Yehuda Amichai - Yehuda Amichai

Yehuda Amichai
עמיחי קורא בתמול. Jpg
Născut ( 03.05.1924 )3 mai 1924
Würzburg , Germania
Decedat 22 septembrie 2000 (22-09-2002)(76 de ani)
Israel
Limba Ebraică
Cetățenie Israelian
Gen Poezie

Yehuda Amichai ( ebraic : יהודה עמיחי ; născut Ludwig Pfeuffer 3 mai 1924 - 22 septembrie 2000) a fost un poet și autor israelian, unul dintre primii care a scris în ebraică colocvială în epoca modernă.

Amichai a primit Premiul Shlonsky din 1957, Premiul Brenner din 1969 , Premiul Bialik din 1976 și Premiul Israel din 1982 . De asemenea, a câștigat premii internaționale de poezie și a fost nominalizat de mai multe ori la Premiul Nobel pentru literatură

Biografie

Yehuda Amichai s-a născut în Würzburg , Germania, într-o familie de evrei ortodocși și a crescut vorbind atât ebraică, cât și germană . Numele său german era Ludwig Pfeuffer.

Amichai a imigrat împreună cu familia sa la vârsta de 12 ani la Petah Tikva în Mandata Palestina în 1935, mutându-se la Ierusalim în 1935. A urmat Ma'aleh, un liceu religios din Ierusalim. El a fost membru al Palmach , forța de grevă a Haganah , forța de apărare a comunității evreiești din Mandatul Palestinei. Când era tânăr, s-a oferit voluntar și a luptat în cel de-al doilea război mondial ca soldat în armata britanică și în Negev pe frontul de sud în războiul din Palestina din 1947–1949 .

După externarea din armata britanică în 1946, Amichai a fost student la David Yellin Teachers College din Ierusalim și a devenit profesor la Haifa. După războiul arab-israelian din 1948–1949 , Amichai a studiat Tora și literatura ebraică la Universitatea Ebraică din Ierusalim . Încurajat de unul dintre profesorii săi de la Universitatea Ebraică, a publicat prima sa carte de poezie, Now and in Other Days , în 1955.

În 1956, Amichai a slujit în războiul din Sinai , iar în 1973 a slujit în războiul din Yom Kippur . Amichai a publicat primul său roman, Not of This Time, Not of This Place , în 1963. Este vorba despre un tânăr israelian care s-a născut în Germania și, după al doilea război mondial și după războiul din Palestina din 1947–1949 , își vizitează orașul natal în Germania, își amintește copilăria, încercând să dea sens lumii care a creat Holocaustul . Al doilea său roman, Mi Yitneni Malon, despre un poet israelian care locuiește în New York, a fost publicat în 1971, în timp ce Amichai era profesor invitat la Universitatea din California, Berkeley . A fost poet în reședință la Universitatea din New York în 1987. Mulți ani a predat literatura într-un seminar israelian pentru profesori și la Universitatea Ebraică pentru studenți din străinătate.

Amichai a fost invitat în 1994 de premierul Yitzhak Rabin să citească din poeziile sale la ceremonia Premiului Nobel pentru Pace de la Oslo . „Dumnezeu are milă de copiii din grădiniță” a fost una dintre poeziile pe care le-a citit. Această poezie este înscrisă pe un perete din Muzeul Rabin din Tel Aviv . Există străzi numite după el în orașele din Israel și, de asemenea, una în Würzburg.

Amichai a fost căsătorit de două ori. A fost mai întâi căsătorit cu Tamar Horn, cu care a avut un fiu, și apoi cu Chana Sokolov; au avut un fiu și o fiică. Cei doi fii ai săi erau Ron și David, iar fiica lui Emmanuella.

Amichai a murit de cancer în 2000, la vârsta de 76 de ani.

Poezie

Poezia lui Amichai se ocupă de problemele vieții de zi cu zi și de problemele filosofice ale sensului vieții și al morții. Opera sa se caracterizează printr-o ironie blândă și imagini originale, adesea surprinzătoare. La fel ca mulți poeți israelieni seculari, el se luptă cu credința religioasă. Poeziile sale sunt pline de referințe la Dumnezeu și la experiența religioasă. A fost descris ca un filosof-poet în căutarea unui umanism post- teologic .

Lui Amichai i s-a atribuit o „abilitate rară de a transforma situația de dragoste personală, chiar și privată, cu toate bucuriile și agoniile ei, în experiența fiecăruia, făcându-și general timpul și locul său”.

Unele dintre imaginile sale au fost acuzate că sunt sacrilegii. În poemul său „Și aceasta este gloria Ta” ( Vehi Tehilatekha ), de exemplu, Dumnezeu este întins sub glob ca un mecanic sub o mașină, încercând inutil să o repare. În poezia „Zeii se schimbă, rugăciunile rămân la fel” ( Elim Mithalfim, ha-Tfillot Nisharot la-Ad ), Dumnezeu este un portretizat ca ghid turistic sau mag.

Multe dintre poeziile lui Amichai au fost muzicate în Israel și în alte țări. Printre acestea: poemul Memorial Day for the War Dead a fost muzicat pentru voci solo, cor și orchestră în a treia simfonie a lui Mohammed Fairouz . Alte poezii au fost puse de compozitorii Elizabeth Alexander („Chiar și un pumn a fost odată palma și degetele deschise”), David Froom, Mattias Pintscher, Jan Dušek, Benjamin Wallfisch, Ayelet Rose Gottlieb, Maya Beiser, Elizabeth Swados, Daniel Asia și alții .

Limbaj și stil poetic

Într-un interviu publicat în American Poetry Review , Amichai a vorbit despre stăpânirea lui ebraică:

Am crescut într-o gospodărie foarte religioasă ... Așadar, rugăciunile, limbajul rugăciunii în sine, au devenit un fel de limbaj natural pentru mine ... Nu încerc - așa cum fac uneori poeții - să „îmbogățesc” poezia obținând mai mult material cultural sau mai mult material etnic în el. Vine foarte natural.

Robert Alter descrie poezia lui Amichai ca pe un „joc de sunet”. El „construiește un impuls puternic care se mișcă în asociere liberă de la cuvânt la cuvânt, sunetele generând practic cuvintele care urmează în lanțul sintactic prin rudenie fonetică ”.

Opera lui Amichai a fost populară în traducerea în engleză, dar admiratorii poeziei sale în limba ebraică originală susțin că utilizarea inovatoare a limbii este pierdută în traducere. Nu se pot transmite întotdeauna straturi subtile de semnificație obținute folosind mai degrabă un cuvânt antic decât sinonimul său modern pentru a conferi o conotație biblică. În poemul de dragoste al lui Amichai În mijlocul acestui secol , de exemplu, traducerea în limba engleză spune: „linsey-woolsey of we being together”. Termenul ebraic, shaatnez , se referă la tabuul biblic privind împletirea lenjeriei și a lânii, pe care un cititor ebraic l-ar înțelege ca o imagine a unirii interzise.

Operă literară

Amichai și-a urmărit începuturile ca iubitor de poezie până când a fost staționat cu armata britanică în Egipt. Acolo a găsit întâmplător o antologie de poezie britanică modernă și lucrările lui Dylan Thomas, TS Eliot și WH Auden. Cartea a inspirat primele sale gânduri despre a deveni scriitor.

Savantul literar Boaz Arpaly a scris despre influența biografiei asupra poeziei lui Amichai: „Critica literară a determinat demult că, în ciuda caracterului autobiografic al poeziei lui Amichai, individul descris în ea este omul israelian tipic și chiar într-un sens mai larg, individ ca individ al secolului al XX-lea (o poetică care împletește privatul cu genericul tipic) ... Amichai combină în mod obișnuit detalii biografice din diferite timpuri într-un singur cadru poetic și exploatează proiecte și idei poetice care au fost înregistrate în diferite perioade, pentru o poezie care avea să fie scrisă ani mai târziu ". „Aproape fiecare poem al lui Amichai este o afirmație despre starea generală a omului și Amichai, într-un anumit sens, este întotdeauna un poet filosofic.”

El și-a schimbat numele în Yehuda Amichai („poporul meu trăiește”) în jurul anului 1946. În biografia sa despre Amichai, criticul literar Nili Scharf Gold scrie că ideea schimbării numelui, precum și numele „Amichai”, a venit de la prietena sa , Ruth Herrmann, care s-a mutat ulterior în Statele Unite și s-a căsătorit cu Eric Zielenziger. Contrar afirmației lui Gold, Amichai a spus într-un interviu că a fost ideea lui să aleagă numele Amichai: „era obișnuit la vremea aceea să schimbi numele (străine) în nume ebraice ...„ Amichai ”era un nume corect, deoarece a fost socialist, sionist și optimist ".

Singura influență pe care relația cu Herrmann a avut-o asupra poeziei sale este asupra unui singur poem, „The Rustle of History’s Wings, As They Used to Say”, în care scria:

Pentru cinci șilingi am schimbat numele exilului părinților mei cu un nume mândru ebraic care i se potrivea. Curva a fugit în America și s-a căsătorit cu un bărbat, un dealer de condimente, piper, scorțișoară și cardamom, lăsându-mă cu noul meu nume și cu războiul.

Gold crede, de asemenea, că o traumă din copilărie în Germania a afectat poezia ulterioară a lui Amichai. În cartea ei, ea susține că Amichai s-a certat cu o prietenă din copilărie, Ruth Hanover, ceea ce a dus-o cu furie la ciclism. Ruth a fost prinsă într-un accident de trafic, în urma căruia a trebuit să i se amputeze un picior, iar Gold susține că Amichai a simțit vinovăție și responsabilitate. Ruth a fost ulterior ucisă în Holocaust . Amichai se referea ocazional la ea în poeziile sale ca „Mică Ruth”. Cu toate acestea, în relatarea lui Amichai despre acest episod din jurnalul său, accidentul a avut loc la câteva zile după disputa sa cu Little Ruth și nu a existat nicio legătură între dispută și accident:

Îmi amintesc că în 1934 s-a întâmplat micul accident Ruth. Cu câteva zile înainte, ne-am certat puțin pentru că am renunțat cu ușurință la rolul principal din Yehuda Maccabi în spectacolul școlar și fiul directorului a obținut-o. Ea a susținut că trebuie să lupt mai mult și să nu renunț imediat.

Într-un interviu, Amichai a spus: „Mica Ruth este Anne Frank a mea”. „Am aflat că ea (Mica Ruth) se afla în ultimul transport în 1944. Această cunoaștere îmi merge tot timpul, nu din cauza vinovăției”. "Dacă există vreo senzație de vinovăție, este ca vina pe care o simt soldații când supraviețuiesc bătăliei în timp ce prietenii lor au fost uciși."

Robert Alter scris despre afirmația lui Gold: „Din nou și din nou de aur întreabă de ce Amichai nu reprezintă copilăria lui german în poezia sa, cu excepția fragmentar și pieziș inconvenientul că de fapt romanul său major. Nu de data aceasta, nu din acest loc , dedică elaborat atenția asupra lui Würzburg (căreia i se dă numele fictiv Weinburg) nu are voie să tulbure teza suprimării lui Gold, deoarece cartea este ficțiune, nu poezie și, prin urmare, se crede că aparține într-o anumită categorie în ceea ce privește relația scriitorului cu Dar noțiunea lui Gold despre „poetica camuflajului” lui Amichai se bazează pe o presupunere complet neexaminată - că este sarcina poetului să-și reprezinte viața în mod direct și integral ... "Cu toate acestea, Gold a susținut că Amichai a scris doar pe larg despre Würzburg în romanul său, deoarece nu era genul său principal și, prin urmare, ar fi citit de mai puțini oameni. Mai mult, Not of This Time, Not of This Place nu ascunde faptul că se bazează pe autobiografia lui Amichai, incluzând atât călătoria sa în fostul său oraș natal (și, în mod explicit, căutarea închiderii sale despre Little Ruth), cât și relația sa cu o Femeie americana.

Contrar argumentului lui Gold, Amichi a scris multe piese de teatru și piese de radio, o carte de nuvele și un al doilea roman și nu a spus sau scris niciodată în niciun interviu că speră că mai puțini oameni îi vor citi proza.

Boaz Arpaly a scris: „Amichai nu a ascuns în poezia sa faptul că era imigrant și fiu de imigranți, ci a ales să spună povestea copilăriei sale în orașul natal, în romanul său Nu de acest timp, Nu de acest lucru Locul și, ca orice alt scriitor, a decis ce material al vieții sale va deveni material pentru poezia sa ... "

A vrut Amichai să devină poet național? ... poezia sa a întruchipat o revoluție tăcută, dar pătrunzătoare, împotriva instituțiilor sociale și politice care înrobesc viața și fericirea individului pentru nevoia lor - El ar trebui să se deranjeze atât de mult pentru a-și construi mitologia unui poet național? Toate lucrurile pe care Gold crede că le ascundea nu contrastau cu „naționalitatea” unică întruchipată în poezia sa. Nu am găsit în cartea lui Gold o explicație a conceptului „poet național”, dar în primul rând, acest concept apare în cartea ei, ea indicând articolul meu (1997) care spune: „dintre toți poeții care au început să Amichai, sau în anii ulteriori, de când Alterman nu a existat un poet mai popular decât Amichai. În acest sens este unic. El este probabil singurul poet canonic citit de atât de mulți, de asemenea de oameni care nu aparțin comunității literare. În această chestiune, el nu are rivali. Din acest aspect, cel puțin, poate fi considerat un poet național, un titlu care nu i se potrivește din nici un alt punct de vedere ... "Folosirea acestui titlu de către Gold nu este clară și nu este responsabil.

Aprecierea criticilor

Poezia lui Amichai în engleză a apărut în primul număr al Poeziei moderne în traducere , editat de Daniel Weissbort și Ted Hughes în 1965. În 1966 a apărut la festivalul de poezie Spoleto alături de Ezra Pound , WH Auden , Pablo Neruda și alții. În 1968, a apărut la London Poetry Festival. Prima sa carte în limba engleză, Selected Poems (1968), a fost tradusă de Assia Guttman (iubita și mama lui Hughes către fiica sa Shura). Referindu-se la el ca „marele poet israelian”, Jonathan Wilson a scris în The New York Times că este

unul dintre puținii poeți contemporani care au ajuns la o secțiune transversală largă fără a-i compromite arta. A fost iubit de cititorii săi din întreaga lume ... poate doar așa cum rușii și-au iubit poeții la începutul secolului trecut. Nu este greu de văzut de ce. Poeziile lui Amichai sunt ușoare la suprafață și totuși profunde: pline de umor, ironice și totuși pline de pasiune, laice, dar angajate de Dumnezeu, aluzive, dar accesibile, încărcate de metaforă și totuși remarcabil de concrete. Mai presus de toate, ele sunt, ca persoana care vorbește în Scrisoarea sa de recomandare, pline de dragoste: Oh, atinge-mă, atinge-mă, femeie bună! / Aceasta nu este o cicatrice pe care o simți sub cămașa mea. / Este o scrisoare de recomandare, pliată, / de la tatăl meu: / „Este încă un băiat cuminte și plin de dragoste”.

În Times Literary Supplement , Ted Hughes scria: „Am devenit mai mult decât oricând convins că Amichai este una dintre cele mai mari, mai esențiale și mai durabile voci poetice din secolul trecut - una dintre cele mai intime, vii și umane, înțelepte , plin de umor, adevărat, iubitor, din interior liber și plin de resurse, acasă în orice situație umană. Una dintre adevăratele comori. "

În Noua Republică , 3 iulie 2000, CK Williams a scris: „Dacă există cu adevărat așa ceva ca înțelepciunea, s-ar putea rezida în personajul pe care un maestru precum Amichai îl poate modela pentru el însuși și așa pentru noi”.

În The American Poetry Review , mai-iunie 2016, David Biespiel a scris:

El traduce duritatea existenței într-o nouă tandrețe; tandrețe în minune spirituală care este menită să liniștească indignarea; și indignarea într-un amestec de îngrijorare, iubire și căldură ... El este unul dintre marii plângători veseli din toate timpurile, care își documentează la nesfârșit angoasa, durerile palpitante, visele greșite, lipsa credinței, abundența iubirilor extatice și umilințele. Și, ca toți ceilalți, el vrea totul în ambele sensuri. În special, vrea să fie un iubit și un singuratic, un tip de stradă și un intelectual, credincios și necredincios, insistând în același timp ca toate manifestările de război împotriva spiritului uman să fie zdrobite fără milă.

Paul Celan i-a scris lui Amichai:

Ceea ce îți aparține cu adevărat în poeziile tale vine cu cea mai convingătoare și mai vizibilă forță. Tu ești poezia pe care o scrii, poezia pe care o scrii este ... tu însuți. m-a lovit a venit și la el. Acum, această carte se adresează altor colaboratori și redactori ai revistei L'Ephemere (și eu sunt printre ei). Am fi încântați să scoatem o carte a ta în traducere franceză ". (Scrisoare către Amichai, 7 noiembrie 1969)

Octavio Paz: "Este unul dintre marii noștri poeți, unul foarte accesibil. Odată ce i-ai citit poeziile, nu le mai poți uita niciodată - poate fi atât de multă viață în șaisprezece rânduri. Yehuda Amichai este un maestru."

Anthony Hecht a spus în 2000 că Open Closed Open "este un poem la fel de profund spiritual ca oricare pe care l-am citit în epoca modernă, fără a exclude cele patru cvartete ale lui Eliot sau orice altceva care se găsește în lucrările religioșilor profesioniști. Este un triumf incomparabil. Fii asigurat imediat că acest lucru nu înseamnă lipsit de umor sau fără un bogat simț al comediei. ". Și: „nu numai superb, dar ar fi meritat, în sine, un Premiu Nobel”.

Autorul Nicole Krauss a spus că a fost afectată de Amichai de la o vârstă fragedă.

Poezia lui Amichai a fost tradusă în 40 de limbi.

Premii și distincții

  • 1957 - Premiul Shlonsky
  • 1969 - Premiul Brenner
  • 1976 - Premiul Bialik pentru literatură (co-destinatar alături de eseistul Yeshurun ​​Keshet )
  • 1981 - Premiul Würzburg pentru cultură (Germania)
  • 1982 - Premiul Israel pentru poezia ebraică. Citarea premiului citește, în parte: „Prin sinteza sa poetică cu cea cotidiană, Yehuda Amichai a efectuat o schimbare revoluționară atât în ​​materie cât și în limbajul poeziei”.
  • 1986 - Premiul Agnon
  • 1994 - Premiul Malraux: Târgul internațional de carte (Franța)
  • 1994 - Premiul Literary Lion (New York)
  • 1995 - Premiul Coroanei de Aur a Macedoniei : Festivalul Internațional de Poezie
  • 1996 - Premiul de poezie norvegian Bjornson

Amichai a primit o Citație de Onoare de la Universitatea Assiut , Egipt, și numeroase doctorate onorifice. A devenit membru de onoare al Academiei Americane de Arte și Litere (1986) și membru de onoare străin al Academiei Americane de Arte și Științe (1991). Opera sa este inclusă în „100 de cele mai mari opere ale literaturii evreiești moderne” (2001) și în antologiile internaționale Poems for the Millennium de J. Rothenberg și P. Joris și 100 Great Poems of the 20th Century de Mark Strand. A fost nominalizat de mai multe ori la Premiul Nobel, dar nu a câștigat niciodată. Profesorul englez al Universității Tufts, Jonathan Wilson , a scris: „Ar fi trebuit să câștige Premiul Nobel în oricare dintre ultimii 20 de ani, dar știa că, în ceea ce privește judecătorii scandinavi, și oricare ar fi politica sa personală, care era indubitabil pe partea dovish , a venit din partea greșită a paladei. "

Arhiva Amichai

Amichai și-a vândut arhiva pentru peste 200.000 de dolari Beinecke Rare Book and Manuscript Library de la Universitatea Yale. Arhiva conține 1.500 de scrisori primite de la începutul anilor 1960 până la începutul anilor 1990 de la zeci de scriitori, poeți, intelectuali și politicieni israelieni. Corespondența de peste mări include scrisori de la Ted Hughes , Arthur Miller , Erica Jong , Paul Celan și mulți alții. Arhiva include, de asemenea, zeci de poezii, povești și piese de teatru inedite; 50 de caiete și blocnotesuri cu 1.500 de pagini de note, poezii, gânduri și ciorne din anii 1950 încoace; și jurnalele poetului, pe care le-a păstrat timp de 40 de ani. Potrivit lui Moshe Mossek, fost șef al Arhivei de Stat din Israel , aceste materiale oferă date de neprețuit despre viața și opera lui Amichai.

Funcționează în alte limbi

Engleză

  • Poezia lui Yehuda Amichai . Yehuda Amichai; Editat de Robert Alter. New York: FSG, 2015.
  • O viață de poezie, 1948–1994 . Selectat și tradus de Benjamin și Barbara Harshav. New York: HarperCollins, 1994.
  • Amin . Traducere de autor și Ted Hughes. New York: Harper & Row, 1977.
  • Chiar și un pumn a fost odată un palmier deschis cu degetele: poezii recente . Selectat și tradus de Barbara și Benjamin Harshav. New York: HarperPerennial, 1991.
  • Exilul acasă . New York: Harry N. Abrams, 1998.
  • Marea Liniște: Întrebări și Răspunsuri . Traducere de Glenda Abramson și Tudor Parfitt. New York: Harper & Row, 1983.
  • Killing Him: A Radio Play . Traducere de Adam Seelig și Hadar Makov-Hasson. Chicago: Poetry Magazine, iulie-august 2008.
  • Poezii de dragoste: o ediție bilingvă . New York: Harper & Row, 1981.
  • Nu de acest timp, Nu de acest loc. Traducere de Shlomo Katz. New York: Harper & Row, 1968.
  • În ziua de Anul Nou, lângă o casă construită: un poem . Knotting [Anglia]: Scepter Press, 1979.
  • Deschis Închis Deschis: Poezii . Traducere de Chana Bloch și Chana Kronfeld. New York: Harcourt, 2000. (Selectat pentru Premiul Internațional de Poezie Griffin 2001 )
  • Poems of Jerusalem: A Bilingual Edition . New York: Harper & Row, 1988.
  • Poezii alese . Traducere de Assia Gutmann. Londra: Cape Goliard Press, 1968.
  • Poezii alese . Traducere de Assia Gutmann și Harold Schimmel cu colaborarea lui Ted Hughes. Harmondsworth: Penguin Books, 1971.
  • Poezii alese . Editat de Ted Hughes și Daniel Weissbort. Londra: Faber & Faber, 2000.
  • Poezia selectată a lui Yehuda Amichai . Editat și tradus de Chana Bloch și Stephen Mitchell. New York: Harper & Row, 1986. Ediție recent revizuită și extinsă: Berkeley: University of California Press, 1996.
  • Cântece ale Ierusalimului și ale Minei . Traducere de Harold Schimmel. New York: Harper & Row, 1973.
  • Timpul . Traducere de autor cu Ted Hughes. New York: Harper & Row, 1979.
  • Călătorii . Traducere de Ruth Nevo. Toronto: Exile Editions, 1986.
  • Călătoriile unui Beniamin din Tudela din ultimele zile . Traducere de Ruth Nevo. Missouri: Webster Review, 1977.
  • Lumea este o cameră și alte povești . Traducere de Elinor Grumet. Philadelphia: Jewish Publication Society, 1984.
  • Ierusalim 1967–1990, Londra, poezie de Yehuda Amichai, colaborare cu artistul Maty Grunberg , portofoliu de 56 de gravuri pe lemn, ediție limitată.

Nepaleză

Multe dintre poeziile lui Amichai au fost traduse în nepaleză de Suman Pokhrel , iar unele sunt colectate într-o antologie intitulată Manpareka Kehi Kavita . Poeziile sale incluse în această antologie sunt, „ Tatăl meu ” ca „ MERA BAA ”, „ Uitând ceva ” ca „ BIRSANU ”, „ Nu accepta ” ca „ SWEEKAR NAGARA ” și „ Un cimitir evreiesc în Germania ” ca „ JARMANIKO YAHUDI CHIHANGHRI ".

Birmanez

Un total de 37 de poezii ale lui Yehuda Amichai au fost traduse în birmană și publicate în Yangon, Myanmar în martie 2018. Poetul și traducătorul birman, Myo Tayzar Maung, au tradus și cartea a fost publicată de Editura Eras.

Vezi si

Referințe

Lecturi suplimentare

  • Robert Alter : [ Only a Man ], The New Republic, 31 dec 2008 [3]
  • Robert Alter: Maestrul poet al Israelului, revista New York Times, 8 iunie 1986
  • Rick Black: Through Amichai's Window , revista online Tikkun, noiembrie 2015
  • Adam Seelig : Introducere în „Killing Him”, o piesă radio de Yehuda Amichai , Poetry Magazine, iulie-august 2008 [4]
  • Boas Arpali : „Florile și urna” Poezia lui Amichai - Structură, semnificație, poetică , Hakibbutz Hameuchad, 1986
  • Edward Hirsch: O limbă ruptă din somn, New York Times Book Review, 3 august 1986
  • Boaz Arpali : Patuach, Patuach , Haaretz 16 ianuarie 2009 [5]
  • Benjamin Balint : „Laureatul lui Israel: Viziunea sacră și seculară a lui Yehuda Amichai ”, în Standardul săptămânal, 18 ianuarie 2016.
  • Miriam Neiger , „Jumătate de sfânt”: Escatologie, viziune și mântuire în poezia lui Yehuda Amichai , teză MA (în ebraică), Universitatea ebraică din Ierusalim , Departamentul de literatură ebraică.
  • Nili Scharf Gold : Yehuda Amichai: The Making of Israel's National Poet , Brandeis University Press, 2008.
  • Nili Scharf Gold : „Amichai’s Now and in Other Days and Open Closed Open: A Poetic Dialogue”, în Festschrift în onoarea Arnold Band, eds. William Cutter și David C. Jacobson, (Providence: Brown University Judaic Studies), 465-477, 2002.
  • Nili Scharf Gold : Nu ca un chiparos: transformări de imagini și structuri în poezia lui Yehuda Amichai, Schocken 1994.
  • Nili Scharf Gold : „O tufă aprinsă sau un foc de spini: către o lectură revizuită a poeziei lui Amichai”, în Prooftexts, (Bloomington: Indiana University Press) Vol. 14, 49-69, 1994.
  • Boaz Arpaly: „The making of Israel National Poet ” , Shofar , iarna 2010, Vol. 28 N0 2 pp-213
  • Essi Lapon-Kandeslshein : Pentru a comemora cea de-a 70-a aniversare a lui Yehuda Amichai: o bibliografie a lucrării sale în traducere , Ramat Gan (Israel): Institutul de traducere a literaturii ebraice, 1994
  • Mel Gussow: Yehuda Amichai, poet care a transformat experiența Israelului în versuri, The New York Times ', 23 septembrie 2000
  • Sephen Kessler: Teologie pentru atei Cărțile exprese ale poeziei lui Yehuda Amichai, septembrie 2000
  • Charles M. Sennot: Poet Walks Little Jerusalem Corners of Hope, The Boston Globe 9.5.2000
  • Robyn Sara: „Uită-te la Amichai pentru poezia care rezistă, Gazeta”, Montreal, 28 octombrie 2000
  • Anthony Hecht: condamnat la realitate, New York Review of Books, 2 noiembrie 2000
  • Poet israelian ireversibil cu un ochi comic pentru detalii, The Irish Times, 7 octombrie 2000
  • Christian Leo : " Wischen Erinnern und Vergessen " - Jehuda Amichais Roman 'Nicht von jetzt' nicht von hier "im philosophichen und literarischen Kontexext" Konigshausen & Neumann Wurzburg 2004
  • Dan Miron : Yehuda Amichai-un revoluționar cu un tată , Haaretz, 3, 12, 14, octombrie 2005
  • Matt Nesvisky : Scrisori pe care vi le-am scris , The Jerusalem Report , 8 decembrie 2008
  • Yehudit Tzvik : Yehuda Amichai: O selecție de eseuri critice despre scrierea sa, Hakibbutz Hameuchad, 1988
  • Lawrence Joseph (primăvara 1992). „ Yehuda Amichai, Arta poeziei nr . 44 ”. Paris Review.
  • Poemul ebraic modern în sine , 2003, ISBN  0-8143-2485-1
  • Chana Kronfeld : „ Înțelepciunea camuflajului ” Drepturi 10, 1990 pp. 469–491
  • Adam Kirsch: Deschiderea marilor emoții umane: o nouă colecție de poezie de la un maestru israelian al metaforei: Înainte, 5 mai 2000
  • Jonathan Wilson: Zeul lucrurilor mici, New York Times Book Review, 12.10.2000
  • Joshua Cohen; „Poetul care s-a inventat”, Forward.com 4 septembrie 2008
  • CKWilliams: „Nu putem fi înfrânți, putem fi păcăliți” Noua Republică, 3 iulie 2000
  • Hana Amichai: „Mica Ruth, Anne Frankul meu personal” Haaretz, 22,10,2010
  • Hana Amichai: „Saltul între încă și nu” Amichai și Paul Celan, Haaretz, 6 aprilie 2012 (ebraică)
  • John Felstiner, „Paul Celan și Yehuda Amichai: un schimb între doi mari poeți”, Midstream 53, nr. 1 (ianuarie – februarie 2007)
  • John Felstiner „ Scriind Sionul ” Paul Celan și Yehuda Amichai: Un schimb între doi mari poeți, Noua Republică, 5 iunie 2006
  • Chana Kronfeld- „Înțelepciunea camuflajului” Dovezi 10, 1990 pp. 469–491
  • Chana Kronfeld: „Reading Amichai Reading”, iudaism 45, nr. 3 (1996): 311-2
  • Na'ama Rokem: "Întâlniri germano-ebraice în poezia și corespondența lui Yehuda Amichai și Paul Celan", Prooftext Volumul 30, numărul 1, iarna 2010 E- ISSN  1086-3311 Tipărire ISSN  0272-9601
  • Vered Shemtov, între perspectivele spațiului:

O lectură în „Călătoria evreiască” și „Călătoria israeliană” a lui Yehuda Amichai, Studii sociale evreiești 11.3 (2005) 141-161

  • Naama Lansky: „Un poem de protest”; "Israel Hyom", 8 aprilie 2011 pp ישראל היום, "מוסף" ישראל שישבת, "41–38" (în ebraică)
  • Robert Alter, Amichai: Poetul în joc , Revista evreiască a cărților, Vol 2 Nu 2 vara 2011
  • Chana Kronfeld: „Severitatea deplină a compasiunii” Stanford University Press 2016
  • Robert Alter; editor: „Poezia lui Yehuda Amichai” Farrar, Straus și Giroux New York 2016
  • Elizabeth Lund: „Cele mai bune cărți de poezie pentru decembrie” The Washington Post, 8 decembrie 2015
  • Rosie Scharp: „Poezia lui Yehuda Amichai” The New York Times, 24 ianuarie 2016
  • MITCH GINSBURG: „Ușile poeziei de neuitat de la Yehuda Amichai” The Times of Israel, 21 ianuarie 2016
  • Shoshana Olidort ": Recenzie:„ Poezia lui Yehuda Amichai ", Chicago Tribune, 10 decembrie 2015
  • James Wood: „Ca o rugăciune: poezia lui Yehuda Amichai” New Yorker, numărul 4 ianuarie 2016
  • Stephen Greenblatt; „The Jewish Poet of Love” The New York Review of Books , 14 ianuarie 2016 NUMĂR

linkuri externe