Salamiyah - Salamiyah

Salamieh سلمية
Vedere spre Salamieh
Pseudonim:  Mama din Cairo
Salamieh Locație în Siria
Coordonate: 35 ° 0′42.48 ″ N 37 ° 3′9 ″ E / 35.0118000 ° N 37.05250 ° E / 35.0118000; 37.05250 Coordonate : 35 ° 0′42.48 ″ N 37 ° 3′9 ″ E / 35.0118000 ° N 37.05250 ° E / 35.0118000; 37.05250
Țară	Siria
Guvernorat	Hama
District	Salamieh
Sub district	Salamieh
Stabilit	3500 î.Hr.
Elevatie	475 m (1.558 ft)
Populația  (Recensământ 2004)
• Total	66.724
• Etnii	arab
• Religiile	Ismailis Alawites
Fus orar	UTC + 2 ( EET )
• Vara ( DST )	UTC + 3 ( EEST )
Prefix (e)	33

O vedere completă a lui Shmemis (primăvara anului 1995)

Salamiyah ( Arabă : سلمية Salamīya ) este un oraș și un district în vestul Siriei , în Guvernoratul Hama . Se află la 33 de kilometri sud-est de Hama , la 45 de kilometri nord-est de Homs. Orașul este poreclit „mama din Cairo”, deoarece a fost locul de naștere al celui de-al doilea calif fatimid al-Qa'im bi-Amr Allah , a cărui dinastie va stabili în cele din urmă orașul Cairo și sediul primar al tatălui său Abdullah al- Mahdi Billah care a fondat califatul fatimid . Orașul este un centru important al școlilor șiite Nizari Isma'ili și Taiyabi Isma'ili și, de asemenea, locul de naștere al poetului Muhammad al-Maghut . Populația orașului este de 66.724 (recensământ 2004).

Istorie

Salamieh este un oraș antic ocupat cel puțin din 3500 î.Hr., când făcea parte din Babilonia antică . A fost locuită de sumerieni până în jurul anului 3000 î.Hr., amoriți până în 2400 î.Hr., arameeni până în 1500 î.Hr. și nabateeni până în 500 î.Hr. Orașul a fost distrus pentru prima dată de asirieni în 720 î.Hr. După ce a fost reconstruit, orașul a făcut parte din Imperiul Roman . A fost condusă de familia regală Emesa și a funcționat ca un regat client roman . În această perioadă, celebrul castel Chmemis a fost construit pe rămășițele unui fost vulcan la 5 kilometri nord-vest de Salamieh.

În perioada bizantină Salamieh a fost cunoscut ca un centru al creștinismului. Orașul s-a lăudat cu propriul arhiepiscop autocefal până când a fost distrus pentru a doua oară în 637 în timpul războaielor bizantine-sasanide . Orașul a fost din nou reconstruit în epoca islamică de Abdullah ibn Saleh ibn Ali al-Abassi, guvernatorul abbasid al sudului și centrului Siriei. Fiul lui Al-Abbasi, Muhammad ibn Abdullah ibn Saleh, a lucrat pentru a transforma Salamieh într-un important centru comercial. Ca parte a acestor eforturi, el a stabilit o serie de hașimiți în oraș în 754.

Potrivit musulmanilor Isma'ili, imamul lor , Isma'il ibn Jafar a murit și a fost îngropat în oraș după ce s-a ascuns în secolul al VIII-lea. Orașul a devenit sediul secret al mișcării Isma'ili de la începutul secolului al IX-lea până în 902, de acolo fiind inițial trimise misionare pentru propagarea învățăturilor Isma'ili în diferite regiuni. Din Salamieh, imamii Isma'ili au îndrumat în secret activitățile adepților lor din Africa de Nord până în Persia, Azerbaidjanul și Asia Centrală. Potrivit istoricelor conflictuale, imamul Isma'ili și primul calif fatimid, Abdullah al-Mahdi Billah s-a născut fie în Salamieh, fie a venit în oraș în 882 din Khuzistan, în Iranul actual, unde a fost crescut de unchiul său Abul Shalaghlagh. Hujjah (numit și Lahiq) sau lider al Isma'ilis din Salamieh, una dintre cele douăsprezece comunități Isma'ili din acea vreme. Fiul lui Abdullah Muhammad al-Qa'im bi-Amr Allah , un imam Isma'ili și al doilea calif fatimid, s-a născut la Salamieh la sfârșitul secolului al IX-lea și ambii au părăsit orașul pentru a stabili statul fatimid în nordul Africii la începutul anului secolul al X-lea.

După moartea lui Abul Shalaghlagh în 899, a apărut o dispută între Salamieh Isma'ilis datorită faptului că nu a lăsat descendenți de sex masculin și se pare că și-a desemnat nepotul Abdullah drept succesorul său spiritual și lider al mișcării Salamieh Isma'ili. Ulterior, o schismă a divizat mișcarea, provocată de pretențiile lui Abdullah asupra imamatului pentru el și descendenții săi. Hamdan Qarmat și 'Abdan, care s-ar fi putut îndepărta anterior ușor de doctrina propagată de conducere, și-au rupt sprijinul. Adepții lui Qarmat vor fi în cele din urmă cunoscuți ca Qarmatians și, după ce Abdullah a fugit din Salamieh pentru a fonda statul Fatimid Isma'ili în Africa de Nord în 899, Qarmatis va respinge legitimitatea Fatamidelor. În 903, Salamieh a fost distrus pentru a treia oară de o invazie din partea rebelilor Qarmatians sub Yahya ibn Zikrawayh .

Salamieh este menționat de istorici ca un oraș foarte mic cu așezări rurale limitate ca urmare a invaziei Qarmatiene până la începutul perioadei otomane , în care a fost aparent pustiu din cauza lipsei de protecție împotriva atacurilor beduini. Salamieh a fost reconstruită atunci când permisiunea de otoman sultanul Abdul Hamid al II - lea printr - un firman în iulie 1849 a dat permisiunea pentru emigrarea Isma'ilis condus de Isma'il bin Muhammad, The Isma'ili emirul de Qadmus în nordul Siriei. Isma'ilis din Qadmus și Masyaf, printre alte orașe și sate mai mici, au emigrat în orașul recent reconstruit, care a fost ocupat pentru prima dată de doar șaisprezece familii și, până în 1861, Salamieh a devenit un sat agricol. Ultima imigrație majoră Isma'ili în Salamieh a avut loc în 1919.

Salamieh este în prezent cel mai mare centru de populație al musulmanilor ismaeli din lumea arabă. Rămășițele prințului Aly Khan , tatăl actualului Nizari Isma'ili Imam Aga Khan IV , sunt îngropate în oraș. Sediul Consiliului Superior Shia Isma'ili din Siria se află în oraș, la fel ca și zeci de Jama'at Khana . In timpul secolului al XX-mijlocul lui , Salamieh a văzut o creștere a diversității religioase cu construirea prima moschee sunnită, iar acum orașul este acasa , la aproape o duzină de moschei sunnite și o Ja'fari Shia moschee din Qadmusite Cartierul orașului , care este acasa către cea mai mare parte a orașului Ithna Ashari Shia, care a migrat în oraș după ciocniri etnice și religioase în orașul lor natal Qadmus, la începutul secolului al XX-lea. În prezent, puțin mai mult de jumătate din locuitorii orașului sunt Isma'ili.

În 1934, s-a născut la Salamieh Muhammad al-Maghut , creditul poetului pentru că a fost tatăl poeziei arabe în versuri libere. În 1991, vizitatorii din secta Dawoodi Bohra din Islamul Shia Isma'ili din Yemen au construit Moscheea Imamului Isma'il adiacent mormântului Isma'ili Imam Isma'il. Moscheea a fost construită din ordinul conducătorului lor Da'i al-Mutlaq Mohammed Burhanuddin conform unei inscripții pe peretele moscheii. Deși în prezent sunt folosite pentru cult de către musulmanii sunniți, moscheea și mausoleul sunt vizitate în pelerinaje religioase de către Dawoodi Bohra în întreaga lume.

Situația accesului terestru în nordul Siriei Centrale în timpul războiului civil sirian
Salamieh este situată la răscruce

Din 2012 până în 2017, odată cu dezvoltarea fronturilor în războiul civil sirian , orașul a crescut în importanța sa strategică. Odată ce Al-Rastan a devenit un buzunar în afara controlului guvernamental de-a lungul autostrăzii Homs-Hama, iar evoluțiile din guvernarea Idlib au condus la pierderea controlului de către guvern a unor segmente mari ale autostrăzii principale Hama-Aleppo, Homs- Salamieh, Hama- Salamieh, Șosele Salamieh - Ithriya - Alep au devenit linii majore care leagă aceste zone deținute de guvern. Această importanță a fost motivul pentru care orașul a fost ținta atacurilor ocazionale ISIL sau mortare rebele. De asemenea, unii cetățeni ai orașului au participat la proteste în timpul războiului civil. Importanța lui Salamieh a scăzut în urma asigurării de către Armata Siriană a autostrăzii Homs-Hama la 1 februarie 2018, în timpul campaniei Siriei de Nord - Vest .

Mormânt, Imam Abadullah , Salamia

Moscheea Imam Abadullah , Salamia, Siria, renovată de Dawoodi Bohra

Istoria reședinței din Salamieh

Istoricul reședinței din Salamieh este după cum urmează:

„Stadiul Ismaili în căutarea unei noi reședințe pentru imamul lor a venit la Salamia și a inspectat orașul și a abordat proprietarul, Muhammad bin Abdullah bin Saleh, care transformase orașul într-un centru comercial înfloritor. I-au spus că există un hașimit. negustor din Basra, care dorea să se stabilească în oraș. El a acceptat cu ușurință și le-a arătat un site de-a lungul străzii principale din piață, unde exista o casă aparținând unui anume Abu Farha. Wafi Ahmad a sosit în noua sa reședință ca negustor obișnuit. În curând a dărâmat vechea clădire și a construit-o în locul ei; a construit și un zid nou în jurul ei. A construit și un tunel în interiorul casei sale. , ducând spre deșert, a cărui lungime era de aproximativ 19 kilometri. Banii și comorile erau transportate pe cămile la ușa acelui tunel noaptea. Ușa s-a deschis și cămilele au intrat cu încărcăturile lor în casă. "

Fotografia plasată aici prezintă mausoleul Imamului. Lângă kabra mubarak („mormânt binecuvântat”), deschiderea tunelului există încă.

Cultură

Orașul este un centru agricol, cu o economie în mare parte bazată pe agricultură. Mate este extrem de popular în Salamieh și o băutură de importanță culturală majoră în adunările sociale.

Obiective principale

• Un hamam cu o arhitectură unică, care datează probabil din era ayyubidă, se află în centrul orașului, lângă o mare cisternă bizantină subterană despre care se spune că duce până la castelul Shmemis. Există, de asemenea, un zid din vechea cetate bizantină.
• Castelul, de origine romano-greacă.
• Ziduri, reconstruite de Zengi
• Moscheea lui al-Imam Isma'il, care a luat naștere ca un templu grecesc antic al lui Zeus , și a fost transformată într-o biserică în perioada bizantină.
• Resturi de canale romane, utilizate pentru agricultură

Climat

Salamieh are un climat semi-arid rece ( clasificarea Köppen climat BSk ).

Referințe

Bibliografie

linkuri externe

• Google Satellite Image
• Ministerul Turismului
• https://web.archive.org/web/20070818010209/http://salamieh.reefnet.gov.sy/
• http://www.salamieh.com