Supremacism - Supremacism

Supremacismul este credința că un anumit grup de oameni este superior tuturor celorlalți. Persoanele presupuse superioare pot fi definite în funcție de vârstă , sex , rasă , etnie , religie , orientare sexuală , limbă , clasă socială , ideologie , națiune , cultură sau specie sau pot aparține oricărei alte părți a unei anumite populații.

Sexual

Unii teoreticieni feministi au susținut că în patriarhat , un standard de supremacism masculin este pus în aplicare printr-o varietate de strategii culturale, politice și interpersonale. Începând cu secolul al XIX-lea, au existat o serie de mișcări feministe care se opun supremacismului masculin, de obicei menite să realizeze drepturi și protecții legale egale pentru femei în toate relațiile culturale, politice și interumane.

Rasial

Secole de colonialism european în America , Africa , Australia , Oceania și Asia au fost justificate de atitudinile supremaciste albe . În secolul al XIX-lea, sintagma „ Povara omului alb ”, referitoare la gândul că alții au obligația de a face societățile celorlalte popoare mai „civilizate”, a fost folosită pe scară largă pentru a justifica politica imperialistă ca o întreprindere nobilă. Thomas Carlyle , cunoscut pentru relatarea sa istorică despre Revoluția franceză, Revoluția franceză: o istorie , care a inspirat romanul lui Charles Dickens A Tale of Two Cities , a susținut că politicile supremaciste europene erau justificate pe motiv că acestea ofereau cel mai mare beneficiu pentru „ popoare native „inferioare”. Cu toate acestea, chiar și în momentul publicării sale în 1849, lucrarea principală a lui Carlyle pe această temă, Discursul ocazional asupra problemei negre , a fost slab primită de contemporanii săi.

Înainte de izbucnirea războiului civil american , statele confederate ale Americii au fost înființate cu o constituție care conținea clauze care restricționau capacitatea guvernului de a limita sau de a interfera cu instituția sclaviei „negrilor”. În Discursul de temelie , vicepreședintele confederației Alexander Stephens a declarat că unul dintre principiile fundamentale ale confederației era supremația albă asupra sclavilor negri. În urma războiului, în sud s-a format o societate secretă, Ku Klux Klan . Scopul său a fost „restabilirea” supremației albe după perioada Reconstrucției , chiar dacă în acea perioadă încă exista o supremație albă, protestantă, în Statele Unite. Grupul a predicat supremația asupra tuturor celorlalte rase, precum și supremația asupra evreilor , catolicilor și a altor minorități.

Potrivit lui William Nichols, antisemitismul religios se poate distinge de antisemitismul modern care se bazează pe motive rasiale sau etnice . „Linia de despărțire era posibilitatea unei convertiri efective ... un evreu a încetat să mai fie evreu la botez”. Cu toate acestea, cu antisemitismul rasial, „Acum evreul asimilat era încă evreu, chiar și după botez ... De la Iluminism încoace, nu mai este posibil să se traseze linii clare de distincție între formele religioase și rasiale de ostilitate față de evrei .. Odată ce evreii au fost emancipați și gândirea laică își face apariția, fără a lăsa în urmă vechea ostilitate creștină față de evrei, noul termen de antisemitism devine aproape inevitabil, chiar înainte de a apărea doctrine rasiste în mod explicit. "

Una dintre primele tipologii care a fost folosită pentru clasificarea diferitelor rase umane a fost inventată de Georges Vacher de Lapouge (1854-1936), un teoretician al eugeniei , care a publicat în 1899 L'Aryen et son rôle social (1899 - "The Aryan and his rol social "). În această carte, el clasifică umanitatea în diferite rase ierarhizate, care se întind de la „rasa albă ariană, dolichocefalică”, până la rasa „brahicefalică”, „mediocră și inertă”, reprezentată cel mai bine de țăranii catolici din sudul Europei. Vacher de Lapouge a identificat „ Homo europaeus ” (teutonic, protestant etc.), „ Homo alpinus ” ( Auvergnat , turc etc.) și, în cele din urmă, „ Homo mediterraneus ” ( napolitan , Andalus etc.) evreii erau brahicefalici cum ar fi arieni, in functie de Lapouge, dar tocmai pentru acest motiv , el le -a considerat periculos, ei erau singurul grup, el a crezut, care amenința să înlocuiască aristocrației arian Vacher de Lapouge a devenit una dintre cele mai importante inspirații. naziste antisemitismului și nazist ideologie rasistă .

Liga anti-defăimare (ADL) și Southern Poverty Law Center condamnă scrierile despre „supremacismul evreiesc” ale negatorului Holocaustului , fost mare vrăjitor al KKK, și teoreticianul conspirației David Duke ca antisemit - în special, cartea sa Jewish Supremacism: My Awakening la Întrebarea evreiască . Kevin B. MacDonald , cunoscut pentru teoria sa despre iudaism ca „strategie evolutivă de grup” , a fost de asemenea acuzat de ADL și de propriul său departament de psihologie universitară că este „antisemit” și supremacist alb în scrierile sale despre acest subiect.

Cornel West , un filozof afro-american, scrie că opiniile religioase supremaciste negre au apărut în America ca parte a teologiei musulmane negre ca răspuns la supremacismul alb.

În Africa , sudanezii negri sudici susțin că sunt supuși unei forme rasiste de supremație arabă , pe care o echivalează cu supremacismul alb istoric al apartheidului sud-african . Presupusul genocid și curățarea etnică în războiul în curs de desfășurare din Darfur a fost descris ca un exemplu de rasism arab . De exemplu, în analiza surselor conflictului, Julie Flint și Alex de Waal spun că colonelul Gaddafi , liderul Libiei , a sponsorizat „supremacismul arab” în Sahara în anii 1970. Gaddafi a sprijinit „ Legiunea Islamică ” și „ Frontul Național al opoziției sudaneze” , inclusiv frații musulmani și Ansar, aripa militară a Partidului Umma . Gaddafi a încercat să folosească astfel de forțe pentru anexarea Ciadului din 1979-81. Gaddafi a susținut războiul guvernului sudanez din sud la începutul anilor 1980 și, în schimb, i s-a permis să folosească regiunea Darfur ca „ ușă din spate în Ciad ”. Drept urmare, primele semne ale unei „platforme politice rasiste arabe” au apărut în Darfur la începutul anilor 1980.

În Asia , indienii antici îi considerau pe toți străinii barbari . Savantul musulman Al-Biruni a scris că indienii îi numeau pe străini impuri. Câteva secole mai târziu, Dubois observă că „hindușii îi privesc pe europeni ca barbari total ignoranți de toate principiile onoarei și bunei reproduceri ... În ochii unui hindus, un paria ( outcaste ) și un european sunt la același nivel”. Chinezii îi priveau pe europeni ca fiind creaturi respingătoare, asemănătoare unor fantome, și chiar ca diavoli. Scriitorii chinezi s-au referit și la europeni drept barbari.

Germania nazista

Din 1933-1945, Germania nazistă , sub conducerea lui Adolf Hitler , a promovat ideea unui superior, arian Herrenvolk , sau rasa de master . Propaganda statului a susținut convingerea că popoarele germanice , care au numit „arieni“, au fost o cursă de master sau un Herrenvolk ai cărei membri erau superioare evreilor , slavii , și Romani oameni , așa-numitele „țigani“. Arthur de Gobineau , un teoretic rasist francez și aristocrat, a dat vina căderii vechiului regim din Franța pe amestecul rasial , despre care credea că a distrus puritatea rasei nordice . Teoriile lui Gobineau, care au atras un număr mare și puternic de urmăritori în Germania, au subliniat existența unei polarități ireconciliabile între culturile ariene și evreiești .

Religios

creştin

Academicii Carol Lansing și Edward D. English susțin că supremacismul creștin a fost o motivație pentru cruciade în Țara Sfântă , precum și cruciade împotriva musulmanilor și păgânilor din întreaga Europă . Calomnia de sânge este o european larg răspândită teorie a conspirației care a dus la secole de pogromuri și masacre ale minorităților evreiești din Europa , deoarece a afirmat că evreii cerut sângele pur al unui copil creștin , în scopul de a face matzah pentru Paște ; Toma din Cantimpré scrie despre blestemul de sânge pe care evreii l-au pus asupra lor și a tuturor generațiilor lor la curtea lui Ponțiu Pilat, unde Iisus a fost condamnat la moarte: „Un evreu foarte învățat, care în zilele noastre a fost convertit la (creștin). ) credința, ne informează că cineva care se bucură de reputația unui profet printre ei, spre sfârșitul vieții sale, a făcut următoarea predicție: „Fii sigur că scutirea de această boală secretă, la care ești expus, poate fi obținută doar prin creștin sânge ("solo sanguine Christiano"). " Comerțul cu sclavi de Atlantic a fost , de asemenea , parțial atribuită de supremație creștină. Ku Klux Klan a fost descrisă ca o suprematiei albilor organizație creștină, așa cum sunt multe alte grupuri suprematiei albilor, cum ar fi Posse Comitatus și creștine de identitate și Creștinism pozitiv mișcările.

Islamic

Academicienii Khaled Abou El Fadl , Ian Lague și Joshua Cone observă că, în timp ce Coranul și alte documente islamice exprimă credințe tolerante, protectoare, care au fost folosite greșit, cotate greșit și interpretate greșit atât de extremiștii islamici, cât și de islamofobi , au existat, de asemenea, cazuri de supremacism musulman sau islamic . Exemple ale modului în care supremații au interpretat islamul includ participarea musulmană la comerțul cu sclavi din Africa , pan-islamismul de la începutul secolului al XX-lea promovat de Abdul Hamid II , jizya și regulile căsătoriei în țările musulmane fiind impuse non-musulmanilor, majoritatea Interpretări musulmane ale regulilor pluralismului în Malaezia și supremacismul „defensiv” practicat de unii imigranți musulmani din Europa. Potrivit savantului Bernard Lewis , jurisprudența islamică clasică impune musulmanilor o datorie deschisă de a extinde stăpânirea musulmană și legea islamică tuturor non-musulmanilor din întreaga lume.

În ciuda faptului că a fost relativ mai tolerantă în trecut decât Europa creștină, Africa de Nord a asistat la numeroase incidente de masacre și curățare etnică a evreilor și creștinilor, în special în Maroc , Libia și Algeria, unde în cele din urmă evreii au fost obligați să trăiască în ghetouri . În decursul Evului Mediu, în Egipt , Siria , Irak și Yemen au fost adoptate decrete prin care s-a dispus distrugerea sinagogilor . În anumite momente din Yemen, Maroc și Bagdad , evreii erau obligați să se convertească la islam sau să se confrunte cu moartea. În timp ce au existat incidente antisemite înainte de secolul 20, antisemitismul a crescut dramatic ca urmare a conflictului arabo-israelian . După războiul arabo-israelian din 1948 , exodul palestinian , crearea statului Israel și victoriile israeliene în timpul războaielor din 1956 și 1967 au fost o umilință severă pentru adversarii lui Israel - în primul rând Egipt, Siria și Irak. Cu toate acestea, la mijlocul anilor 1970, marea majoritate a evreilor părăsiseră țările cu majoritate musulmană , mutându-se în principal în Israel, Franța și Statele Unite. Motivele exodului sunt variate și contestate.

Evreiască

Ilan Pappé , un istoric israelian expatriat , scrie că Prima Aliyah în Israel „a înființat o societate bazată pe supremația evreiască”. Joseph Massad , profesor de studii arabe , susține că „supremacismul evreiesc” a fost întotdeauna un „principiu dominant” în sionismul religios și laic . Sionismul a fost stabilit cu scopul politic de a crea un stat suveran evreiesc în care evreii să poată fi majoritari, mai degrabă decât minoritatea care erau în toate națiunile lumii în acel moment. Theodor Herzl , tatăl ideologic al sionismului, a considerat antisemitismul o caracteristică eternă a tuturor societăților în care evreii trăiau ca minorități și, ca urmare, el credea că doar o separare ar putea permite evreilor să scape de persecuția eternă . „Să ne dea suveranitate asupra unei bucăți de suprafață a Pământului, suficientă doar pentru nevoile oamenilor noștri, atunci vom face restul!”

Din anii 1990, rabinii evrei ortodocși din Israel, mai ales cei afiliați la Chabad-Lubavitch și organizațiile sioniste religioase, inclusiv Institutul Templului , au înființat o mișcare modernă Noahide pentru a face prozelitism printre neevrei (de obicei denumiți „ neamuri ” sau goyim ). Aceste organizații Noahide, conduse de rabini sionisti religioși și ortodocși, se adresează neevreilor pentru a face prozelitism între ei și a-i obliga să respecte legile Noahide . Totuși, acești rabini religioși sionisti și ortodocși care ghidează mișcarea modernă Noahide, care sunt adesea afiliați mișcării celui de- al Treilea Templu , expun o ideologie rasistă și supremacistă care constă în credința că poporul evreu este națiunea aleasă de Dumnezeu și rasial superioară celor care nu sunt Evreii și mentorul lui Noahides, deoarece ei cred că epoca mesianică va începe cu reconstruirea celui de-al Treilea Templu de pe Muntele Templului din Ierusalim pentru a reinstitui preoția evreiască împreună cu practica sacrificiilor rituale și stabilirea unei teocrații evreiești în Israel, susținut de comunitățile lui Noahides.

David Novak , profesor de teologie și etică evreiască la Universitatea din Toronto , a denunțat mișcarea modernă Noahide afirmând că „Dacă evreii le spun păgânilor ce trebuie să facă, este o formă de imperialism ”.

Languages

In other projects