Falsuri Symmachian - Symmachian forgeries

Cele Falsurile Symmachian sunt un teanc de documente falsificate produse în papală curia de Papa Symmachus (498-514) , la începutul secolului al șaselea, în același ciclu care a produs Liber Pontificalis . În contextul conflictului dintre partizanii lui Symmachus și antipapa Laurentius , scopul acestor libelli a fost să susțină pretențiile papale ale independenței episcopilor Romei față de criticile și judecățile oricărui tribunal ecleziastic, punându-le deasupra legii clericale și seculare prin furnizarea de falsuri. documente presupuse de o vârstă mai timpurie. „În timpul disputei dintre Papa Sf. Symmachus și antipapa Laurentius ”, relatează Enciclopedia Catolică , „adepții Symmachus au întocmit patru scrieri apocrife numite„ Falsuri Symmachian ”... Obiectul acestor falsuri a fost să producă presupuse cazuri din vremuri anterioare pentru a susține întreaga procedură a adepților lui Symmachus și, în special, poziția că episcopul roman nu ar putea fi judecat de nicio instanță compusă din alți episcopi. "

Editorul lor, Louis Duchesne, le-a împărțit în două grupuri, un grup produs în căldura conflictului care a implicat Symmachus și un grup ulterior. Printre scrierile pentru susținerea lui Symmachus, Gesta de Xysti purgatione a povestit o decizie a lui Sixtus III , care și-a șters numele de calomnie și l-a excomunicat definitiv pe infractor; Gesta de Polychronii episcopi Hierosolynitani accusatione se referea la un episcop pur apocrif simonic al Ierusalimului „Polychronius”, care pretindea Ierusalimul ca prim scaun și supremația sa asupra altor episcopi; Gesta Liberii papae se referă la botezurile în masă efectuate de papa Liberius în timpul exilului său de pe scaunul lui Petru; Sinuessanae synodi gesta de Marcellino a povestit acuzația adusă Papei Marcellinus că, în compania împăratului Dioclețian, el a oferit tămâie zeilor păgâni, subliniind că atunci când Marcellinus a mărturisit în cele din urmă săvârșirea faptei, a fost declarat că papa s-a condamnat pe sine , deoarece nimeni nu l-ar fi judecat vreodată pe pontif, pentru că primul sediu nu va fi judecat de nimeni.

Silvestri constitutum

Cel mai important din acest grup de falsuri a fost Silvestri constitutum , un raport al unui sinod fictiv convocat de Papa Silvestru , care oferea douăzeci de canoane promulgate , printre care se numără interzicerea de a aduce o acuzație solitară unui ecleziastic cu un grad mai mare decât acuzatorul: episcopul ar putea fi acuzat doar de șaptezeci și doi, iar un papa nu ar putea fi acuzat de nimeni. Silvestri constitutum a fost, de asemenea, un exemplu timpuriu al fabulei pe care Sylvester l-a vindecat pe Constantin cel Mare de lepră cu apele botezului , suportând recunoașterea abjectă a împăratului, care a fost elaborată și creditată până la punctul în care, în întâmpinarea Papei Ștefan al II-lea în 753, Pepin II a descălecat pentru a conduce calul Papei la palatul său pe jos, așa cum ar fi făcut Constantin.

Al doilea grup, oarecum mai târziu, se concentrează pe figura lui Sylvester, care acceptă decretul Primului Sinod de la Niceea la data Paștelui . Una dintre aceste falsuri raportează un sinod fictiv care convoacă 275 de episcopi în băile din Traian ; mai multe canoane exaltă poziția clericului.

Note

Vezi si