Catedrala Saint Fin Barre - Saint Fin Barre's Cathedral

Catedrala Saint Fin Barre, Cork
Biserica Catedrala Saint Fin Barre
Ardeaglais Naomh Fionnbarra
Fațada vestică
51 ° 53′40 ″ N 8 ° 28′50 ″ V / 51,8944 ° N 08,4806 ° V / 51,8944; -08.4806 Coordonate : 51,8944 ° N 08,4806 ° V51 ° 53′40 ″ N 8 ° 28′50 ″ V /  / 51,8944; -08.4806
Locație	Bishop Street, Cork , T12 K710
Țară	Irlanda
Denumire	Biserica Irlandei
Site-ul web	catedrala .pluta .anglican .org
Istorie
Dedicare	Fin Barre din Cork
Arhitectură
Arhitect (i)	William Burges
Stil	Renașterea gotică
Revoluționar	1865
Efectuat	1879
Specificații
Clopotele	13 (1870, reinstalat 2008)
Administrare
Eparhie	Cork, Cloyne și Ross
Provincie	Dublin
Clerul
Episcop (i)	Paul Colton
Decan	Nigel Dunne
Dirijor de cor	Decanul din Cloyne
Cancelar	Decanul lui Ross
Arhidiacon	Adrian Wilkinson
Laici
Director de muzică	Peter Stobart

Catedrala Saint Fin Barre ( irlandeză : Ardeaglais Naomh Fionnbarra ) este un gotic cu trei turla catedralei din orașul Cork , Irlanda. Aparține Bisericii Irlandei și a fost finalizată în 1879. Catedrala este situată pe partea de sud a râului Lee , pe un teren care a fost un lăcaș de cult încă din secolul al VII-lea și este dedicat lui Finbarr de Cork , sfântul patron a orașului. A fost odată în Dieceza de Cork ; este acum una dintre cele trei catedrale din Biserica Irlandei Dioceză de Cork, Cloyne și Ross , în provincia ecleziastică Dublin .

Utilizarea creștină a site-ului datează de la o mănăstire din secolul al VII-lea d.Hr. , care, potrivit legendei, a fost fondată de Finbarr de Cork. Clădirea inițială a supraviețuit până în secolul al XII-lea, până când a căzut fie în desuetudine, fie a fost distrusă de normani . În jurul anului 1536, în timpul Reformei protestante , catedrala a devenit parte a bisericii consacrate , cunoscută ulterior sub numele de Biserica Irlandei. Clădirea anterioară a fost construită în anii 1730, dar a fost considerată pe scară largă ca simplă și fără caracteristici.

Demolarea și reconstruirea catedralei a fost comandată la mijlocul secolului al XIX-lea de o biserică anglicană intenționată să-și întărească mâna după reformele legii penale . Lucrările au început în 1863 și au dus la primul mare proiect comandat pentru arhitectul victorian William Burges , care a proiectat majoritatea arhitecturii, sculpturii, vitraliilor, mozaicurilor și mobilierului interior al catedralei. Piatra de temelie a Sfântului Fin Barre a fost pusă în 1865. Catedrala a fost sfințită în 1870, iar turlele de calcar au fost finalizate până în octombrie 1879.

Catedrala este construită în mare parte din piatră locală provenită din Little Island și Fermoy . Exteriorul este acoperit de trei turle: două pe fața de vest și deasupra unde transeptul traversează naosul . Multe dintre sculpturile externe, inclusiv gargoulele , au fost modelate de Thomas Nicholls . Intrările conțin cifrele a peste o duzină de figuri biblice, plafonate de un timpan care arată o scenă a Învierii .

Istorie

Finbarr din Cork

Biserică modernă la Gougane Barra

Terenurile bisericii sunt situate la sud de râul Lee, pe Insula Sfântă, pe una dintre numeroasele căsuțe care formează Marele Mlaștină din Munster ( Corcach Mor na Mumhan ). Saint Fin Barre este pe site - ul de cel puțin două biserici anterioare, fiecare dedicat Fin Barre Cork , sfântul patron al Cork oraș, iar fondatorul monahal schitul de la Gougane Barra .

Finbarr s-a născut în aproximativ 550. După legendă, i s-a dat Gougane Barra ca loc de contemplare și a vizitat orașul Cork pentru a pune pietrele de temelie pentru „singura credință creștină adevărată”. Prin tradiție, după ce Finbarr a murit, rămășițele sale au fost aduse la Cork pentru a fi închise într-un altar situat lângă locul catedralei de astăzi.

Dovezile arheologice sugerează că primul sit de la Fin Barre datează probabil din secolul al VII-lea și consta dintr-o biserică și un turn rotund care a supraviețuit până în secolul al XII-lea, după care a căzut în neglijare sau a fost distrus în timpul invaziilor normande .

Biserici medievale și din secolul al XVIII-lea

Fotografie a etapei timpurii a construcției, c.  1865

O referință din 1644 la sit remarcă faptul că „într-unul din suburbiile Korq [Cork] există un turn vechi de zece sau doisprezece picioare [3,3 m] în circumferință și mai mare de o sută de picioare [30 m] înălțime ... believ [ed] a fost construit de Sf. Baril [Finbarr] ". Clădirea a fost grav avariată în 1690 în timpul asediului de la Cork , după care doar clopotnița a rămas intactă, din cauza unui focar de foc și a impactului unui foc de 24 de kilograme (11 kg) împușcat de la Fortul Elizabeth din strada Barrack din apropiere. Gloanța a fost redescoperită în timpul demolării din 1865 și este acum expusă în catedrală. Biserica a fost demolată în 1735 și înlocuită în același an cu o clădire mai mică, ca parte a unei faze mai largi de construcție și renovare a orașului.

Doar turnul anterior a fost păstrat pentru noua clădire. Partea mai veche a acestei biserici a fost descrisă în 1862 ca un stil doric , atașat la un turn modern fără caracteristică, cu o turlă „prost formată”. Clădirea a fost considerată pe scară largă ca fiind prost proiectată. Dublin Builder a descris ca fiind „o scuză ponosit pentru o catedrala care a dezonorat mult timp Cork“, în timp ce un repertoriu parlamentar al Irlandei a apreciat - o“, masiv, plictisitoare, fara gust, gramada simplu alungite, total lipsit de ceea ce este de obicei considerată ca fiind catedrala caracter și care posedă cu greu o pretenție la un fel de considerație arhitecturală ". A fost demolată în 1865.

Clădire din secolul al XIX-lea

Gargoyle

Gargoyle

Gargoyle

În aprilie 1862, Biserica Irlandei , în căutarea unei catedrale mai mari și mai atractive, și hotărâtă să-și reafirme autoritatea ca răspuns la catolicismul înviat , a inițiat un concurs pentru o clădire de înlocuire, care a devenit comisia pentru prima catedrală care va fi construit în Insulele Britanice încă din St Paul's din Londra . În februarie următoare, desenele arhitectului William Burges , pe atunci de 35 de ani, au fost declarate câștigătoarea concursului pentru construirea noii catedrale. Burges nu a ținut cont de bugetul de 15.000 de lire sterline și a produs un design despre care estimează că va costa de două ori mai mult. În ciuda protestelor concurenților, a câștigat. Jurnalul său consemnează reacția sa - „Got Cork!”  - în timp ce conturile catedralei menționează o plată de 100 GBP ca premiu în bani. Piatra de temelie a fost pusă la 12 ianuarie 1865, catedrala neterminată a fost sfințită în 1870 de episcopul John Gregg, iar turlele au fost finalizate în 1879, deși lucrările minore au continuat la catedrală mulți ani după aceea.

Burges a folosit o serie de modele anterioare nerealizate pentru exterior, inclusiv cele destinate Bisericii Memorial Crimeea , Istanbul, Catedrala Sf. Ioan, Brisbane și înălțimilor pentru Catedrala din Lille . Principalul obstacol a fost economia. În ciuda eforturilor strânse de fonduri, Cork nu și-a putut permite o catedrală mare. Burges a atenuat parțial acest lucru prin proiectarea unui exterior cu trei spirale care a îmbunătățit dimensiunea clădirii pentru spectatori. Și-a dat seama la începutul construcției că va depăși cu mult banii pe care i-a strâns orașul.

Superioritatea designului său a fost recunoscută de episcopul de Cork , John Gregg , care a sprijinit Burges și a făcut lobby pentru finanțare suplimentară. Gregg a avut un rol esențial în obținerea de bani suplimentari, inclusiv comercianți locali, cum ar fi William Crawford din familia producătorilor de bere Crawford și Francis Wise , un distilator local. Totalul final a fost semnificativ peste 100.000 de lire sterline. Burges, asigurat de eforturile lui Gregg, nu era preocupat. Gregg a murit înainte de finalizarea proiectului. În locul său, fiul său Robert a continuat sprijinul tatălui său, iar în 1879 a pus ceremonial ultima piatră pe turnul estic. Până atunci, contractanții au estimat că construcția se apropia de finalizare, rămânând să fie instalate doar o serie de fitinguri de vitralii pre-proiectate.

Catedrala deține cartea estimărilor pregătită pentru decorarea frontului de vest. Nicholls a fost plătit 1.769 lire sterline pentru modelare, iar Robert McLeod 5.153 lire sterline pentru sculptură. Burges a luat 10% pentru proiectare, mai mult decât obișnuitul său 5%, aparent datorită nivelului ridicat de implicare personală. Construcția sa a durat șapte ani înainte ca prima slujbă să aibă loc în 1870. În timpul primei faze de construcție, au fost angajate trei firme de antreprenori, deținute, cronologic, de Robert Walker, Gilbert Cockburn și John Delany care au finalizat în cele din urmă construcția turlei în 1879 . construirea, sculptură și decorațiuni au continuat în secolul 20, mult timp după moartea Burges' în 1881, inclusiv panourile de marmură din culoarele, instalarea Catapeteasma și laterale cor pereți, iar 1915 construcția capitolului casei.

Sfântul Sfântul Barre este descris de istoricii arhitecturii David Lawrence și Ann Wilson ca „fără îndoială cea mai mare lucrare [a lui Burges] în arhitectura ecleziastică”, cu un interior „copleșitor și îmbătător”. Prin abilitatea sa, conducerea atentă a echipei sale, controlul artistic și prin depășirea cu mult a bugetului prevăzut, Burges a produs o clădire care - deși nu mult mai mare decât o biserică parohială - a fost descrisă ca „o catedrală care devine un astfel de oraș și una care posteritatea poate considera un monument spre lauda Atotputernicului ”.

Secolele XX și XXI

Partea sudică iarna

Conștient că este puțin probabil ca catedrala să fie terminată în timpul vieții sale, Burges a elaborat planuri cuprinzătoare pentru decorarea și amenajarea acesteia; înregistrat în Cartea sa de mobilă și Cartea desenelor și modelelor . La sfârșitul secolului al XX-lea, a fost întreprinsă o restaurare majoră a catedralei, care costă 5 milioane de lire sterline. Aceasta a inclus reinstalarea și restaurarea trompetelor gemene deținute de îngerul învierii, care au fost vandalizate în 1999. Programul de restaurare a vizat, de asemenea, curățarea, repunerea și repararea exteriorului clădirii, inclusiv re-sculptarea unora dintre Burges ' gargoyle , unde repararea sa dovedit impracticabilă. Sistemul de încălzire al catedralei a fost, de asemenea, înlocuit, când s-a constatat că dăunează podelei mozaicului complicat.

În 2006, Lawrence și Wilson au publicat primul studiu detaliat al istoriei și arhitecturii catedralei , Catedrala Saint Fin Barre la Cork: William Burges în Irlanda . Clădirea este, de asemenea, acoperită în volumul lui Frank Keohane, Cork: City and County , din seria Buildings of Ireland , publicat în 2020. Catedrala este una dintre cele trei catedrale ale eparhiei anglicane de Cork, Cloyne și Ross , celelalte două fiind Catedrala Saint Colmán din Cloyne și Catedrala Saint Fachtna din Rosscarbery .

Printre înmormântările notabile din cimitir se numără cele ale arhiepiscopului William Lyon (decedat în 1617), Richard Boyle (decedat în 1644), iar într-un seif de familie, prima „Doamnă francmasonă ”, Elizabeth Aldworth (decedată c.  1773–1775 ).

Exterior

Arhitectură

Stilul catedralei este Gothic Revival , perioada preferată de Burges pe care a folosit-o pentru propria casă, The Tower House , din Londra. El a refolosit elemente ale desenelor nereușite pe care le-a produs anterior pentru concursuri pentru catedrale de la Lille și Brisbane . Cochilia clădirii este în cea mai mare parte din calcar , provenită de lângă Cork, cu pereții interiori formați din piatră adusă de la Bath . Marmura roșie a venit de la Little Island , piatra maro-violet de la Fermoy .

Fiecare dintre cele trei turle susține o cruce celtică , o referință la Saint Patrick , văzută ca un strămoș fundamental de atât de catolicii irlandezi, cât și de protestanți. Această includere a fost o declarație implicită a identității naționale, dar a fost împotriva dorințelor lui Burges. Proiectul său inițial a inclus palete , o alegere respinsă de comitetul de construcții, care, potrivit istoricului Antóin O'Callaghan, dorea ca biserica să „păstreze continuitatea cu singura credință adevărată a trecutului antic”.

Turnul de nord-vest găzduiește un inel de douăsprezece clopote , precum și un al doilea clopot ascuțit suplimentar, care face parte dintr-un inel diatonic de opt clopote, pentru un total de treisprezece clopote. Inițial, opt clopote au fost atârnate pe un cadru de lemn în turn în 1752 sau 1753, care au fost turnate de Abel Rudman din Gloucester . Clopotele au fost ridicate în 1865 înainte de demolarea catedralei originale. Au fost reintroduse la un moment dat înainte de sfințirea noii catedrale în 1870. Totuși, la acest punct, turnurile și turlele nu fuseseră construite deasupra nivelului navei și, în consecință, clopotele erau atârnate mai jos decât este cazul, ceea ce însemna că nu puteau fi sunate corect. În 1902, a fost lansat un apel în încercarea de a strânge 500 de lire sterline pentru a se potrivi corect clopotelor, iar în anul următor au fost atârnați de un cadru de oțel mai sus în catedrală. Datorită coroziunii cadrului în 2007, cadrul a fost înlocuit, ceea ce a creat o oportunitate de a extinde colecția de clopote: în 2008 au fost adăugate patru tripluri, împreună cu cel de-al doilea clopot suplimentar. Între instalarea inițială și astăzi, multe dintre clopote au fost reformate și toate au fost restaurate în 2008.

Turnurile au avut o construcție tulburată: a fost o construcție dificilă din punct de vedere tehnic și, astfel, costisitoare de finanțat. Costul a ajuns la 40.000 de lire sterline la începutul construcției, cu încă 60.000 de lire cheltuite până când turlele erau la locul lor. Pe parcurs, un număr de subcontractanți au fost angajați și concediați; contractul a fost finalizat în cele din urmă de constructorul de plută John Delaney, angajat în mai 1876. Până la sfârșitul anului următor principalele și cele două turnuri auxiliare erau complete.

Sculptură

„Îngerul învierii” aurit de cupru al lui Burges , așezat deasupra acoperișului sanctuarului

O estimare din 1881 a pietrarului local McLeod sugerează că Burges a furnizat în jur de 844 de sculpturi, dintre care aproximativ 412 erau pentru interior. În total, aproximativ 1.260 de sculpturi includ 32 de gargole, fiecare cu capete de animale diferite. Burges a supravegheat aproape toate aspectele designului, cu sediul în biroul său din Buckingham Street și la numeroase vizite la fața locului. Cei mai mulți cărturari moderni sunt de acord că controlul său general asupra designului arhitecturii, statuilor, vitraliilor și decorațiunilor interioare a dus la unitatea de stil a catedralei. El a considerat sculptura ca un „atribut indispensabil al efectului arhitectural” și, la Saint Fin Barre, a crezut că a fost angajat la „o lucrare care nu a fost încercată de la frontul de vest al catedralei Wells ”. În proiectele pentru piesele care decorează catedrala, Burges a lucrat îndeaproape cu Thomas Nicholls , care a construit fiecare figură în ipsos, și cu McLeod și pietrari locali, care au sculptat aproape toate sculpturile in situ .

Proiectele Burges pentru fațada vestică s-au bazat pe iconografia franceză medievală . El a considerat că acest front este cea mai importantă caracteristică exterioară, deoarece ar fi iluminată de soarele apus și, prin urmare, cea mai dramatică. Tema este Judecata de Apoi , cu reprezentări ale celor doisprezece Apostoli care poartă instrumente ale martiriului lor, Fecioarele Înțelepte și Prostii , Învierea morților și Bestiile Evangheliștilor . Aurit de cupru „îngerul învierii“ cu care se confruntă către est pe turla principală este local caracteristica cea mai iconic catedralei, și colocvial cunoscut sub numele de „îngerul Goldie“. A fost proiectat de Burges și ridicat gratuit în 1870 drept cadou pentru oraș, ca recunoaștere a disponibilității lui Cork de a finanța designul său original și poziționat în locul unei cruci de fier forjat.

Timpan: Judecata de Apoi

Imaginile timpanului sunt preluate din Cartea Apocalipsei , cu divinul pe registrul superior și muritorii dedesubt. Acesta arată un înger, însoțit de Ioan Evanghelistul , măsurând templul din Ierusalim , în timp ce sub ei morții se ridică din mormintele lor. Dintre aceste sculpturi, criticul victorian Charles Eastlake , care scria în O istorie a revigorării gotice , a considerat că „nu s-au produs exemple mai fine de sculptură decorativă în timpul renașterii”.

Burges a fost dificil să realizeze unele dintre imaginile sale originale pentru sculpturi și panouri de vitralii; o parte dintre ele conțineau nuduri frontale, inclusiv modele pentru crearea planetelor, figurile lui Adam și Eva , Hristos în slavă, Domnul nostru ca rege răstignit, morții învierea din mormintele lor și îngerii primitori. În august 1868, unii membri ai comitetului protestant, în frunte cu cancelarul, George Webster, au respins folosirea imaginilor corpului uman gol în iconografia ecleziastică, în special în imaginile lui Hristos, și au forțat Burges să ofere modele îmbrăcate, oferind modestie cârpe de coadă. , sau frunzișuri sau cărți plasate strategic. În frustrare, Burges a scris: „Îmi pare rău să văd puritanismul atât de răspândit în Cork ... Aș vrea să putem transfera clădirea în Anglia”. Proiectele sale revizuite au fost revizuite în aprilie și mai 1869, dar au fost din nou respinse. Atât Gregg, cât și decanul, Arthur Edwards l-au susținut pe Burges și au mutat decizia de la comitetul general într-un subcomitet de sacristie selectat . Deși Webster a continuat să obiecteze, proiectele modificate au fost în cele din urmă aprobate.

Sculptură de intrare frontală

Sfinți: Filip (ținând o cruce), Bartolomeu (ținând un cuțit), Simon (ținând un ferăstrău), Ioan Botezătorul

Andrew (ținându-și crucea sub forma literei X), James major (ținând un baston de pelerini și un portofel), Thomas (ținând un pătrat de încercare ), Matthias (ținând o suliță)

Cele cinci fecioare înțelepte, din parabola celor zece fecioare

Fecioarele Prostii

Interior

Planul și elevația

Absida și tavanul sanctuarului

Catedrala a planului este convențional; frontul de vest este deschis de trei uși de intrare care duc spre naos , cu bolți interne, arcadă , triforiu și clerestory , ridicându-se la un acoperiș din lemn. Dincolo de naos, amvonul , corul , tronul episcopului și altarul se termină într-un ambulator . Planul mic a atras critici atât la vremea respectivă, cât și în anii următori. Clădirea este relativ scurtă la o lungime de 180 de picioare, dar conține toate elementele tradiționale ale unei catedrale de dimensiuni mult mai mari. Un critic contemporan, Robert Rolt Brash, a scris; „efectul acestui lucru este de a face clădirea să pară extrem de scurtă și disproporționat de înaltă”. Deși modestă ca dimensiune, designul compact profită la maximum de amprenta mică. Cele trei turle permit iluzia unui spațiu interior mai mare.

Caracteristici principale

Burges a proiectat majoritatea interiorului, inclusiv pavajul cu mozaic, altarul, amvonul și tronul episcopului. Naosul de marmură îngust și neobișnuit de înalt, din piatră roșie și puce , este susținut de coloane mari care susțin turnul central și turnul. Exteriorul oferă impresia unei structuri mari, care este în contradicție cu dimensiunea redusă a interiorului, unde corul, sanctuarul și ambulatorul ocupă aproape jumătate din spațiul de podea. Interiorul este plin de culoare, mai ales din vitraliile. Acest aspect al interiorului este în contrast puternic cu uniformul și austerul gri al exteriorului.

Vedere din galerie

Amvonul cilindric este situat lângă intrare și a fost finalizat în 1874, dar nu a fost pictat până în 1935. La fel ca fontul de botez, este așezat pe patru picioare sculptate. Conține cinci figuri de relief din piatră , presupuse a fi cele patru evangheliști , și Apostolul Pavel așezat pe un altar „păgân” răsturnat și un dragon înaripat sub standul de lectură. Baza de botez se află lângă intrare. Corniul său este decorat cu o sculptură a capului lui Ioan Botezătorul . Vasul fontului este din marmură roșie Cork și susținut de o tulpină, de asemenea marmură roșie, un arbore de marmură cu capiteluri sculptate și o bază octogonală. Scrisorile de aramă citesc „Suntem îngropați împreună cu El prin botezul în moarte”.

Strană (birou de lectură) este realizat din solid alamă , dintr - un design Burges a intenționat pentru Catedrala Lille. Este decorat cu capetele lui Moise și ale regelui David . Există o „Coloană a eroilor” ( Memorialul Războiului ) de către Cor , la capela Decanului. Conține numele a 400 de bărbați din eparhii uciși în luptă în timpul primului război mondial . O cruce procesională, finalizată în 1974 de Patrick Pye , se află în fața capelei decanului. „Marele tron ​​al stejarului” de 46 de picioare al episcopului eparhiei Cork a fost instalat în 1878, alături de o statuie a lui Fin Barre din Cork și un înger îngenuncheat.

Vitraliu

Fereastra de vest din fața vestică, cunoscută și sub numele de Fereastra de creație

Stânga: Cain și Abel sacrificându-se, Dreapta: Cain îl ucide pe Abel

Burges a conceput schema iconografică pentru vitraliile, a proiectat panourile individuale pentru fiecare dintre cele 74 de ferestre și a supravegheat fiecare etapă a producției lor. Potrivit lui Maurice Carey, „în consecință, ferestrele au un stil coeziv consistent și urmează o secvență logică în materie”. Panourile au fost desenate de H. W. Lonsdale și fabricate la Londra între 1868 și 1869 de William Gualbert Saunders , care a lucrat în biroul Burges înainte de a-și forma propria firmă de producători de vitralii. Obiecțiile doctrinare față de unele figuri, în special ale lui Hristos, duc la o întârziere de patru ani, cu eventuala lor instalare între 1873 și 1881. Patru ferestre rămân incomplete. Desenele animate ale lui Lonsdale sunt păstrate la catedrală.

Multe dintre figuri se referă la iconografia creștină și fac ecou celor din timpan, inclusiv, în ambulator, o fereastră care îl arată pe Dumnezeu ca regele cerului cu vedere la evangheliștii Matei , Marcu , Luca și Ioan . În panou, Matei ia forma umană, Marcu este descris ca un leu, Luca ca un bou, în timp ce Ioan ia forma unui vultur. Ca și în altă parte a catedralei, ilustrațiile pot fi împărțite între divin, înțelept și prost.

Schema începe și se termină cu două ferestre de trandafir , în fața de vest și respectiv în transeptul de sud . Fereastra de trandafir de vest îl arată pe Dumnezeu ca fiind creatorul care se odihnește pe un curcubeu și în actul binecuvântării. El este înconjurat de opt compartimente, fiecare inspirat de scenele din Cartea Genezei , începând cu crearea luminii și terminând cu nașterea Evei și Adam numind animalele. Trandafirul sudic al transeptului, cunoscut sub numele de „Ierarhiile Ceresti”, îl plasează pe Hristos Regele în centru, cu compartimentele care conțin o serie de îngeri , arhangheli și heruvimi . Foile de sticlă separate care conțin instrumente de construcție sunt plasate între fiecare compartiment angelic.

Ferestrele navei conțin semne ale Zodiacului . Fiecare lancetă de pe arcadă conține un panou grisaille . Aceste scene provin în cea mai mare parte din Vechiul Testament , în timp ce cele de pe transepte în continuare sunt ale profeților care au prezis venirea lui Hristos sau din Noul Testament . Panourile clerestoriale de deasupra altarului cel mare îl înfățișează pe Hristos domnind de pe crucea sa alături de Maica Sa , Ioan, cele Trei Maria și diferiți discipoli. Ferestrele din jurul ambulatorului includ scene din Viața lui Hristos , culminând cu o reprezentare a cerului la închinare din Cartea Revelației.

Orgă

Conductele de organe ale lui Saint Fin Barre

Orga a fost construită în 1870 de către William Hill & Sons . A constat din trei manuale , peste 4.500 de conducte și 40 de opriri . Organul principal a folosit o acțiune tubular-pneumatică , cu acțiune de urmărire pentru celelalte două manuale. A fost la locul pentru marea deschidere a catedralei în ziua Sfântului Andrei , 1870, și a fost poziționat în galeria de vest, dar s-a mutat în transeptul nordic în 1889, pentru a îmbunătăți acustica, a maximiza spațiul și a evita interferențele sale cu vederea ferestrelor. În acel an, o groapă de 14 metri a fost săpată în podeaua de lângă naos, ca noua locație pentru orgă.

Întreținerea sa a fost una dintre cele mai scumpe părți ale întreținerii catedralei. A fost revizuit în 1889 de firma Cork, TW Magahy, care a adăugat trei noi opriri. Orga a fost mutată de la galeria de vest (balcon) până la o groapă din transeptul de nord, unde se află astăzi. Majoritatea organului corului este găzduit într-o incintă atașată la consolă, al cărei capac poate fi ridicat sau coborât electric de către organist. Următoarea revizie majoră a avut loc în 1906 de Hele & Company din Plymouth, care a adăugat un al patrulea manual (Solo). În această etapă, acțiunea organului era în întregime pneumatică. În 1965–1966 JW Walker & Sons Ltd din Londra a revizuit plăcile sonore, a instalat o nouă consolă cu acțiune electropneumatică și a coborât tonul.

Până în 2010, electricitatea organului nu era de încredere. Trevor Crowe a fost angajat să reconstruiască și să crească numărul de țevi și să facă îmbunătățiri tonale, inclusiv o extensie de 32 ′ la trombonul cu pedale . Proiectul a costat 1,2 milioane EUR și a durat trei ani.

Referințe

Note

Surse

linkuri externe

• Site oficial