Susquehannock - Susquehannock

Susquehannock (Conestoga)
Susquehannock lang.png
Distribuirea limbii Susquehannock
Populatia totala
Absorbit ca trib
Regiuni cu populații semnificative
New York , Pennsylvania , Maryland
Limbi
Susquehannock
Religie
Nativ
Grupuri etnice conexe
Iroquois (Haudenosaunee), Erie , Națiune neutră , Huron (Wyandot), Tabacco , Tuscarora și Cherokee
Locația centrală a Susquehannock-ului în Pennsylvania în timpul războaielor de castori, cu triburi arătate în jurul anilor 1648–1650

Oamenii Susquehannock , numiți și Conestoga de către coloniștii englezi, erau nativi americani vorbitori de iroquoieni care locuiau în zone adiacente râului Susquehanna și afluenților săi, variind de la cursurile sale superioare în partea de sud a ceea ce este acum New York (lângă țările din Națiunilor cinci din Iroquois Confederatiei ), prin centrale și de est Pennsylvania la vest de poconos și superior Delaware River ( în apropierea terenurilor de bastinasii lenape ), cu terenuri care se extind dincolo de gura Susquehanna din Maryland , pe malul de vest al Potomacului la capătul nordic al golfului Chesapeake .

S-au găsit dovezi ale locuinței lor și în nordul Virginiei de Vest și în porțiuni din sud-vestul Pennsylvania, la care se putea ajunge prin golurile Allegheny sau mai multe județe din sud, prin pasul Cumberland Narrows care deținea Traseul Nemacolin . Ambele trecători se apropiau de aria lor de acțiune și puteau fi atinse prin văile de legătură din West Branch Susquehanna și marea lor așezare la Conestoga, Pennsylvania .

Limba

Susquehannock erau un Iroquoian oameni -speaking. Puțin din limbajul Susquehannock a fost păstrat tipărit. Sursa principală este o Vocabula Mahakuassica compilată de misionarul suedez Johannes Campanius în anii 1640. Vocabularul lui Campanius conține aproximativ 100 de cuvinte și este suficient pentru a arăta că Susquehannock este o limbă iroquoiană de nord , strâns legată de cele ale Națiunilor Confederației Haudenosaunee ( Cinci Națiuni ). Limba lui Susquehannock pare să fi fost strâns legată de cea a lui Onondaga.

Reprezentarea unui bărbat Susquehannock pe harta Smith (1624). Legenda scrisă de mână scrie (în engleza modernă): „Susquehannock-urile sunt un popor asemănător unui gigant și astfel îmbrăcate”.

Numele

Când europenii au pătruns în interiorul coastei de est a Americii de Nord din zonele de coastă dominate de națiunile vorbitoare de limbă algonquiană, europenii au învățat de obicei numele națiunilor după ceea ce le-au numit primele națiuni de coastă - pe care europenii le-au întâlnit mai întâi -. Europenii au adaptat sau transliterat aceste nume în funcție de propriile limbi și sisteme de ortografie, încercând să surprindă sunetele numelor. Astăzi, nimeni nu știe cum se numeau Susquehannock.

  • Huron , un alt popor Iroquoian-vorbind, numit acești oameni Andastoerrhonon , adică „oameni de pol creasta înnegrite“, în legătură cu practicile lor de construcție.
  • Francezii au adaptat termenul Huron și i-au numit Andastes sau Gandastogues („oameni ai stâlpului de creastă înnegrit”).
  • Bastinasii lenape , un Algonquian -speaking oameni, a folosit un exonim pentru dușmanul lor tradițional, Mengwe , care, conform unui dicționar anonim Lenape-engleză publicată în 1888, înseamnă literal „glandului penisului“. Wallace dă „perfid” ca traducere din Minquas. Olandezii și suedezii au derivat termenul lor de Minquas pentru oamenii de la acest termen.
  • Cele Powhatan popoarele -speaking de coastă Virginia ( de asemenea , Algonquian) , numit tribul Sasquesahanough.
  • Engleză din Maryland și Virginia transliterat termenul Powhatan, referindu -se la oameni ca Susquehannock.
  • Englezii din Pennsylvania la sfârșitul secolului al XVIII-lea i-au numit Conestoga, derivat dintr-unul dintre puținele lor sate rămase din Pennsylvania, cunoscut sub numele de Conestoga Town . Numele său s-a bazat pe termenul iroquoian , Kanastoge , care înseamnă posibil „locul polului vertical”.
  • Primii comercianți englezi și olandezi au auzit și au scris principala așezare, fortăreață sau castel al oamenilor ca „Quanestaqua”.

Istorie

Harta Olandei Noi și a Noii Suedii , ai cărei europeni erau cel mai în contact cu popoarele Susquehannock înainte de căderea lor de la putere ca. 1670–1672.

Înainte de contactul european

Potrivit lui Minderhout, în jurul anului 1450, Susquehannock trăia pe ramura de nord a Susquehanna. S-au mutat în aval în județul Lancaster până în 1525, unde locuiau în sate mai dense.

Susquehannock le-a spus europenilor că inițial provin dintr-o mare vale fluvială spre vest. Europenii care au notat acest lucru păreau să presupună că râul Mississippi era menit, deși nu au fost găsiți niciodată oameni iroquoieni în evidențele arheologice din regiune. Cu toate acestea, se credea că popoarele iroquoiene dețineau o regiune mult mai extinsă a Ohio la un moment dat între secolele al XIII-lea și al XVI-lea, când a început colonizarea europeană. Cu toate acestea, Susquehannock a susținut că s-a alăturat cu alte popoare odată la est de Munții Appalachian pentru a-și forma națiunea. Cel mai probabil este că ambele sunt corecte.

Estimările moderne ale populației totale Susquehannock în 1600 variază până la 7.000 de persoane. În secolul al XVI-lea și continuând în primele decenii de colonizare, Susquehannock au fost cei mai numeroși oameni din ceea ce se numește acum Valea Susquehanna. Este probabil ca Susquehannock să fi ocupat aceleași terenuri de câteva mii de ani.

Contact european

Harta desenată manual de modă veche a Virginiei și a zonei înconjurătoare, cu Golful Chesapeake în centru, orientat cu nordul la dreapta
Harta Virginia a lui John Smith, care descrie orașele Susquehannock din actuala Pennsylvania din extrema dreaptă

Englezii au vizitat rareori Susquehanna superioară în timpul perioadei coloniale timpurii. Când John Smith s-a întâlnit cu Susquehannock în 1608, aveau un oraș mare în valea inferioară a râului în actualul Washington Boro, Pennsylvania . Smith a scris despre Susquehannock: „Ei pot face 600 de oameni capabili și puternici și sunt palizați [palizați] în orașele lor pentru a-i apăra de Massawomekes, dușmanii lor muritori”. A fost uimit să afle că Susquehannock intermedia comerțul cu produse franceze . El a estimat că populația satului lor este de 2.000, deși nu l-a vizitat niciodată.

Similar cu Confederația Haudenosaunee , Susquehannock era format din mai multe triburi distincte. Orașele capitale au fost numite de John Smith ca:

Exploratorul francez Samuel Champlain a remarcat Susquehannock în Călătoriile lui Samuel Champlain . Scriind un incident din 1615, el a descris un oraș Susquehannock, Carantouan, ca „prevăzut cu peste opt sute de războinici și puternic fortificat ... [cu] palisade înalte și puternice bine legate și unite, cartierele fiind construite într-un modă similară. " Carantouan a fost situat pe râul Susquehanna, în apropiere de Waverly, comitatul Tioga, New York . Spanish Hill poate fi site-ul Carantouan.

Numărul original al populației pentru Susquehannock este incert din cauza lipsei de contact cu europenii, ale căror evidențe furnizează astfel de date. Cele mai bune presupuneri ale europenilor au fost că tribul număra de la 5000 la 7000 în 1600 și că Susquehannock era o putere regională capabilă să țină în frâu Confederația Haudenosaunee în primele șapte decenii ale secolului al XVII-lea, inclusiv după ce Confederația Haudenosaunee a început războiul sistematic. împotriva grupurilor etnice vecine în căutarea achiziționării de arme de foc în timpul comercializării blănurilor. Înainte de acea vreme, Susquehannockul din interior s-a aliat cu comercianții olandezi și suedezi (1600 și 1610) și coloniștii suedezi din Noua Suedie în jurul anului 1640, care au avut monopolul armelor de foc europene cu silex , sporind puterea tribului. Aceste arme de foc nu au fost negociate cu grijă către Confederația Haudenosaunee sau către lenape până la înfrângerea comercianților britanici impuși olandezi, care inițial au favorizat confederația Haudenosaunee, în rivalitățile națiunii native americane nord-americane și, de asemenea, au ținut armele de foc departe de lenapele situate pe coastă.

Înainte de 1640, popoarele Susquehannock ar fi putut să fi decimat benzi ale lenapilor din regiunea centrală a Delaware Valley , inclusiv raiduri în vigoare peste râul Delaware în ceea ce este acum centrul New Jersey . Datorită acestor raiduri de la Susquehannock, lenapii deveniseră o națiune afluentă a Susquehannock în urma unui război cu acerbele Susquehannock înainte de 1640.

Susquehannock (a cărui populație fusese ucisă mult în momentul în care britanicii au încercat să afirme orice control semnificativ asupra Patriei Susquehannock) s-a aliat la început cu suedezii, care au schimbat arme de foc olandeze cu blănuri Susquehannock încă din anii 1610. În acest moment, Susquehannock s-au opus în general politicilor noilor manageri europeni ai coloniilor Maryland și Pennsylvania. În consecință, Susquehannock s-au apărat de atacuri într-un război declarat de colonie / provincia Maryland din anii 1642-50 și l-au câștigat, cu ajutorul aliaților lor de lungă durată, suedezii.

La mijlocul secolului al XVII-lea, Susquehannock a descoperit că comercianții de blănuri englezi ar tranzacționa arme de foc europene, pe care Susquehannock le dorea foarte mult, deoarece Susquehannock poseda piei de castor . Datorită tranzacțiilor comerciale pe care Susquehannock le obțineau de la comercianții de blănuri englezi, Confederația Haudenosaunee a început să lupte împotriva altor națiuni din regiune pentru a monopoliza cele mai bogate râuri purtătoare de blană. Când Confederația Haudenosaunee a încercat să-și impună voința asupra Susquehannock circa 1666, Susquehannock a obținut o mare victorie împotriva forțelor combinate ale națiunii Seneca și națiunii Cayuga ale Confederației Haudenosaunee ( Cinci Națiuni ale irocezilor ), afectând grav populațiile sudice din atât aceste națiuni occidentale ale confederației Haudenosaunee.

Autoritatea Susquehannock a atins un zenit la începutul anilor 1670, după care Susquehannock a suferit un declin extrem de rapid al populației și al autorității la mijlocul anilor 1670, - probabil de la boli infecțioase precum variola, care a decimat și alte grupuri de nativi americani, cum ar fi Mohawk și alte Iroquois. națiuni vorbitoare de limbă. Până în 1678, drastic slăbiți de pierderile lor, Susquehannock-ul a fost copleșit de Confederația Haudenosaunee, deși se crede că unele grupuri mici au fugit spre vest, prin golurile Alleghenyului, în țări care erau dincolo de influența colonială europeană, inclusiv în țara Ohio , devenind posibil absorbit de Shawnee .

Artefacte Susquehannock expuse la Muzeul de Stat din Pennsylvania din Harrisburg.

În timpul colonizării olandeze timpurii din Noua Olanda , Susquehannock a schimbat blănuri cu europenii. Încă din 1623, s-au străduit să meargă spre nord, trecând de lenape , care ocupau teritoriul de-a lungul râului Delaware , pentru a face comerț cu olandezii la New Amsterdam . În 1634, Susquehannock i-a învins pe lenape în acea zonă, care ar fi putut deveni afluenții lor .

Noua Suedie - întâlnire între coloniștii suedezi și nativii din Delaware

În 1638, coloniștii suedezi au stabilit Noua Suedie în Valea Delaware, lângă coastă. Amplasarea lor lângă golf le-a permis să întrerupă comerțul cu blănuri Susquehannock cu olandezii, mai la nord, de-a lungul coastei.

În 1642, provincia engleză Maryland a declarat război Susquehannock-ului. Cu ajutorul suedezilor, Susquehannock a învins colonia engleză din Maryland în 1644. Maryland a fost într-o stare de război intermitentă cu Susquehannock până în 1652. Drept urmare, Susquehannock a tranzacționat aproape exclusiv cu Noua Suedie spre nord.

Alianța cu Maryland, 1651–1674

În 1652, șase șefi ai Susquehannock au încheiat un tratat de pace cu Maryland. În schimbul armelor și siguranței pe flancul lor sudic, au cedat Marylandului teritorii mari de pe ambele maluri ale golfului Chesapeake . Această decizie a fost, de asemenea, legată de Războaiele Beaver de la sfârșitul anilor 1650, în care Haudenosaunee s- au îndreptat spre sud și vest împotriva altor triburi și teritorii pentru a-și extinde terenurile de vânătoare pentru comerțul cu blănuri. Cu ajutorul armelor din Maryland, Susquehannock s-a luptat pentru o vreme cu Confederația Iroquois și a urmat o scurtă pace.

În 1658, Susquehannock și-a folosit influența cu Esopus pentru a pune capăt războaielor Esopus , deoarece acel conflict a interferat cu relațiile comerciale importante Susquehannock-Olanda. Din 1658 până în 1662, Susquehannock s-au aflat în război cu puternica Confederație Haudenosaunee (cu sediul la sud de Marile Lacuri), care căuta noi terenuri de vânătoare pentru comerțul cu blănuri. Până în 1661, coloniștii din Maryland și Susquehannock și-au extins tratatul de pace într-o alianță deplină împotriva Confederației Haudenosaunee. Cincizeci de englezi au fost repartizați la Susquehannock pentru a-și păzi fortul.

În 1663, Susquehannock a învins o mare forță de invazie a Confederației Haudenosaunee. În aprilie 1663, satul Susquehannock de pe râul Ohio de sus a fost atacat de războinicii Seneca , Cayuga și Onondaga din vestul Iroquois. (JR: 48: 7-79, NYCD 12: 431).

În 1669–70, John Lederer a fost ghidat de un bărbat Susquehannock în călătoria sa către sud-vestul Virginiei și Carolina de Nord .

Paul AW Wallace scrie: „În 1669, indienii iroizi au avertizat francezii că, dacă ar încerca să coboare pe râul Ohio, ar fi în pericol din„ Andastes ”.

În 1672, Susquehannock a învins un alt partid de război al Confederației Haudenosaunee. Confederația Haudenosaunee a făcut apel la guvernul colonial francez pentru sprijin, deoarece Confederația Haudenosaunee nu s-ar putea „apăra dacă ceilalți ar veni să-i atace în satele lor”. Unele istorii vechi indică faptul că Confederația Haudenosaunee a învins în cele din urmă pe Susquehannock, dar nu a fost găsită nicio înregistrare a unei înfrângeri. În 1675, Susquehannock a suferit o înfrângere majoră a Confederației Haudenosaunee. Coloniștii englezi au invitat tribul să se stabilească în colonia Maryland, unde s-au mutat. Trebuie remarcat faptul că acest teritoriu era familiar oamenilor din Susquehannock deoarece această parte a coloniei din Maryland era de fapt zona de sud a Conestoga Homeland.

Susquehannock a suferit din cauza prinderii în Rebeliunea lui Bacon în anul următor. După ce unii indieni Doeg au ucis niște virginieni, coloniștii supraviețuitori au trecut în colonia Maryland și au ucis-o pe Susquehannock în represalii. Un grup de Susquehannock s-a mutat într-un site cunoscut acum sub numele de Fortul Susquehannock pe Piscataway Creek, sub Washingtonul actual , DC . Problemele de la frontiere au dus la mobilizarea milițiilor din colonia Maryland și a coloniei Virginia. În confuzie, milițiile coloniale din Maryland și Virginia au înconjurat pașnicul sat Susquehannock. Când cinci șefi Susquehannock au ieșit din satul lor pentru a negocia cu milițiile coloniale din Maryland și Virginia, milițiile coloniale i-au ucis pe cei cinci șefi Susquehannock. Susquehannock și-au părăsit propriul sat noaptea și au hărțuit coloniștii din coloniile din Virginia și Maryland. Susquehannock din acest sat s-a întors în cele din urmă în zona râului Susquehanna.

Tratatul privind lanțul pactului

În 1676, Confederația Haudenosaunee a încheiat pacea cu colonia Maryland și colonia Virginia și cu lenapii. Într-un tratat cu Susquehannock, Confederația Haudenosaunee s-a oferit să adăpostească Susquehannock, relații îndepărtate prin familia de limbă iroquoiană și, uneori, aliați.

În jurul anului 1677, majoritatea celor rămași din Susquehannock s-au mutat la New York, alăturându-se mai ales națiunilor Seneca și Onondaga, care vorbeau și limbi iroquoiene. Confederația Haudenosaunee, care avea o lungă tradiție de a adopta dușmani învinși în triburile lor, și guvernatorul Edmund Andros al coloniei / provinciei New York au declarat Susquehannock că vor fi bineveniți în țările Confederației Haudenosaunee și protejați de coloniile din Maryland și Virginia. Unii Susquehannock s-au întors în patria lor de pe malul sudic al râului Susquehanna , păstrându-și distanța de centrul Confederației Haudenosaunee. Alții s-au mutat în râul Delaware superior în țările lenape oarecum depopulate (devastate atât de Susquehannock, care le făcuse națiuni tributare, cât și de Confederația Haudenosaunee, care concurase cu popoarele vorbitoare de algonquian și încercaseră să aducă națiunile de vorbire algonquiană sub The Covenant Chain ), unde locuiau sub protecția coloniei din New York.

După adoptarea majorității Susquehannock-ului, iroizii au achiziționat cea mai mare parte a teritoriului de-a lungul râului Susquehanna, dar nu au pretins niciodată sub linia de cădere . Unii dintre oamenii din Susquehannock au fuzionat cu Meherrin și s-au aliat cu Nottoway sau Mangoac, triburile vorbitoare de iroquoian situate în ceea ce era atunci coloniile din Virginia și Carolina de Nord. Noul grup s-a autointitulat „Chiroe n haka”, potrivit etnologului James Mooney din secolul al XX-lea .

Scriind în 2009, Bryan Ward, divizia de cultură și istorie din Virginia de Vest, a declarat că „site-uri precum Gura Seneca (46Pd1) și Insula Pancake (46Hm73) au produs dovezi ale mișcării și locuirii Susquehannock în [partea de est a Virginia de Vest]."

Susquehannock a negociat un tratat cu albii care să permită stabilirea în Patria Conestoga. Șefii Susquehannock care negociau nu au încheiat niciodată un tratat care să renunțe la terenuri către albi pentru proprietatea sau administrarea albilor. Datorită relației în continuă schimbare dintre americanii aborigeni (indienii americani / nativii americani) cu coloniștii și guvernele coloniale, apoi în cele din urmă după 1776 cu guvernul noilor Statele Unite, Patria Conestoga nu a fost niciodată cedată oficial Statelor Unite ale Americii. Lanțul legământului l-a împiedicat pe Susquehannock să facă vreun astfel de tratat de cedare a oricărei țări din Conestoga către Statele Unite și rămâne respectat de oamenii Susquehannock până în prezent.

Orașul Conestoga

Populația Susquehannock din patria lor din Valea Susquehanna poate să fi scăzut până la aproximativ 300 de persoane numărate în 1700, cu un alt grup de rămășițe la vest, în așezarea Allegheny, englezii au numit poporul Conestoga lângă Conestoga, Pennsylvania .

Populația Conestoga fusese devastată de mari decese cauzate de noile boli infecțioase eurasiatice , la care nu aveau nicio imunitate , urmate de război. În jurul anului 1697, câteva sute de oameni din Conestoga s-au stabilit într-un nou sat din ceea ce este acum cunoscut sub numele de Lancaster County, Pennsylvania numit Conestoga Town . Râul a fost numit în acel moment râul Conestoga sub guvernatorul colonial al coloniei Pennsylvania, guvernatorul William Penn . Un tip de vagon a fost numit pentru ei, care a fost folosit ulterior de pionierii care migrează spre vest. Kituri de hardware pentru vagoane au fost realizate pe partea de est a Munților Allegheny. La începutul anilor 1700, unii Conestoga au migrat în Ohio, unde s-au fuzionat cu alte triburi, devenind cunoscuți ca Mingo .

Oamenii Conestoga din orașul Conestoga trăiau sub protecția guvernului provincial din Pennsylvania, dar populația lor a scăzut constant. În 1763, un recensământ număra douăzeci și două de persoane în orașul Conestoga. În acel an, băieții Paxton , ca răspuns la rebeliunea lui Pontiac din partea de vest a Munților Allegheny, au atacat orașul Conestoga (care se afla pe partea de est a Munților Allegheny și nu a avut nimic de-a face cu războiul de rezistență al lui Pontiac la înfrângerea colonială europeană) , ucigând șase persoane.

Restul locuitorilor Conestoga din orașul Conestoga au fost adăpostiți într-o casă de lucru Lancaster de către guvernul colonial al coloniei Pennsylvania. Guvernatorul coloniei din Pennsylvania a descurajat violența în continuare, dar două săptămâni mai târziu, băieții Paxton i-au ucis pe cei 14 Conestoga care stăteau la casa de lucru.

Ultimii doi cunoscuți Conestoga, un cuplu pe nume Michael și Mary, au fost adăpostiți de masacru pe o fermă de lângă Manheim, Pennsylvania și au fost îngropați în proprietate când au murit.

secolul 21

Descendenții Susquehannock „pot fi incluși printre tribul Seneca-Cayuga din Oklahoma de astăzi ”.

Societate

Societatea Susquehannock era o confederație de până la 20 de triburi mai mici, care ocupau sate împrăștiate de-a lungul râului Susquehanna. Cele mai multe națiuni americane native ale vremii și de azi au avut și au clanuri. Susquehannock, fiind iroquian, cel mai probabil avea și clanuri. În urma valorii generale a liniei clanului matrilocal al majorității popoarelor iroquoiene , Susquehannock-ul a fost probabil inițial o cultură matrilineală . Acest lucru ar însemna, în termeni tradiționali, că linia de coborâre ar fi trasată prin mama sau ruda cea mai apropiată de sex feminin. Națiunea Susquehannock a rămas independentă și nu face parte din nicio altă confederație în anii 1670. În cele din urmă, nu au fost suficient de puternici pentru a rezista concurenței coloniștilor și a altor națiuni în piesa lor din așa-numitele Războaie de Castori din acel secol. În jurul anului 1677, mulți dintre Susquehannock, decimați de boli și război, s-au contopit cu foștii lor dușmani și rudele limbii iroquoiene, cele cinci națiuni Haudenosaunee ( Iroquois ), care se aflau în nordul patriei Conestoga în ceea ce se numește acum în New York. Confederația Haudenosaunee a devenit guvernul succesor al celui al Susquehannock datorită lanțului de legământ. Aceasta a însemnat că Confederația Haudenosaunee a preluat acum guvernarea Patriei Conestoga.

Oamenii Susquehannock trăiau în case lungi, așa cum au trăit Haudenosaunee. Satele Susquehannock au fost palisate astfel încât dușmanii să nu poată ataca cu ușurință casele lungi din sat. Porumbul a fost o cultură atât de importantă încât John Campanius Holm a înregistrat de fapt cuvântul Conestoha pentru el. Susquehannock a ținut câini așa cum este indicat de vocabularul scris de John Companius Holm. Alte animale importante pentru Susquehannock au fost curcanul, căprioara, ursul, castorul, vidra, vulpile și elanul. Așa cum se vede în descrierea bărbatului Susquehannock de mai sus, oamenii au plecat la război cu arcuri și săgeți și cu bastoane de război. Vocabularul scris de John Companius Holmes include, de asemenea, cuvinte care înseamnă în mod specific „fumatul de tutun”, precum și cuvântul pentru „pipă pentru fumat tutun”, care indică faptul că fumatul de tutun a fost o parte importantă a vieții Susquehannock. Tăierea părului bărbatului Susquehannock din imagine prezintă o coafură similară, dar diferită de cea a Națiunilor Confederației Haudenosaunee.

Călătoriile au fost atât pe apă, cât și pe uscat. Pe apă, se făcea cu canoe, iar mai multe nume de locuri indică locațiile în care portajul era necesar între secțiunile de râu sau de pârâu. Calea principală ar fi fost ceea ce astăzi se numește râul Susquehanna. Lungimea și navigabilitatea acestui râu prin canoe ar fi permis Susquehannock-ului să fie o forță regională puternică și să aibă rute comerciale interne puternice între sub-triburi și clanuri. Râul Susquehanna este navigabil cu canoe de la aproape sursa sa în ceea ce este acum New York până la gura sa din Golful Chesapeake. Locația Conestoga Homeland indică faptul că limba Susquehannock conținea probabil cuvinte pentru munți, trăsături ale râului, animale terestre, plante, pești, specii de coastă, precum și pentru terenul care era plat. Zimbrul din Pennsylvania a fost probabil vânat de Susquehannock de când zimbrul din Pennsylvania a fost găsit în Conestoga Homeland. Pauzele din lanțul muntos ar fi permis călătoriile pe uscat pe trasee bine purtate. Cele mai multe călătorii ar fi fost probabil în interiorul văilor dintre creste. Acest lucru ar fi însemnat că Susquehannock avea acces la comerț din ceea ce este acum sud-estul Statelor Unite prin intermediul sistemelor de vale. Acest lucru ar însemna că Susquehannock ar fi putut tranzacționa direct cu cherokeii, deoarece cherokeii erau direct la sud de patria Conestoga. Cherokeii sunt un alt popor iroquoian și este posibil ca limbile să nu fi fost greu de învățat pentru una sau cealaltă națiune.

Societatea Susquehannock ar fi fost afectată și definită de locația sa. Privite într-un context precolonial, țările de origine ale Confederației Națiunilor Haudenosaunee se află direct în nordul patriei Conestoga. Chiar de-a lungul muntilor Appalachian și lanțurile văii erau Cherokee. Susquehannock a fost un popor iroquian central și, ca atare, a ocupat o regiune a Munților Appalachi care era esențială pentru comerț și călătorie de-a lungul axei sud-nord pe care o ocupă majoritatea văilor. Acest lucru i-ar fi permis Susquehannock-ului să fie prosper în comerțul cu cherokeii, apărat din nord împotriva Confederației Haudenosaunee datorită regiunii vaste a muntilor și a văii Appalachian și protejat până la un punct de la lenape la est. În Occident, Munții Appalachian ar fi protejat Susquehannock de Algonquian Shawano (Shawnee) și astfel ar preveni amenințarea invaziei din acea direcție. Astfel, Susquehannock s-a bucurat de viața într-o cetate naturală, datorită protecției pe 3 laturi de Munții și văile Appalachian.

Satele Susquehannock au fost probabil construite în mod tradițional pe vârfurile crestelor din Munții Appalachian când aceste creste erau disponibile. Site-ul Susquehannock din ceea ce este acum Sayre, Pennsylvania, este o dovadă în acest sens. La acest loc era probabil un complex religios, cunoscut în prezent sub numele de Spanish Hill. Dealul spaniol este, probabil, un deal artificial și posibil natural. Cercetările sunt încă în curs cu privire la această problemă. Construirea pe creste i-ar fi permis Susquehannock-ului să vadă din siguranța satelor lor zona înconjurătoare, care era probabil folosită pentru cultivarea porumbului, a fasolei și a dovlecei. Acest model de utilizare a terenului de lângă râuri și cursuri de apă pentru agricultură a fost găsit în multe societăți native americane din estul insulei Turtle (America de Nord). Construirea de sate pe vârfuri de creastă i-ar fi permis lui Susquehannock să observe mișcările inamice în avans și să fie în siguranță în perioade de inundații. Susquehannock trăia în sate stabilite și nu se știa că sunt nomazi. Conestoga Homeland este zona cea mai predispusă la inundații din estul insulei Turtle, datorită numărului de râuri și afluenților acestora. Susquehannock a practicat probabil agricultura silvanică ca și celelalte națiuni native din estul insulei Turtle. Nucile și fructele de pădure ar fi fost recoltate din pădure și ciupercile ar fi fost, de asemenea, recoltate. Timpul de recoltare pentru multe fructe de padure și nuci poate fi stabilit din disponibilitatea curentă sălbatică a fructelor de padure și nuci în Conestoga Homeland. Timpul de recoltare pentru porumb, fasole și dovleac a fost probabil vara târziu până la începutul toamnei. Urmând modelele religioase ale festivalului sezonier normal ale altor oameni iroizi, Susquehannock a urmat cel mai probabil un calendar sezonier de sărbători de plantare, recoltare și iarnă.

Visele erau probabil importante pentru oamenii din Susquehannock. Toate celelalte popoare iroquoiene fac o mare parte din vise, iar Susquehannock ar fi crezut că și visele sunt importante.

Au fost găsite materiale arheologice în județul Pennsylvania și Maryland din Allegany pe siturile Barton (18AG3) și Llewellyn (18AG26). Virginia de Vest e Grant , Hampshire și Hardy regiunea judete (Brashler 1987) au , de asemenea , situri arheologice în care au fost găsite ceramică Susquehannock.

Arheologii au găsit, de asemenea, dovezi ale oamenilor Susquehannock de-a lungul râului Potomac și afluenților săi. Ei au clasificat aceste artefacte ca „secvența Susquehannock târzie”. O perioadă de contact (1550 ~ 1630) Situl Susquehanna, 46Hy89, este situat în Eastern Panhandle, la Moorefield, Virginia de Vest .

Moştenire

  • Parcul de stat Susquehannock din Pennsylvania este numit pentru trib.
  • Liceul Susquehannock din sudul York, Pennsylvania este numit pentru trib.
  • Susquehanna este o combinație de două limbi diferite, cu porțiunea „Susque” a cuvântului fiind un cuvânt nativ Conestoga, iar partea „hanna” a cuvântului provine din stocul de limbi algonquiene. „Hanna” înseamnă „râu”.
  • Partea „ock” a cuvântului „Susquehannock” este de origine algonquiană și indică o națiune de oameni.
  • Toponimele Patriei Conestoga arată prezența continuă a limbajului poporului Conestoga.

Popoarele iroquoiene

Note de subsol


Referințe

linkuri externe