Vernacular - Vernacular

Un vernaculară sau limbă vernaculară se referă la limba sau dialectul care este vorbită de oameni care populează o anumită țară sau regiune. Limba populară este de obicei limba maternă , vorbită în mod informal mai degrabă decât scrisă și văzută ca având un statut mai scăzut decât formele mai codificate . Poate varia de la varietăți de vorbire mai prestigioase în diferite moduri, prin faptul că limba populară poate fi un registru stilistic distinct , un dialect regional , un sociolect sau o limbă independentă. Vernacular este un termen pentru un tip de varietate de vorbire , folosit în general pentru a se referi la o limbă sau dialect local, diferit de ceea ce este văzut ca o limbă standard. Limba populară este contrastată cu forme de limbă de prestigiu superior , cum ar fi idiomul național , literar , liturgic sau științific , sau o lingua franca , folosită pentru a facilita comunicarea într-o zonă extinsă.

Conform unei alte definiții, o limbă populară este o limbă care nu a dezvoltat un soi standard , nu a fost supusă codificării sau a stabilit o tradiție literară. În contextul standardizării lingvistice, termenii „vernacular” și „dialect vernacular” sunt de asemenea folosiți ca denumiri alternative pentru „ dialect non-standard ”.

Cel mai vechi manuscris vernacular cunoscut în scaniană (daneză, c. 1250). Se ocupă de dreptul ecleziastic scanian și scanian .
O alegorie a retoricii și aritmeticii, Palatul Trinci , Foligno, Italia, de Gentile da Fabriano , care a trăit în era standardizării limbii italiene.

Etimologie

Prima utilizare a cuvântului „vernacular” nu este recentă. În 1688, James Howell a scris:

În ceea ce privește Italia, fără îndoială au existat scafandri înainte ca latina să se răspândească în toată țara; Calabrianul și apuliană vorbea greaca, despre care unele Relicks sunt de găsit în ziua de azi ; dar a fost un fortuită, nici mama-Limba pentru a le: „tis confess'd că Latium - l de sine, și toate teritoriile despre Roma, a avut latina prima sa maternă și comună vernaculară limbii; însă Toscana și Liguria aveau altele destul de discrepanțe, și anume. Hetruscane și Mesapian , despre care , deși acolo unele înregistrări încă existente; dar nu există nici unul în viață pe care le poate înțelege: a oscana , The Sabin și Tusculan, sunt considerate a fi , dar Dialecte acestora.

Aici, limba populară, limba maternă și dialectul sunt deja utilizate în sens modern. Potrivit lui Merriam-Webster , „vernacular” a fost adus în limba engleză încă din 1601 din latinescul vernaculus („nativ”) care fusese folosit în mod figurativ în latina clasică drept „național” și „intern”, fiind derivat inițial din vernus și verna , un bărbat sau o femeie sclavă născută în casă mai degrabă decât în ​​străinătate. Sensul figurativ a fost lărgit din cuvintele diminutive extinse vernaculus, vernacula . Varro , gramaticul latin clasic, a folosit termenul vocabula vernacula , „termes de la langue nationale” sau „vocabularul limbii naționale” spre deosebire de cuvintele străine.

Concepte de limbă populară

Lingvistică generală

În contrast cu lingua franca

Alegoria lui Dante Alighieri , campion al utilizării italienei vernaculare pentru literatură mai degrabă decât a lingua franca, latină. Fresca de Luca Signorelli în cappella di San Brizio dome, Orvieto.
Raportul cărților tipărite în Europa în limbile vernaculare cu cele din limba latină din secolul al XV-lea

În lingvistica generală , o limbă populară este contrastată cu o lingua franca , o limbă terță parte în care pot comunica persoanele care vorbesc diferite limbi neînțelese una de cealaltă. De exemplu, în Europa de Vest până în secolul al XVII-lea, majoritatea lucrărilor științifice fuseseră scrise în latină , care servea drept lingua franca. Se spune că lucrările scrise în limbi romanice sunt în limba populară. Divina Commedia , The Cantar de Mio Cid , și Cântecul lui Roland sunt exemple de literatură vernaculară timpuriu în limba italiană, spaniolă, franceză și, respectiv.

În Europa, latina a fost folosită pe scară largă în locul limbilor vernaculare în diferite forme până la c. 1701, în ultima sa etapă ca Noua Latină .

În religie, protestantismul a fost o forță motrice în utilizarea limbii vernaculare în Europa creștină, Biblia fiind tradusă din latină în limbile vernaculare cu lucrări precum Biblia în olandeză: publicată în 1526 de Jacob van Liesvelt ; Biblia în franceză: publicată în 1528 de Jacques Lefevre d'Étaples (sau Faber Stapulensis); Biblia germană Luther în 1534 ( Noul Testament 1522); Biblia în spaniolă: publicată la Basel în 1569 de Casiodoro de Reina (Biblia del Oso); Biblia în cehă: Biblia lui Kralice, tipărită între 1579 și 1593; Biblia în limba engleză: King James Bible , publicată în 1611; Biblia în limba slovenă, publicată în 1584 de Jurij Dalmatin. În catolicism , mai târziu au fost furnizate biblii vernaculare, dar latina a fost folosită la Liturghia tridentină până la Conciliul Vatican II din 1965. Anumite grupuri, în special catolicii tradiționaliști , continuă să practice Liturghia latină . În Biserica Ortodoxă Răsăriteană , patru Evanghelii traduse în limba populară ucraineană în 1561 sunt cunoscute sub numele de Evanghelia Peresopnytsia .

În India, mișcarea Bhakti din secolul al XII-lea a dus la traducerea textelor sanscrite în limba populară.

În știință, un prim utilizator al limbii vernaculare a fost Galileo , scriind în italiană c. 1600, deși unele dintre lucrările sale au rămas în latină. Un exemplu ulterior este Isaac Newton , al cărui Principia din 1687 era în latină, dar al cărui 1704 Opticks era în limba engleză. Latina continuă să fie utilizată în anumite domenii ale științei, în special în nomenclatura binomială în biologie, în timp ce alte domenii, cum ar fi matematica, folosesc limba populară; vezi nomenclatura științifică pentru detalii.

În diplomație, francezii au mutat latina în Europa în anii 1710, din cauza puterii militare a lui Ludovic al XIV-lea al Franței .

Anumite limbi au atât o formă clasică, cât și diferite forme vernaculare, cu două exemple utilizate pe scară largă fiind araba și chineza: a se vedea Varietăți de limbă arabă și chineză . În anii 1920, datorită mișcării din 4 mai , chineza clasică a fost înlocuită cu chineza vernaculară scrisă .

Ca o variantă scăzută în diglosie

De asemenea, limba populară este adesea contrastată cu un limbaj liturgic , o utilizare specializată a unei foste lingua franca . De exemplu, până în anii 1960, catolicii de rit roman țineau Liturghii în latină, mai degrabă decât în ​​vernaculare; Biserica Coptă deține încă liturghii în coptă , nu araba; Biserica Ortodoxă Etiopiană deține liturghii în Ge'ez deși părți în masă sunt citite în amharică .

În mod similar, în cultura hindusă , în mod tradițional, lucrările religioase sau științifice au fost scrise în sanscrită (mult după utilizarea sa ca limbă vorbită) sau în limba tamilă în țara tamilă. Sanscrita a fost o limbă francă printre limbile non-indo-europene din subcontinentul indian și a devenit mai mult una, pe măsură ce limba vorbită, sau prakriturile , a început să devieze de la ea în diferite regiuni. Odată cu apariția mișcării bhakti începând cu secolul al XII-lea, au fost create lucrări religioase în alte limbi: hindi , kannada , telugu și multe altele. De exemplu, Ramayana , una dintre epopeile sacre ale hinduismului în sanscrită, avea versiuni vernaculare precum Ranganadha Ramayanam compusă în telugu de Gona Buddha Reddy în secolul al XV-lea; și Ramacharitamanasa , o versiune hindi a Ramayanei de către poetul din secolul al XVI-lea Tulsidas .

Aceste circumstanțe sunt un contrast între o limbă populară și o variantă de limbă folosită de aceiași vorbitori. Conform unei școli de gândire lingvistică, toate aceste variante sunt exemple ale unui fenomen lingvistic numit diglosie („limbă despărțită”, după modelul anomaliei genetice). În ea, limba este bifurcată, adică vorbitorul învață două forme ale limbajului și de obicei folosește una, dar în circumstanțe speciale, cealaltă. Cea mai frecvent utilizată este varianta joasă (L), echivalentă cu limba populară, în timp ce varianta specială este cea înaltă (H). Conceptul a fost introdus în lingvistică de Charles A. Ferguson (1959), dar Ferguson a exclus explicit variantele la fel de divergente ca dialecte sau limbi diferite sau la fel de asemănătoare ca stiluri sau registre. H nu trebuie să fie o formă de conversație; Ferguson avea în minte o limbă literară. De exemplu, o prelegere este susținută într-o varietate diferită de conversația obișnuită. Exemplul propriu al lui Ferguson a fost arabul clasic și vorbit, dar analogia dintre latina vulgară și latina clasică este de același tip. Excluzând aspectele registrului clasei superioare și inferioare ale celor două variante, latina clasică era o limbă literară; oamenii vorbeau latina vulgară ca o limbă populară.

Joshua Fishman a redefinit conceptul în 1964 pentru a include tot ceea ce Ferguson excluduse. Fishman a permis atât limbi și dialecte diferite, cât și stiluri și registre diferite ca variante H. Contrastul esențial dintre ele a fost că acestea să fie „diferențiate funcțional”; adică H trebuie utilizat în scopuri speciale, cum ar fi un limbaj liturgic sau sacru. Fasold a extins conceptul și mai mult, propunând că există mai multe H în societate, din care utilizatorii pot selecta în diferite scopuri. Definiția unui H este intermediară între cea a lui Ferguson și a lui Fishman. Realizând inadecvarea termenului diglosie (doar două) la conceptul său, el propune termenul diglosie largă.

Sociolingvistică

În cadrul sociolingvisticii , termenul „vernacular” a fost aplicat mai multor concepte. Prin urmare, contextul este crucial pentru determinarea sensului intenționat al acestuia.

Ca registru informal

În teoria variației, inițiată de William Labov , limba este un set mare de stiluri sau registre din care vorbitorul selectează în funcție de contextul social al momentului. Limba populară este „cel mai puțin stil conștient de sine al oamenilor într-o conversație relaxată” sau „cel mai de bază stil”; adică soiuri casual utilizate în mod spontan, mai degrabă decât în ​​mod conștient, vorbire informală folosită în situații intime. În alte contexte, vorbitorul lucrează conștient pentru a selecta variațiile adecvate. Cea pe care o pot folosi fără acest efort este prima formă de vorbire dobândită.

Ca dialect nestandard

Într-o altă teorie, limba populară este opusă standardului . Cele soiuri non-standard astfel definite sunt dialecte, care urmează să fie identificate ca fiind complecși de factori: „clasa socială, regiune, etnie, situație, și așa mai departe.“ Atât limba standard, cât și limba non-standard au dialecte, dar spre deosebire de standard, non-standardul are structuri „defavorizate social”. Standardul este scris în primul rând (în presa scrisă tradițională), dar non-standardul este vorbit. Un exemplu de dialect vernacular este engleza vernacular afro-americană .

Ca idealizare

O limbă populară nu este un limbaj real, ci este „un set abstract de norme”.

Prima gramatică populară

Vernacularele au dobândit statutul de limbi oficiale prin publicații metalingvistice . Între 1437 și 1586 s-a scris prima gramatică de italiană , spaniolă , franceză , olandeză , germană și engleză , deși nu întotdeauna publicată imediat. Trebuie înțeles că primele vestigii ale acestor limbi au precedat standardizarea lor cu până la câteva sute de ani.

Olandeză

În secolul al XVI-lea, „ rederijkerskamers ”, societăți literare învățate fondate în toată Flandra și Olanda începând cu anii 1420, au încercat să impună o structură latină olandeză, pe presupunerea că gramatica latină avea un „caracter universal”. Cu toate acestea, în 1559 John III van de Werve, Lord of Hovorst și-a publicat gramatica Den schat der Duytsscher Talen în olandeză și la fel a făcut Dirck Volckertszoon Coornhert ( Eenen nieuwen ABC of Materi-boeck ) în 1564. Tendința de latinizare a schimbat cursul cu publicația comună în 1584 de De Eglantier, societatea retorică din Amsterdam, a primei gramatici olandeze cuprinzătoare, Twe-spraack vande Nederduitsche letterkunst / ófte Vant spellen ende eyghenscap des Nederduitschen taals . Hendrick Laurenszoon Spieghel a contribuit major, dar și alții au contribuit.

Engleză

Se consideră că engleza modernă a început la o dată convențională de aproximativ 1550, mai ales la sfârșitul Marii schimbări vocale . A fost creată prin infuzia francezei vechi în engleza veche după cucerirea normandă din 1066 d.Hr. și a latinei la instigarea administrației clericale. În timp ce vorbitorii de engleză din prezent pot să citească autori de engleză mijlocie precum Geoffrey Chaucer , engleza veche este mult mai dificilă.

Engleza de mijloc este cunoscută pentru ortografiile și pronunțiile alternative. Insulele Britanice, deși limitate din punct de vedere geografic, au susținut întotdeauna populații de dialecte foarte variate (precum și câteva limbi diferite). Fiind limba unei puteri maritime, engleza era necesară formată din elemente din multe limbi diferite. Standardizarea a fost o problemă continuă. Chiar și în epoca comunicărilor și mass-media moderne, potrivit unui studiu, „… deși Pronunția primită a englezei standard a fost auzită constant la radio și apoi la televizor de peste 60 de ani, doar 3 până la 5% din populația Marii Britanii de fapt vorbește RP ... noi mărci de engleză au apărut chiar și în ultima vreme ... "Ceea ce ar fi limba populară în acest caz este un punct discutabil:" ... standardizarea limbii engleze a fost în curs de multe secole. "

Engleza modernă a luat ființă ca engleza mijlocie standard, adică ca dialect preferat al monarhului, curții și administrației. Acel dialect era East Midland, care se răspândise la Londra, unde reședea regele și din care domnea. Conținea forme daneze care nu erau adesea folosite în nord sau sud, întrucât danezii se stabiliseră puternic în zona de mijloc. Chaucer a scris într-un stil timpuriu din East Midland, John Wycliffe a tradus Noul Testament în el și William Caxton , primul tipograf englez, a scris în el. Caxton este considerat primul autor modern englez. Prima carte tipărită din Anglia a fost Chaucer's Canterbury Tales , publicată de Caxton în 1476.

Primele gramatici englezești au fost scrise în latină , iar unele în franceză . După o pledoarie generală pentru educația în limba maternă în Anglia: prima parte a elementarului , publicată în 1582 de Richard Mulcaster , William Bullokar a scris prima gramatică engleză care a fost scrisă în engleză: Pamphlet for Grammar , urmată de Bref Grammar , ambele în 1586. Anterior scrisese Booke at Large pentru amendamentul ortografiei pentru vorbirea engleză (1580), dar ortografia sa nu a fost acceptată în general și a fost înlocuită curând, iar gramatica sa a avut o soartă similară. Au urmat rapid alte gramatici în limba engleză: Grammatica Anglicana a lui Paul Greaves , 1594; Alexander Hume lui Orthographie și Congruitie limbii Marea Britanie , 1617, și multe altele. De-a lungul deceniilor următoare, numeroase figuri literare s-au îndreptat spre gramatică în limba engleză: Alexander Gill , Ben Jonson , Joshua Poole, John Wallis , Jeremiah Wharton, James Howell , Thomas Lye, Christopher Cooper , William Lily , John Colet și așa mai departe, toate conducând la dicționarul masiv al lui Samuel Johnson .

limba franceza

Franceza (ca franceză veche ) a apărut ca limbă galo-romanică din latina colocvială în timpul antichității târzii . Limba scrisă este cunoscută cel puțin încă din secolul al IX-lea. Limba respectivă conținea multe forme încă identificabile ca latină. Interesul pentru standardizarea francezei a început în secolul al XVI-lea. Datorită cuceririi normande a Angliei și a domeniilor anglo-normande atât în ​​nord-vestul Franței, cât și în Marea Britanie, erudiții englezi și-au păstrat interesul pentru soarta francezilor, precum și a englezilor. Unele dintre numeroasele gramatică supraviețuitoare din secolul al XVI-lea sunt:

  • John Palsgrave , L'esclarcissement de la langue francoyse (1530; în engleză).
  • Louis Meigret , Tretté de la grammaire françoeze (1550).
  • Robert Stephanus: Traicté de la grammaire françoise (1557).

limba germana

Dezvoltarea unei germane standard a fost împiedicată de dezunitatea politică și de tradițiile locale puternice, până când invenția tipăririi a făcut posibilă o „ limbă de carte cu înaltă limbă germană ”. Această limbă literară nu era identică cu nici o varietate specifică de germană. Prima gramatică a evoluat din lucrări pedagogice care au încercat, de asemenea, să creeze un standard uniform din numeroasele dialecte regionale din diverse motive. Liderii religioși au dorit să creeze un limbaj sacru pentru protestantism, care să fie paralel cu utilizarea latinei pentru Biserica Romano-Catolică . Diferite administrații au dorit să creeze un limbaj de serviciu public sau cancelarie, care ar fi util în mai multe localități. În cele din urmă, naționaliștii au dorit să contracareze răspândirea limbii naționale franceze în teritoriile de limbă germană, ajutați de eforturile Academiei Franceze.

Cu atât de mulți lingviști care se deplasează în aceeași direcție, o germană standard ( hochdeutsche Schriftsprache ) a evoluat fără asistența unei academii de limbi străine. Originea sa precisă, principalele componente ale trăsăturilor sale, rămâne incert cunoscută și discutabilă. Latina a dominat ca lingua franca până în secolul al XVII-lea, când gramaticienii au început să dezbată crearea unei limbi ideale. Înainte de 1550 ca dată convențională, „compromisurile supraregionale” erau utilizate în lucrările tipărite, precum cel publicat de Valentin Ickelsamer ( Ein Teutsche Grammatica ) 1534. Cărțile publicate într-una dintre aceste variante artificiale au început să crească în frecvență, înlocuind latina de atunci in folosinta. După 1550, idealul supraregional s-a extins la o intenție universală de a crea o limbă națională din noua înaltă germană timpurie, ignorând în mod deliberat formele regionale de vorbire, practică care a fost considerată a fi o formă de purificare paralelă cu idealul de purificare a religiei în protestantism .

În 1617, a fost înființată la Weimar Society of Fruitbearing Society , un imitat la Accademia della Crusca din Italia. A fost unul dintre multele astfel de cluburi; cu toate acestea, niciuna nu a devenit academie națională. În 1618–1619 Johannes Kromayer a scris prima gramatică integral germană. În 1641 Justin Georg Schottel în teutsche Sprachkunst a prezentat limba standard ca fiind una artificială. În timpul lucrării sale din 1663, ausführliche Arbeit von der teutschen Haubt-Sprache , limba standard era bine stabilită.

irlandez

Auraicept na n-Éces este o gramatică a limbii irlandeze despre care se crede că datează din secolul al VII-lea: cele mai vechi manuscrise care au supraviețuit sunt secolul al XII-lea.

Italiană

Italiană apare înainte de standardizare ca lingua Italica a lui Isidor și lingua vulgaris a scriitorilor medievali ulteriori. Documentele de latină și italiană mixte sunt cunoscute din secolul al XII-lea, care pare a fi începutul scrierii în italiană.

Prima gramatică cunoscută a unei limbi romane a fost o carte scrisă în formă manuscrisă de Leon Battista Alberti între 1437 și 1441 și intitulată Grammatica della lingua toscana , „Gramatica limbii toscane”. În el, Alberti a căutat să demonstreze că limba populară - aici toscană, cunoscută astăzi ca italiană modernă - era la fel de structurată ca latina. A făcut acest lucru prin maparea structurilor vernaculare pe latină.

Cartea nu a fost tipărită niciodată până în 1908. În general nu a fost cunoscută, dar a fost cunoscută, întrucât un inventar al bibliotecii lui Lorenzo de'Medici o enumeră sub titlul Regule lingue florentine („Regulile limbii florentine”). Singura copie manuscrisă cunoscută, totuși, este inclusă în codex , Reginense Latino 1370, situat la Roma în biblioteca Vaticanului . Prin urmare, se numește Grammatichetta vaticana.

Mai influente au fost probabil Regole grammaticali della volgar lingua din 1516 a lui Giovanni Francesco Fortunio și Prosa della vulgar lingua din 1525 a lui Pietro Bembo . În acele lucrări, autorii s-au străduit să stabilească un dialect care să se califice pentru a deveni limba națională italiană.

Occitană

Prima gramatică într-o limbă vernaculară din Europa de Vest a fost publicată la Toulouse în 1327. Cunoscută sub numele de Leys d'amor și scrisă de Guilhèm Molinièr, un avocat al Toulouse, a fost publicată pentru a codifica utilizarea limbii occitane în poezie concursuri organizate de compania Gai Sabre atât în ​​plan gramatical, cât și în mod erotic.

Spaniolă

Spaniola (mai exact, lengua castellana ) are o dezvoltare cronologic similară cu cea a italianului: un anumit vocabular în Isidor din Sevilla, urme ulterioare, scriind în jurul secolului al XII-lea, standardizarea începând cu secolul al XV-lea, coincident cu creșterea Castiliei ca puterea internațională. Prima gramatică spaniolă de Antonio de Nebrija ( Tratado de gramática sobre la lengua Castellana , 1492) a fost împărțită în părți pentru vorbitori nativi și non-nativi, urmărind un scop diferit în fiecare: Cărțile 1-4 descriu limba spaniolă gramatic, pentru a facilita studiu al latinei pentru cititorii săi de limbă spaniolă. Cartea 5 conține o imagine de ansamblu fonetică și morfologică a spaniolei pentru vorbitorii non-nativi.

Galeză

De Gramatică Cărțile Master-poeți ( velșii : Gramadegau'r Penceirddiaid ) sunt considerate a fi fost compuse în secolul al XIV - lea, și sunt prezente în manuscrise de la scurt timp după. Aceste tratate se bazează pe tradițiile gramaticilor latine Donatus și Priscianus și, de asemenea, pe învățătura poeților galezi profesioniști. Tradiția gramaticilor din limba galeză s-a dezvoltat din acestea până în Evul Mediu și până la Renaștere.

Primele dicționare vernaculare

Un dicționar trebuie distins de un glosar . Deși au existat de mult numeroase glosare care publică cuvinte vernaculare, cum ar fi Etymologiae din Isidor din Sevilla , care enumera multe cuvinte spaniole, primele dicționare vernaculare au apărut împreună cu gramaticile vernaculare.

Olandeză

Glosarele în olandeză au început în jurul anului 1470 d.Hr. ducând în cele din urmă la două dicționare olandeze :

  • Christophe Plantin : Thesaurus Theutonicae Linguae , 1573
  • Cornelis Kiliaan : Dictionarium Teutonico-Latinum , 1574 (devenind Etymologicum odată cu ediția a III-a din 1599)

La scurt timp după (1579) Olanda de Sud a intrat sub stăpânirea Spaniei, apoi a Austriei (1713) și a Franței (1794). Congresul de la Viena a creat Regatul Unit al Țărilor de Jos în 1815 din care sudul Olanda (fiind catolică) s -au separat în 1830 pentru a forma Regatul Belgiei , care a fost confirmată în 1839 prin Tratatul de la Londra . Ca urmare a acestei instabilități politice, nicio olandeză standard nu a fost definită (chiar dacă este foarte solicitată și recomandată ca ideal) până după cel de-al doilea război mondial . În prezent, Uniunea pentru Limba Olandeză , o organizație internațională de tratate fondată în 1980, susține o olandeză standard în Olanda, în timp ce afrikaans-ul este reglementat de Die Taalkommissie fondată în 1909.

Engleză

Engleza standard rămâne un ideal cvasi-ficțional, în ciuda numeroaselor organizații private care publică reguli prescriptive pentru aceasta. Nici o academie lingvistică nu a fost înființată sau susținută vreodată de vreun guvern trecut sau prezent în lumea vorbitoare de limbă engleză. În practică, monarhia britanică și administrațiile sale au stabilit un ideal cu privire la ceea ce ar trebui considerat a fi o bună engleză și, la rândul său, s-a bazat pe învățăturile marilor universități, cum ar fi Cambridge University și Oxford University , care se bazau pe cărturarii pe care ei angajat. Există un consens general, dar departe de a fi uniform în rândul cărturarilor de frunte cu privire la ceea ce ar trebui sau nu ar trebui spus în engleza standard, dar pentru fiecare regulă pot fi găsite exemple de la scriitori englezi celebri care o rup. Uniformitatea limbii engleze vorbite nu a existat niciodată și nu există acum, dar există obiceiuri, care trebuie învățate de către vorbitori și nu sunt conforme cu regulile prescriptive.

Utilizările au fost documentate nu de gramaticile prescriptive, care în ansamblu sunt mai puțin ușor de înțeles de către publicul larg, ci de dicționare cuprinzătoare, deseori denumite nelimitate, care încearcă să enumere toate uzanțele cuvintelor și frazele în care apar, precum și data de prima utilizare și etimologia acolo unde este posibil. Acestea necesită în mod obișnuit numeroase volume și totuși nu mai mult decât dicționarele nelimitate din multe limbi.

Dicționarele și glosarele bilingve preced engleza modernă și erau utilizate în prima engleză scrisă. Primul dicționar monolingv a fost Robert Cawdrey 's Tabelul Alphabeticall (1604) , care a fost urmat de Edward Phillips e o lume nouă de cuvinte în engleză (1658) și Nathaniel Bailey „s Un universal etimologic Englez (1721). Aceste dicționare au atras interesul publicului vorbitor de limba engleză pentru dicționare mai mari și mai prescriptive până când Samuel Johnson a publicat Planul unui dicționar de limbă engleză (1747), care ar imita dicționarul produs de Academia Franceză. Nu a avut nicio problemă în obținerea finanțării, dar nu ca dicționar prescriptiv. Acesta trebuia să fie un mare dicționar cuprinzător al tuturor cuvintelor în limba engleză în orice perioadă, A Dictionary of the English Language (1755).

Până în 1858, necesitatea unei actualizări a dus la prima planificare a unui nou dicționar cuprinzător care să documenteze engleza standard, un termen inventat în acel moment de comitetul de planificare. Dicționarul, cunoscut sub numele de Oxford English Dictionary , a publicat primul său fascicul în 1884. A atras contribuții semnificative din partea unor minți singulare, precum William Chester Minor , un fost chirurg al armatei care devenise nebun din punct de vedere penal și care își făcuse majoritatea contribuțiilor în timp ce era încarcerat. Dacă OED este mult doritul dicționar englez standard este discutabil, dar autoritatea sa este luată în serios de întreaga lume vorbitoare de limbă engleză. Personalul său lucrează în prezent la a treia ediție.

limba franceza

Dicționarele care supraviețuiesc sunt cu un secol mai devreme decât gramaticile lor. Française Académie fondat în 1635 a fost dat obligația de a produce un dicționar standard. Unele dicționare timpurii sunt:

  • Louis Cruse, alias Garbin: Dictionaire latin-françois , 1487
  • Robert Estienne , alias Robertus Stephanus: Dictionnaire françois – latin , 1539
  • Maurice de la Porte: Epitheta , 1571
  • Jean Nicot : Thresor de la langue fracoyse, tant ancienne que moderne , 1606
  • Pierre Richelet: Dictionnaire françois contenant les mots et les choses , 1680
  • Académie française : Dictionnaire de l'Académie française , 1694 annis .

limba germana

Dicționarele în limba germană au început în secolul al XVI-lea și au fost la început multilingve. Au fost precedate de glosare de cuvinte și fraze germane pe diferite teme specializate. În cele din urmă, interesul pentru dezvoltarea unei germane vernaculare a crescut până la punctul în care Maaler a putut publica o lucrare numită de Jacob Grimm „primul dicționar cu adevărat german”, Die Teutsche Spraach de Joshua Maaler: Dictionarium Germanico-latinum novum (1561).

A fost urmat pe linii similare de Georg Heinisch: Teütsche Sprache und Weißheit (1616). După numeroase dicționare și glosare de natură mai puțin cuprinzătoare, a apărut un tezaur care a încercat să includă toate limbile germane, Kaspar Stieler Der Teutschen Sprache Stammbaum und Fortwachs oder Teutschen Sprachschatz (1691) și, în cele din urmă, prima codificare a germanului scris, Johann Christoph Adelung „s Versuch eines vollständigen grammatisch-kritischen Wörterbuches Der Hochdeutschen Mundart (1774-1786). Schiller l-a numit pe Adelung Orakel și se spune că Wieland a pus o copie pe biroul său.

Italiană

La începutul secolului al XV-lea au apărut o serie de glosare, precum cea a lui Lucillo Minerbi despre Boccaccio în 1535 și cele ale lui Fabrizio Luna pe Ariosto , Petrarca , Boccaccio și Dante în 1536. La mijlocul secolului al XVI-lea au început dicționarele, așa cum sunt enumerate mai jos. . În 1582 s-a format prima academie de limbi străine, numită Accademia della Crusca, „academia de tărâțe”, care a cernut limba ca cerealele. Odată formate, publicațiile sale erau standardizate.

Monolingv

  • Alberto Accarisio: Vocabolario et grammatica con l'orthographia della lingua volgare , 1543
  • Francesco Alunno: Le richezze della lingua volgare , 1543
  • Francesco Alunno: La fabbrica del mondo , 1548
  • Giacomo Pergamini: Il memoriale della lingua italiana , 1602
  • Accademia della Crusca : Vocabolario degli Accademici della Crusca , 1612

Italiană / franceză

  • Nathanael Duez: Dittionario italiano e francese / Dictionnaire italien et François , Leiden, 1559–1560
  • Gabriel Pannonius: Petit vocabulaire en langue françoise et italienne , Lyon, 1578
  • Jean Antoine Fenice: Dictionnaire françois et italien , Paris, 1584

Italiană / engleză

  • John Florio : A Worlde of Words , Londra, 1598
  • John Florio : Noua lume a cuvintelor reginei Anna , Londra, 1611

Italiană / spaniolă

sârb

Spaniolă

Primele dicționare spaniole din secolul al XV-lea au fost latină-spaniolă / spaniolă-latină, urmate de spaniolă monolingvă. În 1713 a fost fondată Real Academia Española , „Academia Regală Spaniolă”, pentru a stabili standarde. A publicat un dicționar oficial, 1726–1739.

Utilizarea metaforică

Termenul "vernacular" poate fi, de asemenea, aplicat metaforic oricărui produs cultural al ordinelor inferioare, comune ale societății, care este relativ neinfluențat de ideile și idealurile elitei educate. Prin urmare, limba populară a avut conotații de grosieră și grosolănie. „ Arhitectura vernaculară ”, de exemplu, este un termen aplicat clădirilor proiectate în orice stil bazat pe considerații practice și tradiții locale, spre deosebire de „ arhitectura politicoasă ” produsă de arhitecții pregătiți profesional la standardele estetice convenite la nivel național sau internațional. Istoricul Guy Beiner a dezvoltat studiul „istoriografiei vernaculare” ca o conceptualizare mai sofisticată a istoriei populare.

Vezi si

Referințe

Surse

  • Bex, Tony (1999). „Reprezentări ale englezei în Marea Britanie din secolul al XX-lea: Fowler, Gowers, Partridge”. În Bex, Tony; Watts, Richard J. (eds.). Engleza standard: dezbaterea extinsă . New York: Routledge. pp. 89–112. 0-415-19162-9.
  • Brachin, Pierre (1985). Limba olandeză: un sondaj . Leiden: EJ Brill.
  • Champneys, Arthur Charles (1893). History of English: o schiță a originii și dezvoltării englezei cu exemple, până în prezent . New York: Macmillan and Co.
  • DeGrauwe, Luc (2002). „Conștientizarea emergentă a limbii materne: Cazul special al olandezului și germanului în Evul Mediu și în perioada modernă timpurie”. În Linn, Andrew Robert; McLelland, Nicola (eds.). Standardizare: studii din limbile germanice . Amsterdam; Philadelphis: John Benjamins Publishing Co. pp. 99-116.
  • Diez, Friedrich (1863). Introducere în gramatica limbilor romanice . Londra, Edinburgh: Williams și Norgate.
  • Dons, Ute (2004). Adecvarea descriptivă a gramaticilor englezești moderne timpurii . Subiecte în lingvistică engleză. 47 . Berlin; New York: Mouton de Gruyter.
  • Fasold, Ralph W. (1984). Sociolingvistica societății . 1 . Oxford, Anglia; New York, NY, SUA: B. Blackwell.
  • Keller, Marcello Sorce (1984). „Muzică populară în Trentino: transmiterea orală și utilizarea limbilor vernaculare”. Etnomusicologie . XXVIII (1): 75-89. doi : 10.2307 / 851432 . JSTOR  851432 .
  • Lodge, R. Anthony (2005). O istorie sociolingvistică a francezei pariziene . Cambridge [ua]: Cambridge University Press .
  • Mesthrie, Rajend (1999). Introducerea sociolingvisticii . Edinburgh: Edinburgh University Press.
  • Noordegraaf, Jan (2000). „Studiul normativ al limbilor naționale din secolul al XVII-lea încoace”. În Auroux, Sylvain (ed.). Istoria științelor limbajului: un manual internațional despre evoluția studiului limbii de la începuturi până în prezent . Handbücher zur Sprach- und Kommunikationswissenschaft, Bd. 18. 2 . Berlin; New York: Walter de Gruyter. pp. 893–900.
  • Wells, CJ (1985). Germană, o istorie lingvistică până în 1945 . Oxford, New York: Oxford University Press.
  • Suhardi, B .; Sembiring, B. Cornelius (2007). „Aspek sosial bahasa”. În Kushartanti; Yuwono, Untung; Lauder, Multamia RMT (eds.). Pesona bahasa: langkah awal memahami linguistik (în indoneziană). Jakarta: Gramedia Pustaka Utama. ISBN 978-9792216813. OCLC  156874430 .
  • Fodde Melis, Luisanna (2002). Rasă, etnie și dialecte: politica lingvistică și minoritățile etnice din Statele Unite . FrancoAngeli. ISBN 9788846439123.

linkuri externe