Enciclopedia de cunoștințe religioase Schaff – Herzog -Schaff–Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge

Un set de New Schaff-Herzog Enciclopedia cunoștințelor religioase.

Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge este o religioasă enciclopedie . Se bazează pe o enciclopedie germană anterioară, Realencyklopädie für protestantische Theologie und Kirche. Ca și Realencyklopädie , se concentrează asupra creștinismului dintr-un punct de vedere în primul rând protestant . Ediția finală, intitulată The New Schaff – Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge , a fost publicată 1908–14 în 13 volume, pe baza celei de-a treia ediții a Realencyklopädie ( 1896-1999 ).

Istoria publicării

Realenzyklopädie germană pentru protestantische Theologie und Kirche, pe care se bazează Schaff-Herzog.

„Realencyklopädie istoria editării lui a fost:

• 1853—1868 - prima ediție. Ed. Johann Jakob Herzog (1805—1882). 22 de zboruri.
• c. 1877 - ediție nouă. Ed. Herzog și GL Plitt (1836—1880).
• 1896—1909 - ediția a III-a. Ed. Albert Hauck (1845—1918). 22 de zboruri.

Schaff-Herzog ' Istoria editării lui a fost:

• 1882–84 - prima ed. Ed. Philip Schaff (1819–93). (Bazat pe primele două ediții ale Realencyklopädie .)
• 1891 - ediția a III-a. Ed. Albert Hauck.
• 1908–14 - Noua Enciclopedie Schaff-Herzog a Cunoștințelor Religioase . 13 zboruri. Aceasta a fost o actualizare substanțială, bazată pe Realencyklopädie , ediția a 3-a.

Christian Classics Ethereal Library a digitalizat lucrarea și a făcut-o disponibilă online. Logos Bible Software întreprinde și un proiect de digitalizare al acestuia.

evoluţii

Ideea de a traduce Herzog într-o formă ușor condensată i -a revenit lui John Henry Augustus Bomberger , ministru al Bisericii Reformate Germane, apoi președinte al Colegiului Ursinus , Collegeville, Pennsylvania , iar în 1856 a scos în Filadelfia primul volum, al cărui titlu -page citește astfel: Enciclopedia teologică și ecleziastică protestantă: a fi o traducere condensată a Enciclopediei reale a lui Herzog. Cu adaosuri din alte surse. De Rev. JHA Bomberger, D.D., Asistat de Teologi Distinși de Diverse Denominări. Voi. I. Philadelphia: Lindsay & Blakiston, x 1856 . În această lucrare, el s-a asociat cu el însuși doisprezece persoane, toate cu excepția unor miniștri. În 1860 a emis cel de-al doilea volum. Dar războiul civil american izbucnit anul viitor a pus capăt unei întreprinderi atât de costisitoare și nu a fost niciodată reluată. Primul volum a inclus articolul „Concubinaj”, al doilea „Josiah”. Acesta a fost emis în număr, dintre care ultimul a fost al doisprezecelea.

Philip Schaff

În 1877, profesorul Philip Schaff (1819-93) a fost rugat de dr. Herzog însuși să întreprindă o reproducere în limba engleză a celei de-a doua ediții a enciclopediei sale, iar această lucrare a fost începută destul de tare când, în toamna anului 1880, Clemens Petersen și Samuel Macauley Jackson au fost angajați să lucreze zilnic la ea în studiul Dr. Schaff în Biblia Casei din New York. În anul următor s-a alăturat fiului doctorului Schaff, reverele David Schley Schaff , ulterior profesor de istorie a bisericii în Seminarul Teologic de Vest, Allegheny, Pa. Editorii originali au fost SS Scranton & Company, Hartford, Conn., Dar a fost făcută o modificare înainte de numărul primului volum, iar enciclopedia a fost emisă de Funk & Wagnalls. Pagina de titlu citește astfel: O religioasă enciclopedie: sau Dicționar de teologie biblică, istorică, doctrinară și practică. Bazat pe Real-Encyklopädie din Herzog, Plitt și Hauck. Editat de Philip Schaff, DD, LL.D., profesor în Seminarul Teologic al Uniunii, New York. Editori asociați: Rev. Samuel M. Jackson, MA și Rev. DS Schaff. Volumul I. New York: Funk & Wagnalls, Editori, Dey Street 10 și 18 . Primul volum a fost emis miercuri, 1 noiembrie 1882, al doilea joi, 1 martie 1883, iar al treilea marți, 4 martie 1884. Volumul I. a avut pp. Xix. 1-847; volumul II. pp. xvii. 848-1714; și volumul III. pp. xix. 1715-2631. În noiembrie 1886, a fost publicată o ediție revizuită și, în același timp, Enciclopedia Divinelor Vii și Lucrătorilor Creștini ai tuturor denumirilor din Europa și America, fiind un supliment la Enciclopedia Schaff-Herzog Enciclopedia cunoașterii religioase. Editat de Rev. Philip Schaff, DD, LL.D. și Rev. Samuel Macauley Jackson, MA New York: Funk & Wagnalls, Editori, 18 și 20 Astor Place, 1887 . În 1891 a fost publicată cea de-a treia ediție a enciclopediei și odată cu aceasta a fost încorporată Enciclopedia Divinelor Vii, cu un apendice, în mare parte opera Rev. George William Gilmore, aducând notele biografice și literare până în decembrie 1890. a fost redus suficient pentru a-l face unul dintre cele patru volume de dimensiuni egale și este această ediție în patru volume care este cunoscută publicului ca Enciclopedia Schaff-Herzog , volumele fiind respectiv de pp. xlviii. 679 și patru pagini fără număr; 680-1378; 1379-2086; iv. 2087-2629, viii. 296. Pe măsură ce munca germană de la baza sa a fost depășită de momentul în care s-a ajuns la „S”, Schaff-Herzog din această scrisoare s-a bazat pe prima ediție a lui Herzog . Prin urmare, o mare parte a materiei sale este acum foarte veche. Cu toate acestea, a fost o lucrare utilă, iar în 1903 editorii săi au hotărât o nouă ediție bazată pe cea de-a treia ediție a lui Herzog apărută începând cu 1896. Dar, deoarece a existat un spațiu de zece ani între începuturile celor două lucrări, a fost necesar să aducem problema de la germană la zi. Acest scop a fost realizat prin două cursuri: primul prin asigurarea de la contribuitorii germani la condensarea Herzog a contribuțiilor lor, în acest fel materia contribuită la activitatea germană a fost adusă în multe cazuri și, în al doilea rând, apelând la redactorii departamentului pentru chestiuni suplimentare.

Noua Enciclopedie Schaff-Herzog a cunoștințelor religioase a urmat edițiile anterioare. Punctele de asemănare au fost:

• că la baza ei se află Realencyklopädie für protestantische Theologie și Kirche
• că a furnizat în formă condensată informațiile din acea lucrare și a preluat o asemenea chestiune direct din lucrarea germană în majoritatea cazurilor, deși ocazional, în timp ce subiectul era același, tratamentul era independent de originalul german;
• că a avut multe informații noi, contribuite de redacție și de colaboratori special asigurați;
• că în problemele biblice și-a limitat titlurile la cele din baza germană, astfel încât să nu fie considerat un dicționar biblic.

Punctele de disimilitate au fost:

• Noua ediție conține o mulțime de informații furnizate direct de acei contribuabili la lucrarea germană care au acceptat cu drag să-și condenseze articolele și să le aducă în limitele prescrise. Aceste limite erau adesea înguste, dar în niciun alt mod nu era posibil să folosești textul german;
• Noua ediție conține sute de schițe de persoane contemporane derivate în aproape fiecare caz din informațiile furnizate de ei înșiși. Înscrierile sunt mai detaliate decât cele din British Who and Who și din German Wer ist's (o lucrare similară pentru Germania);
• A fost oferită o bibliografie mult mai amănunțită decât în ​​edițiile anterioare. Sa încercat să se ofere surse, astfel încât studenții să poată urmări un subiect la rădăcinile sale; în al doilea rând, furnizarea celei mai bune literaturi în orice limbă s-a produs în al treilea rând, furnizarea de referințe în engleză pentru cei care doar citesc această limbă.

Referințe

surse

•  Acest articol încorporează text dintr-o publicație acum în domeniul public :  Jackson, Samuel Macauley (1908). „Prefață” . În Jackson, Samuel Macauley. Noua Enciclopedie Schaff – Herzog a cunoștințelor religioase . 1 (ediția a treia). Londra și New York: Funk și Wagnalls. pp. ix – xii.

linkuri externe

Noua enciclopedie Schaff-Herzog a cunoștințelor religioase, care cuprinde teologia biblică, istorică, doctrinară și practică și biografia biblică, teologică și bisericească din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre. editat de Samuel MacAuley Jackson (volumele 2-12 au un titlu prescurtat care variază ușor; volumul 13 este un volum Index, a fost editat de George William Gilmore).