Samprati - Samprati
Samprati | |
---|---|
Al 5-lea împărat Mauryan | |
Domni | c. 224 - c. 215 î.Hr. |
Predecesor | Dasharatha Maurya |
Succesor | Shalishuka |
Dinastie | Maurya |
Tată | Kunala |
Mamă | Kanchanamala |
Religie | Jainism |
Imperiul Maurya (322-180 î.e.n.) | ||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
||||||||||||||||||||
Samprati ( r . 224 - 215 î.Hr. ) a fost un împărat al dinastiei Maurya . El a fost fiul fiului orb al lui Ashoka , Kunala , și l-a succedat pe vărul său, Dasharatha , ca împărat al Imperiului Maurya . El a fost singurul mare împărat Mauryan după Ashoka și a fost un mare patron al jainismului .
Revendicați la tron
Kunala era fiul uneia dintre reginele lui Ashoka, Padmavati (care era Jain ), dar a fost orbit într-o conspirație pentru a-și elimina pretenția la tron. Astfel, Kunala a fost înlocuit de Dasharatha ca moștenitor al tronului. Kunala a locuit în Ujjain cu „Dhai Maa”. Samprati a fost crescut acolo. La câțiva ani după ce li s-a refuzat tronul, Kunala și Samprati s-au apropiat de curtea lui Ashoka în încercarea de a revendica tronul. Ashoka nu a putut livra tronul fiului său orb, dar a promis că Samprati va fi moștenitor după Dasharatha. După moartea lui Dasharatha, Samprati a moștenit tronul Imperiului Maurya.
Domni
Conform tradiției jainiste, el a condus 53 de ani. Textul Jaina Pariśiṣṭaparvan menționează că el a condus atât din Pataliputra, cât și din Ujjain . Potrivit unui text Jain , provinciile Surashtra , Maharashtra , Andhra și regiunea Mysore s-au desprins de imperiu la scurt timp după moartea lui Ashoka (adică în timpul domniei lui Dasharatha), dar au fost recucerite de Samprati, care ulterior a desfășurat soldați deghizați în călugări Jain. .
Samprati și jainism
Samprati este apreciat pentru patronajul și eforturile sale de răspândire a jainismului în estul Indiei. În timp ce se află într-o singură sursă, el este descris nominal ca un Jain de la naștere ( Sthaviravali 9.53), cele mai multe relatări subliniind convertirea sa din mâinile călugărului Jain Shri Suhastisuri , cel de-al optulea lider al congregației înființat de Lordul Mahavira Swami . După convertirea sa, i s-a atribuit răspândirea activă a jainismului în multe părți ale Indiei și nu numai, atât făcând posibil călugărilor călători în ținuturile barbare, cât și construind și renovând mii de temple și stabilind milioane de idoli. A fost discipol al Suhastisuriji.
În literatură
În jurul anului 1100 CE Devachandrasuri din Purnatalla Gaccha a spus povestea lui Samprati în comentariul său asupra Manualului despre puritatea fundamentală (Mulashuddhi Prakarana) , într-un capitol despre virtuțile construirii templelor. Un secol mai târziu, Amradevasuri din Brihad Gaccha a inclus povestea lui Samprati în comentariile sale la Trezoreria Poveștilor (Akhyana Manikosha) . În 1204, Malayaprabhasuri , un discipol al lui Manatungasuri din Purnima Gaccha , a scris un comentariu extensiv Prakrit despre Faptele lui Jayanti (Jayanti Carita) ale profesorului său , în care a inclus povestea lui Samprati ca exemplu al virtuții compasiunii (Caudhari 1973: 201-2). Există, de asemenea, unele texte medievale anonime și nedatate dedicate exclusiv poveștii lui Samprati, cum ar fi Faptele sanscrite cu 461 de versuri ale regelui Samprati (Samprati Nripa Charitra) .
Note
Referințe
- Sharma, Suresh K .; Sharma, Usha (2004), Patrimoniul cultural și religios al Indiei: Jainism , Mittal Publications, ISBN 978-81-7099-957-7
- Cort, John (2010) [1953], Framing the Jina: Narratives of Icons and Idols in Jain History , Oxford University Press , ISBN 978-0-19-538502-1
- Shah, Natubhai (2004) [Publicat pentru prima dată în 1998], Jainism: The World of Conquerors , I , Motilal Banarsidass , ISBN 81-208-1938-1