Menas din Egipt - Menas of Egypt
|
Sfânt
Menas din Egipt
| |
|---|---|
 | |
| Mucenic și lucrător de minuni | |
| Născut | 285 Nikiou, Egipt , Imperiul Roman |
| Decedat | c. 309 Frigia , Anatolia , Imperiul Roman ( Turcia modernă ) |
| Venerat în |
Ortodoxia orientală Biserica ortodoxă orientală Biserica romano-catolică |
| Canonizat | Pre-Congregație |
| Altar major |
Mănăstirea Sfântul Mina Biserica Sfântul Menas (Cairo) |
| Sărbătoare |
|
| Atribute | Martiriul creștin , omul cu mâinile tăiate și cu ochii rupți; om cu două cămile; tânăr cavaler cu alabardă , o descriere anacronică a timpului său în armata romană |
| Patronaj | persoane acuzate fals; ambulanți ambulanți; negustori ambulanți; Heraklion |
Menas al Egiptului (de asemenea , Mina , Minas , Mena , Meena ; copt : Ⲁⲃⲃⲁ Ⲙⲏⲛⲁ ; 285 - c. 309), martir și lucrător de minuni , este unul dintre cei mai cunoscuți sfinți copți din est și din vest, datorită multor minuni care sunt atribuite mijlocirii și rugăciunilor sale. Menas a fost un soldat copt din armata romană martirizată pentru că a refuzat să-și retragă credința creștină. Data comună a comemorării sale este 11 noiembrie, care are loc 13 zile mai târziu (24 noiembrie) în calendarul iulian .
Ziua sărbătorii sale este sărbătorită în fiecare an la 15 Hathor în Biserica Ortodoxă Coptă din Alexandria , care corespunde cu 24 noiembrie din Calendarul gregorian . În bisericile ortodoxe de Est care urmează stilul vechi sau calendarul iulian , acesta este , de asemenea , sărbătorită pe 24 noiembrie În bisericile ortodoxe de Est care urmează noul stil sau calendarul iulian revizuit , precum dar și în Biserica Catolică , este sărbătorită la 11 noiembrie .
Deși Menas este recunoscut ca un sfânt minor în bisericile occidentale, mulți istorici consideră că este probabil sărbătorit în aceste biserici sub numele de Sfântul Cristofor (adică „purtătorul lui Hristos”), ca una dintre legendele asociate cu Menas. îl are, ca și Christopher, purtând Copilul lui Hristos .
Originea numelui său
Menas era numele său original, conform povestirii mamei sale îl numea „Mēna” pentru că auzea o voce care spunea amēn . Minas (Μηνᾶς) este cum este cunoscut în greacă și armeană, în timp ce în copt este cunoscut sub numele de „Mīna” (مينا).
Viață și martiriu
Există multe surse scrise în diferite limbi ( greacă koine , coptă , vechi nubian , geez , latin , siriac , armean ) referitoare la Menas.
Menas s-a născut în Egipt în 285 în orașul Nikiou, aflat în vecinătatea Memphis . Părinții lui erau creștini ascetici, dar nu au avut copii de mult timp. Tatăl său se numea Eudoxios, iar mama lui se numea Euphemia. De sărbătoarea Fecioarei Maria, mama lui Isus , Eufemia se ruga cu lacrimi în fața unei icoane a Fecioarei pentru ca Dumnezeu să-i dea un fiu. Un icoan a venit de pe pictogramă spunând „Amin”. Câteva luni mai târziu, Euphemia a născut un băiat și l-a numit Menas.
Eudoxios, un conducător al uneia dintre diviziile administrative din Egipt , a murit când Menas avea paisprezece ani. La vârsta de cincisprezece ani, Menas s-a alăturat armatei romane și a primit un rang înalt datorită reputației tatălui său. Majoritatea surselor afirmă că a slujit la Cotyaeus în Frigia , deși unii spun că numirea sa a fost în Algeria . Trei ani mai târziu a părăsit armata, dorind să-și dedice întreaga viață lui Hristos și s-a îndreptat spre deșert pentru a trăi un alt fel de viață.
După ce a petrecut cinci ani ca pustnic, Menas i-a văzut într-o revelație pe îngerii încoronându-i pe martiri cu coroane glorioase și a tânjit să se alăture acestor martiri. În timp ce se gândea la asta, a auzit o voce care spunea: „Ferice de tine, Menas, pentru că ai fost chemat la viața evlavioasă din copilărie. Vi se vor acorda trei coroane nemuritoare: una pentru celibatul tău, alta pentru asceza ta și o treime pentru martiriul tău ". Menas s-a grăbit ulterior către conducător, declarându-și credința creștină.
Relicve
Soldații care l-au executat pe Menas și-au pus trupul pe foc timp de trei zile, dar corpul a rămas nevătămat. Sora lui Menas a mituit apoi pe soldați și a reușit să ducă cadavrul. Ea s-a îmbarcat pe o navă care se îndrepta spre Alexandria , unde i-a așezat trupul într-o biserică.
Când s-a încheiat vremea persecuției, în timpul papalității lui Atanasie din Alexandria , papa a avut viziunea unui înger care i s-a arătat și i-a ordonat să încarce trupul lui Menas pe o cămilă și să se îndrepte spre deșertul libian . La un anumit loc lângă o fântână de apă la capătul lacului Mariout , nu departe de Alexandria, cămila s-a oprit și nu s-a mișcat. Creștinii au luat acest semn de la Dumnezeu și au îngropat acolo trupul lui Menas.
De Berberii de Pentapolis a crescut împotriva orașelor din jurul Alexandria. În timp ce oamenii se pregăteau să-i înfrunte, guvernatorul roman a decis să ia în secret trupul lui Menas pentru a fi eliberatorul și puternicul său protector. Prin binecuvântările lui Menas, guvernatorul i-a învins pe berberi și a revenit învingător. Cu toate acestea, a decis să nu readucă corpul la locul său inițial și a vrut să-l ducă la Alexandria. La întoarcere, când treceau pe lângă Lacul Mariout în același loc în care a fost îngropat inițial corpul, cămila care transporta corpul îngenunchea și nu se mișca. Oamenii au mutat corpul pe o altă cămilă, dar nici a doua cămilă nu s-ar fi mișcat. Guvernatorul și-a dat seama în cele din urmă că aceasta era porunca lui Dumnezeu. A făcut un sicriu din lemn rezistent la putrezire și a așezat sicriul de argint în el.
Veneraţie
Majoritatea versiunilor poveștii afirmă că locația mormântului a fost uitată până la redescoperirea miraculoasă de către un cioban local. Un cioban își hrănea oile în acel loc și un miel bolnav a căzut pe pământ. În timp ce se străduia să se ridice din nou în picioare, crusta i s-a vindecat. Povestea s-a răspândit rapid și bolnavii care au venit în acest loc s-au vindecat de orice boală au avut doar culcat pe pământ. Synaxarium-ul etiopian îl descrie pe Constantin I trimițându-și fiica bolnavă la păstor pentru a fi vindecată și o atribuie că a găsit trupul lui Menas, după care Constantin a ordonat construirea unei biserici la fața locului. Unele versiuni ale poveștii îl înlocuiesc pe Constantin cu împăratul Zenon de la sfârșitul secolului al V-lea , dar arheologii au datat fundația originală la sfârșitul secolului al IV-lea. Conform versiunii Zeno, fiica sa era leproasă, iar consilierii săi i-au sugerat să încerce acel loc, iar ea a făcut-o. Noaptea, Menas i-a apărut fetei și a informat-o că trupul său a fost îngropat în acel loc. În dimineața următoare, fiica lui Zeno a fost vindecată și și-a raportat viziunea despre sfânt cu slujitorii ei. Zenon a ordonat imediat să fie dezgropat corpul Minei și să fie construită o catedrală acolo.
După martiriul său de la începutul secolului al IV-lea, Menas și-a dobândit reputația de puteri de vindecare miraculoase. Cultul Sfântului Menas a fost centrat pe Abu Mena lângă Alexandria. Oamenii bolnavi din toată lumea creștină obișnuiau să viziteze acel oraș și erau vindecați prin mijlocirea lui Menas, care a devenit cunoscut sub numele de Făcătorul Minunilor . Astăzi, numeroase flacoane Menas din lut sau sticle pentru apă sfințită sau ulei pe care sunt ștampilate numele și imaginea sfântului, sunt găsite de arheologi în diverse țări din lumea mediteraneană , cum ar fi Heidelberg în Germania, Milano în Italia, Dalmația în Croația , Marsilia în Franța, Dongola în Sudan , Meols ( Cheshire ) în Anglia și orașul sfânt Ierusalim , precum și Turcia modernă și Eritreea . Pelerinii cumpărau aceste sticle și le duceau înapoi la rudele lor.
Patronaj
Menas este sfântul patron al multor orașe germane și elvețiene. A fost venerat ca protector al pelerinilor și al negustorilor. Sfântul Menas este, de asemenea, remarcat pentru vindecarea diferitelor boli.
Iconografie
Menas este prezentat în general între două cămile, animalele care, conform legendei, i-au întors trupul în Egipt pentru înmormântare.
Sfânt militar
Cel mai probabil Mina din Mareotis, Mina din Cotyaes și Mina din Constantinopol, sunt toate aceleași persoane onorate în locuri diferite. Menas este uneori numit Mina Soldatul numit și „lucrătorul minunilor” în Occident, unde este venerat ca sfânt militar .
Noua Mănăstire și Catedrala Sfântul Mina
De îndată ce papa Chiril al VI-lea al Alexandriei a devenit papă și patriarh pe tronul Sfântului Marcu , el a început să pună bazele unei mănăstiri mari aproape de rămășițele vechiului oraș. Astăzi, Mănăstirea Sfântul Mina este una dintre cele mai renumite mănăstiri din Egipt. Moastele Sfântului Mina, precum și cea a Papei Chiril al VI-lea al Alexandriei se află în această mănăstire. Catedrala Sfântul Mina a fost distrusă în timpul invaziilor arabe din secolul al VII-lea.
Bătălia El Alamein
Potrivit credinței creștine ortodoxe, în iunie 1942, în timpul campaniei din Africa de Nord, care a fost decisivă pentru rezultatul celui de-al doilea război mondial, forțele germane aflate sub comanda generalului Rommel erau în drum spre Alexandria și s-au întâmplat să oprească lângă un loc pe care arabii îl numesc El Alamein . O biserică veche în ruină din apropiere în Abu Mena a fost închinată Sfântului Menas; acolo unii oameni spun că este îngropat. Aici forțele aliate mai slabe, inclusiv unii greci, s-au confruntat cu armata germană superioară numeric și militar, iar rezultatul viitoarei bătălii de la El Alamein părea sigur. În timpul primei nopți de logodnă, la miezul nopții, Sfântul Menas a ieșit din biserica sa ruinată și a apărut în mijlocul taberei germane în fruntea unei rulote de cămile, exact așa cum i s-a arătat pe pereții bisericii ruinate într-una a frescelor care înfățișează minunile sale. Această apariție uluitoare și terifiantă a subminat atât de mult moralul german, încât a contribuit la victoria strălucită a aliaților. Winston Churchill a spus despre această victorie: "Acum acesta nu este sfârșitul. Nu este nici măcar începutul sfârșitului, dar este, poate, sfârșitul începutului." El a mai scris: „Înainte de Alamein nu am avut niciodată o victorie. După Alamein, nu am avut niciodată o înfrângere.
Vezi si
- Catedrala Agios Minas , Heraklion
- Biserica Sfântul Menas (Cairo)
- Biserica Sfântul Menas din Samatya , Istanbul
- Minas din Aksum
- Mănăstirea Sfântul Mina
- Papa Chiril al VI-lea al Alexandriei
Referințe
Lecturi suplimentare
- Weitzmann, Kurt , ed., Epoca spiritualității: artă antică târzie și creștină timpurie, secolele III-VII , pp. 573-578, 1979, Metropolitan Museum of Art , New York, ISBN 9780870991790