Ubi periculum - Ubi periculum

Scala justiției
Parte a unei serii pe
Dreptul Canon al
Bisericii Catolice
046CupolaSPietro.jpg  Portalul catolicismului

Ubi periculum este o bulă papală promulgată de papa Grigorie al X-lea în timpul celui de-al doilea conciliu de la Lyon din 7 iulie 1274 care a stabilit formatul conclavului papal ca metodă de selectare a unui papa , în special îngrădirea și izolarea cardinalilor în condiții menite să-i accelereze ajunge la un consens larg. Titlul său, așa cum este tradițional pentru astfel de documente, este preluat din cuvintele de început ale textului latin original, Ubi periculum maius intenditur , „Unde se află un pericol mai mare”. Adoptarea sa a fost susținută de sutele de episcopi din acel consiliu cu privire la obiecțiile cardinalilor. Regulamentele au fost formulate ca răspuns la tactica folosită împotriva cardinalilor de către magistrații din Viterbo în timpul alegerilor papale prelungite din 1268–1271 , care au durat aproape trei ani pentru a-l alege pe Grigore al X-lea. În a cere ca cardinalii să se întâlnească izolat, Grigorie nu a fost inovând, dar punând în aplicare o practică pe care cardinalii o adoptaseră fie din proprie inițiativă, fie o forțaseră asupra lor de către autoritățile civile. După ce mai târziu papii au suspendat regulile Ubi periculum și mai mulți au fost aleși în alegerile tradiționale , mai degrabă decât concluziile , Papa Bonifaciu VIII a încorporat Ubi periculum în dreptul canonic în 1298.

fundal

Scopul Ubi periculum a fost de a limita tactica și distragerea atenției în cadrul alegerilor papale și în afara intruziunilor care ar putea afecta libertatea alegătorilor; era cu siguranță menit să producă rezultate mai rapide și, făcând regulile mai explicite și detaliate, să reducă șansele de schismă și alegeri disputate. Impunerea unor moduri de viață în stil monahal în interiorul conclavului ar fi putut fi, de asemenea, menită să scoată mintea alegătorilor din activitatea zilnică de guvernare a bisericii și să își concentreze atenția asupra importanței spirituale a activității lor.

La cinci dintre cele nouă alegeri papale care au avut loc între 1198 și 1271, inclusiv, cardinalii participanți au lucrat izolat sub constrângeri fizice pe care le-au ales sau le-au forțat. În 1198 s-au sechestrat cu rațiunea că aveau nevoie de „a fi liberi și în siguranță în deliberările lor”. În 1241, Roma era asediată, iar oficialii civici i-au izolat pe cardinali pentru a forța alegerea promptă a unui papă care ar putea negocia cu atacatorii orașului. Pentru cele trei alegeri în care cardinalii au fost sechestrați la Roma, aceștia au folosit aceeași locație, Septizodium , ca și cum practica ar deveni tradițională. La cele mai recente și îndelungate alegeri din Viterbo, autoritățile locale nu ținuseră cardinalii în secret, dar le restricționaseră mișcările și le controlaseră accesul la alimente. În alte privințe, procedurile stabilite de Ubi periculum par să fi derivat din procedurile electorale ale constituției dominicane din 1228, precum și din comunele de la Veneția (1229) și Piacenza (1233).

Prevederi

Grigorie a cerut mai întâi ca procedurile deja stabilite să fie menținute, citând în mod specific cele ale lui Alexandru al III-lea , ceea ce însemna că alegerea necesită voturile a două treimi din cardinali prezenți. În Ubi periculum, Gregory a specificat în continuare că:

  • la moartea unui papă, toate magistraturile și funcțiile își încetează funcțiile, cu excepția Penitenciarului Major și a Penitenciarelor Minore și a Camerlengo-ului Sfintei Biserici Romane
  • reuniunea pentru alegerea unui papa ar trebui să aibă loc în care papa și curia sa locuiau când papa a murit sau în cel mai apropiat oraș din eparhie, dar până nu au trecut zece zile
  • bărbații de orice ordine și condiție sunt candidați eligibili
  • cardinalii nu pot vota în lipsă
  • sosirile târzii vor fi admise și niciunui cardinal nu i se va refuza intrarea, nici măcar dacă va fi excomunicat
  • nimeni nu poate pleca până la încheierea alegerilor, cu excepția cazului de boală
  • cardinalii ar trebui să fie închiși în incomunicare în palatul în care a murit papa, păzit cu grijă, fiecare însoțit de unul sau, dacă sunt bolnavi, de doi servitori
  • cardinalii ar trebui să trăiască în comun, locurile lor comune nu ar trebui să aibă pereți interiori
  • cardinalilor li se interzice să se angajeze în politică sau luare de mită sau negociere și trebuie să se limiteze la alegerile în cauză
  • dacă un papa nu este ales după trei zile, cardinalilor li se permite doar un fel de mâncare la mesele lor; după opt zile numai pâine, vin și apă
  • aplicarea acestor reguli - și nici o restricție suplimentară proprie - este delegată conducătorilor și oficialilor orașului în care se desfășoară alegerile

Impact

Primele alegeri după Ubi periculum și-au respectat regulile și au luat o singură zi, 20-21 ianuarie 1276, pentru a-l alege pe Inocențiu al V-lea . Aplicarea Ubi periculum a fost însă suspendată de succesorul său Papa Adrian al V-lea, în consultare cu cardinalii, pentru a face ajustări pe baza conclavului din ianuarie 1276, efort care s-a încheiat cu moartea lui Adrian la doar treizeci și nouă de zile de la alegerea sa. Succesorul său Ioan XXI a revocat Ubi periculum la 20 septembrie 1276, a anunțat că va emite un set de regulamente înlocuitoare, dar nu a reușit să facă acest lucru înainte de moartea sa în mai 1277. Alegerile - nu sunt concluziile corespunzătoare - din 1277 , 1280-1281 , 1287– 1288 și 1292–1294 au fost lungi și trase, cu o durată de 7, 6, 11 și respectiv 27 de luni. Papa Celestin al V-lea , un călugăr benedictin care nu fusese cardinal, a reinstituit regulile ubi periculum . Spre deosebire de majoritatea predecesorilor săi, el era liber să acționeze independent, mai degrabă decât să apeleze la sprijinul cardinalilor. A fost ales în iulie 1294, a reintrodus regulile în septembrie și a abdicat în decembrie. Papa Benedict al XI-lea , ales în 1303 la al doilea conclav pentru a urma retragerea lui Celestine, a documentat modul în care conclavul care l-a ales a urmat cu precizie Ubi periculum .

În 1311 papa Clement al V-lea a reafirmat regulile Ubi periculum în Ne Romani . El a reiterat faptul că puterea Colegiului a rămas strict limitată în timpul unui interregn și a autorizat autoritățile eparhiale locale în a căror jurisdicție s-a întâlnit un conclav pentru a forța cardinalii să adere la procedurile de conclav.

Note

Referințe

linkuri externe