Perioada Ubaid - Ubaid period

Perioada Ubaid
Harta Ubaid culture-en.svg
Gama geografică Mesopotamia
Perioadă Calcolitic
Datele c. 6500 - c. 3800 î.Hr.
Tastați site-ul Spune-i lui al-'Ubaid
Site-uri importante Eridu
Precedat de Cultura Halaf , perioada de tranziție Halaf-Ubaid , cultura Hassuna , cultura Samarra
Urmată de Perioada Uruk
Harta Irakului care prezintă situri importante care au fost ocupate în perioada Ubaid

Perioada Ubaid (c. 6500-3800 î.Hr.) este o perioadă preistorică a Mesopotamiei . Numele provine din Tell al-'Ubaid, unde cea mai timpurie excavare mare a materialului din perioada Ubaid a fost efectuată inițial de Henry Hall și mai târziu de Leonard Woolley .

În Mesopotamia de Sud, perioada este cea mai timpurie perioadă cunoscută pe câmpia aluvială, deși este posibil ca perioadele anterioare să fie ascunse sub aluviuni . În sud are o durată foarte lungă între aproximativ 6500 și 3800 î.Hr., când este înlocuit de perioada Uruk .

În Mesopotamia de Nord , perioada se desfășoară doar între 5300 și 4300 î.Hr. Este precedată de perioada Halaf și perioada de tranziție Halaf-Ubaid și a reușit de Late perioada calcolitică .

Istoria cercetării

Termenul „perioadă Ubaid” a fost inventat la o conferință de la Bagdad în 1930, unde în același timp au fost definite perioadele Jemdet Nasr și Uruk .

Întâlniri, întindere și periodizare

Perioada Ubaid este împărțită în patru faze principale:

  • Ubaid 0, uneori numit Oueili, (6500-5400 î.Hr.), o fază timpurie Ubaid excavată pentru prima dată la Tell el-'Oueili .
  • Ubaid 1, numit uneori Eridu corespunzător orașului Eridu , (5400–4700 î.Hr.), o fază limitată la sudul extrem al Irakului, pe ceea ce era atunci malul Golfului Persic . Această fază, arătând o legătură clară cu cultura Samarra spre nord, a văzut înființarea primei așezări permanente la sud de izoeta de precipitații de 5 inci . Acești oameni au fost pionieri în creșterea cerealelor în condiții extreme de ariditate, datorită pânzelor freatice înalte din sudul Irakului.
  • Ubaid 2 (4800–4500 î.Hr.). La acea vreme, se producea ceramica în stil Hadji Muhammed . Această perioadă a cunoscut, de asemenea, dezvoltarea unor rețele extinse de canale în apropierea așezărilor majore. Agricultura pentru irigații, care pare să se fi dezvoltat mai întâi la Choga Mami (4700-4600 î.Hr.) și s-a răspândit rapid în altă parte, formează primul efort colectiv necesar și coordonarea centralizată a muncii în Mesopotamia.
  • Ubaid 3: Spuneți ceramicii în stil al-Ubaid. În mod tradițional, această perioadă ceramică era datată c. 5300–4700 î.Hr. Aspectul acestor ceramice a primit date diferite în funcție de siturile particulare, care au o distribuție geografică largă. În studiile recente, există tendința de a restrânge oarecum această perioadă.
  • Ubaid 4: ceramică în stil Ubaid târziu, c.4700–4200 î.Hr.

Artefacte Ubaid 3 (5300–4700 î.Hr.)

Artefacte Ubaid 4 (4700-4200 î.Hr.)

Cultura Ubaid (în portocaliu), alături de culturile Samarra , Halaf și Hassuna .

Influența spre nord

În jurul anului 5000 î.Hr., cultura Ubaid s-a răspândit în nordul Mesopotamiei și a fost adoptată de cultura Halaf . Aceasta este cunoscută sub numele de perioada de tranziție Halaf-Ubaid din nordul Mesopotamiei.

În perioada târzie Ubaid în jurul anului 4500-4000 î.Hr., a existat o oarecare creștere a polarizării sociale, casele centrale din așezări devenind mai mari. Dar nu au existat orașe reale până în perioada ulterioară Uruk .

Influența Ubaid în zona Golfului Persic

În perioada 2 și 3 Ubaid (5500–5000 î.Hr.), influența Ubaid din sudul Mesopotamiei se simte mai la sud până în Golful Persic . Artefactele Ubaid s-au răspândit de-a lungul întregului litoral arab , arătând creșterea unui sistem comercial care se întindea de la coasta mediteraneană până la Oman.

Răspândindu-se de la Eridu , cultura Ubaid s-a extins de la mijlocul Tigrului și Eufratului până la țărmurile Golfului Persic , apoi s-a extins pe lângă Bahrain până la zăcămintele de cupru din Oman .

Comerț cu obsidian

Începând în jurul anului 5500 î.Hr., ceramica Ubaid din perioadele 2 și 3 a fost documentată la Sabiyah din Kuweit și în Dosariyah din estul Arabiei Saudite.

În Dosariyah, au fost analizate nouă probe de obsidian asociat Ubaid . Au venit din estul și nord - estul Anatoliei , cum ar fi din Pasinler, Erzurum , precum și din Armenia . Obsidianul era sub formă de fragmente de lamă finite.

Declinul influenței

Înregistrarea arheologică arată că perioada arabiană bifacială / ubaidă sa încheiat brusc în estul Arabiei și peninsula Oman la 3800 î.Hr., imediat după faza de coborâre a lacului și debutul reactivării dunelor. În acest moment, creșterea aridității a dus la sfârșitul nomadismului semi-deșertic și nu există dovezi ale prezenței umane în zonă timp de aproximativ 1.000 de ani, așa-numitul „Mileniu întunecat”. Acest lucru s-ar putea datora evenimentului de 5,9 kiloare de la sfârșitul vechiului Peron .

Numeroase exemple de ceramică Ubaid au fost găsite de-a lungul Golfului Persic, până la Dilmun , unde a fost găsită și ceramica civilizației Indus Valley .

Descriere

Au început să fie construite clădiri mari, care implică guvern centralizat. Templul Eridu , Ubaid final.

Cultura Ubaid se caracterizează prin așezări de sate mari fără pereți, case dreptunghiulare cu mai multe camere dreptunghiulare și apariția primelor temple de arhitectură publică din Mesopotamia, cu o creștere a unei ierarhii de așezare pe două niveluri de situri mari centralizate de peste 10 hectare înconjurate de situri mai mici de sat de mai puțin de 1 hectar. Echipamentele de uz casnic includeau o ceramică distinctivă de calitate superioară sau o ceramică de culoare verzui, decorată cu desene geometrice în vopsea maro sau neagră. Unelte precum secera erau adesea fabricate din lut ars în sud, în timp ce în nord se foloseau pietre și uneori metal. Satele conțineau astfel meșteri specializați, olari, țesători și metalurgici, deși cea mai mare parte a populației erau muncitori agricoli, fermieri și păstori sezonieri.

În perioada Ubaid (5000-4000 î.Hr.), a început mișcarea spre urbanizare. „Agricultura și creșterea animalelor [domesticirea] erau practicate pe scară largă în comunitățile sedentare”. Au existat, de asemenea, triburi care practicau domesticirea animalelor până în nordul Turciei și până în sudul Munților Zagros . Perioada Ubaid din sud a fost asociată cu agricultura hidraulică intensă irigată și utilizarea plugului, ambele introduse din nord, posibil prin culturile anterioare Choga Mami , Hadji Muhammed și Samarra .

Societate

Extinderea nordică a culturii Ubaid.
Două figurine feminine cu pălării din bitum, din ceramică. Ur , perioada Ubaid 4, 4500-4000 î.Hr.

Perioada Ubaid în ansamblu, bazată pe analiza bunurilor funerare , a fost una a stratificării sociale din ce în ce mai polarizate și a egalitarismului în scădere . Bogucki descrie acest lucru ca o fază a gospodăriilor competitive „trans-egalitare”, în care unele rămân în urmă ca urmare a mobilității sociale descendente . Morton Fried și Elman Service au emis ipoteza că cultura Ubaid a văzut apariția unei clase de elită de căpetenii ereditare , poate grupuri de șefi de rude legate într-un fel de administrarea templelor și a grânelor lor, responsabile de medierea conflictului intragrup și de menținerea ordine socială. S-ar părea că diverse metode colective, poate exemple de ceea ce Thorkild Jacobsen numea democrație primitivă , în care disputele erau rezolvate anterior printr-un consiliu al semenilor, nu mai erau suficiente pentru nevoile comunității locale.

Cultura Ubaid își are originea în sud, dar are încă legături clare cu culturile anterioare din regiunea Irakului central. Apariția poporului Ubaid a fost uneori legată de așa-numita problemă sumeriană, legată de originile civilizației sumeriene . Indiferent de originile etnice ale acestui grup, această cultură a văzut pentru prima dată o diviziune socială tripartită clară între fermierii țărani de subzistență intensivă, cu recolte și animale provenite din nord, păstori nomazi care locuiesc în corturi dependenți de turmele lor și poporul vânător-pescar. al litoralului arab, care trăiește în colibe de stuf.

Stein și Özbal descriu Orientul Apropiat oecumene care a rezultat din expansiunea Ubaid, in contrast cu expansionismul colonial al mai târziu , perioada Uruk . „O analiză contextuală care compară diferite regiuni arată că expansiunea Ubaid a avut loc în mare parte prin răspândirea pașnică a unei ideologii, ducând la formarea a numeroase noi identități indigene care și-au însușit și transformat elemente superficiale ale culturii materiale Ubaid în expresii distincte la nivel local”.

Cele mai vechi dovezi ale navigației au fost găsite în Kuweit care indică faptul că navigația era cunoscută în perioada Ubaid 3.

Galerie

Vezi si

Borcan de ceramică din perioada Ubaid târziu

Referințe

Lecturi suplimentare

linkuri externe