Comisia de studiu privind diaconatul femeilor - Study Commission on the Women's Diaconate
Comisia Studiu privind diaconia femeii a fost înființată în august 2016 de către Papa Francisc pentru a revizui teologia și istoria Ministerului diaconiței în Biserica Romano - Catolică și întrebarea dacă femeile ar putea să li se permită să devină diaconi.
fundal
După ce a existat timp de câteva secole, vocația de diacon s-a transformat treptat în Biserica Catolică într-o funcție rezervată bărbaților care erau candidați la hirotonie ca preoți și erau hirotoniți ca diaconi de tranziție. Participanții la Conciliul Vatican II au recomandat restaurarea vechiului diaconat permanent cu voturi luate în octombrie 1963 și septembrie 1964. Constituția dogmatică a Consiliului asupra Bisericii ( Lumen gentium ) a spus că:
... diaconatul poate fi în viitor restaurat ca un rang adecvat și permanent al ierarhiei. Depinde de organele teritoriale competente ale episcopilor, de un fel sau altul, cu aprobarea Pontifului Suprem, să decidă dacă și unde este oportun ca astfel de diaconi să fie stabiliți pentru îngrijirea sufletelor. Cu consimțământul Pontifului Roman, acest diaconat poate fi conferit în viitor bărbaților de vârstă mai matură, chiar și celor care trăiesc în statul căsătorit. Poate fi conferit și tinerilor potriviți, pentru care legea celibatului trebuie să rămână intactă.
Deși problema includerii femeilor în diaconatul hirotonit a fost adusă la Consiliu, în 1967, Papa Paul al VI-lea a autorizat înființarea unui minister al diaconilor permanenți, limitat încă la bărbați, dar deschis bărbaților căsătoriți. Conform regulilor pe care le-a stabilit, atât diaconii permanenți, cât și cei de tranziție aparțineau unui singur ordin și erau hirotoniți după același rit.
Biserica Catolică examinase problema femeilor diacone în 2002, într-un raport al Comisiei Teologice Internaționale, un organism consultativ al Congregației pentru Doctrina Credinței . La 26 octombrie 2009, Papa Benedict al XVI-lea a modificat legea canonică pentru a clarifica distincția dintre diaconi și preoți, scriind că doar aceștia din urmă acționează „în persoana lui Hristos”, că diaconatul și preoția sunt slujiri specifice mai degrabă decât etape din sacramentul ordinii. .
Arhiepiscopul Paul-André Durocher din Gatineau , Canada, a ridicat ideea de a ordona femeile ca diaconi atunci când vorbea la Sinodul despre familie în 2015 și a continuat să ridice problema după sinod. Câțiva prelați seniori au luat poziții opuse cu privire la posibilitatea unui diaconat de sex feminin, inclusiv cardinalii Walter Kasper și Gerhard Müller . Unii episcopi susțin hirotonirea femeilor ca diaconi.
Într-o audiență din mai 2016 cu femei religioase la adunarea trienală a Uniunii Internaționale a Superiorilor Generali (UISG), Papa Francisc a fost întrebat dacă femeile ar putea fi incluse în diaconatul permanent și a fost întrebat despre posibilitatea înființării unei comisii oficiale pentru studiază problema. Francisc a răspuns că istoria a fost „obscură” și că nu era clar ce rol au jucat femeile diaconi sau dacă au fost hirotonite și a adăugat: „Mi se pare util să avem o comisie care să clarifice acest lucru bine”. Purtătorul de cuvânt al Vaticanului, Federico Lombardi, a declarat ulterior că Francisc „nu a spus că intenționează să introducă o hirotonire diaconală pentru femei și cu atât mai puțin a vorbit despre hirotonirea preoțească a femeilor”.
Creare
Când Papa Francisc a creat Comisia de studiu privind diaconatul femeilor, la 2 august 2016, el a însărcinat-o să examineze istoria femeilor care lucrează ca diaconese în Biserica Romano-Catolică . El l-a numit pe Arhiepiscopul Luis Francisco Ladaria SJ, Secretar al Congregației pentru Doctrina Credinței , ca președinte și 12 membri, șase femei și șase bărbați:
- Núria Calduch Benages , membru al Comisiei Pontificale Biblice
- Francesca Cocchini, membru al facultății la Universitatea La Sapienza (Roma) și la Institutul Patristic Augustinianum
- Piero Coda , președinte al Institutului Universitar Sophia (Roma), membru al Comisiei Teologice Internaționale
- Robert Dodaro OSA, președintele Institutului Patristic Augustinianum
- Santiago Madrigal SJ, eclesiolog la Universitatea Pontifică Comillas (Madrid)
- Mary Melone SFA, președinta Universității Pontifice Antonianum (Roma)
- Karl-Heinz Menke , profesor emerit de teologie dogmatică la Universitatea din Bonn , membru al Comisiei teologice internaționale
- Aimable Musoni SDB, eclesiolog la Universitatea Pontificală Salesiană (Roma)
- Bernard Pottier SJ, membru al facultății la Institute D'etudes Théologiques (Bruxelles), membru al Comisiei teologice internaționale
- Marianne Schlosser , teolog la Universitatea din Viena , membru al Comisiei Teologice Internaționale;
- Michelina Tenace, teolog la Universitatea Pontificală Gregoriană (Roma)
- Phyllis Zagano , cercetător asociat senior la reședință la Universitatea Hofstra (New York)
Membrii comisiei par împărțiți în opiniile lor. Zagano a scris o carte intitulată Sâmbăta Sfântă: un argument pentru restaurarea diaconatului feminin în Biserica Catolică , în timp ce Menke a susținut că femeile nu pot fi diaconi pentru că nu pot fi preoți.
În august 2016, UISG i-a mulțumit Papei că și-a respectat angajamentul și numărul de femei.
Activitatea Comisiei de studiu și rezultatul
Comisia a ținut prima sa reuniune în noiembrie 2016 la Roma.
Comisia de studiu a elaborat un raport inițial către Papa Francisc până în ianuarie 2019. În mai 2019, Francisc a spus că Comisia de studiu nu a produs încă un „răspuns definitiv” din cauza lipsei consensului cu privire la rolul diaconesei în creștinismul timpuriu. Francis a afirmat că: "Au lucrat împreună. Și au găsit un acord până la un anumit punct. Dar fiecare dintre ei are propria viziune, care nu corespunde cu cea a celorlalți. S-au oprit acolo ca o comisie și fiecare studiază și merge înainte. " În timp ce Francis a indicat că studiul individual a continuat, el nu a indicat dacă Comisia de studiu rămâne activă ca organism.