Shirkuh - Shirkuh

Reprezentarea europeană a secolului al XIII-lea al lui Adîd abû Muhammad și Shîrkûh (panoul superior), odată cu sosirea lui Amalric la Constantinopol (panoul inferior)

Asad ad-Dīn Shīrkūh bin Shādhī ( Kurdă : ئەسەدەدین شێرکۆ ; Arabă : أسد الدين شيركوه بن شاذي ), de asemenea , cunoscut sub numele de Shirkuh , Shêrkoh sau Shêrko (adică "leu din munți" , în limba kurdă ) ( a murit 22 februarie 1169) a fost comandant militar kurd și unchi al lui Saladin . Eforturile sale militare și diplomatice din Egipt au fost un factor cheie în stabilirea dinastiei ayyubide în acea țară.

Nume

Shirkuh este un nume kurd care înseamnă literalmente „leul (muntelui)”. Shirkuh este, de asemenea, numele mai multor sate din Iranul actual. Onorificul său arab Asad ad-Din înseamnă în mod similar „leul credinței”. În limba latină , numele său a fost redat ca „Siraconus”; William de Tir , referindu-se la expediția din 1163, îl descrie ca:

un războinic capabil și energic, dornic de glorie și cu o vastă experiență în afacerile militare. Generos, dincolo de resursele patrimoniului său, Shirkuh a fost iubit de adepții săi din cauza acestei munificențe. Era mic de statură, foarte robust și gras și deja avansat de ani de zile. Deși de origine modestă, devenise bogat și a crescut prin merite de la umila sa moșie la rangul de prinț. A fost afectat de cataractă într-un singur ochi. Era un om cu o mare rezistență în greutăți, unul care suporta foamea și sete cu o echanimitate destul de neobișnuită pentru acea perioadă a vieții.

Origini și cariera anterioară

El a fost originar dintr-un sat kurd din Armenia, lângă orașul Dvin . El era fiul lui Shadhi ibn Marwan, un șef kurd și fratele lui Najm ad-Din Ayyub , strămoșul dinastiei ayyubide . Familia a fost strâns legată de dinastia Shaddadid , iar când ultimul Shaddadid a fost depus la Dvin în 1130, Shahdi a mutat familia mai întâi la Bagdad și apoi la Tikrit , unde a fost numit guvernator de către administratorul regional Bihruz. Ayyub l-a succedat tatălui său ca guvernator al Tikritului, când Shahdi a murit la scurt timp. Când Shirkuh a ucis un creștin cu care se certase în Tikrit în 1138, frații au fost exilați (nepotul lui Shirkuh Yusuf, cunoscut mai târziu sub numele de Saladin, ar fi fost născut în noaptea în care au plecat). S-au alăturat armatei lui Nur ad-Din Zengi , iar Shirkuh a slujit sub conducerea lui Nur ad-Din Zengi, care a succedat lui Zengi la Mosul . Shirkuh a fost dat mai târziu Homs , ar-Rahba și alte appanages de anunț Nur Din Zengi ca vasal lui. Ayyub a servit ca guvernator al Baalbek și mai târziu al Damascului , iar cei doi frați au negociat predarea Damascului la Nur ad-Din în 1154.

În 1163, Nur ad-Din a fost rugat de Shawar să intervină în Egipt într-o dispută între el și Dirgham privind viziratul fatimid . Nur ad-Din l-a trimis pe Shirkuh, iar aceasta urma să fie prima dintre cele trei întreprinderi pe care Shirkuh le-a făcut în Egipt, nominal în numele lui Nur ad-Din. Cu această primă ocazie, nepotul său Saladin l-a însoțit ca consilier. Shawar a fost restaurat și Dirgham a fost ucis, dar după ce s-a certat cu Shirkuh, Shawar s-a aliat cu Amalric I al Ierusalimului , care a mărșăluit în Egipt în 1164 și a asediat Shirkuh la Bilbeis (vezi invazia cruciaților din Egipt ). Ca răspuns, Nur ad-Din a atacat statele cruciate și aproape a capturat Principatul Antiohiei .

Cariera ulterioară

Shirkuh a fost invitat înapoi în Egipt de califul fatimid Al-Adid în 1167, pentru a ajuta la înfrângerea cruciaților care atacau Cairo. Shawar s-a aliat din nou cu Amalric, care l-a asediat pe Shirkuh în Alexandria până când a acceptat să plece; cu toate acestea, o garnizoană de cruciați a rămas în Egipt și Amalric s-a aliat cu Imperiul Bizantin , planificând să o cucerească în întregime. Pentru a distruge garnizoana, Shawar a schimbat alianțele, de la Amalric la Shirkuh. Musulmanii au purtat o luptă intensă cu cruciații, care nu aveau resursele necesare pentru cucerirea Egiptului și au fost obligați să se retragă.

Shirkuh și asociații săi s-au bucurat de un sprijin larg în rândul elitei civile din Egipt din motive religioase. Deși conducătorii fatimizi erau șiiți, majoritatea oamenilor au rămas musulmani sunniți. În ianuarie 1169, Shirkuh a intrat în Cairo și l-a executat pe Shawar, care nu era de încredere. Când a ajuns la Cairo cu armatele sale, a fost întâmpinat de califul fatimid Al-Adid și tratat cu mare cinste. A acceptat funcția de vizir, dar a murit două luni mai târziu, pe 22 martie; ca Baha ad-Din ibn Shaddad descrie, „a fost cazul în care Asad ad-Din a fost un mâncător de mare, având în vedere excesiv la impartasirea de carne bogate. El a suferit mai multe crize de indigestie și de la amigdalită , de la care s -ar recupera după punerea în sus cu un mare disconfort. A fost grav bolnav, afectat de o chiniță gravă, care l-a ucis la 22 Jumada II 564 [22 februarie 1169]. "

Moştenire

El a fost succedat ca vizir de nepotul său Saladin , care slujise cu el în campaniile sale din Egipt. Saladin a reușit în cele din urmă și la Nur ad-Din, unind Egiptul și Siria, ceea ce i-a permis să alunge aproape complet cruciații din Siria și Palestina. O serie de istorici au oferit opinia că moartea lui Shirkuh a fost un factor important în permiterea lui Saladin să-și consolideze poziția de sultan și de șef incontestabil al familiei ayyubide.

Deși Nur ad-Din Zengi a preluat domeniul Homs la moartea lui Shirkuh, în 1179 Saladin i-a dat lui Homs fiului lui Shirkuh Muhammad ibn Shirkuh și descendenții săi au continuat să conducă în Homs după aceea până la moartea din 1263 a ultimului său descendent emirul Al- Ashraf Musa, Emir de Homs . După aceasta, Homs a fost condus direct ca parte a imperiului mamelucilor .

Referințe

Surse

• Baha ad-Din ibn Shaddad , The Rare and Excellent History of Saladin , ed. DS Richards, Ashgate , 2002.
• Halm, Heinz (2014). Kalifen und Assassinen: Ägypten und der vordere Orient zur Zeit der ersten Kreuzzüge, 1074–1171 [ Califele și asasinii: Egiptul și Orientul Apropiat în timpul primelor cruciade, 1074–1171 ] (în germană). München: CH Beck. ISBN 978-3-406-66163-1.
• William of Tire , O istorie a faptelor făcute dincolo de mare , trad. EA Babcock și AC Krey. Columbia University Press , 1943.
• Steven Runciman , O istorie a cruciadelor, vol. II: Împărăția Ierusalimului . Cambridge University Press , 1952.
• Vladimir Minorsky, „Prehistoria lui Saladin”, în Studii de istorie caucaziană , Cambridge University Press , 1957, pp. 124–132. ( disponibil online )
• MC Lyons și DEP Jackson, Saladin: Politics of the Holy War , Cambridge University Press , 1982.