Masacrul lui Stary Ciepielów și Rekówka - Stary Ciepielów and Rekówka massacre
Masacrul Stary Ciepielów și Rekówka a fost o crimă de război nazistă comisă de membrii Jandarmeriei germane (poliția rurală de stat) din satele Stary Ciepielów și Rekówka din Polonia ocupată . La 6 decembrie 1942, treizeci și unu de polonezi din familiile Kowalski, Kosior, Obuchiewicz și Skoczylas, printre care femei și copii, au fost uciși pentru că au ajutat evreii. De asemenea, doi refugiați evrei au fost printre victime. Masacrul Stary Ciepielów și Rekówka a fost una dintre cele mai mari crime comise de ocupanții nazi-germani asupra polonezilor care îi ajutau pe evrei .
Preludiu
După ce a început ocupația nazistă a Poloniei , powiatul din Iłża a devenit parte a districtului Radom al guvernului general . În primăvara anului 1941, autoritățile ocupaționale germane au inițiat procesul de ghetizare a populației evreiești locale . În timpul „ Aktion Reinhard ”, aproximativ 10.000 de evrei din ghetourile din Bałtów , Ciepielów , Lipsko și Solec nad Wisłą au fost relocați cu forța în „ghetoul de tranzit” din Tarłów . În octombrie 1942 au fost deportați în lagărul de exterminare Treblinka .
Sute de evrei au reușit să evite deportarea și să se ascundă în pădurile din apropiere. Deși autoritățile germane au impus pedeapsa cu moartea pentru adăpostirea evreilor , relativ mulți polonezi din împrejurimile Ciepielów și Lipsko s-au angajat în diferite forme de sprijin pentru refugiați. Potrivit istoricilor Sebastian Piątkowski și Jacek Młynarczyk, aceste fenomene ar putea fi explicate prin faptul că în această regiune, în perioada pre-război, nu au existat inegalități economice semnificative și concurență între polonezi și evrei și, în consecință, nu au existat tensiuni etnice grave. Ceea ce era la fel de important, puterea lui Iłża a fost cetatea Partidului Popular Polonez de stânga „Wyzwolenie”, iar democrația națională de dreapta, antisemită, nu a câștigat niciodată un sprijin semnificativ în această regiune.
Printre evreii care se ascundeau în păduri se aflau mulți tineri care au început să organizeze un grup mic de autoapărare . Comunistul Gwardia Ludowa, care intenționa să-și stabilească punctele de sprijin în regiunea Iłża, dar în același timp, s-a confruntat cu un sprijin foarte mic în rândul populației poloneze, a perceput acele grupuri drept rezervorul natural al forței de muncă. În curând a fost organizată unitatea partizană polono-evreiască , condusă de comunistul polonez Stanisław Olczyk („Garbaty”) și de evreul Chil Brawerman („Baca”). Acțiunile sale nu au avut o semnificație militară serioasă, cu toate acestea, autoritățile naziste locale au devenit anxioase și au decis să organizeze o rundă largă în păduri. Acțiunea a început în dimineața zilei de 29 noiembrie 1942 și a durat până la 3 sau 6 decembrie. Jandarmeria germană (poliția rurală de stat) a lichidat trei tabere forestiere și a ucis în jur de 120 de refugiați evrei, printre care și câțiva etnici polonezi. Unitatea Olczyk și Brawerman au reușit să iasă din împrejurimi, dar au suferit pierderi mari.
Cel mai probabil polițiști germani au forțat unii evrei care au fost prinși în timpul rundei să dezvăluie numele familiilor poloneze care i-au susținut. Cu toate acestea, este posibil și ca acele familii să fi fost trădate de alți polonezi. În consecință, autoritățile naziste au decis să întreprindă acțiuni represive demonstrative cu scopul de a intimida populația locală și de a-i descuraja pe polonezi să nu ofere niciun ajutor evreilor. Această sarcină a fost încredințată subunității de la Batalionul 1 Jandarmerie Motorizată, care își avea postul în folclorul din Górki Ciepielowskie.
La acea vreme, mai multe familii din Stary Ciepielów și din Rekówka vecină adăposteau refugiați evrei. Printre aceștia se aflau Piotr și Helena Obuchiewicz din Stary Ciepielów care au ascuns în ferma lor un pălărie evreiesc din Ciepielów cu identitate necunoscută. Vecinii lor, familia Kosior, adăposteau doi evrei. În Rekówka două familii: Kosior și Skoczylas, adăposteau în ferma lor comună mai întâi cele două evreiești din Ciepielów, iar mai târziu patru bărbați evrei. Familiile poloneze au oferit, de asemenea, altor evrei adăpost unic și ajutor alimentar.
Într-o oarecare măsură evreii și păstrătorii lor polonezi erau conștienți de pericolul iminent. În jurul datei de 4 decembrie 1942, o evreică a venit la ferma ieșită din cale-afară a lui Jan Rusin din Stary Ciepielów și a cerut proprietarului să avertizeze familiile care i-au ajutat pe evrei că germanii ar putea veni să-i aresteze. Unii martori au susținut că, cu puțin timp înainte de acțiunea germană, evreii care se ascundeau în sat și-au lăsat adăposturile în casele poloneze și s-au dus la pădure sau la unul dintre satele vecine. Cu toate acestea, nu a împiedicat tragedia.
Masacrul
Stary Ciepielów
În dimineața zilei de 6 decembrie 1942, aproximativ 20 de jandarmi germani au venit la Stary Ciepielów. S-au dus mai întâi la ferma lui Antoni Sochaj, situată la marginea satului și au ordonat proprietarului să le arate fermele lui Adam Kowalski și Piotr Obuchiewicz. Când Sochaj a îndeplinit cererea lor, au înconjurat imediat ambele ferme și ferma Władysław Kosior. În ferma lui Kowalski au prins proprietarul, soția și cei cinci copii, în ferma lui Obuchiewicz - proprietarul, soția și cei patru copii, în ferma lui Kosior - proprietarul, soția și șase copii. Numai fiul adolescent al lui Kowalski, Jan, care în acel moment a ucenizat croitorie în satul vecin, a evitat capturarea.
Cel mai probabil, jandarmii au efectuat o percheziție amănunțită în toate cele trei ferme. Nu se știe ce au găsit în sediile lui Kowalski și Obuchiewicz; totuși, este sigur că în ferma Kosior au capturat doi evrei și au găsit cărți scrise în idiș și ebraică . Potrivit unor martori, ambii evrei au venit la casa Kosior după ce a fost înconjurat de germani. Este puțin probabil ca, din privirea ascunzătorilor lor din pădurea din apropiere, să nu fi realizat că jandarmii sunt prezenți în sat, așa că este posibil să se fi predat voluntar în speranța că în acest fel își vor salva binefăcătorii. Între timp, jandarmii au ordonat sołtys (șeful satului) Jan Mirowski să meargă la Rekówka vecină și să-l aducă pe Stanisław Kosior (o rudă a lui Władysław Kosior din Stary Ciepielów). Totuși, pe parcurs, Mirowski l-a întâlnit pe ofițerul care se ocupa de acțiune. A anulat comanda anterioară și i-a spus lui Mirowski să se întoarcă acasă.
Câteva ore, jandarmii și-au păzit deținuții și nu au întreprins nicio altă acțiune. I-au permis chiar lui Adam Kowalski să-și hrănească animalele . Situația s-a schimbat dramatic la începutul după-amiezii. În jurul orei 13.00, familia Kosior împreună cu evreii capturați au fost scoși din casă și s-au repezit la hambar. Jandarmii i-au împușcat pe toți și au dat foc clădirii. Unul dintre fiii lui Kosior, probabil doar ușor răniți, a reușit să iasă din hambar. A ocolit cordonul german și a fugit peste câmp. Jandarmii care aveau mașina la dispoziție, au început urmărirea, l-au prins pe băiat și l-au aruncat (viu sau mort) în clădirea în flăcări. După terminarea execuției, au jefuit ferma.
Când s-au încheiat jafurile, jandarmii s-au alăturat colegilor lor care păzeau familiile Kowalski și Obuchiewicz. Casa celei din urmă a fost aleasă ca locul următoarei execuții, deoarece era situată la o oarecare distanță de fermele vecine, deci nu exista riscul ca focul să se răspândească în sat. Adam Kowalski și familia sa au fost scoși din casa lor și s-au repezit la casa Obuchiewicz. Germanii au împușcat ambele familii și au dat foc clădirii. Probabil câțiva copii răniți au fost arși de vii. Janina Kowalska, în vârstă de șaisprezece ani, a reușit să iasă din clădire. Cu toate acestea, după ce a alergat câțiva metri, a fost împușcată și trupul ei mort a fost aruncat în foc. Când flăcările au început să se estompeze, jandarmii s-au întors la postul lor din Górki Ciepielowskie.
Rekówka
În același timp, când prima unitate germană a venit la Stary Ciepielów, în jur de 10 jandarmi au venit în vecinătatea Rekówka . Ei erau conduși de subofițerul numit Bierner (era austriac din Viena ). Jandarmii au mers mai întâi la sołtys din Rekówka și i-au poruncit să arate ferma care era locuită de cele două familii înrudite: Kosior și Skoczylas. Apoi au înconjurat ferma și i-au reținut pe toți polonezii care erau acolo. Când au venit nemții, Piotr Skoczylas, cei doi fii și fiica lui mai mare nu erau prezenți în casă. Cu toate acestea, jandarmii au capturat soacra lui Piotr, Marianna Kiścińska, fiica sa mai mică Leokadia și Henryka Kordula, de zece ani, prietena lui Leokadia de la ferma vecină. De asemenea, Stanisław Kosior, soția sa și patru dintre copiii lor au fost printre deținuți. Jandarmii au căutat ferma și au găsit cărți care aparțineau refugiaților evrei care erau susținuți de familia Skoczylas.
Bierner urma să-și trimită un grup de oameni în căutarea lui Piotr Skoczylas și a restului copiilor săi. Cu toate acestea, înainte de a părăsi ferma, unul dintre fiii lui Piotr, Józef, s-a întors de la lactatele locale. A fost bătut, amenințat cu armă și apoi luat cu doi jandarmi ca escortă, pentru a-l găsi pe tată și a-l aduce acasă. Într-una din fermele vecine, Józef și-a întâlnit accidental fratele, Jan. Escorta sa germană nu l-a recunoscut pe Jan, totuși au presupus că trebuie să cunoască familia Skoczylas, așa că i-au ordonat să meargă cu ei și să-l ajute pe Piotr. Când au ajuns la Tymienica Stara , Józef a scăpat. Cu toate acestea, în același sat, jandarmii l-au găsit și l-au arestat pe tatăl său.
Între timp, puțini jandarmi au venit la Rekówka cu mașina și au ordonat lui Bierner și oamenilor săi să execute imediat toți polonezii reținuți. Nouă persoane au fost scoase din casă. Mieczysław, fiul lui Kosior, în vârstă de opt ani, a încercat să scape, dar a fost împușcat pe loc. Alți polonezi au fost executați în hambar. Potrivit martorilor, un alt fiu al lui Kosior, probabil Jan, a încercat să scape, dar după ce a alergat în jur de 200 de metri a fost împușcat. Tomasz Kordula a încercat să-și salveze fiica, dar a fost bătut și alungat de unul dintre jandarmi.
Înainte de finalizarea execuției, doi jandarmi s-au întors de la Tymienica Stara cu Piotr și Jan Skoczylas. Încă nu știau că Jan este fiul lui Piotr, i-au poruncit tânărului să plece și apoi l-au dus pe Piotr la hambar și l-au împușcat. Înainte de a pleca, au jefuit ferma și au dat foc hambarului.
Victime
La 6 decembrie 1942, jandarmii germani de la postul din Górki Ciepielowskie au ucis 33 de persoane în Stary Ciepielów și Rekówka, inclusiv 31 de polonezi și doi evrei. Printre victime se aflau douăzeci de minori sub vârsta de 18 ani. Cea mai tânără victimă avea 7 luni, cea mai mare avea aproximativ 70 de ani.
Lista victimelor, bazată pe monografia lui Jacek Młynarczyk și Sebastian Piątkowski din 2007, și indexul Represje za pomoc Żydom na okupowanych ziemiach polskich w czasie II wojny światowej ("Represiuni pentru ajutorarea evreilor în ținuturile poloneze ocupate în timpul celui de-al doilea război mondial ") publicat de Institutul Național al Memoriei în 2019:
| Familia Kowalski | Familia Kosior | Familia Obuchiewicz | Alții |
|---|---|---|---|
| Adam (47 ani) | Władysław (42 ani) | Piotr (52 ani) | Bărbat evreu neidentificat |
| Bronisława (40 ani) | Karolina (40 ani) | Helena (35 ani) | Bărbat evreu neidentificat |
| Janina (16 ani) | Aleksander (18 ani) | Władysław (6 ani) | |
| Zofia (12 ani) | Tadeusz (16 ani) | Zofia (4 ani) | |
| Stefan (6 ani) | Władysław (14 ani) | Janina (2 ani) | |
| Henryk (4 ani) | Mieczysław (12 ani) | Băiat cu nume necunoscut (6 m / o) | |
| Tadeusz (1 ani) | Irena (10 ani) | ||
| Adam (6 ani) |
| Familia Skoczylas | Familia Kosior | Alții |
|---|---|---|
| Piotr | Stanisław (40 ani) | Henryka Kordula (10 ani) |
| Leokadia (12 ani) | Zofia (40 ani) | |
| Marianna Kiścińska (70 ani) | Ianuarie (10 ani) | |
| Mieczysław (8 ani) | ||
| Marian (4 ani) | ||
| Teresa (2 ani) |
Urmări
În seara zilei de 6 decembrie, interpretul de la postul de jandarmerie din Górki Ciepielowskie a vizitat sołtys din Stary Ciepielów și i-a ordonat să îngroape victimele masacrului. Potrivit ordinului german, corpurile nu trebuiau îngropate la cimitir, ci în gropile de lângă fermele victimei. Aceeași comandă a primit sołtys din Rekówka.
Jan Kowalski, singurul membru supraviețuitor al familiei Kowalski, a trebuit să se ascundă mult timp după masacru.
Masacrul Stary Ciepielów i Rekówka a fost cel mai mare, dar nu singura execuție efectuată de unitatea de jandarmerie din Górki Ciepielowskie în timpul operațiunii de pacificare din regiunea Ciepielów. La 7 decembrie, jandarmii au atacat satul Świesielice și au executat paisprezece polonezi, printre care femei și copii, bănuiți că ar fi ajutat partizanii. A doua zi au venit din nou în sat și au ucis o femeie poloneză pe nume Marianna Skwira, care împreună cu soțul ei ajutau refugiații evrei. În cele din urmă, la 11 ianuarie 1943, în satul Zajączków jandarmii au executat șase polonezi care erau bănuiți că ar fi ajutat evreii. Printre victime se numărau: Stanisława Wołowiec, cele patru fiice ale acesteia, cumnatul ei și muncitorul ei.
Acțiunea de pacificare germană a șocat populația locală și a dus la limitarea încercărilor de a ajuta evreii. Localnicii au devenit din ce în ce mai puțin dornici să-i ajute pe evrei după ce grupul lui Chil Brawerman a ucis trei polonezi în mod greșit acuzați de colaborare cu germanii. Drept urmare, marea majoritate a evreilor care se ascundeau în pădurile din jurul Ciepielów nu au supraviețuit războiului. În Ciepielów singurul supraviețuitor evreu a fost Dawid Sankowicz, care a fost adăpostit de cizmarul polonez Stanisław Lewandowski până în ultima zi de ocupație germană.
Masacrul Stary Ciepielów și Rekówka, împreună cu următoarele execuții din Świesielice și Zajączków, a fost una dintre cele mai mari crime comise de ocupanții nazi-germani asupra polonezilor care au ajutat evreii . Niciunul dintre făptași nu a fost adus în fața justiției.
Amintire
După război, rămășițele oamenilor uciși în timpul masacrului au fost exhumate și îngropate în mormântul comun al victimelor terorii germane, situat în Stary Ciepielów (aproape de drumul care duce la Tymienica Stara).
Povestea familiilor poloneze din Stary Ciepielów și Rekówka ucise pentru ajutorarea evreilor a fost descrisă în docudrama poloneză Historia Kowalskich (en. „Povestea familiei Kowalski”) din 2009 (regizori: Arkadiusz Gołębiewski , Maciej Pawlicki ).
La 19 octombrie 2009, membrii familiilor Kowalski, Kosior, Obuchiewicz și Skoczylas au fost distinși postum de președintele polonez Lech Kaczyński cu Ordinul Clasei a III-a a Ordinului Polonia Restituta .
În martie 2012, familia Kowalski, împreună cu alte două familii poloneze ucise de ocupanții nazi-germani pentru că i-au ajutat pe evrei, au fost comemorate de monedele comemorative emise de Banca Națională a Poloniei .
Vezi si
Note
Referințe
Bibliografie
- Bartoszewski, Władysław ; Lewinówna, Zofia (2007). Ten jest z ojczyzny mojej. Polacy z pomocą Żydom 1939–1945 (în poloneză). Warszawa: Świat Książki. ISBN 978-83-247-0715-7.
- Datner, Szymon (1968). Las sprawiedliwych. Karta z dziejów ratownictwa Żydów w okupowanej Polsce (în poloneză). Warszawa: Książka i Wiedza.
-
Grądzka-Rejak, Martyna; Namysło, Aleksandra (2019). Represje za pomoc Żydom na okupowanych ziemiach polskich w czasie II wojny światowej (în poloneză). Volumul I. Warszawa: Instytut Pamięci Narodowej. ISBN 978-83-8098-667-1.
|volume=are text suplimentar ( ajutor ) - Krakowski, Shmuel (1984). Războiul condamnaților: rezistența armată evreiască în Polonia, 1942–1944 . New York și Londra: Holmes & Meier Publishers. ISBN 978-0-8419-0851-2.
- Kucharczak, Przemysław (09.12.2007). „Życie za Żyda” . Gość Niedzielny (în poloneză).
- Młynarczyk, Jacek Andrzej; Piątkowski, Sebastian (2007). Cena poświęcenia. Zbrodnie na Polakach za pomoc udzielaną Żydom w rejonie Ciepielowa (în poloneză). Cracovia: Instytut Studiów Strategicznych. ISBN 978-83-87832-62-9.
- Piątkowski, Sebastian (2009). „Zbrodnie żandarmów z posterunku w Lipsku nad Wisłą na Polakach udzielających pomocy Żydom (1942–1943)”. În Namysło, Aleksandra (ed.). "Kto w takich czasach Żydów przechowuje? ...": Polacy niosący pomoc ludności żydowskiej w okresie okupacji niemieckiej (în poloneză). Warszawa: Instytut Pamięci Narodowej. ISBN 978-83-7629-043-0.