Sanquhar - Sanquhar

Sanquhar
Sanquhar vizualizat din sud - geograph.org.uk - 686805.jpg
Sanquhar din sud
Sanquhar este situat în Dumfries și Galloway
Sanquhar
Sanquhar
Locație în Dumfries și Galloway
Populația 2.021 
Limba Scoțieni sudici englezi
Referință grilă OS NS781099
Zona Consiliului
Zona de locotenență
Țară Scoţia
Stat suveran Regatul Unit
Orașul poștal SANQUHAR
Districtul cod poștal DG4
Cod de apelare 01659
Politie Scoţia
Foc scoţian
Ambulanță scoţian
Parlamentul Marii Britanii
Parlamentul scoțian
Lista locurilor
Regatul Unit
Scoţia
55 ° 22′05 ″ N 3 ° 55′29 ″ V / 55.36793 ° N 3.92463 ° W / 55.36793; -3.92463 Coordonate : 55.36793 ° N 3.92463 ° W55 ° 22′05 ″ N 3 ° 55′29 ″ V /  / 55.36793; -3.92463

Sanquhar / s Ć n k ər / ( Scoțiană : Sanchar , gaelică scoțiană : Seanchair ) este un sat de pe râul Nith în Dumfries și Galloway , Scoția , la nord de Thornhill și la vest de Moffat . Este un fost burg regal .

Se remarcă prin micul său birou poștal , înființat în 1712 și considerat cel mai vechi birou poștal de lucru din lume. De asemenea, Pactanții , care s-au opus episcopalizării bisericii, au semnat Declarația Sanquhar prin care au renunțat la fidelitatea lor față de rege, eveniment comemorat de un monument de pe strada principală.

Biserica Sf. Mirese conține un memorial pentru James Crichton , un polimat din secolul al XVI-lea . În apropiere se află ruinele Castelului Sanquhar . Nithsdale Wanderers , echipa locală de fotbal , s-a format în 1897. În 1924–25, au câștigat Divizia a 3-a scoțiană .

Istorie

Numele „Sanquhar” provine din limba gaelică scoțiană Seann Cathair , care înseamnă „fort vechi”. O ruină a castelului din secolul al XV-lea are vedere la oraș, dar numele este anterior chiar și acestui fort antic. Anticarul , William Forbes Skene chiar locația probabilă a așezării numit considerat Corda în Ptolemeu lui Geographia . Cu locația sa de-a lungul râului Nith , Sanquhar a fost o intersecție majoră de secole. Au fost găsite acolo artefacte din timpurile neolitice . Rămășițele mai multor forturi britanice preistorice se află în zonă, precum și urmele unui avanpost roman.

Vechiul fort de deal de la Tynron Doon este situat la aproximativ 28 de kilometri distanță de oraș. Acest fort este descris în Arheologie din Marea Britanie și Irlanda celtică târzie de LR Laing (1975) ca „un fort multivallat bine conservat ”, care probabil și-a început existența în epoca fierului și a continuat să fie folosit pe tot parcursul Evului Întunecat și până la începutul medievalei. perioadă. În perioada romană fortul ar fi fost pe teritoriul Selgovae ; după plecarea romanilor, se întindea la granițele britanicilor Strathclyde și Galwyddel . Acest loc este asociat cu o legendă locală a unui „călăreț fără glume” despre care se presupune că a călărit din el ca un semn al morții, o poveste care are, probabil, o anumită origine într-un cult al capului celtic. De poetical Lucrările lui Sir Walter Scott (1822) atestă că Robert Bruce ascuns în pădurile cu privire la acest deal , după ce a ucis unul dintre rivalii săi, John „Red“ Comyn .

În secolele IX și X, valuri de coloniști gaelici au venit în zonă din Irlanda. Acești scoto-irlandezi au înlocuit britanicii nativi și au devenit locuitori dominanți timp de sute de ani. În secolul al XII-lea, colonizarea normandă a insulelor britanice a adus un sistem feudal de guvernare, iar baronii și șerifii au condus țara timp de câteva secole. Sanquhar se află în județul Dumfriesshire , care se odihnește de-a lungul graniței cu Anglia. Aceste județe de frontieră se aflau în mod constant într-o stare de frământare, pe măsură ce grupurile au făcut raiduri reciproce peste liniile de despărțire.

În timpul războiului de independență a Scoției , armata engleză a preluat vechiul castel de la Sanquhar. Domnul Castelului, Sir William Hardy, Lordul lui Douglas , a aflat de acest lucru și a venit cu un complot inteligent în care un bărbat s-a strecurat în castel și a aruncat porțile, permițându-i lui Lord Douglas să-l apuce. Englezii au început un contraatac, dar William Wallace a aflat de bătălie și a venit în ajutor. În timp ce armata engleză s-a retras, Wallace i-a urmărit și i-a ucis pe 500. Wallace a vizitat castelul de mai multe ori.

Familia Crichton

Se crede că familia Crichton a venit în Marea Britanie din Ungaria. În timpul domniei lui Robert Bruce, au obținut terenurile din jurul Sanquhar și au condus zona de la mijlocul secolului al XIV-lea până la mijlocul secolului al XVII-lea. Maria, regina scoțienilor , (verișoara reginei Elisabeta 1 ) a venit la Sanquhar în mai 1568 după înfrângerea ei la bătălia de la Langside . Lordul Crichton din Sanquhar i-a fost loial lui Mary și a adăpostit-o până a scăpat peste râul Nith. Pentru aceasta, el a fost pedepsit după ce șireturile scoțiene au asediat și au capturat încă o dată castelul Sanquhar.

Sfârșitul puterii familiei Crichton în zonă a fost rezultatul unei petreceri fastuoase. În iulie 1617, regele Marii Britanii, James VI și cu mine , am călătorit prin Scoția până la Glasgow și, în drum spre casă, s-a oprit la castelul din Sanquhar. Crichton l-au întâmpinat cu un afișaj atât de uriaș încât i-a falimentat. Se spune că lordul Crichton l-a însoțit pe rege la culcare purtând o torță aprinsă făcută din 30.000 de lire sterline, în titluri de garanție pe care regele îi datora lordului Crichton. Până în 1639, Crichtonii s-au mutat în Ayrshire și și-au vândut proprietățile din Sanquhar contelui de Queensberry .

O glumă în regiune este că multe femei tinere care lucrau pentru Crichton ar „intra la intrarea servitorilor și vor ieși în familie ”. Cu toate acestea, un membru bine apreciat al familiei Crichton a fost James Crichton (cunoscut sub numele de „Admirabilul Crichton”).

Revoltă religioasă

O nouă perioadă de întrerupere a venit sub forma rebeliunii religioase. Cele Covenanters au fost dedicate scoțian presbiterieni dedicate menținerii Presbiterianismul ca singura forma de organizare a bisericii în Scoția. Ei au condus Scoția în războaiele civile din Anglia împotriva regelui Carol I (și mai târziu împotriva lui Cromwell). De-a lungul secolului al XVII-lea, au existat lupte și persecuții de către ambele părți.

Monumentul declarațiilor Sanquhar

Sanquhar a fost un focar de neliniște în timpul perioadei de legământ. Cu poziția sa ca singurul oraș important dintr-o zonă extinsă și situat lângă râul Nith , se părea că ori de câte ori se întâmplă o mișcare politică remarcabilă, oamenii vor merge la Sanquhar pentru a-și proclama mărturiile pe această temă. Aici, în 1680, Richard Cameron , cu o bandă de susținători înarmați, a postat pe oraș cruce prima declarație a lui Sanquhar renunțând la credință față de Carol al II-lea.

Anul 1685 a avut loc a doua declarație, făcută de James Renwick, care a dus, de asemenea, un mare grup armat în Sanquhar, înspăimântând toți cetățenii care credeau că va veni o bătălie. Sanquhar declarațiile , așa cum sunt ele cunoscute, stabilite în baza libertății religioase în Scoția. Locația lui Sanquhar i-a determinat și pe cei care au fost vânați și persecutați să treacă sau să se ascundă în zonă.

În perioada victoriană , crucea mercat a orașului a fost transformată într-un monument cu inscripția: În pomenirea celor două faimoase declarații Sanquhar, care au fost publicate în acest loc, unde se afla vechea cruce a burgului; cel al Rev. Richard Cameron, la 22 iunie 1680; cealaltă de către Pr. James Renwick, la 25 mai 1685, Timpul uciderii .

Sfârșitul perioadei de legământ la începutul secolului al XVIII-lea nu a fost ultima răsturnare religioasă pentru zonă. Biserica Scoției a fost rupt de mai multe dispute de-a lungul anilor. Una dintre problemele majore a fost dacă populațiile locale sau sediile bisericii ar putea angaja miniștri locali. În anii 1830, multe biserici s-au desprins și, în 1843, un număr mare de biserici s-au desprins pentru a forma Biserica Liberă a Scoției . Timpul a fost cunoscut sub numele de „Marea perturbare”. În Sanquhar, ministrul se apleca spre noile grupuri despicate, mai ales la îndemnul soției sale. Când a murit, el și-a pierdut nervii. Despărțirea a venit și el a rămas în urmă, împreună cu majoritatea enoriașilor săi. Și-a păstrat slujba și casa bisericii, dar a pierdut respectul comunității. Crearea Bisericii Libere din Sanquhar și oscilația acestui ministru au lăsat multe sentimente grele în oraș. Abia exista o familie care să nu fie sfâșiată de dispute. În acest moment, evidențele parohiale devin destrămate și cu greu s-a înregistrat o naștere sau o căsătorie până când înregistrarea civilă a început în 1855.

Sanquhar a fost recunoscut legal de coroană încă din secolul al XV-lea și a devenit burg regal în 1598. În ciuda tulburărilor politice din zonă, agricultura a început să înflorească la începutul secolului al XVIII-lea. Industriile locale au intrat în propriile lor, în special extracția cărbunelui. Cărbunele a fost săpat în zonă de sute de ani, dar metode mai avansate au ajutat industria să crească. Au început să apară alte industrii care depindeau de cărbune, precum țesutul, fabricarea covoarelor și forjele.

Robert Burns

În anii 1780, legendarul poet scoțian Robert Burns era un vizitator frecvent la Sanquhar. Când renovează o fermă în 1788, trecea deseori pe drumul de întoarcere la soția sa, Jean, în Ayrshire. Ulterior, a devenit un chip cunoscut datorită accizelor sale. Burns a numit orașul „Black Joan” în balada sa „Five Carlins”, în care reprezenta burgurile locale ca personaje. El va rămâne peste noapte la Queensberry Arms din High Street, făcându-și prieteni cu proprietarul și numindu-l „singurul han tolerabil din loc”.

Poștă și comerț cu lână

Cel mai vechi oficiu poștal din lume

Sanquhar se remarcă prin micul său birou poștal , înființat în 1712 și considerat a fi cel mai vechi birou poștal de lucru din lume. Oficiul poștal este anterior celui de-al doilea cel mai vechi din Stockholm , Suedia, cu opt ani, în timp ce al treilea cel mai vechi din Santiago , Chile, a fost deschis în 1772. În noiembrie 2019 a fost scos la vânzare la 275.000 de lire sterline, inclusiv o căsuță cu trei dormitoare. , o curte și câteva dependințe. Un purtător de cuvânt a spus: „Oficiul poștal va colabora cu comunitatea locală pentru a încerca să găsească un nou poștal care să preia sucursala și să se asigure că rămâne parte a rețelei de oficii poștale și că locul unic al lui Sanquhar în istoria poștală este păstrat”.

Lână fusese dată unul important în orașele comerciale de coastă din Dumfriesshire și Kirkcudbright din timpuri medievale și până în secolul al 18 - lea Sanquhar a dezvoltat ca un centru de piața internă. Târgul de lână Sanquhar, desfășurat în iulie, a reglementat prețurile pentru tot sudul Scoției. Un model distinctiv de tricotat în două culori, cunoscut pe scară largă sub numele de „tricotat Sanquhar”, își ia numele de la această mică parohie. Relatarea unui călător la începutul secolului al XVIII-lea ne spune: „Mănușile le fac mai bune și mai ieftine decât în ​​Anglia, pentru că trimit cantități mari acolo”. Multe familii de fermieri săraci s-au întreținut cu venituri suplimentare din aceste haine tricotate căutate. În timp ce tricotatul a dispărut ca industrie, prezentarea mănușilor tradiționale Sanquhar este o parte importantă a sărbătorilor locale chiar și astăzi.

În timpul secolului al XVIII-lea viața unui țesător a fost de invidiat. Au câștigat salarii bune și au lucrat la țesăturile lor în interior, adesea la casele lor. Puteau lucra orele pe care și le doreau și puteau să-și ia timp liber în toamnă pentru a ajuta fermierii cu recoltele lor. Se spunea că, de fiecare dată când se auzea zgomot pe străzi, toți țesătorii vor fi primii care își vor lăsa munca, se vor termina și vor începe să bârfească problema. Totuși, spre sfârșitul secolului al XVIII-lea, progresele tehnologice au făcut ca magazinele casnice să fie mai puțin profitabile și mulți dintre țesătorii Sanquhar s-au trezit căutând alte lucrări.

Crawick Village

Alte lucrări au venit sub forma unei fabrici de covoare, de-a lungul apei Crawick . La început, era alcătuit din câteva războaie separate, dar până în anii 1830, exista o fabrică mare, cu 54 de războaie la înălțimea sa. Covoarele fabricate aici erau de renume mondial pentru durabilitatea lor și comenzile veneau din America de Sud. O mare parte din producția lor totală a fost expediată la Valparaíso , Chile .

Locația de-a lungul râului Crawick a fost, de asemenea, casa forjei lui John Rigg. La sfârșitul secolului al XVIII-lea, el fusese convins să se mute aici din Dalston, în Cumbria, pentru a furniza instrumente pentru câmpurile de cărbune. A făcut un cap de baraj vizavi de satul Crawick și a folosit apa pentru a-și alimenta fabrica. Apa a separat parohiile Sanquhar și Kirkconnel și , deși forja era de partea Kirkconnel, Sanquhar a revendicat-o întotdeauna. Forja a produs lopate și alte instrumente în secolul al XX-lea.

Satul Crawick fusese cunoscut cândva ca un refugiu pentru vrăjitoare . Una dintre povești este că vacile ministrului paroh au început să producă lapte care să nu se strice. El l-a trimis pe unul dintre servitorii săi să lege o ramură dintr-un copac de sorbi peste ușa casei vrăjitoarei din Crawick, care a pus capăt blestemului. Pentru o lungă perioadă de timp, în curtea din față a bisericii a înflorit un copac mare de sorb, probabil parțial pentru a ține departe aceste spirite rele. Viața în Crawick a fost descrisă frumos de James Brown, în History of Sanquhar :

„Crawick Mill era un cătun mic, curat și îngrijit, plăcut înfățișat pe malul Crawick și adăpostit de aproape orice vânt care sufla și nu exista o colonie mai fericită de țesători în niciun district de țară din Scoția. Erau aproape toți nativi, ale căror asociații ale întregii vieți erau legate de locul respectiv. Nu avem o amintire mai plăcută decât cea a țesătorilor care jucau cochete, de care erau foarte îndrăgostiți, în serile de vară pe „Aleea”, o fâșie lungă de pământ pe malurile pârâului din spatele Satului, în timp ce soțiile lor, cu „bătăile” lor curate stăteau în jur sau se plimbau în sus și în jos, vorbind și bârfind, iar bairnes-urile fie se plimbau de-a lungul malurilor împădurite ale Crawick-ului, fie „plăteau” în apele sale limpezi, bâlbâitul plăcut al pârâului în timp ce se repezea peste baraj - cap amestecându-se cu vocile bărbaților la jocul lor și strigătele vesele și râsele copiilor. ”

Între 1885 și 1916, Crawick a avut chiar și propria sa poștă (cunoscută sub numele de Crawick Bridge); avea și faruri cu gaz cu doi ani înainte de restul orașului Sanquhar. Toate acestea au ajuns la un sfârșit trist când unul dintre proprietarii fabricii a murit, iar ceilalți s-au certat. Până în 1860, fabrica a fost închisă. Mulți dintre țesători s-au mutat în orașe mai mari pentru a-și menține comerțul. Forja și minaua din apropiere au menținut oamenii angajați până în secolul al XX-lea. În perioada chiar înainte de cel de-al doilea război mondial, mulți oameni s-au îndepărtat, iar cătunul era aproape pustiu. Doar câteva case stau aici acum, ocupanții puțin conștienți de industriile care odinioară au prosperat aici.

Sanquhar mai recent

Stația Sanquhar redeschisă de pe podul rutier care privea spre Kirkconnel. 2007.

Sanquhar în sine a prosperat la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. Declinul industriilor tradiționale la mijlocul acestui secol a afectat orașul, dar acum producătorii noi se mută și există un puternic sentiment de comunitate în burghie. Sanquhar avea o școală publică încă din 1793. William Adam , un renumit arhitect scoțian, a proiectat caseta de taxare din centrul orașului, care este singura clădire de acest tip care a supraviețuit proiectată de el. Construit în 1731, o mare parte din materialele de construcție pentru acesta au fost preluate din vechiul castel din Sanquhar și este folosit în prezent ca muzeu al orașului, care conține artefacte locale și amintiri. În 1800, populația din Sanquhar era de 2.350. A crescut la 3.268 până în anul 1830, dar până în 1991 se prăbușise din nou la 2.910. Astăzi se ridică la aproximativ 2.100.

Sportul curlingului curge în sângele oamenilor din Sanquhar. Orașul are cea mai veche societate de curling din lume, formată în 1774 cu șaizeci de membri. James Brown, care a scris o istorie importantă a orașului, este, de asemenea, creditat cu scrierea regulilor universal utilizate pentru acest sport. Vrăjitoarele lui Crawick erau cunoscute pentru că aruncau hexe pe alte echipe. Au existat turnee în care premiul a fost un sac de cereale. Echipa câștigătoare avea să primească mâncarea și să o distribuie celor săraci și nevoiași din orașul lor natal.

În artă, Sanquhar Pantomime Group interpretează o pantomimă tradițională de Crăciun în sprijinul organizațiilor de caritate locale. O apariție anuală în anii 1990, acum alternează cu o producție a școlii primare locale.

În fiecare an, în sâmbăta cea mai apropiată de 18 august, Royal Burgh of Sanquhar își desfășoară anual Călăria Marșurilor. Acest eveniment de o săptămână sărbătorește Royal Burgh, prin selectarea unei „regine” și „însoțitoarele” ei de la fetele din anul IV în liceu și o paradă de camioane și cai, pentru a numi doar câteva evenimente. Multe dintre pub-uri sunt ocupate în acest timp, într-adevăr s-a observat că unii publicani încep să aibă amăgiri de măreție în această perioadă.

Linia de cale ferată a rămas deschisă pentru traficul de mărfuri și pasageri, totuși gara Sanquhar a fost închisă și redeschisă doar în ultimii ani.

Istoria ciclismului

La sfârșitul anilor 1930, Sanquhar a fost casa Crawick Wheelers, un club de ciclism de mare succes, care a avut un rol esențial în stabilirea unui număr de recorduri de cronometru scoțian . Frații Scott au fost prolifici în stabilirea acestor recorduri împreună cu Jock Tudhope. Scoțienii erau preponderent mineri în carmierele locale și lucrau o săptămână de 11 zile, terminând sâmbătă dimineața. Apoi plecau de la Sanquhar la Dundee sau Perth și participau la curse de timp contrar înainte de a se întoarce acasă duminică. După războiul din 1939-45 , Jim Scott a plecat de la Crawick Wheelers și a călătorit pentru Law Wheelers în Lanarkshire; clubul Crawick pare să se fi pliat în jurul acestei perioade.

Trofee de ciclism acordate lui Dave Scott de la Crawick Wheelers

Recorduri de 25 de mile (40 km)

1939 W.Scott Crawick Wheelers 1 h 01 min 21 s

1940 W.Scott Crawick Wheelers 1 h 00 min 54 s

1944 D.Scott Crawick Wheelers 59 min 55 s

1949 J.Scott Law Wheelers 59 min 40 s

1950 J.Scott Law Wheelers 59 min 37 s

1952 J.Scott Law Wheelers 59 min 11 s

Ora stabilită în 1944 de Dave Scott a fost prima dată când un călăreț scoțian a postat un timp de mai puțin de o oră pentru distanța de 40 de mile.

Înregistrări pe echipe de 40 de mile (40 de mile)

1950 Law Wheelers: J. Scott, A. Williams și A. Hamilton, 3 h 01 min 39 s

Înregistrări de 30 de mile

1939 W. Scott (Crawick Wheelers), 1 h 13 min 59 s

1950 J. Scott (Law Wheelers), 1 h 13 min 22 s

Recordul de 30 de mile (48 km) stabilit de Bill Scott a rămas timp de 11 ani înainte de a fi bătut de fratele său Jim.

Recorduri de echipă de 30 de mile (48 km)

1943 Crawick Wheelers: D. Scott, J. Scott și J. Tudhope, 3 h 50 min 56 s

Recorduri de 50 de mile (80 km)

1939 W. Scott (Crawick Wheelers), 2 h 04 min 52 s

1944 J. Tudhope (Crawick Wheelers), 2 h 04 min 50 s

1949 J. Scott (Law Wheelers), 2 h 02 min 45 s

Înregistrări pe echipe de 80 de mile (80 de mile)

1944 Crawick Wheelers: J. Tudhope, D. Scott și J. McKay, 6 h 30 min 27 s

O serie de trofee de ciclism câștigate de Dave Scott sunt expuse la Muzeul de taxare Sanquhar.

Dealuri vecine

Sanquhar se află în Nithsdale, în imediata apropiere a lanțurilor de dealuri interesante de ambele părți, Carsphairn și Scaur, la vest și dealurile Lowther, la sud-est. Aceste dealuri oferă posibilități excelente pentru entuziaștii în aer liber. Upland Calea de Sud trece prin orașul de pe drumul său de la Portpatrick pe coasta de vest a Scotiei la Cockburnspath la est.

Vezi si

Referințe

  • Tom Wilson, Memorials of Sanquhar Kirkyard (pub Robert G. Mann, Press "Courier and Herald". Sanquhar: JM Lang, 1912).
  • Sherry Irvine, ascendența ta scoțiană (pub Ancestry Incorporated, 1997)
  • James Brown, The History of Sanquhar (pub Dumfriesshire: J. Anderson & Son, Edinburgh și Glasgow: John Menzies & Co., 1891)
  • „A History of Sanquhar Knitting” , octombrie 1999.
  • Dumfriesshire & Galloway Council, Sanquhar, The Historic Walk (pub Upper Nithsdale Community Initiative Ltd., 1998)
  • Dumfriesshire and Galloway Libraries, Information and Archives, Through the Lens, Glimpses of Old Sanquhar, Wanlockhead and District , (pub Dumfriesshire and Galloway Council, 1998)
  • Bob McGavin și Duncan Close, Old Sanquhar (pub Stenlake Publishing, Ochiltree Sawmill, The Lade, 1998)
  • Sanquhar este, de asemenea, numele dat unei plimbări se află în burghiul regal al lui [Forres].

linkuri externe