Cronologia Ierusalimului - Timeline of Jerusalem

Aceasta este o cronologie a evenimentelor majore din Istoria Ierusalimului ; un oraș care a fost luptat de peste șaisprezece ori în istoria sa. În lunga sa istorie, Ierusalimul a fost distrus de două ori, asediat de 23 de ori, atacat de 52 de ori și capturat și recucerit de 44 de ori.

Calcolitic

• 4500–3500 î.e.n.: Prima așezare stabilită lângă izvorul Gihon (primele dovezi arheologice).

Epoca bronzului: oraș canaanit

• c. 2000 î.e.n.: Prima mențiune cunoscută a orașului, folosind numele de Rusalimum, în textele de exacrație egipteană din Regatul Mijlociu, deși identitatea lui Rusalimum ca Ierusalim a fost contestată. Se crede că rădăcina semitică SLM din nume se referă fie la „pace” (Salam sau Shalom în arabă și ebraică modernă), fie la Shalim , zeul amurgului în religia canaanită .
• c. 1850 î.Hr.: Conform Cartii Genezei , Legarea lui Isaac are loc pe un munte din țara Moriah (vezi Cronologia Bibliei ). Savanții biblici au interpretat adesea locația muntelui pentru a fi în Ierusalim, deși acest lucru este contestat.
• c. 1700-1550 ien: Conform Manetho (prin Josephus " Împotriva Apion ), The hyksosi invada regiune.
• c. 1550-1400 ien: Ierusalimul devine vasal în Egipt ca egiptean Noul Regat reunește Egipt și în dilată Levant sub Ahmose I și Thutmose I .
• c. 1330 î.Hr .: Corespondență în scrisorile Amarna dintre Abdi-Heba , conducătorul canaanit al Ierusalimului (pe atunci cunoscut sub numele de Urusalim) și Amenhotep al III-lea , sugerând că orașul era vasal pentru Egiptul Noului Regat .

Epoca fierului

• 1178 î.Hr.: Bătălia de la Djahy ( Canaan ) dintre Ramsesa III și popoarele mării marchează începutul declinului puterii Noului Regat în Levant în timpul prăbușirii epocii bronzului (descris pe zidul de nord al templului Medinet Habu și Papyrus Harris ).
• c. 1000 î.e.n.: Conform Bibliei , Ierusalimul este locuit de iebusiți și este cunoscut sub numele de Iebus.

Capitală independentă israelită

Ierusalimul devine capitala Regatului lui Iuda și, conform Bibliei, pentru primele câteva decenii, chiar și a unui regat unit mai larg al lui Iuda și Israel, sub regii aparținând Casei lui David .

• c. 1010 î.Hr .: regele biblic David atacă și capturează Ierusalimul. Ierusalimul devine Orașul lui David și capitala Regatului Unit al Israelului .
• c. 962 î.Hr .: regele biblic Solomon construiește primul templu .
• c. 931–930 î.Hr .: Solomon moare și Epoca de Aur a Israelului se încheie. Ierusalimul devine capitala Regatului (sudic) al lui Iuda condus de Rehoboam după despărțirea Monarhiei Unite .
• 925 î.e.n.: Sacul egiptean al Ierusalimului - Faraonul Sheshonk I din a treia perioadă intermediară invadează Canaan în urma bătăliei lacurilor amare . Poate același lucru cu Șihak , primul faraon menționat în Biblie care a capturat și jefuit Ierusalimul (vezi Portalul Bubastite ).
• 853 î.Hr.: Bătălia de la Qarqar în care forțele Ierusalimului au fost probabil implicate într-o bătălie nehotărâtă împotriva lui Salmanazer al III-lea din Neo-Asiria ( Iosafat din Iuda a fost aliat lui Ahab al Israelului conform Bibliei ) (vezi Kurkh Monoliths ).
• c. 850 î.Hr.: Ierusalimul este destituit de filisteni , arabi și etiopieni , care au jefuit casa regelui Ioram și i-au luat toată familia, cu excepția fiului său mai mic Ioahaz .
• c. 830 î.e.n.: Hazael din Aram Damasc cucerește cea mai mare parte a Canaanului. Conform Bibliei, Ioaș din Iuda a dat toate comorile Ierusalimului drept tribut, dar Hazael a procedat la distrugerea „tuturor prinților poporului” din oraș.
• 786 î.Hr .: Ioaș al Israelului pradă orașul, distruge zidurile și îl ia prizonier pe Amazia din Iuda .
• c. 740 î.e.n.: inscripțiile asiriene consemnează victoriile militare ale lui Tiglath Pileser III asupra lui Ozia din Iuda .

Perioada neo-asiriană și neo-babiloniană

• 733 î.Hr.: Conform Bibliei, Ierusalimul devine vasal al Imperiului neo-asirian după ce Ahaz din Iuda a apelat la Tiglath Pileser III al Imperiului neo-asirian pentru a proteja orașul de Pekah din Israel și Rezin din Aram . Tiglath Pileser III cucerește ulterior cea mai mare parte a Levantului . În această perioadă, Asediul lui Gezer , la 20 de mile vest de Ierusalim, este înregistrat pe un relief de piatră de la palatul regal asirian din Nimrud .
• c. 712 î.Hr .: Tunelul Siloam este construit pentru a păstra apa din Izvorul Gihon din interiorul orașului. Conform Bibliei, tunelul a fost construit de regele Ezechia în pregătirea asediului asirienilor, împreună cu extinderea fortificațiilor Ierusalimului de-a lungul văii Tyropoeon pentru a închide dealul cunoscut astăzi ca Muntele Sion .
• 712 ien: asirian Asediul Ierusalimului - Ierusalim aduce un omagiu în continuare Imperiului Neo-Asirian după neo-asirian regele Sanherib a pus asediul orașului .
• c. 670 î.e.n.: Manase , conducătorul Ierusalimului, este adus în lanțuri către regele asirian, probabil pentru presupusă neloialitate.
• c. 627 î.e.n.: Moartea lui Ashurbanipal și revolta cu succes a lui Nabopolassar înlocuiește Imperiul neo-asirian cu Imperiul neo-babilonian .
• 609 î.e.n.: Ierusalimul devine parte a Imperiului celei de-a douăzeci și șasea dinastie a Egiptului după ce Iosia din Iuda a fost ucis de armata faraonului Necho II în bătălia de la Megiddo . Fiul lui Iosia, Ioahaz din Iuda, este destituit de egipteni și înlocuit ca conducător al Ierusalimului de fratele său Iehiakim .
• 605 ien: Ierusalim comută afluentul supunerea cu spatele la neo-babilonienii după Neco II este învins de Nabucodonosor al II - lea la bătălia de la Carchemișului .
• 599–597 î.e.n.: primul asediu babilonian - Nebucadnețar al II-lea a zdrobit o rebeliune în Regatul lui Iuda și în alte orașe din Levant, care fusese declanșată de neo-babilonieni, invazia eșuată a Egiptului în 601. Iehoacin din Ierusalim a fost deportat în Babilon .
• 587–586 î.e.n.: al doilea asediu babilonian - Nebucadnețar al II-lea a luptat împotriva încercării faraonului Apries de a invada Iuda . Ierusalimul a fost în mare parte distrus, inclusiv Primul Templu , și cetățenii proeminenți ai orașului exilați în Babilon (vezi Cronica lui Nebucadnețar ).
• 582 î.e.n.: Gedaliah , guvernatorul babilonian al lui Iuda , a fost asasinat, provocând refugiați în Egipt și o a treia deportare.

Perioada persană (achemenidă)

• 539 î.e.n.: Ierusalimul devine parte a satrapiei Eber-Nari a Imperiului achemenid după ce regele Cirus cel Mare a cucerit Imperiul neobabilonian prin înfrângerea lui Nabonidus în bătălia de la Opis

• Cirus cel Mare emite Edictul lui Cirus care permite evreilor babilonieni să se întoarcă din captivitatea babiloniană și să reconstruiască Templul (numai surse biblice, vezi Cirus (Biblia) și Întoarcerea la Sion ).
• Primul val de repatriați babilonieni este Aliyah al lui Șeshbazzar .
• Al doilea val de repatriați babilonieni este Aliyah al lui Zerubbabel .
• Întoarcerea evreilor babilonieni mărește schisma cu samaritenii , care rămăseseră în regiune în timpul deportărilor asiriene și babiloniene.

• 516 î.e.n.: Al doilea templu este construit în anul 6 al lui Darius cel Mare .
• 458 î.e.n.: Al treilea val de repatriați babilonieni este Aliyah al lui Ezra .
• 445 î.e.n.: Al patrulea și ultimul val de repatriați babilonieni este Aliyah al lui Nehemiah . Neemia este guvernatorul numit al lui Iuda și reconstruiește zidurile orașului vechi .
• 410 î.e.n.: Marea Adunare este înființată în Ierusalim.
• 365 / 364-362 și c. 347 î.e.n.: Iudeea participă la revolte inspirate de egipteni și sidonieni împotriva ahaemenidelor, iar monedele bătute la Ierusalim reflectă autonomia de scurtă durată. Generalul achemenid Bagoas este probabil același cu „Bagoses” din Antichitățile lui Josephus , care spurcă Templul și impune impozite pe sacrificiile efectuate acolo.

Perioada elenistică

Sub Alexandru, ptolemeii și seleucizii

• 332 ien: Ierusalim capituleaza la Alexandru cel Mare , în timpul său de șase ani din Macedonia cucerirea imperiului Darius III al Persiei . Armatele lui Alexandru au luat Ierusalimul fără complicații în timp ce călătoreau în Egipt după asediul Tirului (332 î.Hr.) .
• 323 î.e.n.: Orașul se află sub stăpânirea lui Laomedon din Mitilene , căruia i se conferă controlul asupra provinciei Siriei după moartea lui Alexandru și împărțirea rezultată a Babilonului între Diadochi . Această partiție a fost reconfirmată doi ani mai târziu la partiția Triparadisus .
• 320 BCE: General Nicanor , expediate de satrap din Egipt , Ptolemeu I Soter și fondator al Regatului ptolemaică , preia controlul asupra Siriei , inclusiv Ierusalim și capturi Laomedon în acest proces.
• 315 î.e.n.: Dinastia antigonidă câștigă controlul asupra orașului după ce Ptolemeu I Soter s-a retras din Siria, inclusiv Ierusalimul și Antigonul I Monophthalmus invadează în timpul celui de-al treilea război al Diadocilor . Seleuc I Nicator , pe atunci guvernator al Babilonului sub Antigon I Monophthalmus, a fugit în Egipt pentru a se alătura lui Ptolemeu .
• 312 î.e.n.: Ierusalimul este recapturat de Ptolemeu I Soter după ce îl învinge pe fiul lui Antigon Demetrius I în bătălia de la Gaza . Este probabil ca și Seleucus I Nicator, pe atunci amiral sub comanda lui Ptolemeu, să fi luat parte la luptă, deoarece în urma bătăliei i s-au dat 800 de infanteriști și 200 de cavaleri și a călătorit imediat la Babilon unde a fondat Imperiul Seleucid .
• 311 î.Hr.: Dinastia antigonidă recâștigă controlul asupra orașului după ce Ptolemeu se retrage din Siria din nou după o înfrângere minoră a lui Antigon I Monophthalmus și se încheie un tratat de pace.
• 302 î.Hr .: Ptolemeu invadează Siria pentru a treia oară, dar a fost evacuat din nou la scurt timp după o veste falsă despre o victorie pentru Antigon împotriva lui Lysimachus (un alt Diadochi).
• 301 î.Hr.: Coele-Siria ( Siria de Sud), inclusiv Ierusalimul, este recapturată de Ptolemeu I Soter după ce Antigonus I Monophthalmus a fost ucis în bătălia de la Ipsus . Ptolemeu nu participase la luptă, iar învingătorii Seleuc I Nicator și Lysimachus sculptaseră Imperiul Antigonid între ei, cu Siria de Sud intenționată să devină parte a Imperiului Seleucid. Deși Seleuc nu a încercat să cucerească zona pe care o trebuia, mișcarea preventivă a lui Ptolemeu a dus la războaiele siriene care au început în 274 î.Hr. între succesorii celor doi lideri.
• 219–217 î.Hr.: Porțiunea nordică a Coele-Siriei este dată Imperiului Seleucid în 219 prin trădarea guvernatorului Teodot din Aetolia , care deținuse provincia în numele lui Ptolemeu IV Filopator . Seleucizii au avansat asupra Egiptului, dar au fost învinși la bătălia de la Raphia ( Rafah ) din 217.
• 200 î.e.n.: Ierusalimul se află sub controlul Imperiului Seleucid în urma Bătăliei de la Panium (parte a celui de-al cincilea război sirian ) în care Antioh al III-lea cel Mare a învins Ptolemeile .
• 175 î.Hr.: Antioh IV Epifan îi succede tatălui său și devine rege al Imperiului Seleucid. El accelerează eforturile seleucide de eradicare a religiei evreiești, forțând marele preot evreu Onias III să demisioneze în favoarea fratelui său Iason , care a fost înlocuit de Menelau trei ani mai târziu. El scoate în afara legii Sabatul și tăierea împrejur , sacuează Ierusalimul și ridică un altar lui Zeus în al doilea Templu după ce l-a jefuit.
• 167 î.Hr.: Revolta macabeană a declanșat atunci când un reprezentant al guvernului grecesc seleucid sub regele Antioh al IV-lea i-a cerut lui Mattathias să ofere sacrificii zeilor greci ; a refuzat să facă acest lucru, a ucis un evreu care a făcut un pas înainte și a atacat oficialul guvernamental care cerea actul. Condus la bătălia de gherilă de la Wadi Haramia .
• 164 î.Hr. 25 Kislev : Macabeii capturează Ierusalimul după bătălia de la Bet Zur și rededică Templul (vezi Hanuka ). De Hasmoneans iau controlul asupra unei părți din Ierusalim, în timp ce Seleucizi păstrează controlul asupra Acra (cetate) în oraș și în majoritatea zonelor înconjurătoare.
• 160 î.e.n.: Seleucizii preiau controlul asupra întregului Ierusalim după ce Iuda Macabeu a fost ucis în bătălia de la Elasa , marcând sfârșitul revoltei macabene.
• 145-144 ien: Alexander Balas este răsturnat în bătălia de la Antiohia (capitala imperiului) de Dimitrie al II - lea Nicator în alianță cu Ptolemeu VI Philometor din Egipt . Anul următor, Mithradates I al Parthiei a capturat Seleucia (capitala anterioară a Imperiului Seleucid), slăbind semnificativ puterea lui Demetrius II Nicator în tot restul imperiului.

Regatul Hasmonean

• c. 140 î.e.n.: Acra este capturat și mai târziu distrus de Simon Thassi .
• 139 î.e.n.: Demetrius II Nicator este luat prizonier timp de nouă ani de Imperiul Partian în expansiune rapidă după înfrângerea Seleucidelor în Persia . Simon Thassi călătorește la Roma , unde Republica Romană recunoaște oficial Regatul Hasmonean . Cu toate acestea, regiunea rămâne o provincie a imperiului Seleucid și Simon Thassi este obligat să furnizeze trupe lui Antiochus VII Sidetes.
• 134 BCE: Saduceu John Hyrcanus devine lider după tatăl său , Simon Thassi este ucis. El ia un nume regnal grecesc (vezi Hyrcania ) într-o acceptare a culturii elenistice a suzeranilor săi seleucizi .
• 134 î.e.n .: Regele Seleucid Antioh VII Sidetes recucereste orașul. John Hyrcanus a deschis mormântul regelui David și a înlăturat trei mii de talanți pe care i-a plătit ca tribut pentru a cruța orașul (conform lui Josephus .) John Hyrcanus rămâne ca guvernator, devenind vasal al seleucizilor.
• 116 î.e.n.: Un război civil între frații vitregi seleucizi Antiochus VIII Grypus și Antiochus IX Cyzicenus are ca rezultat ruperea regatului și independența anumitor principate, inclusiv a Iudeii.
• 110 î.e.n.: Ioan Hyrcanus efectuează primele cuceriri militare ale regatului Hasmonean independent, ridicând o armată mercenară pentru a captura Madaba și Schechem , sporind semnificativ influența regională a Ierusalimului.
• c. 87 BCE: Potrivit lui Josephus , ca urmare a unui război civil de șase ani care implică regele seleucid Dimitrie III Eucaerus , Hasmonean conducător Alexandru Jannaeus răstignit 800 de rebeli evrei din Ierusalim.
• 73–63 î.e.n.: Republica Romană își extinde influența în regiune în cel de- al treilea război mitridatic . În timpul războiului, regele armean Tigranes cel Mare preia controlul Siriei și se pregătește să invadeze Iudeea și Ierusalimul, dar trebuie să se retragă după o invazie a Armeniei de către Lucullus . Cu toate acestea, se crede că această perioadă a avut ca rezultat prima așezare a armenilor la Ierusalim. Potrivit istoricului armean Movses Khorenatsi scriind în c. 482 e.n., Tigranii au capturat Ierusalimul și l-au deportat pe Hyrcanus în Armenia, cu toate acestea, majoritatea cărturarilor consideră că această relatare este incorectă.

Perioada romană

Perioada romană timpurie

Evenimentele din Noul Testament ( Evangheliile canonice , Faptele Apostolilor , Epistolele - Pauline și Catolice - și Cartea Apocalipsei ) oferă o narațiune considerată de majoritatea creștinilor ca Sfânta Scriptură. O mare parte din narațiune nu are ancore istorice, iar apologeții creștini au încercat să calculeze o cronologie istorică a evenimentelor fără a ajunge la concluzii consensuale. Toate aceste evenimente și date enumerate aici sunt prezentate în cadrul acestei rezervări și, în general, nu au recunoaștere științifică non-sectară. Acestea sunt marcate în listă cu o cruce [†].

• 63 BCE: Republica Roman sub Pompei cel Mare asediază și ia oraș. Pompei intră în templu, dar lasă comoara. Hyrcanus II este numit Mare Preot și Antipater Idumaeanul este numit guvernator.
• 57–55 î.e.n.: Aulus Gabinius , proconsul Siriei , a împărțit fostul Regat Hasmonean în cinci districte ale consiliilor juridice și religioase cunoscute sub numele de sanhedrin cu sediul la Ierusalim, Sepphoris ( Galileea ), Ierihon , Amathus ( Perea ) și Gadara .
• 54 î.e.n.: Crassus jefuiește templul, confiscându-i tot aurul, după ce nu a primit tributul cerut.
• 45 BCE: Antipater idumean este numit procurator al Iudeei de Iulius Cezar , după ce Iulius Cezar este numit dictator al Republicii Romane următorul Caesar război civil .
• 43 î.e.n.: Antipater Idumaeanul este ucis de otravă și este urmat de fiii săi Phasael și Irod .
• 40 î.e.n.: Antigon , fiul lui Hasmonean Aristobulus II și nepotul lui Hyrcanus II , oferă bani armatei parthești pentru a-l ajuta să recucerească regatul Hasmonean de la romani . Ierusalimul este capturat de Barzapharnes , Pacorus I din Partia și dezertorul roman Quintus Labienus . Antigon este plasat ca rege al Iudeii. Hyracanus este mutilat, Phasael se sinucide, iar Irod scapă la Roma.
• 40–37 î.e.n.: Senatul roman îl numește pe Irod „Regele evreilor” și îi oferă o armată. În urma înfrângerii partilor din Siria de Nord a generalului roman Publius Ventidius Bassus , Irod și generalul roman Gaius Sosius au cucerit Iudeea de la Antigon II Mattathias , culminând cu asediul orașului .
• 37–35 î.Hr .: Irod cel Mare construiește Cetatea Antonia , numită după Marcu Anthony , pe locul vechiului Barmon Hasmonean .
• 19 î.e.n.: Irod extinde Muntele Templului , ale cărui ziduri de susținere includ Zidul de Vest și reconstruiește Templul ( Templul lui Irod ).
• 15 î.e.n.: Marcus Vipsanius Agrippa , ginerele împăratului Augustus vizitează Ierusalimul și oferă o hecatombă în templu.

• c. 6 BCE [†]: Ioan Botezătorul este născut în Ein Kerem la Zaharia și Elisabeta .
• c. 6-4 î.Hr. [†]: Prezentarea lui Isus la Templu, la 40 de zile după nașterea sa în Betleem.
• 6 CE: Sfârșitul guvernării Herodian în Ierusalim.

• Irod Arhelau l-a depus ca etnarh al Tetrarhiei Iudeii . Dinastia Herodiană a fost înlocuită în nou-creată provincie Iudaea de prefecți romani și după 44 de procuratori , începând cu Coponius ( Irodienii au continuat să conducă în altă parte și Agrippa I și Agrippa II au servit mai târziu ca Regi).
• Senatorul Quirinius numit Legat al provinciei romane Siria (la care Iudeea a fost „a adăugat“ , conform lui Josephus , deși Ben-Sasson pretinde că a fost un „satelit al Siriei“ și nu „ în mod legal o parte din Siria“) efectuează un recensământ fiscal atât Siria, cât și Iudeea, cunoscut sub numele de Recensământul lui Quirinius .
• Ambele evenimente declanșează revolta eșuată a lui Iuda Galileanul și întemeierea mișcării fanatice , potrivit lui Josephus.
• Ierusalimul își pierde locul ca capitală administrativă pentru Cezareea Palaestina .

• 7–26 CE: scurtă perioadă de pace, relativ lipsită de revoltă și vărsare de sânge în Iudeea și Galileea .
• c. 28-30 CE [†]: Slujirea de trei ani a lui Isus , în timpul căreia au avut loc o serie de evenimente cheie în Ierusalim, inclusiv:

• Ispita lui Hristos .
• Curățarea Templului - Isus îi alungă pe negustori și cămătari din Templul lui Irod .
• Întâlnire cu Nicodim .
• Vindecarea omului orb de la naștere .

• c. 30 CE [†]: Evenimente cheie în martiriul lui Isus care au avut loc la Ierusalim.

• Duminica Floriilor (Iisus intră în Ierusalim ca Mesia , în timp ce călărea pe un măgar).
• Cina cea de Taină .
• Patimile și Răstignirea .
• Învierea lui Isus .
• Înălțarea Domnului Isus .

• c. 30-36 CE [†]: Primul mucenic creștin ( Protomartir ) Sfântul Ștefan a ucis cu pietre în urma procesului de la Sanhedrin .
• 37–40 e.n.: „Criza sub Gaius Caligula ” - o criză financiară în tot imperiul are ca rezultat „prima pauză deschisă” între evrei și romani, chiar dacă problemele erau deja evidente în timpul recensământului lui Quirinius în 6 e.n. și sub Sejanus înainte de 31 e.n. .
• 45–46 e.n. [†]: După o foamete din Iudeea, Pavel și Barnaba oferă sprijin Ierusalimului sărac din Antiohia .
• 50 CE [†]: Apostolii au crezut că au ținut Conciliul Ierusalimului , primul conciliu creștin . Poate marca prima schismă formală dintre creștinism și iudaism la care s-a convenit că creștinii nu trebuiau circumcizați sau alternativ poate reprezenta o formă a Legii Noahide timpurii .
• 57 CE [†]: Pavel din Tars este arestat la Ierusalim după ce este atacat de o mulțime în Templu ( Fapte 21: 26-39 ) și își apără acțiunile în fața unui sanhedrin .
• 64-68 e.n.: Nero îi persecută pe evrei și creștini în tot Imperiul Roman .
• 66 e.n.: Iacov cel Drept , fratele lui Isus și primul episcop al Ierusalimului , este ucis la Ierusalim la instigarea marelui preot Ananus ben Ananus, conform lui Eusebiu din Cezareea .

• 66–73 e.n.: Primul război iudaico-roman , cu rebeliunea iudaică condusă de Simon Bar Giora
• 70 CE: Asediul Ierusalimului (70) Tit , fiul cel mare al împăratului Vespasian , pune capăt porțiunii majore a primului război evreiesc-roman și distruge Templul lui Irod de pe Tisha B'Av . Legiunea romană Legio X Fretensis este garnisită în oraș.

• Sanhedrinul este mutat în Yavne . Fariseii devin dominanți, iar forma lor de iudaism evoluează în iudaismul rabinic modern (în timp ce saducheii și esenienii nu mai sunt înregistrați ca grupuri în istorie - vezi Origini ale iudaismului rabinic ).
• Principalii creștini ai orașului se mută la Pella .

• c. 90-96 e.n.: evreii și creștinii au fost persecutați puternic în tot Imperiul Roman spre sfârșitul domniei lui Domițian .
• 115-117 CE: evreii se revoltă împotriva romanilor din tot imperiul, inclusiv Ierusalimul, în războiul Kitos .
• 117 CE: Sfântul Simeon al Ierusalimului , al doilea episcop al Ierusalimului , a fost răstignit sub Traian de proconsul Atticus din Ierusalim sau din vecinătate, conform lui Eusebiu din Cezareea (260/265 - 339/340).

Perioada romană târzie (Aelia Capitolina)

• 130: Împăratul Hadrian vizitează ruinele Ierusalimului și decide să o reconstruiască ca un oraș dedicat lui Jupiter numit Aelia Capitolina
• 131: O legiune suplimentară, Legio VI Ferrata , a fost staționată în oraș pentru a menține ordinea, întrucât guvernatorul roman a desfășurat ceremonia de întemeiere a Aeliei Capitolina. Hadrian a abolit circumcizia ( brit milah ), pe care a considerat-o ca o mutilare .
• 132–135: Revolta lui Bar Kokhba - Simon Bar Kokhba conduce o revoltă împotriva Imperiului Roman , controlând orașul timp de trei ani. El este proclamat ca Mesia de către rabinul Akiva . Hadrian îl trimite în regiune pe Sextus Julius Severus , care zdrobește brutal revolta și reia orașul.
• 136: Hadrian restabilește în mod oficial orașul ca Aelia Capitolina și interzice prezența evreiască și creștină în oraș.
• c. 136-140: Un Templu pentru Jupiter este construit pe Muntele Templului și un templu pentru Venus este construit pe Calvar .
• 138: Restricțiile asupra prezenței creștine în oraș sunt relaxate după moartea lui Hadrian și Antoninus Pius devine împărat.
• 195: Sfântul Narcis al Ierusalimului prezidează un conciliu ținut de episcopii Palestinei în Cezareea și hotărăște ca Paștele să se țină întotdeauna într-o duminică și nu cu Paștele evreiesc .
• 251: Episcopul Alexandru al Ierusalimului este ucis în timpul persecuției împăratului roman Decius împotriva creștinilor.
• 259: Ierusalimul intră sub conducerea lui Odaenathus ca rege al Imperiului Palmyrene după capturarea împăratului Valerian de către Șapur I la bătălia de la Edessa face ca Imperiul Roman să se despartă.
• 272: Ierusalimul devine din nou parte a Imperiului Roman după ce Aurelian a învins Imperiul Palmiren în bătălia de la Emesa ( Homs ).
• 303: S- a născut Sfântul Procopie din Scythopolis la Ierusalim.
• 312: Macarius devine ultimul episcop al Aeliei Capitolina.
• 313: Frăția Sfântului Mormânt înființată la Ierusalim după ce Constantin I a emis Edictul de la Milano , legalizând creștinismul în tot Imperiul Roman după propria sa convertire din anul precedent.

Perioada bizantină

• 324–325: Împăratul Constantin câștigă războaiele civile ale tetrarhiei și reunește imperiul. În câteva luni, Primul Sinod de la Niceea (primul conciliu creștin mondial) confirmă statutul Aelia Capitolina de patriarhie. Începe un val semnificativ de imigrație creștină în oraș. Aceasta este data la care orașul este, în general, considerat a fi redenumit Ierusalim.
• c. 325: Interzicerea pătrunderii evreilor în oraș rămâne în vigoare, dar li se permite să intre o dată pe an pentru a se ruga pe Tisha B'Av .
• 326: Helena, mama lui Constantin, vizitează Ierusalimul și ordonă distrugerea templului lui Hadrian către Venus, care fusese construit pe Calvar . Însoțită de Macarie al Ierusalimului , săpătura ar descoperi adevărata cruce , sfânta tunică și sfintele cuie .
• 333: Bazilica Eleona este construită pe Muntele Măslinilor , marcând locul Înălțării Domnului Isus .
• 335: Prima Biserică a Sfântului Mormânt construită pe Calvar .
• 347: Sfântul Chiril al Ierusalimului își dă Catehezele mistagogice , instrucțiuni despre principalele subiecte ale credinței și practicii creștine.
• 361: Neoplatonistul Iulian Apostatul devine împărat roman și încearcă să inverseze influența crescândă a creștinismului prin încurajarea altor religii. Drept urmare, lui Alypius din Antiohia i se cere să reconstruiască Templul din Ierusalim, iar evreilor li se permite să se întoarcă în oraș.
• 363: Cutremurul din Galileea din 363 împreună cu restabilirea dominanței creștinismului după moartea lui Iulian Apostatul la bătălia de la Samarra încheie încercările de a construi un al treilea Templu în Ierusalim.
• 380: Teodosie I declară creștinismul nicean biserica de stat a Imperiului Roman . Imperiul Roman își pierde ulterior provinciile occidentale , Ierusalimul continuând sub jurisdicția Imperiului de Răsărit (cunoscut sub numele de Imperiul Bizantin ).
• c. 380: Tyrannius Rufinus și Melania cel Bătrân au găsit prima mănăstire din Ierusalim pe Muntele Măslinilor .
• 386: Sfântul Ieronim se mută la Ierusalim pentru a începe lucrul la Vulgata , comandat de papa Damas I și care contribuie la fixarea canonului biblic în Occident. Ulterior se mută la Betleem .
• 394: Ioan al II-lea, episcopul Ierusalimului , sfințeste Biserica Sfântului Sion construită pe locul Cenaclului .
• 403: Euthymius cel Mare întemeiază lavra farană , la șase mile est de Ierusalim.
• 438: Împărăteasa Aelia Eudocia Augusta , soția lui Teodosie al II-lea , vizitează Ierusalimul după ce a fost încurajată de Melania cea Tânără .
• 451: Sinodul de la Calcedon confirmă statutul Ierusalimului ca Patriarhie ca unul al Pentarhiei . Juvenal din Ierusalim devine primul Patriarh al Ierusalimului .
• 443–60: Împărăteasa Aelia Eudocia Augusta se mută la Ierusalim unde moare în 460, după ce a fost alungată de Teodosie al II-lea pentru adulter.
• 483: Sabbas the Sanctified întemeiază Marea Lavră, cunoscută și sub numele de Mar Saba , în Valea Kidron .
• 540–550: Împăratul Iustinian I întreprinde o serie de lucrări de construcție, inclusiv pe vremuri magnifică Nea Ekklesia din Theotokos („Nea”) și extinderea căii Cardo .
• c. 600: Papa latin Grigorie I îl însărcinează pe starețul Probus din Ravenna să construiască un spital în Ierusalim pentru a trata pelerinii latini în Țara Sfântă .
• 610: Muntele Templului din Ierusalim devine punctul focal pentru salat (rugăciuni) musulmane , cunoscut sub numele de Prima Qibla , în urma revelațiilor inițiale ale lui Mahomed ( Wahy ). ( Surse islamice )
• 610: Revolta evreiască împotriva lui Heraclius începe la Antiohia și se răspândește în alte orașe, inclusiv Ierusalimul.
• 614: Asediul Ierusalimului (614) - Ierusalimul revine Imperiului Sassanid al lui Khosrau II condus de generalul Șahbaraz , în timpul războiului bizantin-sasanid din 602–628 . Liderul evreu Nehemia ben Hushiel s-a aliat cu Șahbaraz în luptă, ca parte a revoltei evreiești împotriva lui Heraclius , și a fost numit guvernator al orașului. Biserica Sfântului Mormânt este arsă, patriarhul Zaharia este luat prizonier, Crucea Adevărată și alte moaște sunt duse la Ctesifon și o mare parte din populația creștină este masacrată. Cea mai mare parte a orașului este distrusă.
• 617: Guvernatorul evreu Nehemiah ben Hushiel este ucis de o mulțime de cetățeni creștini, la trei ani după ce a fost numit. De Sassanizi.Cind înăbuși revolta și numește un guvernator creștin să - l înlocuiască.
• 620: Călătoria de noapte a lui Mahomed ( Isra și Mi'raj ) la Ierusalim, conform haditului islamic .
• 624: Ierusalimul își pierde locul ca punct central al rugăciunilor musulmane către Mecca , la 18 luni după Hijra (migrația lui Mahomed către Medina ).
• c. 625: Potrivit lui Sahih al-Bukhari , Muhammad a hirotonit Moscheea Al-Aqsa drept una dintre cele trei moschei sfinte ale Islamului.
• 629: Împăratul bizantin Heraclius preia Ierusalimul, după înfrângerea decisivă a Imperiului Sasanid la bătălia de la Ninive (627) . Heraclius întoarce personal adevărata cruce în oraș.

Perioada musulmană timpurie

Califele Rashidun, Umayyad și Abbasid

• 636–637: Asediul Ierusalimului (637) Califul arab Umar cel Mare cucerește Ierusalimul și la cererea patriarhului creștin al Ierusalimului, intră în oraș pe jos, în urma înfrângerii decisive a Imperiului Bizantin la bătălia de la Yarmouk cu câteva luni mai devreme. Se spune că patriarhul Sofronius și Umar au convenit Pactul lui Umar I , care a garantat libertății religioase ne-musulmanilor , iar sub conducerea islamică, pentru prima dată de la perioada romană, evreilor li s-a permis din nou să trăiască și să se închine liber în Ierusalim . Ierusalimul devine parte a provinciei Jund Filastin a califatului arab .
• 638: Biserica Apostolică Armeană a început să-și numească propriul episcop în Ierusalim .
• 661: Muawiyah I este hirotonit ca calif al lumii islamice la Ierusalim după asasinarea lui Ali în Kufa , încheind Prima Fitna și marcând începutul Imperiului Umayyad .
• 677: Conform interpretărilor istoricului maronit Teofil din Edessa , mardaiții (posibil strămoși ai maroniților de astăzi ) au preluat o porțiune de pământ, inclusiv Ierusalimul, în numele împăratului bizantin, care respingea simultan omeyyii în asediul Constantinopolului (674-678 ) . Cu toate acestea, acest lucru a fost contestat ca o traducere greșită a cuvintelor „Orașul Sfânt”.
• 687–691: Domul Stâncii este construit de califul Abd al-Malik ibn Marwan în timpul celei de-a doua Fitna , devenind prima mare lucrare de arhitectură islamică din lume .
• 692: Sinodul ortodox din Trullo face din Ierusalim în mod formal Ierusalimul unul dintre Penticarhii (disputat de romano-catolicism ).
• 705: Califul Umayyad Al-Walid I construiește Masjid al-Aqsa .
• 730–749: Ioan din Damasc , anterior consilier șef al califului Hisham ibn Abd al-Malik , se mută la mănăstirea Mar Saba în afara Ierusalimului și devine principalul oponent al Primului Iconoclasm prin scrierile sale teologice.
• 744–750: Revoltele din Ierusalim și alte mari orașe siriene în timpul domniei lui Marwan II , calificate în 745–46. Armata Umayyad este ulterior învinsă în 750 la Bătălia de la Zab de către Abbasids , care preia controlul asupra întregului imperiu, inclusiv Ierusalimul. Marwan II fuge prin Ierusalim, dar este asasinat în Egipt .
• 793–796: Războiul Qaysi – Yamani (793–96) .
• 797: Prima ambasadă trimisă de la Carol cel Mare la califul Harun al-Rashid ca parte a încercării de alianță Abbasid – Carolingiană .
• 799: Carol cel Mare a trimis o altă misiune patriarhului George al Ierusalimului
• 801: Sfânta sufistă Rabia Al-Adawiyya a murit la Ierusalim.
• 813: Califul Al-Ma'mun vizitează Ierusalimul și întreprinde ample renovări la Domul Stâncii.
• 878: Ahmad ibn Tulun , conducătorul Egiptului și fondatorul dinastiei tulunide , cucerește Ierusalimul și cea mai mare parte a Siriei , la patru ani după ce a declarat independența Egiptului față de curtea Abbasid din Bagdad .
• 881: Patriarhul Elias al III-lea al Ierusalimului a corespondat cu conducătorii europeni care cereau donații financiare, inclusiv împăratul Sfântului Roman și regele Franței de Vest Charles cel Gras și Alfred cel Mare al Angliei.
• 904: Abbasidii recâștigă controlul asupra Ierusalimului după invadarea Siriei, iar armata tulunidului Emir Harun se retrage în Egipt, unde tulunizii au fost învinși în anul următor.
• 939/944: Muhammad ibn Tughj al-Ikhshid , guvernator al Egiptului Abbasid și al Palestinei , primește titlul de al-Ikhshid de califul Abbasid Ar-Radi , iar în 944 este numit guvernator ereditar al țărilor sale.
• 946: Muhammad ibn Tughj al-Ikhshid a murit. Abu al-Misk Kafur devine de facto conducător al țărilor Ikhshidid.
• 951–978: Estakhri , Traditions of Countries and Ibn Hawqal , The Face of the Earth scrie despre Jund Filistin : „Capitala și cel mai mare oraș al său este Ramla , dar Orașul Sfânt al Ierusalimului se apropie foarte mult de acest ultim ca mărime” , și de Ierusalim : "Este un oraș așezat sus pe dealuri și trebuie să urci spre el din toate părțile. În tot Ierusalimul nu există apă curentă, cu excepția a ceea ce provine din izvoare, care poate fi folosit pentru irigarea câmpurilor și totuși este cea mai fertilă porție de Filastin. "
• 966: Al-Muqaddasi părăsește Ierusalimul pentru a începe studiul său geografic de 20 de ani, scriind în detaliu despre Ierusalim în Descrierea Siriei, inclusiv a Palestinei
• 968: Abu al-Misk Kafur moare și este îngropat și la Ierusalim. Guvernul Ikhshidid se împarte și fatimizii se pregătesc pentru invazia Egiptului și Palestinei.

Fatimid și Seljuk conduc

• 969: a Ismaili Shia Fatimidii sub General Jawhar al-Siqilli Conquer Ikhshidid domenii ale Abbasid imperiului , inclusiv Ierusalimul , în urma unui tratat care garantează locală suniții libertatea religioasă.
• 975: A doua campanie siriană a împăratului bizantin Ioan I Tzimiskes ia Emesa , Baalbek , Damasc , Tiberias , Nazaret , Cezareea , Sidon , Beirut , Byblos și Tripoli , dar este înfrânt în drum spre Ierusalim. Împăratul moare brusc în 976 la întoarcerea din campanie.
• 1009: Califul Fatimid Al-Hakim ordonă distrugerea bisericilor și sinagogilor din imperiu, inclusiv a Bisericii Sfântului Mormânt .
• 1021: Califul Ali az-Zahir întreprinde renovări ample la Domul Stâncii .
• 1023–1041: Anushtakin al-Dizbari este guvernatorul Palestinei și Siriei și învinge revolta beduină din 1024–29. Cincisprezece ani mai târziu, în 1057, trupul său a fost transferat ceremonial la Ierusalim de califul al-Mustansir pentru înmormântare.
• 1030: Califul Ali az-Zahir autorizează reconstruirea Bisericii Sfântului Mormânt și a altor biserici creștine într-un tratat cu împăratul bizantin Romanos III Argyros .
• 1042: Împăratul bizantin Constantin IX Monomachos plătește restaurarea Bisericii Sfântului Mormânt, autorizată de califul Ma'ad al-Mustansir Billah . Al-Mustansir autorizează o serie de alte clădiri creștine, inclusiv Muristan spital, biserica si manastirea construita de un grup de negustori Amalfian în c. 1050.
• 1054: Marea Schismă - Patriarhul Ierusalimului s-a alăturat Bisericii Ortodoxe Răsăritene , sub jurisdicția Constantinopolului . Toți creștinii din Țara Sfântă au intrat sub jurisdicția Patriarhului grec ortodox al Ierusalimului , stabilind o cauză cheie a cruciadelor .
• 1073: Ierusalimul este capturat de emirul turcoman Atsiz ibn Uwaq , care înainta spre sud în slăbirea Imperiului Fatimid, în urma înfrângerii decisive a armatei bizantine la Bătălia de la Manzikert, luptată împotriva Marelui Imperiu Seljuk cu doi ani înainte și un devastator șase ani foamete în Egipt între 1067 și 1072.
• 1077: Ierusalimul se revoltă împotriva stăpânirii lui Atsiz în timp ce luptă cu Imperiul Fatimid din Egipt . La întoarcerea la Ierusalim, Atsiz reia orașul și masacrează populația locală. Nu după mult timp, Atsiz este executat de Tutush I , guvernatorul Siriei sub fratele său, seljuk liderul Malik Shah-I . Tutush I îl numește pe Guvernator pe Artuq bin Ekseb , ulterior fondator al dinastiei Artuqid.
• 1091–1095: Artuq bin Ekseb moare în 1091 și este succedat ca guvernator de fiii săi Ilghazi și Sokmen . Malik Shah moare în 1092, iar Imperiul Seljuk se împarte în state mai mici în război. Controlul Ierusalimului este disputat între Duqaq și Radwan după moartea tatălui lor Tutush I în 1095. Rivalitatea continuă slăbește Siria.
• 1095–1096: Al-Ghazali locuiește în Ierusalim.
• 1095: La Consiliul de la Clermont Papa Urban al II-lea solicită prima cruciadă .
• 1098: Regentul fatimid Al-Afdal Shahanshah cucerește Ierusalimul de la fiii lui Artuq bin Ekseb Ilghazi și Sokmen.

Perioada de cruciați / ayubidi

Primul Regat Cruciad al Ierusalimului (1099-1187)

• 1099: Asediul Ierusalimului (1099) - Primii cruciați capturează Ierusalimul și măcelăresc majoritatea locuitorilor musulmani și evrei ai orașului . Domul Stancii este transformată într - o biserică creștină. Godfrey de Bouillon devine Protector al Sfântului Mormânt .
• 1100: Dagobert din Pisa devine patriarh latin al Ierusalimului . Godfrey de Bouillon promite să predea conducerea Ierusalimului papalității odată ce cruciații vor cuceri Egiptul . Invazia Egiptului nu a avut loc deoarece Godfrey a murit la scurt timp după aceea. Baldwin I a fost proclamat primul rege al Ierusalimului după ce a depășit politic Dagobert.
• 1104: Moscheea Al-Aqsa devine Palatul Regal al Regatului Ierusalimului .
• 1112: Arnulf din Chocques devine patriarh latin al Ierusalimului pentru a doua oară și interzice închinarea necatolică la Biserica Sfântului Mormânt .
• 1113: Întemeierea Cavalerilor Ospitalieri de Gerard Thom la ospiciul creștin Muristan din Ierusalim este confirmată de o Bulă Papală de la Papa Pascal II .
• 1119: Hugues de Payens și Godfrey de Saint-Omer au găsit Templierii în Moscheea Al Aqsa.
• 1123: S-a stabilit alianța Pactum Warmundi între Regatul Ierusalimului și Republica Veneția .
• 1131: Melisende a devenit regină a Ierusalimului, acționând mai târziu ca regent pentru fiul ei între 1153 și 1161 în timp ce acesta era în campanie. Era fiica cea mare a regelui Baldwin al II-lea al Ierusalimului și a prințesei armene Morphia din Melitene .
• 1137: Zengi îl învinge pe Fulk al Ierusalimului în bătălia de la Ba'rin . Fulk a fost prins în castelul Ba'rin, dar eliberat de Zengi la plata unei răscumpărări.
• 1138: Biserica Sf. Ana este construită de Arda din Armenia , văduva lui Baldwin I al Ierusalimului .
• 1149: Noua Biserică a Sfântului Mormânt construită.
• 1141–1173: Ierusalimul este vizitat de Yehuda Halevi (1141), Maimonide (1165), Beniamin de Tudela (1173).
• 1160: Potrivit lui Benjamin din Tudela, reclamantul mesianic David Alroy și-a chemat adepții la Bagdad să i se alăture într-o misiune la Ierusalim.
• 1170-1184: William de Tir scrie magnum opus Historia Hierosolymitana.

Ayyubids and Second Crusader Kingdom

Înfrângerea cruciaților din bătălia de la Hattin duce la sfârșitul primului regat al cruciaților (1099-1187). În timpul celui de-al doilea regat al cruciaților (1192–1291), cruciații pot obține un punct de sprijin în Ierusalim doar la o scară limitată, de două ori prin tratate (drepturi de acces în 1192 după Tratatul de la Jaffa ; control parțial 1229–39 după Tratatul de la Jaffa și Spune-i lui Ajul ) și din nou pentru ultima dată între 1241 și 1244.

• 1187: Asediul Ierusalimului (1187) - Saladin capturează Ierusalimul de la cruciați, după Bătălia Cornilor de la Hattin . Permite așezarea creștină evreiască și ortodoxă . Domul Stancii este convertit la un islamic centru de cult din nou.
• 1192: A treia cruciadă sub Richard Inimă de Leu nu reușește să recucerească Ierusalimul, dar se încheie cu Tratatul de la Ramla în care Saladin a fost de acord că pelerinii creștini occidentali se pot închina liber în Ierusalim.
• 1193: Moscheea din Omar construită sub Saladin în afara Bisericii Sfântului Mormânt , comemorând decizia lui Umar cel Mare de a se ruga în afara bisericii, astfel încât să nu creeze un precedent și astfel să pună în pericol statutul Bisericii ca sit creștin.
• 1193: se înființează Cartierul marocan .
• 1206: Ibn Arabi face un pelerinaj în oraș.
• 1212: 300 de rabini din Anglia și Franța se stabilesc la Ierusalim.
• 1219: În ciuda faptului că a reconstruit zidurile în timpul celei de-a treia cruciade , Al-Mu'azzam , Emirul Ayyubid al Damascului , distruge zidurile orașului pentru a împiedica cruciații să cucerească un oraș fortificat.
• 1219: Jacques de Vitry își scrie magnum opus Historia Hierosolymitana.
• 1229–1244: Din 1229 până în 1244, Ierusalimul a revenit pașnic la controlul creștin ca urmare a unui tratat din 1229 convenit între împăratul cruciad al Sfântului Roman Frederic al II-lea și al-Kamil , sultanul ayubid al Egiptului , care a pus capăt celei de- a șasea cruciade . Ayyubizii au păstrat controlul locurilor sfinte musulmane, iar sursele arabe sugerează că lui Frederic nu i s-a permis să refacă fortificațiile Ierusalimului.
• 1239: An-Nasir Dawud , emirul ayubid de Kerak , ocupă pe scurt orașul și îi distruge fortificațiile înainte de a se retrage la Kerak.
• 1240–1244: An-Nasir Dawud concurează cu vărul său As-Salih Ayyub , care s-a aliat cu cruciații , pentru controlul regiunii.
• 1244: Asediul Ierusalimului (1244) - Pentru a prelua definitiv orașul de la conducătorii abasizi rivali care s-au aliat cu cruciații, As-Salih Ayyub a convocat o imensă armată mercenară de Khwarezmieni , care erau disponibili pentru închiriere după înfrângerea Dinastia Khwarazm Shah de către mongoli cu zece ani mai devreme. Khwarezmienii nu au putut fi controlați de As-Salih Ayyub și au distrus orașul. Câteva luni mai târziu, cele două părți s-au întâlnit din nou la bătălia decisivă de la La Forbie , marcând sfârșitul influenței cruciaților în regiune.
• 1246: Ayubidii recâștigă controlul asupra orașului după ce Khwarezmienii sunt învinși de Al-Mansur Ibrahim la lacul Homs .
• 1248–1250: A șaptea cruciadă , lansată ca reacție la distrugerea Ierusalimului din 1244, eșuează după ce Ludovic al IX-lea al Franței este învins și capturat de sultanul ayyubid Turanshah la bătălia de la Fariskur din 1250. Sultanatul mameluc este creat indirect în Egipt ca o rezultat, întrucât Turanshah este ucis de soldații săi mameluci la o lună după luptă și mama sa vitregă Shajar al-Durr devine Sultana Egiptului cu mamelucii Aybak ca Atabeg . Ayyubizii se mută la Damasc , unde continuă să controleze gropi imperiului lor, inclusiv Ierusalimul, pentru încă zece ani.
• 1260: Armata Imperiului Mongol ajunge în Palestina pentru prima dată:

• Ierusalimul au descins ca parte a incursiunile mongole în Palestina sub nestorian creștină generală Kitbuqa . Hulagu Khan îi trimite un mesaj lui Ludovic al IX-lea al Franței că Ierusalimul le-a transmis creștinilor din cadrul Alianței franco-mongole .
• Hulagu Khan se întoarce în Mongolia după moartea lui Mongke , lăsând Kitbuqa și o armată redusă pentru a lupta în bătălia de la Ain Jalut , la nord de Ierusalim. De Mongolii sunt invinsi de egipteni Mamelucii sub Qutuz și Baybars I .

Perioada mamelucă

• 1267: Nachmanides merge la Ierusalim și se roagă la Zidul Apusean . Se spune că ar fi găsit doar două familii evreiești în oraș.
• 1300: Alte raiduri mongole în Palestina sub Ghazan și Mulay . Ierusalimul deținut de mongoli timp de patru luni (a se vedea a noua cruciadă ). Hetham al II-lea , regele Armeniei, a fost aliat mongolilor și se spune că ar fi vizitat Ierusalimul, unde și-a donat sceptrul catedralei armene.
• 1307: Marino Sanuto cel Bătrân își scrie magnum opus Historia Hierosolymitana.
• 1318–1320: Guvernatorul regional Sanjar al-Jawli a întreprins renovări ale orașului, inclusiv construirea Jawliyya Madrasa .
• 1328: Tankiz , guvernatorul Damascului , a întreprins renovări suplimentare, inclusiv moscheea al-Aqsa și construirea Tankiziyya Madrasa.
• 1340: Patriarhia Armeană a Ierusalimului construiește un zid în jurul Cartierului Armean .
• 1347: Moartea Neagră mătură Ierusalimul și o mare parte din restul sultanatului mameluc .
• 1377: Ierusalimul și alte orașe din Mamelucii Siriei se revoltă, după moartea lui Al-Ashraf Sha'ban . Revolta a fost înăbușită și o lovitură de stat este organizată de Barquq la Cairo în 1382, fondând dinastia Mamluk Burji .
• 1392–1393: Henric al IV-lea al Angliei face un pelerinaj la Ierusalim.
• 1482: Preotul dominican în vizită, Felix Fabri, a descris Ierusalimul ca „o colecție de tot felul de urâciuni”. Ca „urâciuni” el a enumerat pe saraceni, greci, sirieni, iacobiți, abisinieni, nestorieni, armeni, gregorieni, maroniți, turcomani, beduini, asasini, o sectă posibil druzesă, mamelucă și „cea mai blestemată dintre toate”, evrei. Doar creștinii latini „tânjesc din toată inima ca prinții creștini să vină și să supună toată țara autorității Bisericii Romei”.
• 1496: Mujir al-Din al-'Ulaymi scrie Glorioasa istorie a Ierusalimului și Hebronului .

Perioada otomană

Perioada otomană timpurie

• 1516: a Imperiul Otoman inlocuieste mameluci din Palestina după ce sultanul Selim I învinge ultimul Mamluk Sultan Al-Ashraf Qansuh al-Ghawri la bătălia de la Marj Dabiq ( Alep ) și Bătălia de la Yaunis Khan (Gaza).
• 1517: Sultanul Selim I face un pelerinaj la Ierusalim pe drumul spre înfrângerea finală a mamelucilor la bătălia de la Ridaniya ( Cairo ). Selim se proclamă calif al lumii islamice.
• 1518: Clanul Abu Ghosh a fost trimis la Ierusalim pentru a restabili ordinea și pentru a asigura calea de pelerinaj între Jaffa și Ierusalim.
• 1535–1538: Suleiman Magnificul reconstruiește zidurile din jurul Ierusalimului.
• 1541: Poarta de Aur este sigilată permanent.
• 1546: La 14 ianuarie, un cutremur dăunător a zguduit regiunea Palestinei . Epicentrul cutremurului a fost în râul Iordan, într-o locație între Marea Moartă și Marea Galileii . Orașele Ierusalim , Hebron , Nablus , Gaza și Damasc au fost avariate.
• 1555: Părintele Boniface din Ragusa , custode franciscan al Țării Sfinte , repară Mormântul lui Hristos ( Aedicula ) din Biserica Sfântului Mormânt . Aceasta a fost prima dată când mormântul a fost deschis de la vizita Sfintei Elena în 326. A fost realizat cu permisiunea Papei Iulius al III-lea și a sultanului Suleiman Magnificul, și cu fonduri de la Filip al II-lea al Spaniei care a pretins titlul de rege al Ierusalimului. .
• 1604: Primul Protectorat al misiunilor convenit în conformitate cu capitulațiile Imperiului Otoman , în care Ahmad I a fost de acord că supușii lui Henric al IV-lea ai Franței erau liberi să viziteze Locurile Sfinte ale Ierusalimului. Misionarii francezi încep să călătorească la Ierusalim și în alte orașe otomane importante .
• 1624: În urma bătăliei de la Anjar , prințul druz Fakhr-al-Din II este numit „Emirul Arabistanului” de către otomani pentru a guverna regiunea de la Alep la Ierusalim. Și-a făcut turul noilor sale provincii în același an.
• 1663–1665: Sabbatai Zevi , fondatorul sabateilor , predică la Ierusalim înainte de a călători înapoi la Smirna natală, unde s-a proclamat Mesia .
• 1672: Sinodul Ierusalimului .
• 1700: Iuda cel Cuvios cu 1000 de adepți se așează la Ierusalim.
• 1703–1705: Revolta Naqib al-Ashraf , în timpul căreia locuitorii orașului s-au revoltat împotriva impozitelor grele. În cele din urmă, a fost eliminat doi ani mai târziu de Jurji Muhammad Pașa.
• 1705: Restricții impuse evreilor.
• 1744: Cartea de referință engleză Istoria modernă sau starea actuală a tuturor națiunilor a declarat că „Ierusalimul este încă considerat capitala Palestinei”.
• 1757 Pompierul otoman este emis cu privire la Biserica Sfântului Mormânt .
• 1771–1772: Renegatul creștin mameluc, conducător al Egiptului, Ali Bey al-Kabir, a preluat temporar controlul Ierusalimului cu 30.000 de soldați, împreună cu Zahir al-Umar și Rusia (care au instigat, de asemenea, o revoltă grecească în cadrul războiului ruso-turc ( 1768–74) ).
• 1774: Tratatul de la Küçük Kaynarca este semnat între Ecaterina cea Mare și sultanul Abdul Hamid I, acordând Rusiei dreptul de a proteja toți creștinii din Imperiul Otoman (aceleași drepturi acordate anterior Franței (1535) și Angliei).
• 1798: Patriarhul Anthemus al Ierusalimului a susținut că Imperiul Otoman face parte din providența divină a lui Dumnezeu pentru a proteja Biserica Ortodoxă de romano-catolicism și de laicismul occidental.
• 1799: Campania nereușită a lui Napoleon în Egipt și Siria intenționează să cucerească Ierusalimul, dar este învins la asediul Acre .

Perioada otomană târzie

• 1821: Începe Războiul de Independență al Greciei după ce mitropolitul Germanos din Patras a proclamat o răscoală națională împotriva imperiului otoman la Mănăstirea Agia Lavra . Populația creștină a Ierusalimului , despre care se estimează că reprezintă aproximativ 20% din totalul orașului (majoritatea fiind ortodocși greci ), a fost forțată de autoritățile otomane să renunțe la armele lor, să poarte negru și să contribuie la îmbunătățirea fortificațiilor orașului.
• 1825–1826: rebeliunea Antitax preia controlul cetății și expulzează garnizoana orașului. Rebeliunea este înăbușită de Abdullah Pașa .
• 1827: Prima vizită de Sir Moses Montefiore .
• 1831: Wali Muhammad Ali al Egiptului cucerește orașul în urma refuzului sultanului Mahmud al II - lea de a -i acorda controlul asupra Siriei ca compensație pentru ajutorul său în lupta împotriva războiului de independență al Greciei. Invazia a dus la primul război turco-egiptean .
• 1833: Armenii înființează prima tipografie din oraș.
• 1834: Ierusalimul se revoltă împotriva recrutării sub conducerea lui Muhammad Ali al Egiptului în timpul revoltei arabe din Palestina din 1834 .
• 1838–1857: Primele consulate europene sunt deschise în oraș (de exemplu, Marea Britanie 1838).
• 1839–1840: Rabinul Judah Alkalai publică „Căile plăcute” și „Pacea Ierusalimului”, îndemnând întoarcerea evreilor europeni la Ierusalim și Palestina .
• 1840: Un pompier este emis de Ibrahim Pașa care interzice evreilor să asfalteze pasajul din fața Zidului de Vest . De asemenea, i-a avertizat împotriva „ridicării vocii și a afișării cărților lor acolo”.
• 1840: Turcii otomani recuperează orașul - cu ajutorul englezilor ( Lord Palmerston ).
• 1841: Guvernele britanice și prusace , precum și Biserica Angliei și Biserica Evanghelică din Prusia înființează o episcopie protestantă comună la Ierusalim, cu Michael Solomon Alexandru ca primul episcop protestant din Ierusalim.
• 1847: Giuseppe Valerga este numit primul patriarh latin al Ierusalimului de după cruciade.
• 1852: Sultanul Abdülmecid I a publicat un pompier care stabilește drepturile și responsabilitatea fiecărei comunități la Biserica Sfântului Mormânt . Pompierul este cunoscut sub numele de „ Status quo ” și protocolul său este încă în vigoare și astăzi.
• 1853–1854: Sub presiunea militară și financiară a lui Napoleon al III-lea , sultanul Abdulmecid I acceptă un tratat care confirmă Franța și Biserica Romano-Catolică ca autoritate supremă în Țara Sfântă cu control asupra Bisericii Sfântului Mormânt. Această decizie a contravenit tratatului din 1774 cu Rusia și a dus la războiul din Crimeea .
• 1854: Albert Cohn face prima sa vizită în oraș, la cererea Consistoire Central des Israélites de France .
• 1857–1890: Batei Mahse , clădiri cu două etaje, sunt construite în Cartierul Evreiesc de către Compania Batei Mahse, o organizație de evrei olandezi și germani
• 1860: Primul cartier evreiesc ( Mishkenot Sha'ananim ) este construit în afara zidurilor Orașului Vechi, într-o zonă cunoscută mai târziu sub numele de Yemin Moshe , de către Sir Moses Montefiore și Judah Touro , ca parte a procesului de „părăsire a zidurilor” ( ebraică : היציאה מן החומות ).
• 1862: Moses Hess publică Roma și Ierusalimul , argumentând pentru o patrie evreiască în Palestina centrată pe Ierusalim.
• 1862: Fiul cel mare al reginei Victoria , prințul Albert Edward (mai târziu Edward al VII-lea ), a vizitat Ierusalimul.
• 1864-1865: Sondaj de artilerie al Ierusalimului
• 1868: Mahane Israel devine al doilea cartier evreiesc în afara zidurilor după ce a fost construit de evrei maghrebi din Orașul Vechi.
• 1869: Nahalat Shiv'a devine al treilea cartier evreiesc din afara zidurilor, construit ca un efort de cooperare.
• 1872: Beit David devine al patrulea cartier evreiesc din afara zidurilor, construit ca o casă de pomana .
• 1873–1875: se construiește Mea She'arim (al cincilea cartier evreiesc din afara zidurilor).
• 1877: Reprezentantul Ierusalimului, Yousef al-Khalidi, este numit președinte al Camerei Deputaților în primul parlament otoman de scurtă durată, după aderarea lui Abdul Hamid II și declararea Kanun-ı Esasî .
• 1881: Colonia americană este înființată de nativii din Chicago, Anna și Horatio Spafford .
• 1881: Eliezer Ben-Yehuda se mută la Ierusalim pentru a începe dezvoltarea ebraicii moderne pentru a înlocui limbile folosite de evreii care făceau aliya din diferite regiuni ale lumii.
• 1882: Primul Aliyah are ca rezultat intrarea în regiunea Palestinei a 25.000–35.000 de imigranți sionisti .
• 1886: Biserica Maria Magdalena este construită de Biserica Ortodoxă Rusă.
• 1887–1888: Palestina otomană împărțită în districtele Ierusalim, Nablus și Acre - Districtul Ierusalim este „autonom”, adică atașat direct la Istanbul .
• 1897: Primul Congres sionist la care Ierusalimul a fost discutat ca posibilă capitală a unui viitor stat evreu. Ca răspuns, Abdul Hamid II inițiază politica de trimitere a membrilor propriului personal al palatului să guverneze provincia Ierusalimului.
• 1898: Împăratul German Kaiser Wilhelm II vizitează orașul pentru a dedica Biserica Luterană a Mântuitorului . Se întâlnește cu Theodor Herzl în afara zidurilor orașului.
• 1899: Catedrala Sf . Gheorghe este construit, devenind sediul episcopului anglican din Ierusalim al Bisericii episcopale din Ierusalim și din Orientul Mijlociu .
• 1901: Intră în vigoare restricțiile otomane privind imigrația sionistă și achiziția de terenuri în districtul Ierusalim.
• 1906: Fondarea Academiei de Artă și Design Bezalel .
• 1908: Revoluția Tânărului Turc reunește Parlamentul Otoman , la care districtul Ierusalim trimite doi membri.

Mandatul britanic

• 1917: Otomanii sunt învinși la bătălia de la Ierusalim în timpul primului război mondial . Britanic Armata e generalul Allenby intră Ierusalim pe jos, într - o referire la intrarea califului Umar în 637. Balfour Declarația a fost emisă doar o lună înainte.
• 1918: Societatea Pro-Ierusalim este fondată de Sir Ronald Storrs , guvernatorul britanic al Ierusalimului și de Charles Robert Ashbee , arhitect. Ei repară zidurile orașului și instituie o serie de legi cheie de urbanism, inclusiv că toate clădirile trebuie să fie confruntate cu piatră din Ierusalim .
• 1918: Universitatea Ebraică din Ierusalim (HUJI) este înființată (inaugurată în 1925) pe Muntele Scopus pe terenul deținut de Fondul Național Evreiesc .
• 1918–1920: Ierusalimul se află sub administrația militară britanică.
• 1920: instituirea mandatului britanic
• 1920: Revoltele Nabi Musa în și în jurul orașului vechi al Ierusalimului marchează prima luptă pe scară largă a conflictului arabo-israelian .
• 1921: Hajj Mohammad Amin al-Husayni este numit Marele Mufti al Ierusalimului .
• 1923: Prima prelegere este susținută de primul președinte al Uniunii Mondiale a Studenților Evrei (WUJS), Albert Einstein .
• 1924: Jacob Israël de Haan a fost asasinat la Ierusalim de Haganah , devenind prima victimă a violenței politice sioniste .
• 1929: 1929 Revoltele din Palestina declanșate de o demonstrație organizată de Comitetul lui Joseph Klausner pentru Zidul de Vest .
• 1932: Hotelul King David este deschis. Este publicat primul număr din The Palestine Post .
• 1946: Hotelul King David este aruncat în aer de militanții Irgun Tzvai-Leumi sioniști, ucigând 91 de persoane, inclusiv 28 de oficiali guvernamentali britanici . Rămâne cea mai letală explozie din conflictul arabo-israelian până în prezent.
• 1947: 29 noiembrie 1947 Planul de partiție al ONU solicită internaționalizarea Ierusalimului ca „ corpus separatum ” ( Rezoluția 181 a Adunării Generale a ONU ).

După 1948

Despărțirea în vest (Israel) și est (Iordania)

• 1947–1948: 1947–1948 Război civil în Palestina obligatorie .
• 1948: 1948 războiul arabo-israelian .

• 6 ianuarie: bombardament la hotelul Semiramis .
• 9 aprilie: Masacrul lui Deir Yassin .
• 13 mai: masacrul convoiului medical Hadassah .
• 14 mai: Termenul mandatului britanic se încheie și forțele britanice părăsesc orașul.
• 14 mai: Statul Israel este înființat la ora 16:00.
• 22 mai: consulul general american Thomas C. Wasson este ucis pe strada Wauchope de un asasin necunoscut.
• 27 mai: Legiunea arabă distruge sinagoga Hurva .
• 28 mai: Cartierul evreiesc din Orașul Vechi revine Legiunii Arabe sub ofițerul britanic Glubb Pașa ; sinagogile sunt distruse și evreii evacuați. Mordechai Weingarten discută termenii de predare cu Abdullah el Tell .
• 26 iulie: Ierusalimul de Vest este proclamat teritoriul Israelului.
• 17 septembrie: Folke Bernadotte , mediatorul Națiunilor Unite în Palestina și primul mediator oficial din istoria ONU, este ucis de asasini Lehi .

• 1949: Ierusalimul este proclamat capitala Israelului. Knesset - ului se mută la Ierusalim de la Tel Aviv . Iordania împiedică accesul la Zidul de Vest și Muntele Scopus , încălcând Acordurile de armistițiu din 1949 .
• 1950: Ierusalimul de Est este anexat de Iordania împreună cu Cisiordania .
• 1951: Regele Abdullah I al Iordaniei este asasinat de extremiștii palestinieni pe Muntele Templului .
• 1953: Înființarea lui Yad Vashem .
• 1955-1965: Domul Stâncii este restaurat, trecând de la plumb înnegrit la placat cu aur
• 1964: Papa Paul al VI-lea vizitează Israelul , devenind primul papă din o mie de ani care a vizitat Țara Sfântă , dar desfășoară o ceremonie la Muntele Sion fără a vizita Orașul Vechi al Ierusalimului . Întâlnirea sa cu patriarhul Athenagoras I al Constantinopolului a dus la anularea excomunicărilor din Marea Schismă din 1054 .
• 1966: Inaugurarea clădirii Knesset. Muzeul Israelului și Altarul Cărții sunt înființate.

Reunificare după 1967

• 1967 5-11 iunie: Războiul de șase zile . Israelul capturează Cisiordania (inclusiv Ierusalimul de Est), Fâșia Gaza, Peninsula Sinai și Înălțimile Golan.

• 6 iunie: Bătălia de pe dealul muniției are loc în partea de nord a Ierusalimului de Est controlat de Iordania.
• 7 iunie: Orașul vechi este capturat de Forțele de Apărare ale Israelului (IDF).
• 10 iunie: Cartierul marocan, care include 135 de case, este distrus, creându-se West Wall Plaza .
• 28 iunie: Israel declară Ierusalimul unificat și anunță accesul gratuit la locurile sfinte ale tuturor religiilor.

• 1968: Israelul începe să reconstruiască Cartierul Evreiesc , confiscând 129 dunam (0,129 km ² ) de teren care alcătuise Cartierul Evreiesc înainte de 1948. 6000 de locuitori și 437 de magazine sunt evacuate.
• 1969: Denis Michael Rohan , un extremist protestant australian , arde o parte din moscheea al-Aqsa .
• 1977: Anwar Sadat , președintele Egiptului, vizitează Ierusalimul și se adresează Knessetului în timpul negocierilor asupra Acordurilor de la Camp David .
• 1978: sediul Uniunii Mondiale a Studenților Evrei (WUJS) se mută de la Londra la Ierusalim.
• 1980: Israelul promulgă Legea Ierusalimului care anexează oficial Ierusalimul. Consiliul de Securitate al ONU a ratificat Rezoluția 478 afirmând că aceasta nu recunoaște schimbarea de stare.
• 2000: Papa Ioan Paul al II-lea devine primul Papa latin care a vizitat Ierusalimul și se roagă la Zidul Apusean.
• 2000: Acordul final între Israel și Autoritatea Palestiniană nu este realizat la Summitul Camp David din 2000 , statutul Ierusalimului jucând un rol central în întreruperea discuțiilor.
• 2000: A doua Intifada (cunoscută și sub numele de Al-Aqsa Intifada ) începe la două luni după încheierea Summit-ului Camp David - Vizita lui Ariel Sharon la Muntele Templului este raportată a fi fost un factor relevant în răscoală.
• 2008: Partidul religios sefard israelian, Shas , refuză să facă parte din guvern fără o garanție că nu vor exista negocieri care să conducă la o partiție a Ierusalimului.
• 2017: decembrie: președintele SUA , Donald Trump , recunoaște Ierusalimul drept capitala Israelului ; acest lucru provoacă protestul multor palestinieni și alți musulmani din regiune.
• 2018: Statele Unite, urmate de Guatemala și Paraguay, devin primele trei țări care deschid ambasade Israelului la Ierusalim.

Prezentare grafică a perioadelor istorice ale Ierusalimului

Vezi si

• Lista persoanelor din Ierusalim
• Cronologie a istoriei regiunii Palestinei
• Cronologia Regatului Ierusalimului
• Perioade de timp în regiunea Palestinei
• Timelines de orașe din Israel: Haifa , Tel Aviv (+ Jaffa )
• Cronologiile orașelor din teritoriile palestiniene: Hebron

Referințe

Note

Bibliografie

• Armstrong, Karen (1996). Ierusalim - Un oraș. Trei credințe . New York: Ballantine Books. ISBN 978-0-345-39168-1.
• Sicker, Martin (2001). Între Roma și Ierusalim: 300 de ani de relații romano-iudaice . Greenwood Publishing Group. ISBN 978-0-275-97140-3.

linkuri externe

• Principalele evenimente din istoria Ierusalimului la librăria CenturyOne