Dinastia salomonică - Solomonic dynasty
| Casa lui Solomon Dinastia salomonică
| |
|---|---|
.svg) | |
| Casa părintească | Casa lui David |
| Țară |
 Imperiul Etiopian
|
| Locul de origine | Cornul Africii ( Etiopia și Eritreea ) |
| Fondat | În mod tradițional 980 î.Hr .; dovedit în 1270 d.Hr., acum 751 de ani |
| Fondator | Yekuno Amlak |
| Capul actual | Zera Yacob Amha Selassie |
| Conducător final | Haile Selassie |
| Titluri | |
| Depunere | 12 septembrie 1974 |
| Ramuri cadete | |
| Familia Imperială din Etiopia |
|---|
|
Prince Samson Fikre Selassie |
Dinastia Solomonice , de asemenea , cunoscut sub numele de Casa lui Solomon , a fost o dinastie a etiopian Imperiului format în secolul al XIII - lea. Membrii săi revendică descendența liniară a regelui biblic Solomon și a reginei din Saba . Tradiția afirmă că regina a dat naștere lui Menelik I după vizita ei biblică descrisă la Solomon în Ierusalim . În 1270, dinastia Zagwe a fost răsturnată de Yekuno Amlak , care a pretins descendența din Solomon și a fondat epoca salomonică a Etiopiei. Dinastia a durat până în 1974, încheiată de o lovitură de stat și de depunerea lui Haile Selassie , care a fost prinț salomonic prin bunica sa.
Istorie
Dinastia salomonică , un bastion al creștinismului ortodox etiopian , a ajuns să conducă Etiopia la 10 Nehasé 1262 EC (10 august 1270 CE ) când Yekuno Amlak l-a răsturnat pe ultimul conducător al dinastiei Zagwe la bătălia de la Ansata .
Yekuno Amlak revendicat linie directă coborâre de sex masculin din vechea Axumite casa regală că Zagwes a înlocuit pe tron. Menelik al II-lea , și mai târziu fiica sa Zewditu I , vor fi ultimii monarhi etiopieni care ar putea pretinde descendența directă neîntreruptă a bărbaților de la Solomon din Israel și regina din Seba (atât Lij Iyasu, cât și Haile Selassie I se aflau în linia feminină, Lij Iyasu prin mama Shewarega Menelik și Haile Selassie I prin bunica sa paternă, Tenagnework Sahle Selassie). Linia masculină, prin descendenții vărului lui Menelik, Dejazmatch Taye Gulilat, exista încă, dar fusese respinsă în mare parte din cauza dezgustului personal al lui Menelik față de această ramură a familiei sale. Dinastia salomonică a continuat să conducă Etiopia cu puține întreruperi până în 1974, când ultimul împărat, Haile Selassie I, a fost destituit. Familia regală nu este în prezent regantă. Membrii familiei din Etiopia la momentul revoluției din 1974 erau închiși; unii au fost executați, iar alții exilați. În 1976, zece stră-nepoți ai lui Haile Selassie I au fost extrase din Etiopia într-o întreprindere detaliată mai târziu într-o carte de Jodie Collins, intitulată Codul cuvântului: Catherine . Femeile dinastiei au fost eliberate de regim din închisoare în 1989, iar bărbații au fost eliberați în 1990. Mai multor membri li s-a permis apoi să părăsească țara la mijlocul anului 1990, iar restul au plecat în 1991 la căderea regimului comunist. . Mulți membri ai familiei imperiale s-au întors de atunci să locuiască în Etiopia.
În cea mai mare parte a existenței dinastiei, tărâmul său efectiv a fost cadranul nord-vestic al Etiopiei actuale, Munții Etiopieni . Imperiul s-a extins și s-a contractat de-a lungul secolelor, încorporând uneori părți din Sudanul actual și Sudanul de Sud și zonele de coastă ale Mării Roșii și din Golful Aden . Regiunile sudice și estice au fost încorporate permanent în ultimele două secole, unele de către regii Shewan și altele de împărații Menelik II și Haile Selassie I; deși o mare parte din regiunile centrale și sudice au fost anterior încorporate în imperiu sub Amda Seyon I și Zara Yaqob , zonele periferice s-au pierdut după invazia lui Ahmad Gragn . În epoca modernă, dinastia imperială are mai multe ramuri de cadete . Linia mai veche Gondarine Amhara, începând cu Susenyos în 1606 (deși adesea creditată fiului său Fasilides care și-a stabilit capitala la Gondar) și-a încheiat stăpânirea prin căderea în mare parte a neputinciosului Yohannes III în 1855 și venirea la putere a lui Tewodros II , afirmațiile ulterioare de descendență salomonică nu au fost niciodată acceptate pe scară largă. După Tewodros, Wagshum Gobeze a pretins că tronul se leagă de ultimii împărați independenți din Gondare prin intermediul mamei sale, Aychesh Tedla, descendent al lui Iyasu I , și a domnit ca împărat al Etiopiei cu titlul Tekle Giorgis II timp de câțiva ani, investind foarte mult în renovare a bisericilor și monumentelor din Gondar. Fiind și el un moștenitor al tronului Zagwe, domnia sa trebuia să fie o unire a ambelor dinastii în înscăunarea unui rege care purta ambele descendențe. Tekle Giorgis II a purtat o bătălie cu reclamantul tigrean Kassai Mercha (Yohannes IV), iar acesta din urmă, care a recuperat armele și armamentul superior de la britanici în schimbul asistenței sale la înfrângerea lui Tewodros II, va fi capabil să-l învingă pe Tekle Giorgis Armata lui II, întemnițându-l și ucigându-l. Linia Tigrean a venit la putere pe scurt odată cu înscăunarea lui Yohannes IV în 1872 și, deși această linie nu a persistat pe tronul imperial după ce împăratul a fost ucis în lupta cu mahdiștii în 1889, moștenitorii acestei ramuri cadete au condus Tigray până la revoluția din 1974 a răsturnat monarhia etiopiană.
Ramura Cadetului Tigrean (împreună cu diferitele sale ramuri) își urmărește descendența până la linia principală a împăraților salomoni prin cel puțin două linii feminine. Legătura mai recentă a fost prin Woizero Aster Iyasu (soția lui Ras Mikael Sehul , fiica lui Mentewab și a iubitului ei, Melmal Iyasu, un prinț salomonic și nepot al răposatului soț al Mentewab Bakaffa ).
Linia Shewan a fost următoarea pe tronul imperial cu încoronarea lui Menelik II , anterior regele Menelik al Shewa, în 1889. Filiala Shewan a dinastiei imperiale salomone, la fel ca linia Gondarine, a putut urmări descendența neîntreruptă a liniei masculine din regele Yekonu Amlak, deși Abeto Negassi Yisaq, nepotul lui Dawit II de către fiul său mai mic Abeto Yaqob. Linia directă masculină s-a încheiat cu Menelik II, care a fost succedat mai întâi de fiul fiicei sale Lij Iyasu din 1913 până în 1916, apoi de fiica sa Zewditu până în 1930 și, în cele din urmă, de fiul unui văr primar din linia feminină, Haile Selassie Eu .
.svg)
Domnia lui Haile Selassie a durat până în 1974, când dinastia a fost îndepărtată de la putere. Nepotul său, prințul Zera Yacob, este moștenitorul său legal și, prin urmare, actualul șef al dinastiei imperiale. Sucursala Shewan are mai multe subramuri, în special linia Selalle stabilită de unchiul lui Menelik II Ras Darge.
Cea mai veche ramură de cadet junior a dinastiei salomone este ramura Gojjam care își urmărește strămoșii prin diferite linii ale ramurii principale a dinastiei salomone. Una dintre cele mai proeminente linii vine de la prințesa Walata Israel, fiica lui Melmal Iyasu și a împărătesei Mentewab . S-a căsătorit cu Dejazmach Yosedek, care a dat naștere Casei Imperiale Gojam prin intermediul copilului lor „Talaku” Ras Hailu. Prinții din Gojam, care includ Ras Merid Hailu (fiul lui Ras Hailu Yosedek), Ras Goshu Zewde, Tekle Haymanot din Gojjam , Dejazmach Tadla Gwalu și Ras Desta Tadla pretind sânge regal prin casa principală Gonder Imperial prin împărăteasa Mentewab și Solomonic Prințul Melmal Iyasu. Membrii săi recenți includ Tekle Haimanot, regele Gojjam ; fiul său Leul Ras Hailu Tekle Haimanot , care a fost cel mai înalt nobil etiopian care s-a supus ocupației italiene din 1936–1941; și nepotul său Ras Hailu Belew, care a fost o figură notabilă în rezistența împotriva ocupației italiene.
Stema
Stema imperială a fost adoptată de Haile Selassie I și este deținută în prezent de moștenitorul său direct în linia masculină, prințul Zera Yacob și de Consiliul Coroanei din Etiopia . Brațele sunt compuse dintr-un tron imperial flancat de doi îngeri, unul ținând o sabie și o pereche de solzi, celălalt ținând sceptrul imperial. Tronul este adesea arătat cu o cruce creștină și o stea a lui David , reprezentând tradițiile creștine și evreiești. Este depășită de o manta roșie cu coroana imperială și în fața tronului se află Leul tribului lui Iuda . Leul lui Iuda a fost emblema centrală a tricolorului etiopian în timpul domniei monarhiei și servește acum ca simbol principal al mișcării monarhiste etiopiene . Leul lui Iuda a fost, de asemenea, adoptat ca simbol religios principal pentru mișcarea Rastafari (o mișcare de diaspora occidentală , africană ) care îl consideră pe împăratul Haile Selassie drept divin.
Expresia „Moa Ambassa ze imnegede Yehuda”, ( Leul cuceritor al tribului lui Iuda ) a apărut pe brațe și a precedat întotdeauna stilul și titlurile oficiale ale împăratului. Motto-ul oficial dinamic imperial era „Ityopia tabetsih edewiha habe Igziabiher” ( Etiopia întinde mâinile către Dumnezeu ), un citat din Psalmul 68:31 .
Titlul complet al împăratului Etiopiei era Negusa Nagast și Seyoume Igziabeher ( Ge'ez : ሥዩመ እግዚአብሔር; „Alesul lui Dumnezeu”). Titlul Moa Anbessa Ze Imnegede Yehuda („Leul cuceritor al tribului lui Iuda”) a precedat întotdeauna titlurile de împărat. Nu a fost un titlu personal, ci s-a referit mai degrabă la titlul lui Isus și a plasat funcția lui Hristos înaintea numelui împăratului într-un act de supunere imperială. Până la domnia lui Yohannes al IV-lea , Împăratul a fost și Neguse Tsion ( Ge'ez : ንጉሠ ጽዮን, ' nəgusä tsiyon)' , „Regele Sionului”), al cărui sediu era la Axum și care conferea hegemonie în mare parte din nordul Imperiul ( vezi: titluri aristocratice etiopiene și de curte ).
Vezi si
- Lista împăraților din Etiopia
- Titluri aristocratice și judecătorești etiopiene
- Consiliul Coroanei din Etiopia
- Ordinul lui Solomon
- Ordinul Sfintei Maria din Sion
Referințe
Bibliografie
- Derat (Marie-Laure), Le domaine des rois éthiopiens (1270-1527) , Paris, Publications de la Sorbonne, 2003, 383 pp.