Doamna lacului (poem) - The Lady of the Lake (poem)

Pagina de titlu a celei de-a opta ediții, 1810

Doamna lacului este un poem narativ de Sir Walter Scott , publicat pentru prima dată în 1810. Amplasat înregiunea Trossachs din Scoția, este compus din șase cântece , fiecare dintre acestea vizând acțiunea unei singure zile. Există note voluminoase de antichitate. Poemul are trei comploturi principale: concursul dintre trei bărbați, Roderick Dhu, James Fitz-James și Malcolm Graeme, pentru a câștiga dragostea lui Ellen Douglas; feuda și reconcilierea regelui James V al Scoției și James Douglas; și un război între scoțienii Lowland (condus de James V) și clanurile Highland (condus de Roderick Dhu din Clan Alpine). Poemul a fost extrem de influent în secolul al XIX-lea și a inspirat revigorarea Highland .

fundal

Primul indiciu al Doamnei lacului apare într-o scrisoare de la Scott către Lady Abercorn din 9 iunie 1806, unde spune că are „o mare lucrare în contemplație ... o poveste de dragoste din Highland, magie și război, bazată pe manierele alpinistilor noștri '. El a văzut acest lucru ca făcând pentru Highlands ceea ce făcuse Lay of the Last Minstrel pentru Frontiere. Dar, în ianuarie 1807, hotărâse să amâne munca Highland în favoarea lui Marmion, deoarece „ar necesita o călătorie de o oarecare lungime în țară, nu numai pentru a-mi reîmprospăta amintirea decolorată sau inexactă a peisajului; Dar, de asemenea, pentru a culege unele dintre tradițiile care plutesc încă în memoria locuitorilor. Poemul a fost în cele din urmă început în timpul unei vizite în sudul Highlands la sfârșitul lunii august și începutul lunii septembrie 1809, dar în primele etape pare să nu au fost compuse într-o manieră simplă, Scott scriindu-i corespondentului său din Highland, doamna Clephane, la 27 octombrie același an: „M-am amuzat încercând să zgâriem o poveste Douglas, dar asta este doar pentru propria ureche și familie, așa cum nu mi-am format nicio intenție serioasă de a combina sau sistematiza părțile pe care le-am scris ”. Dar poemul își avea acum numele, Doamna lacului . Scott a anunțat progrese bune în noiembrie și decembrie. A existat o oarecare întrerupere a afacerilor juridice, dar primele două cante au fost tipărite până la 14 martie, iar următoarele două până la 14 aprilie, cu al cincilea în presă și al șaselea la vederea finalizării.

Ediții

Prima ediție a Doamnei lacului a fost publicată la 8 mai 1810 la Edinburgh de John Ballantyne and Co. și la Londra la 16 mai de Longman , Hurst, Rees și Orme și William Miller . Prețul a fost de două guinee (2 2 GBP sau 2,10 GBP) și au fost tipărite 2000 de exemplare. Au urmat mai multe ediții în același an, iar în 20 februarie Scott l-a informat pe John Leyden că „nu mai puțin de 25.000 de exemplare au dispărut în opt luni și că cererea este atât de departe de a fi diminuată, încât o altă ediție de 3000 este acum la presă”.

O ediție critică a Doamnei lacului va apărea ca volumul 3 al ediției din Edinburgh a poeziei lui Walter Scott.

Personaje

  • Regele James V al Scoției călătorind incognito ca James Fitz-James, Cavalerul Snowdoun
  • Ellen Douglas, fiica lui James Douglas
  • James Douglas, cândva contele de Bothwell, mentorul tânărului rege James, acum exilat ca inamic
  • Allan-Bane, un bard
  • Roderick Dhu, șeful Clan Alpine, a fost scos în afara legii după ce a comis o crimă cu sânge rece la curtea scoțiană
  • Lady Margaret, mama lui Roderick Dhu
  • Malcolm Graeme, un tânăr șef de munte și fost curtean al regelui James, iubit de Ellen
  • Brian Pustnicul, un profet păgân în tradiția druidă
  • Duncan, un membru de frunte al Clan Alpine care tocmai a murit
  • Angus, fiul lui Duncan
  • Norman, un mire și membru al Clanului Alpin
  • Mary, mireasa lui Norman
  • Blanche din Devan, o femeie scoțiană de câmpie, al cărui mire a fost ucis în ziua nunții sale de bărbații din Clan Alpine, făcându-l pe Blanche să-și piardă rațiunea

Narativ

Cântul I: Urmărirea

Poezia începe cu o vânătoare cu mișcare rapidă, urmărind un cerb în pădurile din Trossachs. Cerbul depășește vânătoarea, epuizându-i pe toți membrii până când un singur vânător - care, aflăm mai târziu, este James Fitz-James - - o urmează până când calul său cade mort de epuizare.

Pictura din 1879 a Insulei Ellen

Vânătorul suflă din corn pentru a încerca să contacteze pe cineva și rătăcește pe malul Loch Katrine, unde o tânără femeie, Ellen Douglas, se învârte și îl ridică într-un skiff . Apoi este dus într-o lojă, despre care bănuiește că este un ascuns ascuns al unui șef din Highland. Acolo i se oferă cină de Ellen, bardul Allan-Bane și Lady Margaret, și un pat pentru noapte. În noaptea aceea visează la Ellen, doar ca să-i vadă chipul schimbându-se brusc pe cel al inamicului său exilat, James Douglas - făcându-l să suspecteze că Ellen și Douglas sunt înrudite.

Canto II: Insula

O scenă din „Doamna lacului” (1849), de Alexander Johnston

Fitz-James părăsește insula la prima oră dimineața. Ellen și Allan Bane discută despre Roderick Dhu, Malcolm Graeme și Fitz-James, fiind de acord că primul este sete de sânge și omicid, dar singura persoană care l-ar apăra pe Douglas și că Fitz-James este o persoană atrăgătoare, dar poate fi un dușman secret dintre rudele lor. Escortul alpin al clanului Roderick Dhu pe insulă, cântând cântecul bărcii, „ Salut șefului ”. Roderick îi cere lui Douglas mâna lui Ellen în căsătorie, pentru a încheia o alianță între Douglas și Clan Alpine, care poate sta la baza unei răscoale împotriva regelui James. Douglas refuză, parțial pentru că nu o va forța pe Ellen într-o căsătorie fără iubire, parțial și pentru că rămâne, în ciuda tuturor rănilor suferite, loial regelui James. Roderick și Malcolm se ceartă despre Ellen și sunt pe cale să își tragă săbiile unul împotriva celuilalt, dar Douglas declară că primul care va trage va fi dușmanul său. Douglas mai spune că este o insultă pentru un exil ca fiica lui să fie prada unei bătălii între doi șefi. Roderick îi spune lui Malcolm să-și părăsească teritoriul, ceea ce face, refuzând chiar să împrumute o barcă, înotând peste lac până la țărm.

Cântul III: Adunarea

Ellen's Isle (An t-Eilean Molach) fotografiat în anii 1890

În ciuda refuzului lui Douglas de a participa la răscoală, Roderick decide oricum să înceapă rebeliunea. Cu un profet păgân, Brian Pustnicul, el modelează și aprinde crucea înflăcărată și o înmânează secretei sale, Malise, pentru a chema membrii clanului la război. Membrii clanului renunță la tot ceea ce fac pentru a răspunde la chemarea șefului lor. Malise aleargă în jurul țării, trecând în cele din urmă crucea arzătoare către Angus, fiul lui Duncan, un membru de frunte al clanului care tocmai a murit; iar Angus, la rândul său, îi transmite citația lui Norman, un mire, întrerupând nunta lui Norman. Douglas fuge din insulă spre o peșteră a pustnicului , astfel încât să nu fie asociat cu răscoala alpină a clanului. În timp ce Roderick este pe cale să părăsească insula, el o aude pe Ellen cântând un imn către Fecioară. Își dă seama cu tristețe că este ultima oară când va auzi vreodată vocea lui Ellen și apoi se pregătește să plece la luptă.

Cântul IV: Profeția

Malise și Norman discută viitoarea bătălie. Roderick a decis ca femeile și bătrânii să se adăpostească pe insulă în mijlocul Locului Katrine. Când Norman întreabă de ce Roderick rămâne separat de corpul principal al trupelor, Malise spune că este rezultatul unei profeții făcute de Brian. Roderick Dhu îl consultase pe Brian cu privire la care va fi rezultatul bătăliei. Pentru a determina acest lucru, au sacrificat unul dintre cele mai bune animale pe care le-a primit clanul de la una dintre incursiunile sale de vite, un taur alb ca laptele. Brian a profețit: „Care varsă cea mai mare viață a vrăjmașului, / Acea parte cucerește în luptă” (strofa 6; | rândurile 2524-25).

Rhoderick întreabă dacă vreunul dintre clanurile prietenoase locale va lupta din partea Clanului Alpine; când aude că nimeni nu va face, va vărsa o lacrimă, dar imediat se va stăpâni și va spune că Clan Alpine va lupta în Trenachs. Între timp, Ellen este îngrijorată de soarta tatălui ei, care a declarat că urmează să se întâlnească în Rai dacă nu se vor întâlni nicăieri altundeva. Allan-Bane caută să o distragă prin cântarea baladei lui Alice Brand. Când balada se termină, apare Fitz-James. El a cerut unui ghid, Murdoch, să-l aducă înapoi în Loch Katrine. Acolo îl roagă pe Ellen să părăsească Highlands și să fugă cu el. Ellen spune că nu se poate căsători cu el; în primul rând, este fiica unui haiduc; în al doilea rând, inima ei este promisă altuia. Fitz-James este dezamăgit, dar înainte de a pleca el îi dă un inel, spunând că, dacă are nevoie de ceva de la regele Scoției, nu are decât să prezinte inelul și acesta o va aduce la el și el îi va îndeplini dorința. Murdoch îl îndrumă pe Fitz-James mai departe, când îl întâlnesc pe Blanche of Devan. Mirele lui Blanche a fost ucis de Clan Alpine în ziua nunții sale, după care și-a pierdut rațiunea. Blanche cântă un cântec de vânătoare, pentru a-l avertiza pe Fitz-James că Murdoch și ceilalți bărbați alpini ai clanului intenționează să-l prindă și să-l omoare. Fitz-James își scoate apoi sabia; Murdoch trage o săgeată, care îi lipsește lui Fitz-James, dar o lovește pe Blanche, rănind-o fatal. Fitz-James îl urmărește pe Murdoch și îl înjunghie la moarte. Se întoarce la Blanche, care îl avertizează de ambuscadă. Blanche a purtat o șuviță a părului mirelui ei încă de la uciderea sa. Blanche moare. Fitz-James taie o șuviță de păr a lui Blanche, o amestecă în mijlocul părului mirelui ei și o înglobează în sângele ei, promițând că va înfunda șuvița în sângele lui Roderick. Plănuiește apoi să iasă din capcana din Highlands ieșind noaptea. El reușește să facă acest lucru până când întoarce o piatră și ajunge brusc la un alpinist așezat lângă un foc. Războinicul îl provoacă, iar Fitz-James spune că nu este prieten cu Roderick. Cu toate acestea, cei doi bărbați se recunosc reciproc ca fiind războinici vrednici, iar alpinistul îi promite lui Fitz-James trecerea în siguranță la vadul Coilantogle. Cei doi împart o masă și se culcă unul lângă altul.

Canto V: Combatul

Zorile se sparg și cei doi bărbați au plecat. Ei încep să se certe despre relațiile dintre Highlanders și Lowlanders; Fitz-James condamnă furturile și feudele clanurilor, în timp ce ghidul său răspunde referindu-se la numeroasele credite și infracțiuni legalizate ale Lowlanders. În cele din urmă, Fitz-James declară că, dacă va întâlni vreodată căpetenia, se va răzbuna pe deplin. Pe aceasta, alpinistul fluieră și cinci sute de oameni se ridică din ascunzătorile lor; alpinistul arată că el este Roderick. Dorind să aibă această luptă pentru el însuși, îi demite pe bărbații care așteptau să îi pândească.

La sosirea în vad, încep să lupte, căpetenia disprețuind să-și soluționeze diferențele în orice alt mod. Deși Roderick este mai puternic, el este mai puțin priceput și este rănit grav; când Fitz-James se oprește să i se adreseze, căpetenia îl apucă sfidător de gât; dar a pierdut prea mult sânge, iar puterea lui îi dă greș. Fitz-James câștigă după o luptă îndelungată, iar cu bugetul său cheamă ajutor medical pentru Roderick înainte de a pleca la Stirling , unde are loc un festival.

Când se apropie de castel, îl vede pe Douglas în depărtare. Douglas a ajuns să se predea pentru a-i salva pe Roderick și Malcolm; dar înainte de a face acest lucru, se oprește pentru a participa la jocurile festivalului. El câștigă atât de multe evenimente, încât este adus în întâmpinarea regelui, dar regele, dându-i punga de bani, nu îl va recunoaște ca un cunoscut. Provocat, Douglas se numește și este imediat confiscat.

Un mesager se grăbește să anunțe că contele de Mar este pe cale să înceapă lupta împotriva lui Roderick Dhu și i se poruncește să se întoarcă cu vestea că atât Roderick, cât și Douglas au fost capturați și că nu este nevoie de nici o bătălie.

Cântul VI: Camera de gardă

A doua zi dimineață, Ellen și Allan-Bane intră în camera de gardă de la Castelul Stirling , sperând să-l viziteze pe Douglas în închisoare. Ellen este dusă într-o cameră mobilată la etaj pentru a aștepta; Allan-Bane este arătat în celula Roderick grav rănit, care moare în timp ce Allan cântă despre recenta bătălie dintre oamenii lui Roderick și forțele regaliste. Între timp, aplecându-se pe fereastră, Ellen este tresărită și cu inima frântă când aude vocea lui Malcolm, cântând într-una din turnulețe. Curând după aceea, Fitz-James ajunge să-i spună că este timpul pentru audiența ei cu regele.

Ellen intră în cameră și se uită în jur după regele James. Spre surprinderea ei, fiecare bărbat și-a scos pălăria, cu excepția lui Fitz-James, și își dă seama că Fitz-James este însuși regele.

Înspăimântată, Ellen se prăbușește, dar regele o ridică și o asigură că tatăl ei a fost grațiat și întreabă pe cine ar mai dori să fie eliberat. Primul ei gând generos este despre Roderick, dar James îi spune că a murit. Ellen este pe cale să-l ceară pe Malcolm, dar nu poate vorbi; ghicindu-și dorința, regele poruncește în glumă ca Malcolm să fie pus în catene și, după ce a pus un lanț de aur în jurul gâtului bărbatului, îi dă fermoarului lui Ellen.

Surse

Poezia nu se bazează pe evenimente istorice specifice, ci are anumite elemente care au avut loc în istoria scoțiană :

  • În mit, regele James al V-lea al Scoției avea reputația de a călători anonim printre supușii săi.
  • Mai mulți regi ai Scoției s-au certat cu Clanul Douglas .
  • Clan Alpine este un clan foarte vechi din Highland aflat în reînființare, de care mulți clanuri susțin că sunt descendenți, de exemplu, MacGregors . Aceștia reprezintă poporul Highland și lupta lor pentru putere cu monarhia scoțiană.

Recepţie

Doamna Lacului, în general, a primit o primire critică foarte pozitivă, unii considerându-l cel mai bun poem al lui Scott până în prezent. Mai mulți recenzori au considerat că defectele percepute în Marmion au fost eliminate, George Ellis vorbind pentru mulți când a scris în The Quarterly Review : „Complotul nu este așezat în concurența minunată a accidentelor improbabile; nu este dezlegat obscur și laborios; nu există nici un fel de complexitate sau încurcătură; actorii principali nu sunt contaminați de astfel de vicii care ne distrug interesul pentru soarta lor; nu există neatenție la sentimentele scoțiene sau la caracterul scoțian; fără aluzii la cărțile de scrisori negre englezești; și nici un cuvânt despre „livrele” servitorilor. Netezimea stilului a fost apreciată, dar au existat îndoieli cu privire la numărul de piese introduse și la calitatea lor variabilă.

Influențe

Doamna lacului a continuat să fie o lectură standard în școlile elementare până la începutul secolului al XX-lea. Influențele sale sunt atât extinse, cât și diverse, dat fiind că atât numele de familie luat de către abolitionistul afro-american de frunte , Frederick Douglass , cât și obiceiul Ku Klux Klan de arsură încrucișată derivă din influența poemului (prin filmul Nașterea unui Nation .) Dar, Fiery cross sau Crann Tara a fost un dispozitiv pentru adunarea oamenilor în Scoția și nu avea conotații rasiste.

La Donna del Lago de Rossini

Gioachino Rossini a compus o operă , La Donna del Lago , bazată pe poem. Opera minimizează celelalte comploturi în favoarea poveștii de dragoste. În operă, James Douglas îi spune lui Ellen că trebuie să se căsătorească cu Roderick Dhu. Unele nume ale personajelor sunt ușor schimbate: Roderick Dhu devine Rodrigo, Ellen devine Elena și James Fitz-James devine Uberto.

Schubert Sieben Gesänge aus Walter Scotts "Fraulein am See"

Vezi și: Șapte cântece din Lady of the Lake și Ave Maria (Schubert) ale lui Walter Scott

Poezia lui Walter Scott, în traducerea germană de Adam Storck, a fost muzicată de Franz Schubert în lucrarea sa intitulată Sieben Gesänge aus Walter Scotts "Fräulein am See" ( Șapte cântece din Lady of the Lake a lui Walter Scott ). Aceasta include cele trei „melodii Ellen”: „Ellens Gesang I”, „Ellens Gesang II” și „ Ellens Gesang III ”. Datorită cuvintelor de început, „Ave Maria”, Ellens Gesang III este uneori denumit și „Ave Maria al lui Schubert”. Cu toate acestea, muzica a devenit mai faimoasă într-o adaptare ulterioară care a înlocuit textul Scott / Storck cu textul latin al rugăciunii catolice „Ave Maria” („ Ave Maria ”). Alte cântece din poemul stabilit de Schubert sunt „Cântecul bărcii”, începând cu celebrele replici „Aveți căpetenie”, un cântec de doliu cântat pentru Duncan, „Coronach”, „Normans Gesang”, cântat de Norman lui Mary când află că trebuie să se alăture grupului Clan-Alpine Muster și, în cele din urmă, „Lied des gefangenen Jägers” (Mântuitorul vânătorului închis), cântat de Malcolm Graeme, logodnicul lui Ellen Douglas, în timp ce era captiv în Castelul Stirling. „Boot Gesang” și „Coronach” sunt piese corale și, deoarece celelalte melodii din ciclu sunt destinate vocii solo, interpretările complete ale ciclului sunt, așadar, foarte rare.

Arsură încrucișată

În al treilea canto al poemului, o cruce arsă este folosită pentru a convoca Clanul Alpin să se ridice împotriva regelui Iacob. Această metodă de adunare a susținătorilor și de publicitate a atacurilor acestora a fost adaptată de cel de-al doilea Ku Klux Klan în 1915 după filmul, Nașterea unei națiuni .

Și în timp ce Crucea de Fier aruncă o privire, ca un meteor, rotund.

Șeful a ucis o capră, a făcut o cruce din lemn ușor, a aprins cele patru capete și a stins flăcările cu sacrificiul sângelui de capră. Crucea a fost dusă în primul sat de către un mesager care a rostit un cuvânt; locul de întâlnire. Satul ar trimite un mesager cu crucea în satul următor și va transmite același mesaj.

Orice bărbat cu vârsta cuprinsă între 16 și 60 de ani, capabil să poarte arme, care nu a reușit să ajungă la încercarea numită în echipament complet de luptă, a întâmpinat aceeași soartă ca și capra și crucea - el însuși ucis și casele sale arse.

Numele de familie al lui Frederick Douglass

Frederick Douglass și-a luat numele de familie din poem. Când Douglass a scăpat din sclavie, și-a schimbat numele de familie pentru a se ascunde de fostul său stăpân. Un prieten a propus unul nou:

I-am dat domnului Johnson privilegiul de a-mi alege un nume, dar i-am spus că nu trebuie să-mi ia numele de „Frederick”. Trebuie să mă țin de asta, pentru a păstra un sentiment al identității mele. Domnul Johnson tocmai citise Doamna lacului și mi-a sugerat imediat ca numele meu să fie „Douglass”.

Ellen Douglas Birdseye Wheaton

Ellen Douglas Birdseye Wheaton (1816–1858), autoarea cărții Jurnalul lui Ellen Birdseye Wheaton (1923, tipărit privat, Boston), soția abolitionistului Charles Augustus Wheaton (1809–1882), a fost numită în numele eroinei Scott de către părinții ei.

Ediția Classics Illustrated

În septembrie 1950, editorul de benzi desenate, Gilberton Company, Inc. , din New York City, a publicat Classics Illustrated numărul 75, „Doamna lacului”. A fost ilustrat de Henry C. Kiefer , unul dintre cei mai buni artiști grafici ai lui Gilberton pentru genul de benzi desenate. Editorul a fost Helene Lecar, care a transformat cântecele într-o narațiune concisă care ar fi interesantă pentru copiii de vârstă școlară. Are 44 de pagini dedicate poveștii de Sir Walter Scott, plus o pagină de biografie a lui Sir Walter. Classics Illustrated numărul 75 s-a vândut inițial cu 15 cenți, iar zeci de mii de exemplare au fost tipărite pe hârtie de ziar ieftină. Rămâne un obiect de colecție mai mult de șase decenii mai târziu și este vândut pe scară largă în magazinele de benzi desenate uzate.

Dramatizare

Adaptarea poeziei de către Henry Siddons pentru scenă a fost produsă la Theatre Royal, Edinburgh în 1811 și la Theatre Royal, Dundee în 1812.

Adaptare film

În 1928, poezia a servit ca bază pentru un film mut The Lady of the Lake în regia lui James A. FitzPatrick și cu rolurile Percy Marmont și Benita Hume . A fost realizat la studiourile Islington de Gainsborough Pictures .

Referințe

linkuri externe