Croații albi - White Croats

Teritoriul european locuit de slavi de vest și slavi de est în jurul anilor 700-850 d.Hr.

Croații albi ( croată : Bijeli Hrvati ; poloneză : Biali Chorwaci ; cehă : Bílí Chorvati ; ucraineană : Білі хорвати , romanizat :  Bili khorvaty ), sau pur și simplu cunoscut sub numele de croați , au fost un grup de triburi slave timpurii care au trăit printre alte slavice de vest și de est. triburi din zona Poloniei mici din zilele noastre , Galiției (la nord de Munții Carpați ), Ucraina de Vest și Boemia de Nord-Est . Au fost documentate în primul rând de autori medievali străini și au reușit să-și păstreze numele etnic până la începutul secolului al XX-lea, în principal în Polonia Mică. Se consideră că au fost asimilați în etnii cehi , polonezi și ucraineni și sunt unul dintre predecesorii poporului rusin . În secolul al VII-lea, unii croați albi au migrat din țara lor natală, Croația Albă , pe teritoriul Croației moderne din sud-estul Europei de -a lungul Mării Adriatice , formând strămoșii grupului etnic sud-slav al croaților .

Etimologie

Articol principal: Numele croaților și Croației
Tanais Tablete B care conțin numele Χοροάθος (Horoáthos).
Ptolemaic harta de Scythia , 1598. Horinei sunt menționate mai jos amazoane .

În general, se crede că etnonimul croat - Hrvat , Horvat și Harvat - etimologic nu este de origine slavă, ci este o împrumut din limbile iraniene . Conform celei mai plauzibile teorii a lui Max Vasmer , aceasta derivă din * (fšu-) haurvatā- (gardian de vite), mai corect proto- osetian / alanian * xurvæt- sau * xurvāt- , în sensul „celui care păzește” ( „gardian, protector”).

Se consideră că etnonimul este atestat mai întâi în antroponimele Horoúathos, Horoáthos și Horóathos pe cele două tablete Tanais , găsite în colonia greacă Tanais de pe malul Mării Azov la sfârșitul secolului al II-lea și începutul secolului al III-lea d.Hr., la acea vreme când colonia a fost înconjurată de iranieni vorbitori de limbă sarmați . Cu toate acestea, acceptarea oricărei etimologii non-slave este problematică, deoarece implică o relație de etnogeneză cu grupul etnic specific. Nu există nicio mențiune despre un trib iranian numit Horoat în sursele istorice, dar nu era neobișnuit ca triburile slave să-și obțină numele tribale de la antroponimele strămoșilor și șefilor tribului, ca în cazul cehilor , Dulebes , Radimichs și Vyatichi .

Orice mențiune a croaților înainte de secolul al IX-lea este incertă și au existat mai multe încercări libere de urmărire; Struhates , Auhates și crobizi de Herodot , horiților de Orosius în 418 AD, iar Harus (original Hrws , unele citit Hrwts ; Hros , Hrus ) la Marea Azov , în apropierea mitic Amazoane , menționat de Zaharia Retorul în 550 AD . Hros unele se referă la etnonimul de oameni Rus' . Distribuția etnonimului croat sub formă de toponime în secolele ulterioare este considerată a fi greu întâmplătoare, deoarece este legată de migrațiile slave către Europa Centrală și de Sud .

Epitetul „alb” pentru croați și patria lor este legat de utilizarea culorilor pentru direcțiile cardinale în rândul poporului eurasiatic. Adică, însemna „croații occidentali”, sau „croații nordici”, în comparație cu țările în care au trăit înainte. Epitetul „mare” a însemnat o „patrie veche, veche” sau „fostă”, pentru croați, când erau nou-veniți în provincia romană Dalmația .

Deși triburile croate medievale timpurii din bursă sunt deseori numite ca croați albi, există o dispută științifică dacă este un termen corect, deoarece unii cercetători diferențiază triburile în funcție de regiuni separate și că termenul implică doar croații medievali care au trăit în Europa Centrală .

Origine

Articolul principal: Ipotezele originii croaților

Primele triburi iraniene care au trăit pe malul Mării Azov au fost sciții , care au ajuns acolo c. Secolul VII î.Hr. În jurul secolului al VI-lea î.e.n., sarmatii au început migrația spre vest, subordonând treptat sciții de secolul al II-lea î.Hr. În această perioadă a existat un contact cultural și lingvistic substanțial între slavii timpurii și iranieni , iar în acest mediu s-au format Anții . Antes erau oameni slavi care locuiau în acea zonă și în Occident între Nistru și Nipru din secolul al IV-lea până în secolul al VII-lea. Se crede că croații au făcut parte din politica tribală Antes care a migrat în Galiția în secolele 3-4, sub presiunea invadării hunilor și goților .

Se susține că au trăit acolo până când Anții au fost atacați de avarii panonieni în 560, iar politica a fost în cele din urmă distrusă în 602 de aceiași avari. Acest lucru a rezultat prin divizarea unității tribale croate în mai multe grupuri, în Prykarpattia ( Ucraina de Vest ), în Silezia și cursul inferior al râului Vistula ( Polonia Mică ) și în Republica Cehă de Est . Migrația timpurie a croaților în Dalmația (în timpul domniei lui Heraclius 610-641) poate fi privită astfel ca o continuare a războiului anterior dintre Antes și Avari. În mod similar, în sinteza lucrărilor sale despre primii croați, indiferent de etimologia iraniană sau slavă a numelui lor, Henryk Łowmiański a concluzionat că tribul s-a format la sfârșitul secolului al III-lea și nu mai târziu de secolul al V-lea în Polonia Mică, în timpul culmea hunilor și liderul lor Attila .

Există o dispută între erudiții slavi cu privire la faptul dacă croații erau de origine irano-alanică , slavă de vest sau slavă de est. Unii savanți lingvistic și arheologic fac, de asemenea, paralele între croați și slavi cu Carpi , care au trăit anterior pe teritoriul Munților Carpați. Dacă primii croați erau slavi care luaseră un nume de origine iraniană sau dacă erau conduși de o elită sarmatică și erau sarmati slavici, nu se poate rezolva, dar se consideră că au ajuns ca slavi la intrarea în Balcani. Posibilitatea unor elemente irano-sarmatiene sau influențe asupra etnogenezei croate timpurii nu poate fi exclusă în totalitate. Disputa privind afilierea cu slavii de vest și de est este, de asemenea, contestată din motive lingvistice, deoarece slavii de sud sunt mai apropiați lingvistic de slavii de est.

Istorie

Vezi și: Croația albă

Evul Mediu

Gama de ceramică slavă a culturii Praga-Penkovka marcată în negru, toate etnonimele cunoscute ale croaților, se află în această zonă. Rutele de migrație presupuse ale croaților sunt indicate de săgeți, conform VV Sedov (1979).
Locația presupusă a triburilor croate (albastru, galben) în Republica Cehă actuală în secolul al X-lea, conform VV Sedov (2002).

Nestor Cronicarul din Cronica sa primară (secolul al XII-lea) menționează croații albi, numindu-i Horvate Belii sau Hrovate Belii , denumirea în funcție de care manuscris al său se referă:

" Pe o perioadă îndelungată, slavii s-au stabilit lângă Dunăre , unde se află acum ținuturile maghiare și bulgare . Dintre acești slavi, partidele s-au împrăștiat în toată țara și erau cunoscute cu nume adecvate, în funcție de locurile unde s-au stabilit. Astfel au venit și unii s-au așezat lângă râul Morava și au fost numiți moravi , în timp ce alții au fost numiți cehi . Printre aceiași slavi se numără croații albi, sârbii și carintienii . și le-a făcut violență, aceștia din urmă au venit și și-au făcut casele de la Vistula , apoi au fost numiți Lyakhs . Din aceiași Lyakhs unii erau numiți polianieni , unii lutichieni , unii mazovieni și alții încă pomori ”.

Cele mai multe dintre cele cunoscute despre istoria timpurie a croaților albi provin din lucrarea împăratului bizantin Constantin al VII-lea , De Administrando Imperio (secolul al X-lea). În capitolul 30, „Povestea provinciei Dalmația” Constantin a scris:

„ Croații de la acea vreme locuiau dincolo de Bagibareia , unde sunt acum Belocroats. Din ei s-au despărțit o familie, și anume din cinci frați, Kloukas și Lobelos și Kosentzis și Mouchlo și Chrobatos, și două surori, Touga și Bouga, care au venit cu poporul lor în Dalmația și a găsit acest pământ sub stăpânirea avarilor. După ce s-au luptat între ei de câțiva ani, croații au biruit și au ucis unii dintre avari, iar restul au obligat să le fie supuși ... Restul croații au rămas aproape de Francia și sunt numiți acum Belocroats, adică croații albi, și au propriul lor arcon; sunt supuși lui Otto , marele rege al Franței, care este și Saxonia, și sunt nebotezați și se căsătoresc și sunt prietenoși cu turcii. De la croații care au venit în Dalmația, o parte s-a despărțit și a preluat stăpânirea Illyricum și Panonia . Și ei aveau un arcon independent, care să mențină contact prietenos, deși numai prin intermediul trimișilor, cu arhonul Croației ... De la T timp de pălărie au rămas independenți și autonomi și au cerut botezul sfânt de la Roma, iar episcopii au fost trimiși și botezați în timpul Archon Porinos lor ".

În capitolul al 13-lea anterior, care descria vecinii maghiari franci la vest, pecenegii la nord și moravii la sud, se menționează, de asemenea, că „de cealaltă parte a munților, croații sunt vecini cu turcii”, totuși sunt menționați pecenegii la nord, în timp ce în secolul al 40-lea croații sunt menționați ca vecini sudici ai maghiarilor, relatarea are un sens nesigur, dar cel mai probabil se referă la croații care trăiesc „de cealaltă parte” a Munților Carpați . Din capitolul 30 se poate observa că croații au trăit „dincolo de Bavaria” în sensul estic al acestuia, deoarece sursa era de origine occidentală. Ar fi putut fi vecinii francilor încă din 846 sau 869 când Boemia se afla sub controlul Franței de Est. Otto I a condus moravii doar din 950, iar croații albi au făcut și ei parte din statul morav, cel puțin din 929. György Györffy a susținut că croații albi erau aliați ai maghiarilor (turcilor). O poveste similară cu capitolul 30 este menționată în lucrarea lui Toma Arhidiaconul , Historia Salonitana (secolul al XIII-lea), unde povestește cum șapte sau opt triburi de nobili, pe care le-a numit Lingones , au sosit din Polonia și s-au stabilit în Croația sub conducerea lui Totila. . Potrivit Arhidiaconului, aceștia erau numiți goți , dar și slavi, în funcție de numele personale ale celor care veneau din Polonia sau din țările cehe. Unii cercetători consideră că Lingones este o denaturare a numelui tribului polonez al Lendienilor . Fiabilitatea revendicării adaugă tradiția orală înregistrată de Michael de Zahumlje de la DAI , care provine din familia lui locuitorii nebotezați râului Vistula numit ca Litziki , identificat cu Widukind lui Licicaviki , de asemenea , referindu -se la Lendians ( Lyakhs ). Potrivit lui Tibor Živković , zona Vistulei de unde provin strămoșii lui Mihail din Zahumlje a fost locul în care ar fi de așteptat croații albi. În capitolul 31, „al croaților și al țării în care locuiesc acum”, Constantin a scris:

„ Aceiași croați au sosit ca refugiați la împăratul Romaioi Heraclius înainte ca sârbii să vină ca refugiați la același împărat Heraclius, în acel moment în care avarii luptaseră și expulzaseră din acele părți pe romi ... Acum, la comanda lui împăratul Heraclius, aceiași croați au luptat și i-au expulzat pe avari din acele părți și, prin mandatul împăratului Heraclius, s-au stabilit în aceeași țară a avarilor, unde locuiesc acum. Aceiași croați aveau tatăl lui Porga pentru archon la acea vreme ... (Ar trebui știut) că Croația antică, numită și „albă”, este încă nebotezată până în zilele noastre, la fel ca și sârbii din vecinătate. deoarece sunt jefuiți în permanență de franci , turci și pecenegi . Nici nu au nici sagēnai, nici kondourai, nici nave comerciale, pentru că locuiesc departe de mare; este nevoie de 30 de zile de călătorie de la locul unde locuiesc la mare. mare la care au coborât până după 30 de zile, este ceea ce se numește întuneric ".

Potrivit capitolului 31, pecenegii și ungurii erau vecini cu croații albi în est în a doua jumătate a secolului al IX-lea. În acea perioadă, francii au jefuit Moravia, iar Croația Albă era probabil o parte a Marii Moravii . Este remarcabil faptul că în ambele capitole se remarcă a fi păgâni „nebotezați” , o descriere utilizată doar suplimentar pentru moravii și sârbii albi . O astfel de informație a venit probabil dintr-o sursă orientală, deoarece apartenența religioasă specială a fost de interes pentru khazari , precum și pentru istoricii și exploratorii arabi care i-au înregistrat cu atenție. Unii cercetători cred că aceasta este o referință la Marea Baltică , cu toate acestea, mai probabil este o referire la Marea Neagră, deoarece în DAI nu există nicio referire la Marea Baltică, capitolul are informații de obicei găsite în surse arabe din secolul al X-lea, cum ar fi Al-Masudi. , Marea Neagră a fost mai interesantă pentru negustorii estici și Imperiul Bizantin, numele său persan „Marea întunecată” ( axšaēna- ) era deja bine cunoscut.

Alfred cel Mare în Geografia Europei (888–893), bazându-se pe Orosius , a consemnat că „ La nord-estul moravilor se află Dalamensae ; la est de dalameni sunt Horithi (Choroti, Choriti; croați) și nord dintre dalameni sunt servienii (sârbi); la vest sunt și silezienii . La nord de Horiti se află Mazovia , iar la nord de Mazovia se află sarmații, până în Munții Riphean ". Poziția inițială de nord-est considerată probabil că este greșit transcrisă, întrucât o poziție de nord-vest este de acord cu alte surse privind locația croaților pe râurile Oder și Vistula. Cu toate acestea, potrivit cercetărilor lui Richard Ekblom, Gerard Labuda și Łowmiański, problema poziționării este prezentă în Scandinavia, în timp ce datele sunt „izbitor de corecte” pentru continent. Potrivit lui Łowmiański, cu faptul că cronicile francilor nu menționează croații, deși ar trebui să fie aproape de ei pe DAI , indică faptul că partea principală a croaților a fost situată mai mult la est, aproximativ în Polonia Mică (până la Poarta Moraviei ) unde sunt de obicei plasate triburi de Vistulans și Lendians care, potrivit Łowmiański și Tadeusz Lehr-Spławiński , cel mai probabil , au fost triburi de croați după ce sa întâmplat o divizie a alianței tribale croat în secolul al 7 - lea.

Croații aparent nu au fost înregistrați de geograful bavarez (secolul al IX-lea), cu toate acestea, unii cercetători au presupus că necunoscutul Sittici („o regiune cu multe popoare și orașe puternic fortificate”) și Stadici („o populație infinită cu 516 gords”) făceau parte a politicii tribale a croaților din Carpați sau că croații au făcut parte din aceste denumiri tribale necunoscute în Prykarpattia . Alții au văzut Lendizi (98), Vuislane , Sleenzane (50), Fraganeo (40; Praga ), Lupiglaa (30 gords), Opolini (20) și Golensizi (5) ca posibile triburi ale croaților. Lehr-Spławiński, Łowmiański și alții au ajuns la concluzia că Vistulanii și Lendienii, din cauza mențiunii lor și a locației descrise în diferite surse, erau triburi în spatele cărora erau ascunși croații.

Informații mai detaliate sunt date de istoricii și exploratorii arabi. Ahmad ibn Rustah de la începutul secolului al X-lea povestește că ținutul pecenegilor este la zece zile distanță de slavi și că orașul în care locuiește Swntblk este numit ʒ-r-wāb ( Džervab > Hrwat ), unde în fiecare lună slavii fac trei târg comercial de o zi. Swntblk este numit „regele regilor”, are cai de călărie, armură robustă, mănâncă lapte de iapă și este mai important decât Subanj (considerat titlul slav župan ), care este adjunctul său. În lucrarea lui Abu Saʿīd Gardēzī (secolul al XI-lea), orașul este menționat și ca ʒ (h) -rāwat sau Džarvat și ca Hadrat de Sharaf al-Zaman al-Marwazi (secolul al XI-lea). În același mod, istoricul arab al-Masudi din secolul al X-lea, în lucrarea sa Meadows of Gold, a menționat Harwātin sau Khurwātīn între moravi, chezi și sași . Abraham ben Jacob în același secol are probabil singura formă iraniană a numelui care este cea mai apropiată de forma reconstituită a lui Vasmer , hajrawās sau hīrwās . Cartea de geografie persană Hudud al-'Alam (secolul al X-lea), care are informații din secolul al IX-lea, în zona slavilor menționa cele două capitale ale acestora, Wabnit (de fapt Wāntit , considerat ca referință la Vyatichi sau Antes), primul oraș La est de slavi și Hurdāb ( Khurdāb ), un oraș mare în care locuiește domnitorul S.mūt-swyt , situat sub munți (probabil Carpați) pe râul Rūtā (cel mai probabil Prut ), care izvorăște din munți și se află la frontiera dintre Pecenegii, maghiarii și Rusii Kievului. În cronicile vremii cuvântul šahr însemna „țară, stat, oraș” - astfel Hurdāb reprezenta Croația. A fost o practică obișnuită să numim o regiune și o țară întregi prin capitala sau orașul cunoscut, precum și un oraș cu numele tribal, mai ales dacă era la periferie unde aveau loc primele contacte ale comercianților și cercetătorilor. Deși este general acceptat faptul că Swntblk se referă la Svatopluk I al Moraviei (870–894), a fost nedumeritor faptul că țara în care a trăit și a condus-o a fost numită de surse drept Croația. Cel mai probabil motiv pentru utilizarea numelui croat în est în rândul arabilor se datorează rutelor comerciale care treceau prin ținuturile Buzhans , Lendians și Vistulans care leagă orașul Cracovia de orașul Praga, ceea ce implică faptul că erau parțial dependenți de regulă ale lui Svatopluk I. Aceste fapte exclud posibilitatea referirii la croații din Boemia, dar și la râul Nistru din Ucraina, plasându-i în mod clar în Polonia Mică pe teritoriul Lendienilor și Vistulanilor. George Vernadsky a considerat, de asemenea, că detaliile despre obiceiul de viață al regelui sunt o dovadă a originii nomade alanice și eurasiatice a castei conducătoare în rândul acelor slavi.

În cartea ebraică Josippon (secolul al X-lea) sunt enumerate patru nume etnice slave de la Veneția la Saxonia ; Mwr.wh ( moravii ), Krw.tj (croați), Swrbjn ( sorbi ), Lwcnj (Lučané sau Lusatians). Din moment ce croații sunt așezați între moravi și sârbi, acesta a identificat tărâmul croat cu ducatul Boemiei.

Nestor a descris câte triburi din estul slav al „ ... polianienilor , derevlienilor , severienilor , radimișenilor și croaților au trăit în pace ”. În 904-907, " Leaving Igor (914-945) la Kiev , Oleg (879-912) au atacat pe greci. El a luat cu el o multitudine de varangilor , slavii, Chuds , Krivichians , Merians, Polyanians , severienii , Derevlians , Radimichians , Croații, Dulebienii și Tivercienii , care sunt păgâni. Toate aceste triburi sunt cunoscute sub numele de Marea Scythia de către greci. Cu toată această forță, Oleg a ieșit pe cal și pe navă, iar numărul vaselor sale a fost de două mii ". Lista indică faptul că cei mai apropiați vecini tribali erau Dulebes- Volhynians . Faptul că niciun trib Lechitic nu a făcut parte din cucerirea lui Oleg este mai probabil ca acești croați să fi fost localizați pe râul Nistru, mai degrabă decât pe Vistula. După ce Vladimir cel Mare (980-1015) a cucerit mai multe triburi și orașe slave în Occident, în 992 a „ atacat croații. Când s-a întors din războiul croat, pecenegii au ajuns pe partea opusă a Niprului ”. De atunci acei croați au devenit parte a Rusiei Kievului și nu mai sunt menționați pe teritoriul respectiv. Se pare că triburile croate care locuiau în zona Bucovinei și Galiției au fost cucerite pentru că au inhibat accesul liber al Rusiei kievane la ruta comercială a văii Vistulei și nu au vrut să se supună centralismului kievean și să accepte creștinismul. După atacul asupra croaților și marșurilor poloneze, Vladimir cel Mare și-a extins tărâmul pe teritoriul căruia ar fi cunoscut sub numele de Principatul Volhynia și Principatul Halych .

Cu relatările superioare ale istoricilor au fost legate de cucerirea de către Vladimir cel Mare a orașelor Cherven în 981, iar Annales Hildesheimenses notează că Vladimir a amenințat că va ataca pe ducele Poloniei, Bolesław I Viteazul (992-1025), în 992. Cronicarul polonez Wincenty Kadłubek în Chronica Polonorum (secolul 12-13) a povestit că Bolesław I Viteazul a cucerit niște „ Hunnos seu Hungaros, Cravatios et Mardos, gentem validam, suo mancipavit imperio ”. Apariția numelui croat în rândul poporului și faptul că în perioada lui Bolesław I Viteazul, regatul polonez s-a extins pe teritoriul cunoscut ulterior drept Polonia Mică , indică faptul că croații menționați au trăit cel mai probabil pe teritoriul Poloniei mici.

Conform primei legende slavone vechi din secolul al X-lea despre Venceslau I, ducele de Boemia , după uciderea sa din 929 sau 935 care a ordonat fratelui său Boleslau I , mama lor Drahomíra a fugit în exil la Xorvaty . Acesta este primul cont local al numelui croat în limba slavă. În timp ce unii au considerat că acei croați locuiau lângă Praga, alții au remarcat că, în cazul fugarilor nobili și regali, au încercat să găsească securitate cât mai îndepărtată posibil, indicând că acești croați erau probabil situați mai mult la est în jurul văii Vistulei. Au existat, de asemenea, câteva încercări de a relaționa cu croații un vecin conducător anonim ( vicinus subregulus ) care a fost ajutat fără succes de sași și turingieni în război împotriva lui Boleslaus I, dar dovezile sunt neconcludente. Carta Praga din 1086 d.Hr., dar cu date din 973 menționează că pe frontiera de nord-est a eparhiei Praga trăiau „ Psouane, Chrouati et altera Chrowati, Zlasane ... ”. Este foarte rar că pe un teritoriu mic locuiau două triburi cu același nume, indicând că Crouati erau probabil stabiliți la est de Zlicans și la vest de Moravians având un teritoriu în jurul râului Elba , în timp ce ceilalți Chrowati erau prezenți în Silezia sau de-a lungul Vistula superioară din Polonia, deoarece eparhia s-a extins până la Cracovia. Partea estică a teritoriului eparhiei a făcut parte din expansiunea moraviană în secolul al IX-lea și expansiunea boemă din secolul al X-lea. Unii cercetători au localizat acești croați cehi pe teritoriul actualelor Chrudim , Hradec Králové , Libice și Kłodzko . Vach a susținut că au cele mai dezvoltate tehnici de construire a fortificațiilor în rândul slavilor cehi. Mulți cercetători consideră că dinastia Slavník , care a concurat cu dinastia Přemyslid pentru controlul asupra Boemiei și, în cele din urmă, a cedat în fața lor, era de origine albă croată. După ce Libice a fost distrus în 995, principalul Gord (așezare fortificată) dinastia Slavník, croații nu mai sunt menționați pe teritoriul respectiv.

Thietmar din Merseburg a înregistrat în 981 toponimul Chrvuati vicus (înregistrat mai târziu în secolele XI-XIV), care este actualul Großkorbetha , între Halle și Merseburg, în Saxonia-Anhalt , Germania. Chruuati (901) și Chruuati (981) aproape de Halle. În cartea lui Henry al II-lea este înregistrat Chruazzis (1012), de Henry al III-lea ca Churbate (1055), de Henry al IV-lea ca Grawat (de asemenea , Curewate , 1086). Această așezare astăzi este Korbetha pe râul Saale , lângă Weißenfels .

În secolele X-XII numele croat poate fi găsit adesea pe teritoriul lui March și Ducatul Carintiei, precum și în Martie și Ducatul Stiriei. În 954, Otto I în cartea sa menționează župa Croat - „ hobas duas proorietatis nostrae in loco Zuric as in pago Crouuati et in ministerio Hartuuigi ”, și din nou în 961 pago Crauuati . Pago Chruuat este menționat de asemenea Otto al II - lea (979), și pago Croudi de Otto III .

Legendele

Conform cronicilor cehe și poloneze, legendarul Lech și ceh provin din Croația (albă). Cronica Dalimil (secolul 14) recounts " V srbském jazyku jest země, jiežto Charvaty jest Ime; v tej zemi bieše Lech, jemužto Jme bieše Čech ". Alois Jirásek povestit ca " Za Tatrami, v rovinách při RECE Visle rozkládala se od nepaměti charvátská Země, Část prvotní Velike Vlasti slovanské " ( în spatele Munții Tatra , în câmpiile râului Vistula , se întindea din cele mai vechi timpuri țară Charvátská ( alb Croația ) , partea inițială a marii patrii slave) și V té charvátské zemi bytovala četná plemena, příbuzná jazykem, mravy, způsobem života (În Charvátská existau numeroase triburi, legate de limbă, maniere și mod de viață). Dušan Třeštík a menționat că cronica spune că Cehia a venit cu șase frați din Croația, ceea ce indică încă o dată șapte șefi / triburi, precum în legenda croată origo gentis din capitolul 30 din De Administrando Imperio . Se consideră că cronica se referă la Croația Carpatică.

Una dintre figurile legendare Kyi, Shchek și Khoryv care au fondat Kievul , fratele Khoryv sau Horiv și oronimul său Khorevytsia, este adesea legată de etnonimul croat. Această legendă, înregistrată de Nestor, are o transcriere armeană similară din secolele VII-VIII, în care Horiv este menționat ca Horean . Paščenko și-a raportat numele, pe lângă etnonimul croat, cu zeitatea solară Hors . Lângă Kiev există un pârâu unde existau anterior un mare sat omonim Horvatka sau Hrovatka (distrus pe vremea lui Iosif Stalin ), care se varsă în râul Stuhna . În vecinătate se află părți ale Zidului Șarpelui .

Unii cercetători consideră că croații ar fi putut fi menționați în poeziile epice vechi englezești și nordice, precum versetul din poemul vechi englezesc Widsith (secolul al X-lea), care este similar cu cel din saga Hervarar ok Heiðreks (secolul al XIII-lea), unde bătălia dintre goți și huni, Heidrek a murit în Harvaða fjöllum (Munții Carpați), care este uneori tradus ca „sub munții Harvathi”, considerat undeva sub Munții Carpați lângă râul Nipru. Lewicki a susținut că anglo-saxonii , la fel ca în cazul lui Alfred cel Mare, numit croați Horithi , au denaturat deseori numele slave străine.

Legendarul pustnic ceh din secolul al IX-lea, Svatý Ivan , este menționat ca fiul unui anumit rege Gestimul sau Gostimysl, care, conform cronicilor cehești, descendea de la croați sau obotriți .

Epoca modernă

Scriitorul polonez Kazimierz Władysław Wóycicki a lansat lucrarea Pieśni ludu Białochrobatów, Mazurów i Rusi z nad Bugu în 1836. În 1861, în datele statistice despre populația din guvernarea Volhynia publicate de Mikhail Lebedkin, erau numărați Horvati cu 17.228 de persoane. Potrivit Comisiei mixte pentru imigrare a Congresului Statelor Unite, care s-a încheiat în 1911, imigranții polonezi din Statele Unite născuți în jurul Cracoviei s- au declarat ca Bielochrovat (adică croatul alb), care, împreună cu Krakus și Crakowiak / Cracovinian, erau „nume aplicabile subdiviziunilor polonezilor ".

Croații din nord au contribuit și s-au asimilat în etnii cehi, polonezi și ucraineni. Ele sunt considerate ca predecesorii rusinilor , în mod specific Dolinyans, Boykos , huțuli , și Lemkos .

Migrația în Croația

Venirea croaților la Marea Adriatică (1905) de Oton Iveković

Slavii timpurii , în special Sclaveni și Antae , inclusiv croații albi, au invadat și au stabilit Europa de sud - est încă din secolele VI și VII. Se consideră că triburile croate cehe-poloneze erau înrudite cu triburile croate din Zakarpattia și Prykarpattia din Ucraina și că au fost separate în timpul perioadei de migrație , cel puțin până la sfârșitul secolului al VI-lea și începutul secolului al VII-lea sau mai devreme, și aparent a format un mare trib proto-slav sau alianță tribală. Cu toate acestea, același nume etnic nu înseamnă neapărat că toate triburile aveau aceeași origine. Locul lor exact de migrație este incert, în timp ce unii cercetători au considerat că se află în jurul Boemiei și Polabiei de-a lungul unei rute occidentale prin Poarta Moraviei , alții au susținut că se află în Polonia Mică și Ucraina de Vest, conform datelor istorico-arheologice și lingvistice despre mișcarea principală a avarilor și slavilor și care „a servit ca o legătură directă între slavii din est și din sud”.

Există mai multe ipoteze cu privire la data și contextul istoric al migrației către Marea Adriatică , cel mai adesea fiind legate de activitatea avarilor panonieni la sfârșitul secolului al VI-lea și începutul secolului al VII-lea. Se consideră că răscoala a avut loc după asediul eșuat al Constantinopolului (626) , în perioada răscoalei slave conduse de Samo împotriva avarilor în 632, sau 635-641 când avarii au fost învinși de Kubrat al bulgarilor , care sunt, de asemenea, interpretate ca revolte când erau deja stabilite. Avarii fiind dușmani ai Imperiului Bizantin, implicarea împăratului Heraclius din partea croaților nu poate fi exclusă în totalitate. De asemenea, se teorizează că migrația triburilor croate în secolul al VII-lea a fost al doilea și ultim val migrat slav în Balcani , care este legat de teza lui Bogo Grafenauer despre dubla migrație a slavilor. Conform acestei teze, deși este posibil ca unele triburi croate să fi fost prezente în rândul slavilor în primul val slav-avar din secolul al VI-lea, se susține că migrația croată, văzută ca a unui grup de războinici, în al doilea val probabil a fost nu la fel de numeroși pentru a face o influență comun-lingvistică semnificativă slavilor și nativilor deja prezenți, în timp ce alții au considerat că au ajuns într-un număr semnificativ mai mare. Cu toate acestea, teza despre divizarea dublă și migrație este criticată pentru că este nefirească și improbabilă.

Pe baza datelor arheologice dintre secolele al VII-lea și al IX-lea, se consideră că datarea în secolul al VII-lea este, în general, fiabilă. Zdenko Vinski și VV Sedov l-au susținut prin descoperirile rare de obiecte și ceramică ale primului grup mic de slavi din cultura Praga-Korchak datate la sfârșitul secolului al VI-lea și începutul secolului al VII-lea, apoi al celui mai numeros și al doilea grup de Slavii (Antes) ai culturii Praga-Penkovka cu artefacte ale culturii Martinovka, în timp ce descoperirile arheologice aferente din secolele VIII-IX indică stabilizarea și stratificarea social-politică. Un alt grup de istorici și arheologi, precum Lujo Margetić și Ante Milošević, au susținut migrația de la sfârșitul secolului al VIII-lea ca vasali franci în timpul războiului Frank-Avar (vezi Avar March ), dar nu are suficiente dovezi, nu este susținut în surse scrise, și nu este de obicei acceptat. Pe teritoriul Croației actuale, ei s-au asimilat treptat cu populația pre-slavă, deoarece datele arheologice indică o anumită continuitate a populației antichității târzii care s-au retras în cea mai mare parte în munți, orașe de coastă și insule. Cu toate acestea, dimensiunea și influența populației autohtone asupra etnogenezei este contestată în funcție de interpretarea datelor arheologice, considerându-le ca o minoritate cu o anumită influență culturală sau ca o majoritate care a depășit numărul slavilor.

Arheologie

Gama culturii Luka-Raikovets marcată în galben și locația aproximativă a croaților din Carpați (Білі Хорвати) în secolele VII-IX.

Potrivit cercetărilor efectuate de Sedov, toate mențiunile timpurii ale etnonimului croat se găsesc în zonele în care s- au găsit ceramica culturii Praga-Penkovka . A luat naștere în zona dintre Nistru și Nipru și s-a extins mai târziu spre vest și sud, iar purtătorii săi erau triburile Antes. AV Majorov a criticat considerația lui Sedov, care a legat aproape exclusiv croații de cultura Penkovka și Antes, deoarece teritoriul pe care croații l-au locuit în Nistrul mijlociu și superior și Vistula superioară făcea parte din cultura Praga-Korchak legată de Sclaveni, caracteristică pentru Kurgan - tip de înmormântare care a fost găsit și în teritoriul superior al Elbei, unde se presupunea că locuiau croații cehi. Aceștia au fost reprezentanți ai ambelor culturi arheologice și, probabil, s-au format înaintea lor cel puțin la sfârșitul secolului al IV-lea sau în timpul secolului al V-lea în zona împletirii acestor culturi în jurul bazinului Nistru. Se consideră că croații Carpați mai târziu între 7 -lea și al 10 - lea au fost parte a culturii Luka-Raikovets , care a dezvoltat de la cultura Praga-Korchak, și a fost caracteristic pentru triburi Est slave, în afară de croați, inclusiv Buzhans , Drevlians , Polans , tiverți , Ulichs și Volhynians .

Până în secolul al VII-lea, croații au înființat și fortificat Horods ( Gord ), care a devenit un centru comercial și comercial. Galicia era o locație geografică importantă, deoarece se lega printr-o rută terestră Kiev în est cu Cracovia , Buda , Praga și alte orașe din vest, precum și nord-vest la Marea Baltică și sud-est la Marea Neagră . De-a lungul acestor rute au fost fondate așezările Przemyśl , Zvenyhorod , Terebovlia , Halych și Uzhhorod , dintre care ultima a fost condusă de un conducător mitic Laborec .

Movilă de BRGE Stilsko .

Săpăturile arheologice desfășurate între 1981 și 1995 care au cercetat gordii din Evul Mediu timpuriu în Prykarpattia și Podolia de Vest datate între secolele IX-XI au constatat că Gordurile fortificate cu o rază de acțiune de 0,2 ha au constituit 65%, cele de 2 ha 20% și mai mult de 2 ha 15% în acea regiune. Au existat peste 35 de Gords, inclusiv Gords mari precum Plisnesk, Stilsko, Revno, Lukovyshche, Roztochchya, Zhydachiv , Kotorin complex, Klyuchi, Stuponica, Krylos , Pidhorodyshche, Terebovlia, Halych, Przemyśl, Hanachivka, Solonsko printre altele. Doar 12 dintre ei au supraviețuit până în secolul al XIV-lea. UNESCO, în includerea tserkvelor din lemn din regiunea Carpaților din Polonia și Ucraina , menționează, de asemenea, două mari gordii din satele Pidhoroddya și Lykovyshche de lângă Rohatyn, datate între secolele VI și VIII și identificate cu croații albi.

Croaților Albi li se atribuie două Gords de dimensiuni neobișnuit de mari și fiecare dintre ele ar putea locui zeci de mii de oameni - Plisnesk cu o suprafață de 450 ha, inclusiv o fortăreață cu un centru păgân, înconjurată de șapte linii lungi și complexe de protecție, mai multe așezări mai mici din vecinătatea apropiată, movile funerare și altele, situate lângă satul Pidhirtsi și din 2015 protejate regional ca rezervație istorică și culturală " Plisnesk antic "; și Stilsko cu o suprafață de 250 ha, inclusiv o fortăreață de 15 ha, linie defensivă de 10 km, situată pe râul Kolodnița (conectat la cel mai important râu din regiune, Nistru) între actualul sat Stilsko și Lviv . În vecinătatea Stilsko au fost găsite și unele dintre singurele exemple ale unei clădiri de cult din perioada precreștină în rândul slavilor, pentru unul dintre care Korčinski și-a asumat o posibilă legătură cu descrierile medievale ale unui templu dedicat zeității Hors . Până în 2008 în apropiere de Stilsko s-au găsit peste 50 de așezări de tip deschis datate între secolele VIII-X, precum și aproximativ 200 de movile funerare . Acesta indică o înaltă organizare economică, demografică, de apărare și politică pe teritoriul croaților albi, cu state puternice de tip polis în proto-statul Marii Croații . Se susține că Stilsko, Plisnesk și Halych au fost capitale ale croaților din est (Carpați). Potrivit materialului arheologic, cele două Gordii și multe alte așezări până la sfârșitul secolului al X-lea și începutul secolului al XI-lea au încetat să existe temporar cu urmele extinse de foc interpretate ca dovezi ale „războiului croat” de către Vladimir cel Mare la sfârșitul secolului al X-lea. secol. A avut un efect devastator asupra diviziunii administrative și a populației din Galiția (Marea Croație), oprind în cele din urmă procesul lor de a deveni stat.

Săpăturile multor kurgani slavi și mormintele din Munții Carpați din anii 1930 și 1960 au fost, de asemenea, atribuite croaților albi. În comparație cu alte triburi slave estice, zona croaților se remarcă datorită mormintelor cu faianță foarte prezente, iar în secolele XI și XIII apariția lor în regiunea vestică a Niprului este atribuită croaților și uneori și Tivertsi și Ulichs. Pe teritoriul Republicii Cehe, un număr semnificativ de morminte cu kurgani datate din secolele VIII-X au fost găsite în jurul râului Elba, unde se afla teritoriul presupus de către croații și zlicanii albi, precum și printre Dulebes din sud și moravii din Est.

Religie

Triburile croate erau ca alți slavi politeiști - păgâni . Viziunea lor asupra lumii s-a împletit cu închinarea la putere și război, la care au ridicat lăcașuri de cult și le-a demolat pe cele ale altora. Aceste închinări au fost în contrast cu creștinismul și, în consecință, în conflict, când creștinismul a devenit religie oficială printre slavi. Croații albi din primele surse istorice sunt menționați ca păgâni și erau asemănători cu locuitorii Rusiei Kievului care au primit creștinismul târziu (988). Slavii au legat adesea de lăcașuri de cult cu mediul natural, cum ar fi dealurile, pădurile și apa. Potrivit lui Nestor, Vladimir cel Mare în 980 s-a ridicat pe un deal lângă fortul său panteonul zeilor slavi; Perun , Hors , Dažbog , Stribog , Simargl și Mokosh , dar pe măsură ce s-a convertit la creștinism în 988, unul dintre motivele probabile pentru care Vladimir a atacat croații în 992 a fost că nu doreau să abandoneze vechile lor credințe și să accepte creștinismul. Unii savanți au derivat etnonimul croat din cuvântul iranian pentru Sun - Hvare-khshaeta , care este, de asemenea, o zeitate solară iraniană . Paščenko a argumentat posibilitatea ca în etnonimul croaților să se vadă religia și mitologia arhaică - închinarea zeității solare slave Hors (Soare, foc ceresc, forță, război), care este de origine iraniană. Potrivit lui Radoslav Katičić , Vitomir Belaj și alții cercetează, la sosirea în Croația actuală, obiceiurile slavice păgâne, folclorul și toponimele legate de Perun, Mokosh și Veles au fost păstrate mult mai mult decât se credea anterior, deși croații adriatici au fost creștinizați până în al 9-lea secol.

Origo gentis și etimologie

Origo gentis aproximativ cinci frați și două surori care au venit cu folk lor în Dalmația, înregistrate în lucrarea lui Constantin al VII De Administrando Imperio , a fost , probabil , parte dintr - o tradiție orală, care contrazice rolul Heraclie în sosirea croaților în Dalmația. Este similar cu alte povești medievale de origo gentis (vezi de exemplu Origo Gentis Langobardorum ) și unii consideră că are aceeași sursă ca și povestea bulgarilor înregistrată de Teofan Mărturisitorul în care bulgarii au subjugat șapte triburi slave și, în mod similar, Toma cel Arhidiaconul în lucrarea sa Historia Salonitana menționează că șapte sau opt triburi de nobili, pe care le numea Lingones , au sosit din Polonia Mică și s-au stabilit în Croația sub conducerea lui Totila, precum și paralele în relatarea lui Herodot despre cinci bărbați și două fecioare ale hiperboreenilor . În relatarea arhidiaconului este posibil reflectată o origine lechitică a croaților, în timp ce în origo gentis croat o migrație de șapte triburi și căpetenii.

În mod curios, croații sunt aparent singurii slavi care au avut o saga despre perioada migrației lor, iar numele sunt cel mai vechi exemplu de eroi totemici pan-slavi. De asemenea, în comparație cu alte povești medievale timpurii, niciuna dintre ele nu menționează personalități feminine, dar fac cronicile kievane, poloneze și cehe medievale târzii, care ar putea indica o organizare specifică tribală și socială în rândul croaților. De exemplu, Łowmiański considerat Mazovians , Dulebes, croații și Veleti printre cele mai vechi triburi slave , deoarece Mazovians etnonim era adesea legată de Amazoane ( -maz- ) , în timp ce țara femeilor din Europa de Nord a fost menționată de Paul Diaconul , Alfred cel Mare , precum și orașul femeilor la vest de ținuturile rusești de Abraham ben Jacob. O altă vagitate este motivul și sensul că unul dintre frați avea un etnonim croat ca nume, indicând poate că era mai important decât ceilalți frați, era cel mai proeminent clan sau trib în jurul căruia se adunau alții sau că croații erau doar o identitate printre altele cu care croații din Marea Adriatică au încercat să aducă legitimitate Regatului Croației.

Originea numelor a cinci frați și două surori este un subiect de dispută. Acestea sunt adesea considerate a fi de origine non-slavă și nume autentice, întrucât naratorul slav anonim (probabil un croat) nu a putut inventa numele non-slave ale strămoșilor lor în secolul al IX-lea. JJ Mikkola le-a considerat de origine turcă- avară, Vladimir Košćak de posibilă origine irano-alanică, Karel Oštir ca pre-slavă , în timp ce Alemko Gluhak a văzut paralele în limbile slabe prusace și baltice vechi . Stanisław Zakrzewski și Henri Grégoire au respins originea turcă și le-au raportat la toponimele slave din Polonia și Slovacia, în timp ce Josip Modestin și-a legat numele de toponimele din regiunea Lika din Croația, unde s-au stabilit primii croați. Potrivit lui Gluhak, numele Kloukas, Lobelos, Kosentzes și, eventual, Mouchlo nu par să facă parte din directorul de nume scit sau alanic.

Frați:

  • Kloukas; are sufix grecesc „-as”, astfel rădăcina Klouk- are mai multe derivări; Mikkola îl considera pe Külük turc , în timp ce Tadeusz Lewicki era slav Kuluk și Kluka . Grégoire a raportat-o ​​cu orașele Cracovia sau Głogów . Modestin a legat-o de satul Kukljić. Vjekoslav Klaić și Vladimir Mažuranić au avut legătură cu familia Kukar , una dintre cele Doisprezece triburi nobile din Croația . Mažuranić este legat în plus de numele de familie contemporane Kukas, Kljukaš, Kljuk. Gluhak a remarcat mai multe nume și toponime personale prusace și letone cu rădăcină * klauk- , care se referă la verbe de scriere a sunetului * klukati (peck) și * klokotati (gurgle). O altă considerație este că corespunde unor figuri mitice, ceh Krok și polonez Krak , adică „corbul”.
  • Lobelos; Mikkola l-a considerat un nume de conducător avar incert. Grégoire a relatat-o ​​cu orașul Lublin . Modestin a raportat-o ​​lui Lovinac . Rački i-a considerat pe Ljub, Lub, Luben, în timp ce Mažuranić a remarcat nume de familie similare contemporane ca Lubel. Osman Karatay a considerat schimbarea slavă comună Lobel < Alpel (ca în Lab < Elba ). Gluhak a notat multe nume personale baltice cu rădăcină * lab- și * lob- de exemplu Labelle, Labulis, Labal, Lobal, care derivă din * lab- (bun) sau lobas (golfuri, râpe, vale). O altă considerație este că corespunde ca bărbat echivalent cu figurile mitice feminine, cehă Libuše și Kievan Lybed , adică „lebădă”.
  • Kosentzis; Mikkola a considerat sufixul turcesc „-či” și l-a derivat din turcesc koš (tabără), košun (armată). Grégoire a relatat-o ​​cu orașul Košice . Modestin a raportat-o ​​la Kosinj . Mažuranić a considerat-o similară cu numele masculine contemporane Kosan, Kosanac, Kosančić și Kosinec. Mulți cercetători ia în considerare relația cu vechi slave din titlu cuvânt * kosez sau * kasez , că membrii clasei sociale destinate , care aleși în mod liber cneaz de Carantania (658-828). În secolul al IX-lea au devenit nobili, iar tradiția lor s-a păstrat până în secolul al XVI-lea. Au existat multe toponime cu titlul în Slovenia, dar și în Lika în Croația. Gluhak nume baltice remarcat , de asemenea , cu rădăcină * kas- care provine probabil de la kàsti (dig), și tracică Kossintes , Cosintos , Cositon . Aleksandar Loma a considerat a fi o dovadă a polonez-vechi croat izoglosă kъsçzъ atât în numele personal și polonez Ksiądz .
  • Mouchlo; Mikkola a raportat-o ​​la numele conducătorului Hunou din secolul al VI-lea ( Bulgar sau Kutrigur ) Mougel / Mouâgeris. Modestin a raportat-o ​​lui Mohl (j) ić. Mažuranić considera tribul și toponimul Mohlić, cunoscut și sub numele de Moglić sau Maglić în fostul Bužani župa, precum și toponimul medieval sau numele Mucla, numele de familie contemporane Muhoić, Muglič, Muhvić și satul macedonean Mogila (Turk. Muhla). Emil Petrichevich-Horváth a raportat-o familiei Mogorović , una dintre „doisprezece triburi nobile” croate. Gluhak remarcat lituaniană muklus și letonă muka care se referă la noroi și mlaștinilor, și numele prusace ex Mokil, Mokyne.
  • Chrobatos; citit ca Hrovatos, este considerat în general că reprezintă etnonimul croat Hrvat / Horvat și tribul croat. Unii cărturari precum JB Bury au raportat-o ​​cu numele turcesc al bulgarilor khan Kubrat . Această etimologie este problematică, în afară de perspectiva istorică, deoarece în toate formele numelui lui Kubrat, litera „r” este a treia consoană.

Surorile:

  • Touga; Mikkola a relatat-o ​​cu numele turcesc masculin Tugai . Modestin și Klaić au raportat-o familiei Tugomirić , unul dintre „doisprezece triburi nobile” croate, precum și Klaić a menționat că în 852 a fost o așezare Tugari în Regatul Croației, care din surse latine a fost numită Tugarani și Tugarini, în timp ce Mažuranić a remarcat anumite Tugina și župan Tugomir. Gluhak a notat norvegianul vechi - germanic * touga (ceață, întuneric), ceea ce înseamnă că nu ar fi mult diferit de alte nume cu derivare baltică.
  • Bouga; Mikkola a relatat-o ​​cu numele turcesc masculin Buga , în timp ce Lewicki a notat numele turcesc al Hun Bokhas , Peceneg Bogas și doi generali de kalif arabi, Bogaj . Grégoire a raportat-o ​​cu râul Bug . Modestin și Klaić l-au legat de tribul medieval Buzhans din estul-slav care trăia pe râul Bug, precum și tribul croat medieval Bužani și župa Bužani sau Bužane. Gluhak a remarcat cuvântul proto-slav * buga care în limbile slave înseamnă „mlaștină” precum locuri, iar râul Bug în sine derivă.

Primul conducător:

  • Porga din capitolul 31 conform lui Živković derivă din pouru-gâo iranian , „bogat în vite”. Mažuranić a menționat că era un nume personal autentic în Croația medievală cel puțin încă din secolul al XII-lea și Bosnia din secolul al XIII-lea sub forma Porug ( Porugh de genere Boić, nobilis de Tetachich lângă terrae Mogorovich ), Poruga, Porča, Purća / Purča și Purđa ( vir nobilis nomine Purthio quondam Streimiri ). Cu toate acestea, în capitolul 30, el este numit Porin, iar recent Milošević, Alimov și Budak au susținut o teză care considera aceste nume drept două variante ale zeității slave Perun , ca un conducător ceresc și nu un conducător secular propriu-zis.

Vezi si

Referințe

Surse

linkuri externe