Preasfânta Fecioară Maria, Regina Poloniei - The Most Holy Virgin Mary, Queen of Poland

Preasfânta Fecioară Maria, Regina Poloniei ( Najświętsza Maryja Panna Królowa Polski ) (tradusă și ca Maica Domnului, Regina Poloniei sau Fericita Fecioară Maria, Regina Poloniei etc.) este un titlu onorific pentru Maria, mama lui Isus , folosit de catolici polonezi .

Biserica Catolică din Polonia este evidențiată de devoțiuni mariane printre alte confesiuni creștine din Polonia . Cultul este universal și foarte răspândit în rândul polonezilor , care se găsește și în Polonia la nivel mondial. Titlul este asociat cu istoria polonezilor. Jan Długosz s-a referit la Maria drept Panią świata i naszą ( Doamna noastră și din întreaga lume). Cea mai veche cronică despre titlul pentru Maria ca „Maria, regina Poloniei” este datată în a doua jumătate a secolului al XVI-lea. De data aceasta Gregor din Sambor  [ pl ; ru ; uk ] a numit-o pe Maria „Maria, regina Poloniei și a polonezilor”. La 1 aprilie 1656, în Catedrala din Lviv, la Imaginea Maicii Domnului a Stăpânei frumoase a Lvivului Ioan II Casimir Vasa s -a jurat oficial: „Ciebie za patronkę moją i za królowę państw moich dzisiaj obieram” . La cea de-a 300-a aniversare a Jurământului de la Lwów , episcopatul polonez din inițiativa lui Stefan Wyszyński a codificat din nou în toată țara Mariei și a revitalizat jurămintele regale. La 26 august 1956, la Mănăstirea Jasna Góra, aproximativ un milion de strămoși polonezi au donat Jasna Góra Jurămintele națiunii poloneze  [ pl ] .

La 3 mai (ziua în care Constituția din 3 mai 1791 este de obicei sărbătorită în Polonia), Biserica Catolică Poloneză organizează o solemnitate numită Sărbătoarea Preasfintei Fecioare Maria, Regina Poloniei  [ pl ] .

Fecioara Maria este prima dintre cele trei sfinte principale ale Poloniei . Ea este, de asemenea, principala protectoare pentru Arhiepiscopia Romano-Catolică din Częstochowa , Arhiepiscopia Romano-Catolică din Przemyśl și o fostă patronă a Arhiepiscopiei Romano-Catolice din Lviv.

Un pliant pentru Solemnitatea Reginei Coroanei Poloneze, 1981

Istorie

Istoria devoțiunilor mariane din Polonia este legată de contrareformă

  • La 14 august 1608, italianul Giulio Mancinelli din Societatea lui Iisus a primit o revelație a Mariei. Maria i-a recomandat să o numească „Regina Poloniei”: A czemu mnie Królową Polski nie zowiesz? Ja to królestwo wielce umiłowałam i wielkie rzeczy dlań zamierzam, ponieważ osobliwą miłością ku Mnie pałają jego synowie. . A doua oară, la 8 mai, 1610, Maria a revelat din nou pentru el, spunându-i: Jestem Królową Polski. Jestem matką tego narodu, który jest mi bardzo drogi . Mesajul despre această revelație a cauzat dezvoltarea devoțiunilor mariane în Polonia. La 15 august 1617, Maria i-a revelat din nou lui Giulio Mancinelli. Marele cancelar al Lituaniei Albrycht Stanisław Radziwiłł și Andrew Bobola au răspândit știri despre aceste dezvăluiri.
  • În 1635 Radziwiłł a anunțat lumii că, potrivit unuia dintre membrii Societății lui Iisus , Maria dorea să fie Regina Poloniei.

După Napoli și Cracovia, Vilnius a fost un centru iezuit-european al răspândirii demnității. Maica Domnului din Poarta Zorilor (1620) a fost primul efect întrupat al revelațiilor.

  • În 1640, cistercienii din Bledzew au donat cisterienilor Mănăstirii Marienstern  [ cs ; de ; ea ; pl ] o icoană a Maicii Domnului cu emblema regilor polonezi pe piept.
  • La 27 iunie 1651, Ioan al II-lea Casimir Vasa a primit Poza Maicii Domnului de la Steaua Lviv, minunată și plăcută de la Papa Inocențiu al X-lea .
  • Mănăstirea Jasna Góra , conform tradiției catolice, a fost apărată în timpul Potopului datorită Mariei. Plecarea suedezilor de la Jasna Góra, despre care a aflat regele Ioan al II-lea Casimir la Krosno, a influențat numirea Maicii Domnului Regina Poloniei.
  • La 1 aprilie 1656 Ioan al II-lea Casimir Vasa (printre alți episcopi în timpul prezenței legatului papal) și-a depus jurămintele în fața icoanei Stăpânei Doamnei îndrăgitei minunate Lviv Star  [ pl ] și a sărbătorit-o pe Maria ca „Maria, regina Poloniei”. În timpul refuzului litaniei lui Loreto, Pietro Vidoni formulează de trei ori: Królowo Korony Polskiej, módl się za nami (un tip popular de rugăciune în Polonia) a devenit popularizat.
  • În 1651 Michał Korybut Wiśniowiecki a plasat emblema poloneză pe minunata imagine a Mariei la Bazilica Rokitno.
  • La 8 septembrie 1717 a avut loc încoronarea cu coroane papale a tabloul Maicii Domnului din Częstochowa, ca prima cu drepturi papale în afara Romei.
  • În 1764, Încoronarea Sejm în actul Forteca Częstochowska se referea la Maica Domnului drept „Fecioara Maria, Preasfânta Regină a Commonwealth-ului Polonez ”.
  • 25 noiembrie 1908, la cererea lui Józef Bilczewski , Papa Pius al X-lea a emis un decret care confirmă cultul, permițând sărbătoarea Sfintei Fecioare Maria ca regină a coroanei poloneze și a instituit sărbătoarea liturgică a reginei coroanei poloneze pentru Arhiepiscopia Lvivului și eparhia Przemyśl , desemnând-o ca prima duminică a lunii mai în amintirea jurământului lui Ioan II Casimir.
  • La 29 noiembrie 1908, Papa Pius al X-lea a lăsat să includă în Litania Sfintei Fecioare Maria invocația permanentă „Królowo Korony Polskiej” pentru diocezele din Lviv și Przemyśl
  • În 1910, Pius al X-lea a anunțat-o pe Maica Domnului Regina Coroanei Poloneze, patroana principală a Arhiepiscopiei Lvivului.
  • La 22 mai 1910 a doua încoronare cu coroane papale - Pius X.
  • În 1914, sărbătorile au fost schimbate la 2 mai.
  • 14 ianuarie 1920 După primirea a două apeluri din partea Episcopiei Poloneze, Papa Benedict al XV-lea a extins invocarea Reginei Coroanei Poloneze în Litania Loreto pentru întreaga Polonie.
  • 27 iulie 1920 Episcopia poloneză din cauza războiului polon-sovietic a ales din nou Maria ca „regină a Poloniei”
  • La 12 octombrie 1923, Sfânta Congregație a Riturilor a desemnat Sărbătoarea Fecioarei Fecioare Maria, Regina Poloniei la 3 mai și a inclus în Litania Sfintei Fecioare Maria formulând Regina Coroanei Poloneze (care după al doilea război mondial a fost schimbată pentru „Regină al Poloniei ").
  • În 1925 Papa Pius al XI-lea a extins cultul Mariei pentru toate eparhiile din Polonia.
  • În 1926, un pelerinaj de femei poloneze, ca mulțumire pentru bătălia de la Varșovia , i-a oferit Maicii Domnului la Jasna Góra un sceptru și un măr ca semn al demnității regale.
  • 15 ianuarie 1930, sărbătoarea a fost ridicată la rangul de clasă I cu octavă în eparhia Lviv, Przemyśl. și Częstochowa, care a primit, de asemenea, propria formă de masă și birou, iar în alte eparhii a fost o sărbătoare de clasa a doua.
  • La 16 mai 1956 (în timpul sărbătorii lui Andrew Bobola ), cardinalul Stefan Wyszyński internat la Komańcza a scris revitalizarea jurămintelor de la Lviv, care au avut influență pentru repararea Poloniei.
  • 26 august 1956 Episcopia poloneză a făcut actul de reînnoire a jurămintelor de la Lviv, care cu 300 de ani mai devreme a fost făcută de regele polonez Jan II Casimir.
  • În 1962, Papa Ioan al XXIII-lea a anunțat-o pe Maria drept „Patronia Poloniei” și sărbătoarea Maicii Domnului, Regina Poloniei a devenit o sărbătoare de primă clasă în toate eparhiile poloneze.
  • În 1962, Papa Paul al VI-lea (bazat pe cererile lui Stefan Wyszyński) a sporit obiceiurile pentru sărbătorirea competitivă a minereurilor.
  • La 1 aprilie 2005, Papa Ioan Paul al II-lea (cu o zi înainte de moartea sa) a oferit și a sacrificat noi coroane de aur pentru imaginea Maicii Domnului Regina Poloniei.

Vezi si

Referințe

Lecturi suplimentare

  • Z Maryją Królową Polski bądźmy świadkami miłości. Dziś i jutro , Ogólnopolskie Sympozjum Mariologiczno-Maryjne Jasna Góra, 23–24 aprilie 2010, ed. Zachariasz S. Jabłoński, Jasna Góra-Częstochowa 2010.