Când ne-am trezit morți: scrierea ca re-viziune - When We Dead Awaken: Writing as Re-Vision
" When We Dead Awaken: Writing as Re-Vision " , publicat inițial în College English în toamna anului 1972, este un eseu al feministului, poetului, profesorului și scriitoarei americane Adrienne Rich (1929-2012). Acesta discută mai multe concepte necesare femeilor scriitoare pentru a le permite să depășească condiționarea unui sentiment patriarhal de estetică și istorie literară. Eseul, inițial o prelegere susținută de Rich la o convenție a scriitorilor pentru femei, subliniază necesitatea reexaminării textelor vechi, redenumirea diferitelor aspecte ale femeilor care au fost denaturate de un punct de vedere masculin și dezvoltând o nouă formă de scrierea care este lipsită de privirile masculine bântuitoare, de convenție și corectitudine și de limbajul „masculin” și implicațiile sale.
Rich spune că actul de re-vizionare ar ajuta femeile să analizeze și să acționeze „modul în care trăim, cum am trăit, cum am fost determinate să ne imaginăm pe noi înșine, cum ne-a prins limba și ne-a eliberat, cum însuși actul numirii a fost până în prezent o prerogativă masculină, cum putem începe să vedem și să numim - și, prin urmare, să trăim - de azi. ”
cuprins
Motivații în spatele eseului
Eseul lui Rich a fost scris pentru a-i sprijini genul, pentru a informa femeile că trebuie să se despartă de rolurile pe care societatea le atribuie. „Până când nu putem înțelege presupunerile în care suntem trimiși, nu ne putem cunoaște pe noi înșine”. Rich s-a ridicat pentru faptul că femeile au avut șansa să nu mai fie frică să îmbrățișeze cine sunt, individualitatea lor; persoana că erau altfel decât atunci când se conformau normelor societăților. Bogată a investit în termenul „ochi proaspete” cu care dorea ca femeile să vadă lumea cu „ochi proaspete” sau să vadă lumea cu o perspectivă nouă. O perspectivă în care femeile nu trebuie să fie dominate de bărbați, o perspectivă în care femeile au voce și de asemenea, au control. În cele din urmă, scrierea eseului a fost o încercare de auto-cunoaștere de sine a lui Rich, în care lucrează pentru a-și găsi propria auto-identificare. Deși voia să motiveze femeile într-o societate dominată de bărbați, ea și-a motivat și ea să refuze autodistructivitatea în lumea dominată de bărbați.
Legături literare
Titlul eseului este din piesa de teatru When We Dead Awaken de Henrik Ibsen . Tema piesei lui Ibsen este dorința și aprecierea vieții. Piesa înconjoară Irena, un fost model și personaj misterios, iar ideea ei că, deși au fost în viață, nu au trăit. „Când ne trezim morți descoperim că nu am trăit niciodată.”
Tema de a trăi, spre deosebire de a fi doar viu, poate fi conectată la tema lui Rich despre femeile degradate de societate. Deși femeile despre care scrie ea au fost în viață, ele nu și-au trăit pe deplin viața. Scopul eseului ei este de a motiva femeile, inclusiv ea însăși, să se ridice pentru drepturile lor de ființe umane: să fie egale cu bărbații într-o societate condusă de bărbați. Așa cum a făcut Ibsen în piesa sa, Rich încurajează femeile să „trăiască”, ieșind din scoici închise să facă ceea ce își doresc, în loc să urmeze ceea ce societatea le spune că trebuie să facă.
Context personal: gen și creativitate
Adrienne Rich a fost căsătorită și a avut trei copii în anii '50. Rich a descris anii cincizeci drept un moment în care „femeile din clasa de mijloc făceau cariere de perfecțiune domestică”. După ce a avut cel de-al treilea copil, Rich s-a temut că va pierde legătura cu oricine fusese înainte de a-și asuma rolul tradițional de gen al soției și mamei. Rolul soție-mamă, potrivit lui Rich, a necesitat „lăsarea deoparte” a activității imaginative necesare în scrisul creativ. Această activitate imaginativă necesită o „libertate a minții” care transcende și transformă experiențele zilnice, punând la îndoială, provocând și concepând alternative în ceea ce privește realitatea. Rich afirmă că a fi „o ființă umană care încearcă să îndeplinească funcțiile feminine tradiționale într-un mod tradițional este în conflict direct cu funcțiile subversive ale imaginației.”
Rich a dorit timp pentru a gândi și a scrie, dar a simțit că nu a fost niciodată suficient timp datorită slujbei cu normă întreagă de a fi mamă și soție. Anii cincizeci și începutul anilor șaizeci au fost „ani de revelații” pentru Rich și trebuia să se gândească la ea însăși și la relația ei cu ideile „pacifismului și disidenței, violenței, poeziei și societății”. Rich a început să simtă că politica nu era pur și simplu externă, ci și internă și „a esenței condiției ei. A început apoi să scrie direct despre experiențele sale ca femeie ori de câte ori avea timp. În acest moment, Rich a observat că „fragmentele și resturile” aveau „o temă comună și o conștiință comună” că nu voia să pună pe hârtie înainte, deoarece fusese învățată că poezia trebuia să fie „universală”. Acest stil „universal” a însemnat „non-feminin” și a fost legat de recunoașterea anterioară a lui Rich despre stilul ei ca fiind format la început de poeți masculini. Înainte de aceasta, a încercat din greu să nu se identifice ca poet de sex feminin. Temele comune pe care le-a găsit în activitatea sa în acest moment au inclus rezistența și rebeliunea cu privire la rolurile și stereotipurile de gen.
„Reînvierea”
Rich credea că furia simțită de femei de-a lungul veacurilor era necesară pentru ca creativitatea și schimbarea să înflorească. „Victimizarea și furia cu care se confruntă femeile sunt reale”, potrivit lui Rich, „și au surse reale, oriunde în mediul înconjurător, construite în societate, limbaj, structura gândirii”.
Rich vorbește despre „o nouă generație de poete femei” care se îndreaptă spre „noul spațiu” de la granițele patriarhiei. Potrivit lui Rich, femeile „vorbesc și despre femei datorită curajului recent dezlănțuit să se numească, să se iubească reciproc, să împărtășească riscuri, mâhnire și sărbătoare”. Rich încheie eseul afirmând că femeile au multe de făcut, întrucât „energia creatoare a patriarhului se termină, lăsând doar energia sa generatoare de sine pentru distrugere”.
notițe
Referințe
- Rich, Adrienne (1995). Pe minciună, secret și tăcere . WW Norton & Company. p. 33–108. ISBN 0-393-31285-2 .
- Pohl, RD (3 mai 1998). „Călătoria lui Adrienne Rich de la personal la politic” . Știrile Buffalo . Preluat 12 decembrie 2011 .