circulare sunt neobișnuite în Anglia, dar apar pe tot parcursul perioadei medievale timpurii în Irlanda.

Turnurile poligonale au fost adesea folosite la traversări și apar în Franța, Germania, Italia și Spania, cum ar fi cel al Catedralei Veche, Salamanca , care este acoperit de o cupolă sprijinită pe o boltă cu nervuri.

Bisericile mai mici aveau uneori clopotnițe în loc de turnuri, o trăsătură care, după unii autori, este caracteristică simplității multor arhitecturi în stil romanic.

Portaluri

Bisericile romanice au, în general, un singur portal plasat central pe frontul de vest, centrul decorului pentru fațada clădirii. Unele biserici precum Saint-Étienne , Caen (secolul al XI-lea) și Catedrala din Pisa (sfârșitul secolului al XII-lea) aveau trei portaluri vestice, în felul bazilicilor creștine timpurii. Multe biserici, atât mari cât și mici, aveau intrări laterale care erau folosite în mod obișnuit de închinători.

Ușile romanice au o formă de caracter, cu stâlpii având o serie de planuri de retragere, în fiecare dintre acestea fiind așezat un ax circular, toate surmontate de un abac continuu. Arcul semicircular care se ridică din abac are aceleași planuri de serie și muluri circulare ca și montantele. În mod obișnuit, există patru avioane care conțin trei arbori, dar pot exista până la douăsprezece arbori, simbolic pentru apostoli.

Deschiderea portalului poate fi arcuită, sau poate fi fixată cu un buiandrug care susține un timpan, în general sculptat, dar în Italia uneori decorat cu mozaic sau frescă. Un timpan sculptat constituie în general lucrarea sculpturală majoră a unei biserici romanice. Subiectul sculpturii pe un portal major poate fi Hristos în Majestate sau Judecata de Apoi. Ușile laterale pot include și alte subiecte, cum ar fi Nașterea lui Hristos . Portalul poate fi protejat de un pridvor, cu pridvoruri simple deschise fiind tipice Italiei și structuri mai elaborate tipice Franței și Spaniei.

Interioare

Structura bisericilor mari a fost diferită la nivel regional și s-a dezvoltat de-a lungul secolelor. Folosirea pilonilor cu plan dreptunghiular pentru a susține arcadele era obișnuită, ca la Catedrala Mainz și St Gertrude Nivelle, și a rămas obișnuită în bisericile mai mici din Europa, arcadele luând adesea forma unor deschideri prin suprafața unui zid. În Italia, unde a existat o tradiție puternică de utilizare a coloanelor de marmură, cu capitel, bază și abac, aceasta a rămas predominantă, reutilizand adesea coloanele antice existente, ca la San Miniato al Monte. Un număr de biserici din secolul al XI-lea au nave care se disting prin coloane circulare uriașe, fără clerostorie, sau una foarte mică, ca la St Philibert, Tournus. În Anglia, coloane robuste de diametru mare susțineau arcuri decorate, galerie și clenire, ca la naosul Abației Malmesbury (vezi „Diloane și coloane”, mai sus). Până la începutul secolului al XII-lea au evoluat pilonii din compoziție, în care puțurile atașate se îndreptau în sus către o boltă cu nervuri sau erau continuate în mulurile arcadei, ca la Abația Vézelay, Saint-Étienne, Caen și Catedrala Peterborough.

Natura acoperișurilor interioare a variat foarte mult, de la acoperișuri deschise din lemn și tavane din lemn de diferite tipuri, care au rămas comune în bisericile mai mici, până la simple bolți în butoi și bolți înclinate și din ce în ce mai mult la utilizarea bolților cu nervuri la sfârșitul secolelor XI și XII. , care urmau să devină o trăsătură comună a bisericilor și catedralelor mai mari de abație. O serie de biserici romanice sunt acoperite cu o serie de Domuri. La Fontevrault Abbey , naosul este acoperit de patru cupole, în timp ce la Biserica Saint Front, Périgueux , biserica este în plan cu cruce greacă , cu o cupolă centrală înconjurată de patru cupole mai mici peste naos, cor și transept.

Decorarea interioară a variat în Europa. Acolo unde existau întinderi largi de perete, acestea erau adesea tencuite și pictate. Au fost decorate tavanele din lemn și grinzile de lemn. În Italia, pereții erau uneori placați cu marmură policromă. Acolo unde clădirile erau construite din piatră potrivită pentru sculptură, apar multe detalii decorative, inclusiv capiteluri și muluri ornamentate.

Capătul absidal de est a fost adesea un punct central al decorațiunii, cu atât forme arhitectonice, cum ar fi arcade, cât și caracteristici picturale, cum ar fi figuri sculptate, picturi murale și ocazional mozaicuri. Vitraliul a devenit din ce în ce mai utilizat din secolul al XI-lea. În multe biserici capătul estic a fost reconstruit într-un stil mai târziu. Dintre catedralele normande din Anglia, niciun capăt estic nu rămâne neschimbat. În Franța, terminalele estice ale importantelor mănăstiri din Caen, Vézelay și, cel mai semnificativ, Bazilica St Denis au fost complet reconstruite în stil gotic. În Germania, reconstrucțiile majore din secolul al XIX-lea au încercat să readucă multe clădiri romanice la forma lor originală. Exemple de abside romanice simple pot fi văzute în imaginile Sfintei Gertrude, Nivelles; St Philibert, Tournus și San Miniato al Monte.

Alte structuri

Printre structurile asociate clădirilor bisericești se numără criptele, pridvorurile, sălile capitulare, mănăstirile și baptisterii.

Criptele sunt adesea prezente ca o structură de bază a unei biserici substanțiale și sunt în general un spațiu complet discret, dar ocazional, ca în unele biserici italiene, poate fi un spațiu scufundat sub un cor ridicat și deschis, prin trepte, către corpul bisericii. naos. Criptele romanice au supraviețuit în multe cazuri, cum ar fi Catedrala Canterbury , când biserica însăși a fost reconstruită. Construcția obișnuită a unei cripte romanice este cu multe coloane scurte și robuste care poartă bolți înclinate, ca la Catedrala Worcester .

Pridvorurile apar uneori ca parte a designului original al unei fațade. Acesta este foarte mult cazul în Italia, unde de obicei au o adâncime de doar un golf și sunt sprijiniți pe două coloane, deseori sprijinindu-se pe leii cofani, ca la St Zeno, Verona. Vezi deasupra. În altă parte, la fațada sau la intrarea laterală a bisericilor existente au fost adăugate pridvor de diferite date și poate fi o structură destul de substanțială, cu mai multe trauri de boltire sprijinite pe o arcade deschisă sau parțial deschisă și formând un fel de pronaos ca la Biserică. de Sf. Maria, Laach. Vezi mai sus În Spania, bisericile romanice au adesea pridvoruri laterale mari, ca niște loggii.

Sălile capitulare apar adesea lângă bisericile monahale sau catedrale. Puțini au supraviețuit intacte din perioada romanică. Primele săli capilare aveau formă dreptunghiulară, cele mai mari având uneori bolți înclinate sau cu nervuri sprijinite pe coloane. Camerele capitulare romanice de mai târziu aveau uneori un capăt estic absidal. Sala capitulară de la Catedrala Durham este un spațiu larg cu o boltă cu nervuri, restaurată așa cum a fost construită inițial în 1130. Sala capitulară circulară de la Catedrala Worcester, construită de episcopul Wulfstan (1062–95), a fost prima sală capitolară circulară din Europa și a fost mult imitat în Anglia.

Mănăstirile fac, în general, parte din orice complex monahal și se găsesc, de asemenea, la catedrale și colegii. Erau esențiale pentru modul de viață comunal, un loc atât pentru lucru în timpul zilei, cât și pentru relaxare pe vreme nefavorabilă. De obicei, se învecinează cu clădirea bisericii și sunt împrejmuite cu pereți fără ferestre la exterior și o arcade deschisă în interior, cu vedere la o curte sau „garth mănăstire”. Acestea pot fi boltite sau au acoperișuri din lemn. Arcadele sunt adesea bogat decorate și găzduiesc unele dintre cele mai fanteziste capiteluri sculptate din perioada romanică, cu cele din Santo Domingo de Silos din Spania și Abația St Pierre Moissac, fiind exemple. Multe mănăstiri romanice au supraviețuit în Spania, Franța, Italia și Germania, împreună cu unele dintre clădirile asociate acestora.

Baptisteriile apar adesea în Italia ca o structură independentă, asociată cu o catedrală. Ele sunt în general octogonale sau circulare și bombate. Interiorul poate fi cu arcade pe mai multe niveluri, ca la Catedrala din Pisa . Alte baptisterii romanice notabile sunt cel de la Catedrala din Parma, remarcabil pentru exteriorul galeriei, și Baptisteriul policromat al Catedralei San Giovanni din Florența, cu mozaicuri în boltă din secolul al XIII-lea, inclusiv Hristos în Majestate, posibil opera aproape legendarului Coppo di Marcovaldo .

Decor

Înfrumusețare arhitecturală

Arcada este cea mai importantă caracteristică decorativă a arhitecturii romanice. Apare într-o varietate de forme, de la banda lombardă , care este un șir de arcade mici care par să susțină o linie de acoperiș sau un curs, până la arcade oarbă de mică adâncime, care este adesea o caracteristică a arhitecturii engleze și este văzută într-o mare varietate la Catedrala Ely. , la galeria deschisă a piticilor, folosită pentru prima dată la Catedrala Speyer și adoptată pe scară largă în Italia, așa cum se vede atât pe Catedrala din Pisa, cât și pe faimosul său Turn înclinat . Arcadele ar putea fi folosite cu mare efect, atât la exterior, cât și la interior, așa cum este exemplificat de biserica Santa Maria della Pieve, din Arezzo.

Sculptură arhitecturală

Perioada romanică a produs o abundență de ornamente sculpturale. Aceasta a luat cel mai frecvent o formă pur geometrică și a fost aplicată în special la muluri, atât cursuri drepte, cât și muluri curbe ale arcadelor. În La Madeleine, Vezelay, de exemplu, nervurile policrome ale bolții sunt toate tivite cu file înguste de piatră străpunsă. Decorație similară apare în jurul arcadelor naosului și de-a lungul cursului orizontal care separă arcada și clarița. Combinat cu sculptura străpunsă a capitelurilor, aceasta oferă o delicatețe și rafinament interiorului.

În Anglia, o astfel de decorare ar putea fi discretă, ca la catedralele Hereford și Peterborough, sau poate avea un sentiment de energie masivă ca la Durham, unde nervurile diagonale ale bolților sunt toate conturate cu chevroni , mulurile arcadei naosului sunt sculptate cu mai multe straturi. din același și coloanele uriașe sunt profund incizate cu o varietate de modele geometrice creând o impresie de mișcare direcțională. Aceste caracteristici se combină pentru a crea unul dintre cele mai bogate și mai dinamice interioare ale perioadei romanice.

Deși multe ornamente sculpturale au fost uneori aplicate la interioarele bisericilor, centrul unei astfel de decorațiuni a fost în general fața de vest și, în special, portalurile. Chevrons și alte ornamente geometrice, denumite de scriitorii din secolul al XIX-lea „ornament barbar”, se găsesc cel mai frecvent pe mulurile ușii centrale. Apare adesea frunziș stilizat, uneori adânc sculptat și ondulat spre exterior după felul frunzelor de acant de pe capitelurile corintice , dar și sculptat în relief superficial și modele în spirală, imitând complexitatea iluminărilor manuscriselor. În general, stilul de ornament a fost mai clasic în Italia, cum ar fi cel văzut în jurul ușii San Giusto din Lucca , și mai „barbar” în Anglia, Germania și Scandinavia, precum cel văzut la catedralele Lincoln și Speyer . Franța a produs o gamă largă de ornamente, cu viță de vie deosebit de fine întrețesute și spiralate în stilul „manuscris” care au loc la Saint-Sernin , Toulouse.

Sculptură figurativă

Odată cu căderea Imperiului Roman, tradiția de a sculpta lucrări mari în piatră și de a sculpta figuri în bronz a dispărut. Cea mai cunoscută lucrare de sculptură mare care a supraviețuit din Europa proto-romanică este Crucifixul din lemn în mărime naturală, comandat de arhiepiscopul Gero de Köln în aproximativ 960–65. În secolele al XI-lea și al XII-lea, sculptura figurativă a înflorit într-un stil deosebit de romanic, care poate fi recunoscut în toată Europa, deși cele mai spectaculoase proiecte sculpturale sunt concentrate în sud-vestul Franței, nordul Spaniei și Italia.

Decorarea figurativă majoră apare în special în jurul portalurilor catedralelor și bisericilor, ornand timpanul , buiandrugurile, stâlpii și stâlpii centrali. Timpanul este de obicei decorat cu imaginile lui Hristos în Majestate cu simbolurile celor Patru Evangheliști , desenate direct din coperțile aurite ale cărților Evanghelice medievale . Acest stil de ușă apare în multe locuri și a continuat în perioada gotică. O supraviețuire rară în Anglia este cea a „Ușii Priorului” de la Catedrala Ely . În Franța, mulți au supraviețuit, cu exemple impresionante la Abația Saint-Pierre, Moissac , Abația Sainte-Marie, Souillac și Abația la Madaleine, Vézelay  - toate casele fiice ale Clunyului, cu alte sculpturi extinse rămase în mănăstire. și alte clădiri. În apropiere, Catedrala Autun are o Judecată de Apoi de o mare raritate, deoarece a fost semnată în mod unic de creatorul său Giselbertus (care a fost probabil mai degrabă patronul decât sculptorul). Se crede că același artist a lucrat la Madeleine Vezelay, care are în mod unic două timpane sculptate, cel timpuriu interior reprezentând Judecata de Apoi și cel de pe portalul exterior al pronaosului reprezentând pe Isus trimițând apostolii să predice popoarelor.

Este o caracteristică a artei romanice, atât în ​​iluminarea manuscriselor, cât și în decorarea sculpturală, că figurile sunt contorsionate pentru a se potrivi cu spațiul pe care îl ocupă. Printre numeroasele exemple care există, una dintre cele mai frumoase este figura profetului Ieremia de pe stâlpul portalului Abației Saint-Pierre, Moissac , Franța, din aproximativ 1130. Un motiv semnificativ al designului romanic este spirala, o formă aplicată atât motivelor vegetale, cât și draperiei în sculptura romanică. Un exemplu remarcabil al utilizării sale în draperii este cel al figurii centrale a lui Hristos de pe portalul exterior de la La Madaleine, Vezelay .

Multe dintre lucrările sculpturale mai mici, în special capitalele, au subiect biblic și includ scene ale Creației și căderii omului , episoade din viața lui Hristos și acele scene din Vechiul Testament care prefigurează Moartea și Învierea sa , cum ar fi Iona și Balena și Daniel în groapa cu lei . Apar multe scene ale Nașterii Domnului , tema celor Trei Regi fiind deosebit de populară. Mănăstirile Abației Santo Domingo de Silos din nordul Spaniei și Moissac sunt exemple bune care au supraviețuit complet.

Picturi murale

Suprafețele mari ale pereților și bolțile curbe simple ale perioadei romanice se pretau pentru decorarea murală. Din păcate, multe dintre aceste picturi murale timpurii au fost distruse de umezeală sau pereții au fost re-tencuiți și vopsiți. În cea mai mare parte a Europei de Nord, astfel de imagini au fost distruse sistematic în perioadele de iconoclasm al Reformei . În alte țări au suferit de pe urma războiului, neglijenței și schimbării modei.

O schemă clasică pentru decorarea completă pictată a unei biserici, derivată din exemplele anterioare, adesea în mozaic , avea ca punct focal în semidomul absidei pe Hristos în Majestate sau Hristos Răscumpărătorul întronat într-o mandorlă și încadrat de patru fiare înaripate, simboluri ale celor patru evangheliști , comparându-se direct cu exemplele din coperțile aurite sau iluminațiile din Cărțile Evangheliei din epocă. Dacă Fecioara Maria ar fi fost închinata bisericii, ea ar putea să-l înlocuiască pe Hristos aici. Pe pereții absidelor de dedesubt ar fi sfinți și apostoli, incluzând poate scene narative, de exemplu ale sfântului căruia i-a fost dedicată biserica. Pe arcul sanctuarului erau figuri ale apostolilor, profeților sau celor douăzeci și patru de „ bătrâni ai Apocalipsei ”, care priveau spre un bust al lui Hristos, sau simbolul său Mielul, în vârful arcului. Peretele de nord al naosului ar conține scene narative din Vechiul Testament, iar peretele de sud din Noul Testament. Pe peretele din spate de vest ar fi o pictură Doom sau Judecata de Apoi , cu un Hristos înscăunat și judecând în vârf.

Una dintre cele mai intacte scheme care există este cea de la Saint-Savin-sur-Gartempe din Franța. (Vezi imaginea de mai sus, sub „Volta”) Bolta lungă în butoaie a naosului oferă o suprafață excelentă pentru frescă și este decorată cu scene din Vechiul Testament , care arată Creația , Căderea omului și alte povești, inclusiv o reprezentare plină de viață a lui Noe. Chivotul complet cu o figura de temă înfricoșătoare și numeroase ferestre prin care pot fi văzute pe puntea superioară Noe și familia sa, păsări pe puntea din mijloc, în timp ce pe puntea inferioară sunt perechile de animale. O altă scenă arată cu mare vigoare mlaștinarea armatei lui Faraon de lângă Marea Roșie. Schema se extinde și în alte părți ale bisericii, cu martiriul sfinților locali arătat în criptă, și Apocalipsa în pronaos și Hristos în Majestate. Gama de culori folosite este limitată la albastru-verde deschis, galben ocru, maro roșcat și negru. Picturi similare există în Serbia, Spania, Germania, Italia și în alte părți ale Franței.

Vitraliu

Cele mai vechi fragmente cunoscute de vitralii picturale medievale par să dateze din secolul al X-lea. Cele mai vechi figuri intacte sunt cinci ferestre ale profetului la Augsburg, datând de la sfârșitul secolului al XI-lea. Figurile, deși rigide și formalizate, demonstrează o competență considerabilă în proiectare, atât din punct de vedere grafic, cât și în utilizarea funcțională a sticlei, indicând faptul că producătorul lor era bine obișnuit cu mediul. La catedralele Canterbury și Chartres, o serie de panouri din secolul al XII-lea au supraviețuit, inclusiv, la Canterbury, o figură a lui Adam care săpă și o alta a fiului său, Seth, dintr-o serie de Strămoși ai lui Hristos . Adam reprezintă un portret extrem de naturalist și plin de viață, în timp ce în figura lui Seth, hainele au fost folosite cu un efect decorativ deosebit, similar cu cea mai bună sculptură în piatră a perioadei.

Multe dintre vitraliile magnifice ale Franței, inclusiv celebrele ferestre din Chartres, datează din secolul al XIII-lea. Mult mai puține ferestre mari rămân intacte din secolul al XII-lea. Unul dintre acestea este Răstignirea lui Poitiers, o compoziție remarcabilă care se ridică în trei etape, cea mai inferioară cu un quadrifoil înfățișând Martiriul Sfântului Petru, cea mai mare etapă centrală dominată de răstignire și etapa superioară arătând Înălțarea lui Hristos într-o mandorlă. Figura lui Hristos răstignit arată deja curba gotică. Fereastra este descrisă de George Seddon ca fiind de „frumusețe de neuitat”.

Stilul de tranziție și utilizarea continuă a formelor romanice

În secolul al XII-lea, au început să apară caracteristici care urmau să devină tipice arhitecturii gotice . Nu este neobișnuit, de exemplu, ca o parte a clădirii care a fost construită pe o perioadă lungă de timp care se extinde până în secolul al XII-lea, să aibă arcade foarte asemănătoare, atât de formă semicirculară, cât și ascuțită, sau ferestre care sunt identice ca înălțime și lățime. , dar în care sunt îndreptate cele de mai târziu. Acest lucru poate fi văzut pe turnurile Catedralei Tournai și pe turnurile și fațada de vest de la Catedrala Ely . Alte variații care par să plutească între romanic și gotic, cum ar fi fațada proiectată de starețul Suger la Abația Saint-Denis, care păstrează mult ce este romanic în aspectul său, și fațada catedralei Laon , care, în ciuda ei gotică formă, are arcade rotunde.

Corul inovator al abatelui Suger al Abației Saint-Denis , 1140-1144, a condus la adoptarea stilului gotic de către Paris și zona înconjurătoare, dar alte părți ale Franței au întârziat să-l accepte, iar bisericile provinciale au continuat să fie construite. în maniera grea și moloz al romanicului, chiar și când deschiderile au fost tratate cu arcul obișnuit la modă.

În Anglia, planul de bază romanic, care în acea țară avea în mod obișnuit o navă foarte lungă, a continuat să afecteze stilul de construcție a catedralelor și a acelor biserici mari de abație care urmau să devină și catedrale la dizolvarea mănăstirilor în secolul al XVI-lea. În ciuda faptului că catedralele engleze au fost construite sau reconstruite în mai multe etape, în multe dintre ele pot fi văzute zone substanțiale ale clădirii normande, în special în arcadele naosului. În cazul Catedralei Winchester , arcurile gotice au fost literalmente sculptate din digurile normande existente. Alte catedrale au secțiuni ale clădirii lor care sunt în mod clar o etapă intermediară între normandă și gotică, cum ar fi turnurile vestice ale Catedralei Ely și o parte a naosului Catedralei Worcester . Prima clădire cu adevărat gotică din Anglia este capătul lung de est al Catedralei Canterbury, începută în 1175.

În Italia, deși multe biserici, cum ar fi Catedrala din Florența și Santa Maria Novella , au fost construite în stil gotic sau folosind arcul ascuțit și traseul ferestrelor, trăsături romanice derivate din moștenirea arhitecturală romană, cum ar fi coloane robuste cu capiteluri de formă corintică modificată. , a continuat să fie folosit. Bolta ascuțită a fost folosită acolo unde era convenabil, dar este de obicei intercalate cu arcade semicirculare și bolți oriunde se potrivesc convenabil. Fațadele bisericilor gotice din Italia nu sunt întotdeauna ușor de distins de cele romanice.

Germania nu s-a grăbit să adopte stilul gotic, iar când a făcut acest lucru în anii 1230, clădirile au fost adesea modelate foarte direct după catedralele franceze, deoarece Catedrala din Köln a fost modelată după Amiens. Bisericile și abațiile mai mici au continuat să fie construite într-o manieră romanică mai provincială, data fiind înregistrată doar de deschiderile ferestrelor ascuțite.

castele, case și alte clădiri romanice

Perioada romanică a fost o perioadă de mare dezvoltare în proiectarea și construcția arhitecturii defensive. După biserici și clădirile monahale cu care sunt adesea asociate, castelele sunt cel mai numeros tip de construcție al epocii. În timp ce majoritatea sunt în ruine din cauza războiului și a politicii, alții, cum ar fi Turnul Alb al lui William Cuceritorul din Turnul Londrei , au rămas aproape intacți.

În unele regiuni, în special în Germania, au fost construite palate mari pentru conducători și episcopi. Lordii locali au construit săli mari în mediul rural, în timp ce negustorii bogați au construit case mărețe . În Italia, consiliile orașelor au construit primării , în timp ce orașele bogate din Europa de Nord și-au protejat interesele comerciale cu depozite și spații comerciale. Peste tot în Europa, locuitorii orașului și ai țării și-au construit case în care să locuiască, dintre care unele, construite robust din piatră, au rămas până astăzi cu suficientă formă și detalii intacte pentru a oferi o imagine a stilului arhitecturii domestice care a fost. la modă la vremea aceea.

Exemple de toate aceste tipuri de clădiri pot fi găsite împrăștiate în toată Europa, uneori ca supraviețuiri izolate, cum ar fi casele celor doi negustori de pe părțile opuse ale Steep Hill din Lincoln, Anglia , și uneori dând forma unui întreg oraș medieval precum San Gimignano în Toscana, Italia. Aceste clădiri fac obiectul unui articol separat.

Renaștere romanică

Vezi și Arhitectura renașterii romanice din Regatul Unit

În secolul al XIX-lea, când arhitectura neogotică era la modă, clădirile au fost ocazional proiectate în stil romanic. Există o serie de biserici de renaștere romanică, care datează încă din anii 1830 și continuă până în secolul al XX-lea, unde calitatea masivă și „brutală” a stilului romanic a fost apreciată și proiectată în cărămidă.

Muzeul de Istorie Naturală din Londra , proiectat de Alfred Waterhouse , 1879, pe de altă parte, este o clădire de renaștere romanică care folosește pe deplin potențialul decorativ al arcurilor și sculpturii arhitecturale romanice. Aspectul romanic a fost obținut în timp ce adaptează liber un stil general pentru a se potrivi funcției clădirii. Coloanele foaierului, de exemplu, dau o impresie de design geometric incizat similar cu cele ale Catedralei din Durham. Cu toate acestea, sursele modelelor incizate sunt trunchiurile de palmieri, cicadele și ferigi arborele tropicale. Motivele animale, dintre care există multe, includ specii rare și exotice.

Tipul de clădiri moderne pentru care stilul romanic a fost cel mai frecvent adaptat a fost depozitul, unde lipsa ferestrelor mari și un aspect de mare rezistență și stabilitate erau caracteristici de dorit. Aceste clădiri, în general din cărămidă, au în mod frecvent contraforturi turtite care se ridică la arcade largi la nivelurile superioare după maniera unor fațade romanice italiene. Acest stil a fost adaptat pentru a se potrivi clădirilor comerciale prin deschiderea spațiilor dintre arcade în ferestre mari, pereții de cărămidă devenind o coajă pentru o clădire care era în esență din construcție modernă cu cadru de oțel, arhitectul Henry Hobson Richardson dându-și numele stilului, Romanic Richardsonian . Exemple bune de stil sunt Marshall Field's Wholesale Store , Chicago, de HH Richardson, 1885, și Chadwick Lead Works din Boston , Statele Unite, de William Preston , 1887. Stilul s-a împrumutat, de asemenea, la construirea de mori de pânză, oțelări și centrale electrice.

Note

Vezi si

Referințe

Lectură în continuare

linkuri externe

Bazilica St-Sernin , Toulouse , Franța: înălțimea capătului de est (1080–1120)